青冢遠,幾番花落散文
不見青冢上，行人為澆酒。
2005年夏，在青冢之前，我沒有為她奠上一杯薄酒。我應該帶一瓶家鄉(xiāng)酒，最好是香溪河水釀造的家鄉(xiāng)老酒，灑在青冢之前，醇厚綿長的酒香，或許可以慰藉她的思鄉(xiāng)之情；或許這酒香可以牽引我，穿越歷史，走到她面前。草原上的昭君，肯定是喝酒的，每每端起奶酒碗，家鄉(xiāng)苞谷老酒的香味就在心里升騰吧？我們可以對飲一杯，互道問候。
行人尚且為她澆酒一杯，我卻忘了這件事情。
走近青冢，青冢的高大，青冢周圍的熱鬧繁華，讓我一時忘卻了昭君的寂寞，商業(yè)氛圍切斷了我們的溝通之路，我把自己當成了一個普通的游客，走上青冢，登高望遠，照相留念；走下青冢，登車遠離，沒有留戀之心。仿佛在夢游，語言和行動都蒼白無力，只說，我來過了，來過了，青冢，昭君。遠離之后，痛才開始真實地襲擊內(nèi)心。
我來得不易，從秭歸到北京再到呼和浩特，兩天兩夜，在中國大地上畫了一個大大的“7”字。我知道你來得更不易，從香溪出發(fā)，入長江，逆漢水，過秦嶺，到達京城長安，三個多月。在深宮停留三年，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，才來到你寄托了新生活夢想的異族之國，你馬車上的木質(zhì)車輪，一年中也不知換了多少次。漸行漸遠的出塞路上，草色青了又黃，黃了又青，故鄉(xiāng)已遠到難以企及，淚干了，心硬了，你只有硬起心腸來面臨自己的選擇。不知道再過兩千年，想念你的家鄉(xiāng)人將怎樣來到青冢前，那時，或許可以早出晚歸了，可能到達的心情再也沒有我這樣迫切，而你，變成了一個真正的符號，被安置在蒼茫歷史的深處。
“凝脂化為泥，鉛黛復何有�！币郧嘹樯臒狒[與昭君無關，碑立得再高大，雕像做得再美麗，牌樓做得再精致，躺在青冢里的昭君，如何能夠感知呢？郁結(jié)在心里的萬千起伏，已和她美麗的軀體一起，化泥化風。在香溪河畔的家鄉(xiāng)，人們的紀念同樣隆盛，每次徘徊在那座三進的宅院，穿行于竹林蕉影，心中都有揮之不去的悵然，也不知是為昭君嘆，還是為千古以來女人們的命運悲。爭取自由幸福，或者平息民族兵戈，坐著說話，不如重走一遍昭君走過的路！從青山綠水的昭君村出發(fā)到人如蟻蟲的莽莽大漠，身臨其境，心緒會變得復雜起來，難以言表；從山村少女到掖庭待詔再到寧胡閼氏，這是一條怎樣的路啊，充滿誘惑和夢想，卻不能阻擋地和血帶淚。
在草原，昭君是國母，是天上的仙女，大昭寺和青冢，高大、神圣、莊嚴。她在那個叫匈奴的地方，是可親的，又是高不可攀的。昭君在家鄉(xiāng)人心中永遠是鄰家小女，她在繡樓里彈琴作畫，在井水前梳弄秀發(fā)，扛著小蘭鋤，在院子里植菊栽蘭，提著細篾竹框到香溪河去浣衣。就是這個山村小女子，在男人的歷史里寫下了氣勢非凡的一筆。是古楚人的血脈和家鄉(xiāng)的大山大水，讓她擁有了這樣的胸襟和氣度。
登上青冢，目光一瞬便落到了地平線上。玉米的青紗帳和麥浪一直延伸到天際，牧鄉(xiāng)變成了糧倉。當年帳篷相連，牛羊布野，牧人騎著高頭大馬悠閑放歌，天高地闊，嘹亮的歌聲變成一絲細線任風兒吹來蕩去，漸近于無；部族征戰(zhàn)的隊伍在這里集結(jié)，戰(zhàn)馬嘶鳴，蹄聲和喊叫聲如驚雷滾過大地，這是昭君�？吹娜粘ｏL景。草原變成農(nóng)田，與小麥玉米相伴，想必昭君也是喜歡的，她吃故鄉(xiāng)的玉米小麥長大成人，在食肉喝奶的異域生活中，肯定會想念家鄉(xiāng)糧食的香甜。
從公元前36年的春天離開，昭君再也沒能回來，她想過回長安，皇帝冷漠地說：從胡俗！
客車在大青山上奔馳，上上下下，一會兒與山并行，一會兒在山脊上撒歡。大青山啊，大陰山，一道橫亙在胡漢歷史中的巨大山脈。夕陽西下，站在穹帳前的草地上，風，從天邊吹來，帶著尖利的哨聲。站在畜糞味、奶茶香和異族男人的氣味中，昭君的目光越過重重草岡、暮歸的牛羊、越過漫天長風，看到的是靜臥天邊的.大青山。盡管她已漸漸習慣帳篷里的生活，習慣鮮嫩的羊肉和香甜的奶茶，也習慣了男人身上那股強勁和野蠻的腥膻，但她還是希望有一天，能夠登上大青山，向南方看一眼，哪怕看到的，仍是望不到邊的草岡和青山。家鄉(xiāng)的山，沒有這么長，也沒有如此荒涼，它們重重疊疊的，山環(huán)水繞，古木參天，流泉飛瀑無處不在，飛禽走獸無所不有，春天滿山杜鵑紅艷艷的，秋天滿山紅葉也是紅艷艷的。人們生活在山里，靠山打獵，依水捕魚，過著男耕女織的自在日子。大青山上什么也沒有，它黑黑地，像大地伸出來的一塊硬骨，犁開廣闊的草原，沉默而固執(zhí)地綿延。大青山，一道天賜的屏障，隔開胡漢，隔斷了昭君眺望家鄉(xiāng)的視線。
兩千年前，你在想像中無數(shù)次翻越大青山，卻終沒能登臨。今天，我替你完成這個愿望吧。我不應該坐車翻越這偉大的山脈，應該騎著草原上最好的駿馬，打馬上山，在它黑黑的堅硬的身體上馳騁，讓它再次感受馬蹄的力量和溫度，重溫金戈鐵馬、殺聲震天、戰(zhàn)神呼嘯的舊夢，記起自己曾經(jīng)是一座天然的屏障，給過南北眾生短暫的安寧。它也許在馬蹄的敲打中想起一個女人，她雖然不是屏障，卻起到了比屏障更好的作用，用自己短暫的一生換得一段天下太平。而它在遙遠的天邊，曾經(jīng)感受到過她那向家鄉(xiāng)眺望的目光，那是它唯一承受過的不能承受之輕！它想接住這目光，與她對視，但這目光有著強大的穿透力，它感覺自己在這目光的撫摸下，開始變得透明。
當汽車載著我隨意攀升于大青山時，心中有了一些遺憾，生在今天，我們沒有了昭君的怨恨，也不必具備她那樣的勇氣。我們失去的，是什么呢？只有千年前的漢朝，才會出現(xiàn)王昭君；只有那樣的時代，昭君的氣魄、膽識才能熠熠生輝、燭照后世；她的哀婉、對故鄉(xiāng)的思念，才這樣動人心魄、令人一唱三嘆。做到像昭君那樣美，美到名垂青史、獨一無二，是一件很難很難的事情。
昭君啊，如果香魂尚在，隨妹子回家吧。你看這車，多快啊，大青山再也不是你歸家的障礙。
故鄉(xiāng)，是藏在昭君心中一個遙不可及的傷心夢，但通達善良的她，也愛著她的第二故鄉(xiāng)。美麗的傳說故事，像花兒一樣在草原盛開，年復一年被人們講述給子孫后代，昭君的愛是故事生長的土壤。昭君對草原的愛，應該是對人的愛。兩千年前的胡人，遠比昭君身邊的漢人可愛。他們熱情奔放、甚至放蕩不羈；他們是自由的，居無定所，牛羊走到哪里，家就在哪里；生活在馬背上的胡人為生活和夢想征戰(zhàn)，為生活中的幸福歌唱，他們的血總是沸騰的，沒有漢民族那么多的規(guī)矩和繁文縟節(jié)。從小生活在楚風楚俗的鄉(xiāng)野，這種民族性格與昭君暗藏的楚民性格有很多契合之處，就因為有一腔熱血，昭君才成為讓人感嘆不已的千古一女。歷代畫家和文人總把昭君描繪成手抱琵琶的哀怨形象，其實在思鄉(xiāng)之余，昭君未必沒有積極適應草原人的生活，琵琶固然是她的心愛，高昂的馬頭琴和篝火邊的長歌勁舞也一定讓她綻放過美麗的笑容。孤身生存于異族中，僅僅因為身份的高貴就能得到如此的尊崇嗎？不會，這不是草原民族的性格。一定是她打動了他們，用她天性中的真善美征服了桀驁不馴的匈奴人。
草原上的子民將青冢立成一座山，昭君是他們母儀天下的閼氏，他們敬她；家鄉(xiāng)人更多的是對遠嫁女兒的憐愛，他們?yōu)樗拚�，松柏掩映的梳妝臺，清泉長流的楠木井，橫架香溪的琵琶橋，他們想像她永遠生活在這里，永遠高貴美麗。能被這樣敬和愛，昭君應該無怨了。
“登于高岡兮，望我故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)之不可見兮，永不能忘！”
“青冢遠，幾番花落�！币痪洹扒嘹＿h”，道盡山高水長，萬般愛恨。
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