情未央散文

　　小時(shí)候

　　鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

　　我在這頭

　　母親在那頭

　　長大后

　　鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

　　我在這頭

　　新娘在那頭

　　后來呀

　　鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

　　我在外頭

　　母親呵在里頭

　　而現(xiàn)在

　　鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽

　　我在這頭

　　大陸在那頭。

　　依稀還記得，這首詩是我在中學(xué)時(shí)學(xué)的。那個(gè)時(shí)候年紀(jì)尚小，雖說懂事，但無法真正體會(huì)到其中蘊(yùn)含的內(nèi)在情感及意義，只覺得這首詩讀起來朗朗上口，于是就在老師的帶領(lǐng)下一遍一遍的放聲讀著。后來，隨著時(shí)間的推移，離家的次數(shù)越來越多，時(shí)間也越來越長，漸漸地就開始對這首詩有所領(lǐng)悟。古往今來，寫故鄉(xiāng)的人也不在少數(shù)，人、事、景、物，一應(yīng)俱全，各有千秋。我也看過許多描寫故鄉(xiāng)的散文、詩歌，于樸實(shí)無華的文字中，處處透露著對家鄉(xiāng)的依戀。雖說故鄉(xiāng)已成為人們老生常談的詞，但不同的人心中的故鄉(xiāng)卻有各種滋味。每個(gè)人的境遇不同，所述家鄉(xiāng)時(shí)的心境也就有所不同，從內(nèi)心溢出的情感也就千差萬別，或悲；或喜；或憂；或懼。當(dāng)為消解這思鄉(xiāng)之情而無計(jì)可施時(shí)，畫家就把它轉(zhuǎn)化為繪畫藝術(shù)；詩人把它轉(zhuǎn)化為詩歌；散文家把它轉(zhuǎn)化為散文，運(yùn)用藝術(shù)與文字的通透，便可宣泄心中的郁悶與歡喜之情。

　　家鄉(xiāng)二字，永遠(yuǎn)是人們繞不開的話題。大多數(shù)人都是以家鄉(xiāng)為傲的，自卑者除外�？磻T了城市的喧囂，一切就開始變得焦躁起來，但礙于社會(huì)中許多隱性因素，人們都習(xí)慣性的把各種感受微妙的潛藏起來，露出一副鎮(zhèn)定自若的神色。有人說，理想永遠(yuǎn)是和家鄉(xiāng)背道而馳的，想擁有理想就得離開家鄉(xiāng)；想留在家鄉(xiāng)，就永遠(yuǎn)別談理想。就如80年代的人們，為致富，選擇背井離鄉(xiāng)，下海經(jīng)商一樣。即使這樣的理論能夠找到很好的證明范例，但不可否認(rèn)的是，他們最終還是希望落葉歸根，回歸家鄉(xiāng)。

　　我有一個(gè)朋友，獨(dú)自在外打拼多年，我曾問他：“你不打算回老家么？”他回答我說：“現(xiàn)在不回去，等我老了，要離世的時(shí)候再回去，那時(shí)我必定要落葉歸根�！薄奥淙~歸根”多么形象的一個(gè)比喻，它所衍生出的不僅是一幅幅秋季的美景，更是一種潛藏在人們內(nèi)心深處的無限牽掛。我想這是每一個(gè)人都有的一種鄉(xiāng)土情結(jié)，不管飄到哪里，根始終停留在一個(gè)地方。沒有根，就無從談起生命，更無從談及理想。對于此，有根終歸是好的。

　　文明有文明的發(fā)源地，生命也是如此。每個(gè)人的生命都有一個(gè)源頭，那便是家鄉(xiāng)。人們常說，靠山吃山，靠水吃水，這句話一點(diǎn)也沒錯(cuò)。如果沒有山上土地孕育出的糧食，沒有山澗潺潺的溪水，樹苗也就不能成長為大樹，我們也不會(huì)有無憂的童年及令人沉醉的花樣年華。與生俱來的，除了獲得的生命，還有就是人們復(fù)雜的情感。春去秋來，四季更替，只要是人，這種對故鄉(xiāng)的濃濃情感始終追隨其一生，直到生命的盡頭。

　　在城市生活時(shí)間長了，就想覓得一份寧靜，這是絕大部分城里人的心境。晨中吸一口新鮮空氣，午后享一杯淡茶時(shí)光，夜晚坐在庭院賞星星與月亮，自有一份舒心與自然。誰又不向往鳥鳴花開，超脫于塵外，能洗凈塵埃、污垢的地方呢！記得有次回家，母親去接我，走在山間的小路上，唯聽見鳥鳴雞叫，沒有汽笛聲，沒有油煙味，有的只是山清水秀，蔥蔥郁郁正在成長的莊稼。于是我很真誠地對母親說：“我覺得還是家鄉(xiāng)好��！空氣清新，十分寧靜。”母親不以為然，一一數(shù)點(diǎn)著家鄉(xiāng)存在的諸多缺憾。我頓時(shí)嘆了口氣，沉默了下來�，F(xiàn)在打電話回家，說到個(gè)人工作和感情問題，她倒一改以往的常態(tài)，希望我們能留在家鄉(xiāng)。我問原因，她說，她還是喜歡留在家鄉(xiāng)，要是我們距離近點(diǎn)，以后也能常見。這種突然的轉(zhuǎn)彎，對之前向往城市的她來說，卻并不多見。也許是年齡增長的緣故，使得那種鄉(xiāng)情愈發(fā)濃厚，蓋過了對城市繁華的向往；也許是習(xí)慣了鄉(xiāng)村的寧靜，開始接受不了讓人壓抑的城市煩躁。我打趣的說道：“以前您不是喜歡城市的么？怎么現(xiàn)在又變了。”她說城市的樓層太高，空間太小，給人一種壓抑之感，在鄉(xiāng)村住慣了，感覺還是鄉(xiāng)村好。總歸一句話，金窩銀窩，不如自己的狗窩，家鄉(xiāng)便是他們渴望安享晚年的那個(gè)窩。

　　自工作以來，就很少回家。現(xiàn)在算算，也快有兩個(gè)多月沒回去了。如果以人的一生來算的話，兩個(gè)月的時(shí)間也不算長；如果以情感的.牽絆深度來算的話，恍如隔世，時(shí)間長得都快讓我記不清他們的模樣。我常常在想，為什么我對現(xiàn)在停留的城市有種欲罷不能的感覺，近半年來，我似乎找到了答案。原來這城市能找到和家鄉(xiāng)一樣的青山綠水，無法不讓人感到親切。蔥郁的樹木，連綿不絕的高山，總給人一種樸實(shí)寧靜之感，讓人不知不覺中從心里升騰出一種敬畏之心與憐愛之情。人是多情的動(dòng)物，每個(gè)人的心里都對家鄉(xiāng)寄存有一份情感，這情感剪不斷，理還亂，伴隨人的一生。就像余光中先生所說，鄉(xiāng)愁是郵票，是船票，是墳?zāi)�，是隔岸的海峽，一生都在為它所牽絆。

　　每當(dāng)路過炊煙裊裊的地方時(shí)，那股被燒灼后溢出的干草味，隨著裊裊煙霧騰空而上，總能讓人忍不住停下腳步，逗留片刻，一點(diǎn)點(diǎn)勾起在外人兒對家鄉(xiāng)無盡的思戀之情。這不得不讓我想起兒時(shí)的伙伴，一起用樹棍在燒著的谷殼堆里掏窩，然后把紅薯、花生放進(jìn)去悶熟的日子。那情景，至今還記憶猶新。在家鄉(xiāng)的童年，對于現(xiàn)在的我們來說，總少不了快樂。想在腦里，甜在心里，嘴角不自覺的就浮現(xiàn)出一抹微笑，滿滿的都是幸福。

　　也許是環(huán)境使然，或許是性格使然，我天生對自然有種不可抗拒的依賴感。從小與水為鄰，與山為伴，自然就對山山水水有一份無法解開的情愫。至今為止，我見過最美的一幅圖景，是在我家鄉(xiāng)。記得那次我和爸媽去走親戚，由于天氣過于炎熱，太陽過大，等到傍晚才準(zhǔn)備回家。我和爸在前，母親在后，坐在父親身后，聽風(fēng)在耳畔回響，涼爽至極。抬頭一看，盡是夕陽，紅彤彤的掛在山頭，如一位害羞的女郎，嬌嗔著投入大山的懷抱。血染的晚霞，縈繞于山邊，樹木一片蔥綠，給這寂寞的山巒一個(gè)極好的依靠。突然覺得，風(fēng)景獨(dú)好，無人共享，就像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，我興奮地急著給朋友發(fā)信息，與他分享。說心理話，看過風(fēng)景無數(shù)，那真的是我有史以來看到最美的自然奇景。我依偎在父親的身后，在風(fēng)中舔舐著那份獨(dú)有的幸福。從此后，我明白了一個(gè)道理：為什么我會(huì)生長在大山的懷抱，那是因?yàn)槲冶緛砭褪谴笊降暮⒆�，自然是毫無疑問的屬于大山。也許前世我是山中夾縫里的一株小草，這一世又降落人間，和山再續(xù)前緣，才會(huì)對山有如此多的不舍與依戀。我不信宿命論，但對于我出生在那有山有水的山村，我寧愿相信那是上天的安排，因?yàn)槲覐某錾�到現(xiàn)在，一直都愛著她。不管在哪兒，始終如一。

　　人一生，最少不了的，就是牽掛�；蛘哒f，人一生，最不可或缺的，就是牽掛。省內(nèi)省外，亦或是異國他鄉(xiāng)，不管你身在何處，腦海里始終留存著家鄉(xiāng)的模樣，飽含著對故鄉(xiāng)濃濃的思戀之情。正如艾青所說：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍�這片土地愛得深沉。”那些家鄉(xiāng)的人，家鄉(xiāng)的民俗民情，家鄉(xiāng)的山山水水，無一例外地牽絆著我們的一生。一切的一切，對于漂泊在外的游子來說，都有說不清、道不明的情感因素，不容外界攪擾。生命有涯，情無涯。一生闖蕩，情未央。對于我來說，故鄉(xiāng)始終是故鄉(xiāng)，也永遠(yuǎn)是故鄉(xiāng)。

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