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天道悠悠散文
洛口，黃河南岸一個普普通通的村莊，綿延邙嶺千溝百壑中散落的一枚河洛文化的星子。據(jù)《鞏縣志》記載：
“洛水入河處曰洛口。居民以之名村，隋唐后故事殊顆，如洛口倉、洛口屯、洛口城、洛口驛……不勝枚舉”。
在通往洛口村內(nèi)的寨門上，還保存著清朝嘉慶時以長方鐫刻的“古洛汭”三個大字，以及兩道磚刻對聯(lián)：
“休氣榮光連北闕，赤文綠字煥東周”。
殘存的記憶似乎已經(jīng)證明，這里就是遠古伏羲“仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦”的舊址。
而洛口村父老們口耳相傳的毗鄰伏羲臺西邊的羲皇池、羲圣祠以及河洛書院的殘缺記憶，似乎也在言之鑿鑿地佐證這里曾經(jīng)的輝煌與燦爛。
還有，四周那一道道湮沒在黃土雜草叢中原古時代的白灰面臺基，以及四處散落的仰韶文化遺跡，似乎也在佐證，這里曾經(jīng)是遠古時代諸帝王舉行祭天活動的祭壇圣地。
這里，積淀了太多太深的中華歷史文化�，F(xiàn)在，雖然蒙了厚厚的塵垢，但瑕不掩瑜，時隔數(shù)千年，仍然放射著耀眼的光輝。
歷史從來沒有在這里戛然而止，有過曾經(jīng)的輝煌，也有過衰敗與沒落�！叭旰�?xùn)|，三十年河西�！碧斓烙�，彼此消息。寬闊的河道，滾滾黃河蜿蜒流淌，不時泛起的浪花和漩渦，仿佛在訴說著什么。巍巍神都山，肅穆佇立，表現(xiàn)出來的卻是語言和文字悄悄回避的真實與殘酷。
這里，為歷史提供了一個廣闊的表演舞臺，而滄海桑田、物是人非的更迭，不過是在這里曾經(jīng)上演的一幕幕連續(xù)劇而已。歷史的巨浪淘沙揀金，能夠流傳下來的，有的威武，有的悲壯，有的凄愴，有的哀婉，每一幕都可歌可泣。曾經(jīng)的壕塹、城垣和關(guān)隘，不過是一些道具而已；而滔滔黃河，仿佛在不停地作著畫龍點睛般的解說。
在這片古老的土地上，留下了太多的凄涼與悲愴，留下了太多的遺憾與無奈。時至今日，人們還在津津樂道著這里曾經(jīng)輝煌的傳說，還有追根溯源地尋覓華夏文明的根源。黃河、洛水如彎曲的帶子，緩緩地流淌。而歷史上的金戈鐵馬，樓臺亭榭，早已淹沒在漫漫黃沙之中。只有在芳草萋萋當(dāng)中，偶爾還能窺出一點點兒有待考證的遺跡的端倪。
這里，“河出圖，洛出書，圣人則之”，上天賜予了帝王“受命于天”的符命，同時也為他們“德治天下”表現(xiàn)出了祥瑞之兆，“河洛寫天意，符讖述圣心”。
據(jù)說，成湯征伐夏桀的誓師典禮就在這個地方舉行。《尚書》中那篇有名的《湯誓》，就是成湯與夏桀決戰(zhàn)前的一番慷慨激昂的陳詞。
站在這里，我仿佛看到了耀武揚威的成湯，他高高地站在黃帝、堯、舜等古帝王祭天的圣地，舉行誓師典禮，發(fā)表了極富煽情的誓師辭。他歷數(shù)夏桀的暴虐荒淫，禍害國家，道德淪喪，眾叛親離。當(dāng)然，他還不忘給自己一個順天承運的借口。他要表明自己不是“敢行稱亂”，而是“天命殛之”，“予畏上帝，不敢不正”。他給自己，也給了部下一個很好的理由。
“天人合一，君權(quán)天授”的思想，是中國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，它就是在這里奠定了深厚的基礎(chǔ)。天道不可逆，天理不可悖，天意不可違，人們要做某件事情的時候，總要順應(yīng)天意；想要做成某件事情，也要假托天意。人們懷著對“天”的深深敬畏，常常有所為，有所不為。
孔子曾經(jīng)因“鳳鳥不至，河圖不出”，而慨嘆自己生不逢時，灰心喪氣。齊桓公“九合諸侯，一匡天下”，但因河圖、洛書、乘黃三祥沒有出現(xiàn)，管仲認(rèn)為他還不能算“受命”于天。
河圖、洛書代表著天意和“神命”，統(tǒng)治者們常常利用它們來達到政治統(tǒng)治上的“威眾”和軍事征服的目的。陳勝舉事，要假借于魚書狐鳴；劉邦為了鞏固自己的真命天子地位，竟然杜撰出自己的母親“夢與神遇”后生下他這個龍種的美麗傳說。我們在驚嘆這些人的虛偽與狡黠的同時，也可以看到他們對于上天的敬畏和惶恐，他們不愿冒天下之大不韙，也不敢逆天行事。
“人生天地間，忽如遠行客�！币斓�，守天理，順天意，才能更好的度過短暫的一生�！疤熳髂�，猶可違；自作孽，不可活�！薄绊樚煲庹撸嫦鄲�，交相利，必得賞。反天意者，別相惡，交相賊，必得罰�！�
現(xiàn)在，我總感覺我們的思想文化中缺少了點什么東西。我們活著的人，每天為柴米油鹽而奔波忙碌，為蠅頭微利蝸角虛名追逐不休，總覺得生活枯燥而刻板，總覺得生命乏味而單調(diào)，甚至感覺“神馬都是浮云”。只有當(dāng)我們回顧歷史的時候才會發(fā)現(xiàn)，人類的腳步行進得如過眼云煙，人的一生不過是白駒過隙。人生天地間，應(yīng)該常懷敬畏之心，敬畏天地，敬畏自然，敬畏生命。“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，遇有逾規(guī)，亦不出大格”。
時空，是一個巨大的容器，它吞噬了一切歷史。它在接納一切的同時，也在腐蝕著一切。無論是帝王將相，還是庶民百姓，無論是宮殿樓臺，還是茅屋瓦舍，大浪淘沙，而慢慢積淀下來的一些東西，漸漸成為我們民族文化中割舍不斷的臍帶，成為我們思想意識中無法改變的基因。
站在高高的伏羲臺上，遙看黃河之水天上來，天水相連，渾然一體。凝望河洛交匯處，清濁回旋，確有陰陽太極變化莫測之意。夕陽斜暉，暮靄升騰，天高地闊，繼往開來，仿佛都幻化在一幅極大的太極圖中，慢慢旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)……
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