訪栗盤村二組燕懷平散文
聽(tīng)卞叔（卞福申）說(shuō)栗盤賈莊有一個(gè)武術(shù)高人，我懷著尊崇與期許，在10月3號(hào)那天下午，約他一起來(lái)到了賈莊。
兩點(diǎn)40分，我們來(lái)到了老人的家門前，門上了鎖，自然是有些失望，但又看到他的那群羊還在圈內(nèi)，知道老人還沒(méi)有出去放羊，于是就在門口打聽(tīng)，有鄰居告知他去了村西的代銷店。
正要前往時(shí)，鄰居大伯指著村口一個(gè)正在走來(lái)的老者道：“那不是，他回來(lái)了�！贝_實(shí)一個(gè)個(gè)子不高，衣著樸素的老人，腳下穿著一雙沾泥的黃球鞋，邁著輕快的步子走來(lái)了，因?yàn)樗捅迨迨煜�，所以兩人老遠(yuǎn)就打上了著呼。老人的寸發(fā)很濃，兩鬢有些花白，額前幾道寬寬的皺紋彎曲平行，倒是說(shuō)話時(shí)眼角的皺紋顯得更細(xì)更多些。他臉龐兒并大，很有光澤，眉宇間帶著鄉(xiāng)里人特有的樸實(shí)和誠(chéng)摯。一切的一切都顯示眼前的老人是一個(gè)實(shí)在普通不過(guò)的農(nóng)家老者，并沒(méi)有我所期望的傳奇色彩，但我很快平衡了心里的落差，人不可貌相，海水不可斗量。平凡的人才有不平凡的傳奇和本領(lǐng)。
我們寒喧著到了老人的院子里，院子不大，很嚴(yán)緊，雖然有些雜亂，但帶著農(nóng)家的氣息兒。老人又熱情地把我們讓進(jìn)屋內(nèi)，端出了幾個(gè)大蘋果，這蘋果真大，一個(gè)能有一斤來(lái)重，他說(shuō)是女兒買回來(lái)孝敬的。我們先從現(xiàn)在談起，經(jīng)歷了不同的時(shí)代，老人感觸很深，他很珍視現(xiàn)在的幸福生活。如今四個(gè)兒子，一個(gè)女兒都已成家，老大就在后院居��；老二在南陽(yáng)做事，房子也安在了那里；老三去湖南多年，在那里打工掙了不少積蓄；老四在北京多年，做皮革生意，十分紅火；女兒離家較近，經(jīng)�；貋�(lái)幫這幫那。介紹完了幾個(gè)孩子，老人道：“孩子們都很孝順，這個(gè)讓他去這住，那個(gè)讓他去那住，還說(shuō)不讓他種地了，晚年享享清福�！钡先硕蓟亟^了，自家的地都還種著，而且趕了一群羊，用他自己的話說(shuō)是不想遲累幾個(gè)孩子。在攀談中老人真誠(chéng)質(zhì)樸的話語(yǔ)讓我感受到了他樸實(shí)的心靈。
他說(shuō)武功只是用來(lái)健身的，功夫也只是用來(lái)防身的，而不是爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的資本，相反，有了功夫就更應(yīng)該禮讓三先。對(duì)于蠻橫無(wú)理的人，只要讓他知道天外有天就可以了，這已經(jīng)是對(duì)他們最大的教育，不必傷人斗狠。說(shuō)到是否把功夫傳給幾個(gè)兒子時(shí)，老人嘆了口氣道：“也傳了一點(diǎn)兒�，F(xiàn)在人的心思都在錢上，沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的，都在拿身體拼命掙錢，顧不了那么多，等到身體垮了才知道一切都是虛無(wú)�！�
說(shuō)實(shí)話，一個(gè)純樸的農(nóng)村人，能有如此大徹大悟的見(jiàn)解，叫人心中陡然開(kāi)了一扇天窗之時(shí)，也頓生佩服。當(dāng)我投去欽佩與敬慕的目光時(shí)，老人憨厚的臉膛上多了幾分歉意，其實(shí)我知道，他真的應(yīng)該受用這尊敬與仰慕，因?yàn)樗椒驳牟黄椒�，因�(yàn)樗響呀^技而不顯山露水，也是因?yàn)檫@歉意代表的虛懷若谷。
老人說(shuō)起自己的祖上之時(shí)，直接用到了“燕四馬客”這個(gè)詞語(yǔ)，而且把這四個(gè)字說(shuō)得很順口，就像提到多年的朋友一樣親切。老人說(shuō)，祖上也是被遷來(lái)的，老家就在山西洪同縣，是“大槐樹(shù)移民”。這讓我們?cè)俅螢槊鞔摹按笠泼瘛倍∠耄涸螖�，�?jīng)濟(jì)衰退，民不聊生，群雄與元皇朝之間發(fā)生了持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，從至正八年（1348年）迄洪武元年（1368年），歷時(shí)整整二十年，二十年的戰(zhàn)亂，特別是中原地帶“人煙斷絕”，幾乎是“百里無(wú)人家，但見(jiàn)風(fēng)塵起�！倍轿饕粠軕�(zhàn)亂少，地狹人稠，因此明初移民運(yùn)動(dòng)由此拉開(kāi)序幕。從洪武年間到明末，延續(xù)200余年。其中洪武、永樂(lè)兩朝移民規(guī)模大，次數(shù)多，達(dá)20余次，這么多的移民，現(xiàn)在共認(rèn)洪同大槐（在今洪同縣城北棘針溝的廣濟(jì)寺）為其祖先故地所在。所以在老人們常說(shuō)“五百年前是一家”就是指的“大移民”前同是山西人。
我想“燕”姓之人并不多，燕家又祖?zhèn)魑涔�，�?huì)不會(huì)與“燕子李三”有點(diǎn)親緣。老人憨憨一笑道：“這個(gè)我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)祖上說(shuō)過(guò)�！庇芯褪怯校瑳](méi)有就是沒(méi)有，攀高趨名的功利之心不會(huì)滋生在淳厚的土壤里。老人講起了燕四馬客來(lái)河南后的事：“燕四”顧名思義燕家老四，曾經(jīng)跟隨祖上走南闖北靠販馬為生，所以稱為“燕四馬客”。當(dāng)他帶領(lǐng)家人被遣送到南陽(yáng)地界時(shí)，許多地方都已經(jīng)有人安家了，茫茫天地，無(wú)親無(wú)故，許多適合居住的地方都有了人家，人們對(duì)這一家新來(lái)的人報(bào)以同情的同時(shí)，也心存提防，怕他們占居了自己的地盤，當(dāng)然也有雇主出來(lái)相請(qǐng)的。是因?yàn)槌龅厣俣谎嗨鸟R客拒絕了。倒不是完全因?yàn)橄拥厣�，這年頭兵荒馬亂的，到處都有刀客兒，小戶人家往往連自家的收成都保護(hù)不了，所以還是要找大戶人家的好。后來(lái)在紅泥灣的楊莊有家姓余的大戶，這家大戶非常熱情，田地也多，一下子許出了一百畝地，并且余家戶眼兒大，人口眾多，勢(shì)力也大，就這樣燕四馬客留了下來(lái)。歲月輾轉(zhuǎn)，到了清代，燕家也已經(jīng)成了一個(gè)大家族了。卻因?yàn)楹⒆觽冎g鬧了矛盾而影響了與余家的關(guān)系，余家是“坐地榫兒”，戶眼大，惹不起，于是就從楊莊搬了出來(lái)，又是幾百年后形成了今天的燕集。
說(shuō)到祖上的功夫時(shí)，老人道，燕四馬客本身也會(huì)功夫，但是武藝不精，那是在安家紅尼灣后的一年，一位山東的黃老師逃難到了楊莊，燕四馬客與他很投緣，一見(jiàn)如故，所以就收留了黃老師，待其如上賓。黃老師非常感動(dòng)，也就留在了燕家，真心換真心，黃老師就把自己犯命案的事講給了燕四馬客，并且把自己平生所學(xué)傳給了燕四馬客。燕家更是待黃老師為親人，最后一直侍奉黃老師歸西，當(dāng)然也就得到了黃老師的真?zhèn)鳎喊碎T戰(zhàn)功圖、八式拳、八大勁，這些武林絕學(xué)。從此，燕四馬客走南闖北，蕩跡江湖再?zèng)]遇到過(guò)對(duì)手，當(dāng)然也留下了許多武林故事，讓老人記憶猶新。老人在提及黃老師時(shí)也親切之極，就好在談?wù)撚H人一般。
使老人記憶最清的還是爺爺，他也排行老四，他說(shuō)爺字輩兄弟五人，老爺是老爺輩上排行老八的，還曾會(huì)獸醫(yī)，就是留下的田宅很少，按當(dāng)時(shí)祖上的規(guī)矩，這些田宅要一分五份給幾位爺爺們。一份家產(chǎn)怎么夠兄弟五人分呢？最后大家商定把家產(chǎn)全部給了老大，由老大留下來(lái)為老爺養(yǎng)老送終，其它兄弟四人光肚兒凈人出來(lái)自謀生計(jì)。兄弟四人什么資本也沒(méi)有，只有力氣，也就只能寄在大戶人家種田。
當(dāng)時(shí)已經(jīng)是清朝末年，天下大亂，刀客兒橫行，沒(méi)有一定實(shí)力的主戶就連自己的田地也保護(hù)不了，說(shuō)轟就被人搶個(gè)凈光。因?yàn)闋斪州呅值軅兌忌響呀^技，做活種地，看家護(hù)院都很能干，所以到哪里去都受大戶們歡迎。老人道：“那時(shí)給大戶種地也分兩種情況：一種是有牛有車的，叫“種地戶”，得到的收入平分，也就是種20畝地，自己家收10畝；另一種是除了勞動(dòng)力什么也沒(méi)有的，叫做“出坯子”，得到的收入不會(huì)超過(guò)勞動(dòng)成果的一半�！崩先寺�(tīng)爺爺講，那時(shí)兵荒馬亂，看護(hù)莊院更需要身懷武藝，就是因?yàn)檠嗉矣泄Ψ�，所以走到哪里都受歡迎。曾經(jīng)有兩個(gè)大戶為爭(zhēng)著雇用他們結(jié)怨要?jiǎng)邮�，雙方約定要武力解決的'時(shí)候，爺爺站出來(lái)說(shuō)，田地輪留給兩家種，今年一家，明年一家，但兩家的門戶爺爺都承諾看護(hù)，這樣才平息了兩家的仇恨。
在給大戶種田的年代里，也有許多故事，這些故事大都是燕家憑借武功，或懲惡，或化險(xiǎn)，或彰顯武功之絕妙的事。時(shí)代太亂了，沒(méi)有安生的環(huán)境，給大戶人家種地也不安穩(wěn)，有大戶莊寨常遭土匪洗劫的，興興衰衰也是常事。自打爺爺出來(lái)后，就在博望地盤給大戶種田，先后去過(guò)包莊、垛岡、姜莊、池莊等村子，自家沒(méi)有田地，就只有靠給別人種田，換取一家人的生活資料，這就要不停地干活，幾十畝地，常常是一家老小都泡在田里干，這樣也只是能維持生計(jì)。
在談到祖上留下沒(méi)留下寶物時(shí)，老人顯得很興奮，他說(shuō)祖上傳下來(lái)的寶物有兩件：一是“八門站功圖”、二是“八式拳譜”。這兩件傳家寶在上世紀(jì)七八十年代上交國(guó)家了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家急需體育人才，有人就下來(lái)尋找人才，燕家就把這兩件傳家寶上交了，到現(xiàn)在不知去向，這兩件寶物特別是在爺爺奶奶那里，簡(jiǎn)直就是神器。老人說(shuō)，爺爺曾經(jīng)在南陽(yáng)收過(guò)兩個(gè)得意門生，將老十和李桂五，兩人曾幾次來(lái)看望爺爺，并許出一碇元寶，爺爺都沒(méi)有拿給他們看。這個(gè)祖上的寶物真的發(fā)揮過(guò)作用，老人講了大伯被土匪拉票（綁架）的事：
那是解放前，當(dāng)時(shí)自己還沒(méi)有出生，大伯和附近幾個(gè)莊上的好幾個(gè)年輕人被土匪拉走了，據(jù)說(shuō)拉票的土匪有幾十條槍，大家都著急萬(wàn)分。奶奶知道后卻異常冷靜，拿出了黃綢包裹的傳家寶，恭恭敬敬放在堂前，然后焚香祈禱，虔誠(chéng)跪拜。那天晚上全家人都沒(méi)有心思吃飯，在奶奶的帶領(lǐng)下大家齊跪堂前，到深夜時(shí)十分也沒(méi)有一個(gè)去睡的，天將五更時(shí)，有的孩子們都泄氣了，但威于奶奶的虔誠(chéng)，都不敢私自離開(kāi)。就在這時(shí)，大伯一身汗水和泥土狼狽地跑了回來(lái)。全家人歡喜不盡，對(duì)著傳家寶贊嘆不已。后來(lái)了解到，大伯被土匪帶走后，土匪原本是要帶他們過(guò)北山的，如果過(guò)了北山，恐怕就真的回不來(lái)了，但是不知怎么的就聽(tīng)說(shuō)北山要過(guò)軍隊(duì)，于是那晚上就沒(méi)有過(guò)山，壓解的土匪窩藏在了一座破廟里。半夜土匪們都睡著了，大伯運(yùn)用內(nèi)功繃斷了綁著雙手大拇指的羊筋，還解開(kāi)了鄰村的一個(gè)同伴，兩人悄悄地出了破廟之后，沒(méi)命地往家跑，就這樣回來(lái)了。再后來(lái)才聽(tīng)說(shuō)，那天晚上跟本沒(méi)有軍隊(duì)要過(guò)北山，土匪也上當(dāng)了。這個(gè)消息是誰(shuí)傳播的，在奶奶的心里真切地相信是祖先的寶物顯靈了，從此更加珍惜這兩件寶貝了。
談到是怎樣落戶賈莊的，老人說(shuō)，土改那年，他還在姜莊給人種地，因?yàn)楹唾Z莊區(qū)部的常金春要好，所以在他的幫助下，在賈莊分地落戶了。一晃幾十年，歲年滄桑時(shí)代巨變，老人說(shuō)自己也不懂什么大道理，只是恪守本分，恪守平靜，平安就是福，有現(xiàn)在的幸福生活，人都應(yīng)該知足珍惜的。
說(shuō)到祖上的功夫，老人振振有詞，說(shuō)得我們有點(diǎn)茫然。于是卞叔提議，讓老人家表演一下，老人也不客氣，站起身就在堂前表演了“八大勁”。老人邊做邊講，這是“舉天”、這是“掐地”、這是“左右單把”……就見(jiàn)老人渾身用力，肌肉緊繃，所活動(dòng)之處的關(guān)節(jié)“咔咔”作響，沒(méi)有一會(huì)兒，他額前就汗珠連連了。老人練完，有些氣喘，他順手抹了一把汗道：“好久不練了�！北迨逵掷p著老人要看“八式拳”，老人也不謙讓，我們一起來(lái)到院內(nèi)，老人舉掌胸前，左沖右突，拳似流星，身形剛直，勇猛無(wú)比，還沒(méi)看清呢？一式已過(guò)，老人收拳道：“不行了，練完還要一會(huì)兒，體力不支呀，就挑揀幾個(gè)動(dòng)作吧�！庇谑抢先藶槲覀儽硌萘恕皰咣�?fù)取�、“打飛腳”等動(dòng)作。院內(nèi)地方雖小，但老人卻運(yùn)用巧妙自如，動(dòng)作完美剛勁，讓人嘖嘖稱奇。讓老人休息了一會(huì)兒，大家回到了屋內(nèi)，又坐在了一起。老人興致勃勃地談起了去市體委和縣體委的事，以及自己在南陽(yáng)臥龍崗、艾莊、博望老禮堂、小王莊開(kāi)武術(shù)班的事。本想著發(fā)揚(yáng)武術(shù)，強(qiáng)身健體，但現(xiàn)在人的心思都不在這上面，開(kāi)班的背后多少有些蒼涼。
接下來(lái)，老人談了一些走江湖耍把戲的事，談了砍磚、削石、氣繃鋼絲等功夫，以及一些帶有魔術(shù)性的表演。最后老人也感嘆，現(xiàn)在人都不珍惜身體，都想著醫(yī)療條件好，有點(diǎn)病可以治，但孰不知藥不是萬(wàn)能的，只有筋骨強(qiáng)才可以百病不侵。老人說(shuō)自己很少吃藥，都已經(jīng)七十了身體還像從前，隨心所欲，沒(méi)有不適的地方，習(xí)武長(zhǎng)壽的道理在老人身上印證著。
我們知道，打擾老人已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，老人在四點(diǎn)就要放羊，現(xiàn)在已經(jīng)四點(diǎn)半了，不能再耽誤了，于是告別。臨行時(shí)，老人特別對(duì)我道：“只要有信心，練上兩個(gè)月，管保你百病消除�！崩先诉@樣說(shuō)，是因?yàn)槲覀冊(cè)谡勗捚溟g我說(shuō)到自己身體不好，濕熱纏身�？磥�(lái)老人是真心地想幫我，可是我卻被俗事糾結(jié)著，六根不凈。
出了賈莊，我的腦海里一直是老人的樸實(shí)的面孔，耳畔里一直繚繞著老人真摯的話語(yǔ)。
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