與散翁一日散文
散人會(huì)散翁，相識(shí)情誼濃。緣聚漁家樂(lè)，誼結(jié)都昌城。引君觀山景，伴翁聆濤聲。逍遙蠡水游，興賦鄱湖吟。
那日，一次偶然的機(jī)緣，讓我有幸與王師志安先生相聚在“江南漁家”的樓臺(tái)之上，這全賴(lài)秀弟之功，成就了一樁散人與散翁之間的友交忘年的好事，幸甚！
王師志安，甘肅臨洮人。系中國(guó)馬家窯文化專(zhuān)家，現(xiàn)任甘肅省馬家窯文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、西北民族大學(xué)馬家窯文化研究院院長(zhǎng)兼馬家窯文化研究院書(shū)法研究所所長(zhǎng)、《馬家窯文化源流》主編、《王志安詩(shī)書(shū)畫(huà)叢刊》主編。他生于公元1944年，比我大了整整18個(gè)年頭，已屆古稀的年齡了。王老一生愛(ài)湖，曾游歷過(guò)國(guó)內(nèi)不少的大湖名泊，如青海湖、洞庭湖、洪澤湖、太湖，還有新疆的喀拉斯湖等等，所以他給自己取了個(gè)大氣且極具個(gè)性的別號(hào)：“五湖散翁”。
當(dāng)我聞悉他的別號(hào)之后，心中頓感一驚，驚感他的五湖稱(chēng)謂。繼而又轉(zhuǎn)為一喜，喜的是散翁二字竟與我不謀而合。想自己一直以來(lái)，自詡為鄱陽(yáng)湖上的一散人，自號(hào)怡然散人，算得上是夠放浪形骸的了。但令我沒(méi)想到的是，竟然遠(yuǎn)在千里之外的內(nèi)陸甘肅，還有這么一位老人比我更狂更野更散漫，僅一個(gè)名號(hào)便占盡了天下五湖，讓我心生妒意。
午餐是在熱情而洋溢的氣氛中度過(guò)的。大家雖是初次相見(jiàn)、相識(shí)，卻因了大家都是同道中人，更兼秀弟串作媒介，便一切都顯得是那樣的自然和親切。飯后，王老師顧不上休息一下，便執(zhí)拗地要我們帶他去鄱陽(yáng)湖邊走走看看。
乘車(chē)過(guò)東湖大壩，一行來(lái)到了濱湖廣場(chǎng)。在“都昌八景”的浮雕前，王老師看得非常認(rèn)真，不時(shí)地同走在身邊的江副縣長(zhǎng)，博物館魏館長(zhǎng)交流觀感，眼里充滿(mǎn)著欽羨與探究的神情。我趕忙走近前去，打趣地對(duì)王老先生說(shuō)：“先生可是看出了有一些不對(duì)么，這幾首詩(shī)中的確有一兩處錯(cuò)誤，想是雕刻時(shí)，書(shū)錄者浮躁，錯(cuò)錄了原玉，致有此誤，先生請(qǐng)將就點(diǎn)吧，呵呵……”先生及同行者聽(tīng)后，均不由會(huì)心一笑，坦然釋?xiě)选?/p>
站在護(hù)欄邊，我用手指著湖上的松門(mén)山和西山對(duì)王老師說(shuō)，這松門(mén)山原本與西山是連成一體的，是古彭蠡澤的邊岸。順手往東邊一指接著說(shuō)道，這邊是鄱陽(yáng)盆地，原本座落有梟陽(yáng)和�；鑳蓚�(gè)古縣治。只是因了公元421年（南朝永初2年）的那場(chǎng)大地陷，松門(mén)山沉陷斷裂，致使彭蠡湖水南侵，淹沒(méi)了以上的兩個(gè)縣，湖水一下子就漫到了鄱陽(yáng)城下，將鄱陽(yáng)山困在了水中，形成了現(xiàn)代鄱陽(yáng)湖的雛形。西山的釣磯便是東晉大司馬陶侃少年時(shí)坐釣的地方，西山的石壁精舍及繙金臺(tái)以及南山的繙金臺(tái)是謝康樂(lè)精研子集的地方，開(kāi)創(chuàng)了一代中國(guó)的山水詩(shī)風(fēng)。無(wú)花山中，陳澔創(chuàng)辦“經(jīng)歸書(shū)院”自成禮學(xué)一宗流，享譽(yù)天下。唐時(shí)的李白，宋時(shí)的蘇軾、黃庭堅(jiān)等均曾來(lái)都昌游歷過(guò)并均有題詩(shī)留存于南山的碑廊之上。
王老師在聽(tīng)完簡(jiǎn)短的介紹之后，興致立馬特別高漲起來(lái)。在飽覽鄱湖秀色，聆聽(tīng)鄱湖音濤韻律之后，催促我們登臨南山，尋古城之遺物；謁靈運(yùn)之高塔；覓野老之舊蹤；悅讀蘇黃之遺墨；賞桃花流水之雅韻。
車(chē)停南山腳下，按步登山，別看王老已屆古稀之年，腿腳利索得一點(diǎn)也不遜于我們這些尚稱(chēng)壯年的人。步履沉穩(wěn)，堅(jiān)實(shí)有力。近千級(jí)石階半點(diǎn)也沒(méi)有影響到王老師的游興。他依次參觀了南山博物館、野老泉、東繙金臺(tái)、清隱禪院、靈運(yùn)塔、八仙石等鄱陽(yáng)湖畔著名的景點(diǎn)，一草一木，一磚一瓦一石，讀得是那么認(rèn)真專(zhuān)注，從他臉上的神情能看得出來(lái)，虔誠(chéng)的內(nèi)心早已被前人的獨(dú)具的風(fēng)骨所震憾！
在離開(kāi)南山景區(qū)的時(shí)候，王老師即興賦詩(shī)一首《都昌行》：“名士幾度鄱湖行，留取蘇黃萬(wàn)種情，今上南山看盛世，桃花流水更銘心。”
臨近傍晚，王老師在下塌的東湖賓館會(huì)議室揮毫潑墨，給我們分管文衛(wèi)的江副縣長(zhǎng)寫(xiě)了“忠孝傳家”魏碑體橫批，“見(jiàn)素抱樸”瘦金體橫幅；給我們《鄱陽(yáng)湖文學(xué)》雜志題寫(xiě)了刊名，給我的書(shū)齋題寫(xiě)了“怡然齋”齋名；將即興賦的那首“都昌行”詩(shī)作，以大開(kāi)大闔的氣勢(shì)，以淋漓盡致的'筆墨書(shū)錄下來(lái)，贈(zèng)與縣博物館魏館長(zhǎng)留作館藏存念。
王老師的書(shū)法作品沉穩(wěn)中顯凝重厚實(shí)之質(zhì)感，飄逸處透輕盈翔動(dòng)之靈氣。不論是漢隸、行楷、瘦金、狂草等何種書(shū)寫(xiě)方法，他都能隨心所欲，天馬行空，隨意地?fù)]毫而就，自如不做作。就象一道山間的淙淙流泉，清新而自然。能親眼目睹王老師書(shū)法，實(shí)乃生平中一大幸事矣。
許是鄱陽(yáng)湖人爽直的性格使然吧？當(dāng)我看見(jiàn)王老師每每署上“五湖散翁，志安”的名款時(shí)，心中的妒意（應(yīng)該是醋意吧？呵呵）便會(huì)不停地澎漲起來(lái)，有時(shí)甚至達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步，內(nèi)心里還真的有了要找王老師理論一番的沖動(dòng)。
終于，在晚宴上我還是沒(méi)有按捺住自己唐突了一回王老師。我借著給王老師敬酒的機(jī)會(huì)對(duì)王老師說(shuō)：“王老師，我有個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教您，您這‘五湖散翁’的名號(hào)是怎么叫出來(lái)的？您以前可是從沒(méi)到過(guò)這五湖之首的鄱陽(yáng)湖啊，不過(guò)，從今天開(kāi)始，您這‘五湖散翁’的名號(hào)才算是做足了，叫得實(shí)在了。
王老師聽(tīng)后，哈哈一笑說(shuō)，我曾經(jīng)到過(guò)五個(gè)湖上去游歷，所以就取了五湖散翁這么個(gè)別號(hào)，別的，我還真沒(méi)注意到呢。我趕緊接上茬說(shuō)，王老師，天下號(hào)稱(chēng)為五湖的是饒州之鄱陽(yáng)湖、岳州之青草湖，潤(rùn)州之丹陽(yáng)湖、鄂州之洞庭湖、蘇州之太湖。如今青草湖與洞庭湖融到了一起，丹陽(yáng)湖早已因湖床升高而名存實(shí)亡了，你曾經(jīng)到過(guò)洞庭湖、太湖，今天又來(lái)到了鄱陽(yáng)湖上，算得上是一個(gè)足跡真正踏遍了天下五湖的“五湖客”了，真讓我這個(gè)蠡水客對(duì)你是既羨慕又嫉妒，外加一個(gè)恨啊。
不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)，您一生致力于馬家窯文化的研究和挖掘，我這后半生將致力于鄱陽(yáng)湖文學(xué)的推廣和傳播，應(yīng)該說(shuō)是走在同一條道上來(lái)了。從此以后，我當(dāng)努力向您學(xué)習(xí)，向您看齊，希望您能收下我這個(gè)不入流的小學(xué)生吧，將我這個(gè)坐井觀天的蠡水客，一湖之散人帶到外面的世界去接受來(lái)自各方面的洗禮吧！
這正是：散人初會(huì)散翁，兩地書(shū)文與共。一日隨行暢游，義交忘年友同。
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