洪崖洞情思散文

　　一張臉，一張微笑著的臉，一張微笑著的佛的臉。透過攝像機鏡頭，這張笑臉這么生動、這么逼真地展現(xiàn)在我的面前，它微笑著看著我，看著眼前這個變得越來越繁華的世界。

　　這張石壁上的佛像就位于重慶一處叫做洪崖洞的懸崖絕壁上。

　　其實，當(dāng)你走近時會發(fā)現(xiàn)，那就是幾塊或突起或凹下的巖石，和周圍的山石并沒有多大的區(qū)別。但人的眼睛天生就對像人臉的物體有特殊的敏感，甚至可以把一些不相關(guān)的東西聯(lián)系到一起，在遠離那巖石的地方，就將其看成佛臉了。

　　如果說古鎮(zhèn)磁器口揭開了老重慶歷史的一角，使人們看到了重慶先民以前的生活，那么洪崖洞則展現(xiàn)了山城重慶最具特色和魅力的一面，這就是被稱為重慶名片的懸崖峭壁和吊腳樓。

　　洪崖洞位于重慶市核心商圈解放碑滄白路，長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，已有２３００多年的歷史，如今的洪崖洞坐擁城市旅游景觀、商務(wù)休閑景觀和城市人文景觀于一體，以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的吊腳樓風(fēng)貌為主體，依山就勢，沿江而建。

　　站在洪崖洞的最下端，但見一道清冷的瀑布順山而下，發(fā)出“轟隆隆”的聲響。這瀑布的規(guī)模雖然不大，但卻處在鬧市區(qū)里，在中國的大都市里實屬少見。

　　在清澈的水流滋養(yǎng)下，洪崖洞的山溪里，各色的魚兒愉快地游動著，許是沒有人捕捉，也沒有天敵的緣故吧，這些魚兒的膽子大得出奇，如果你將手放在水里的話，它可以游到面前，將那或大或小的魚頭往你的手心里鉆。那憨態(tài)讓人忍俊不已，那身影讓人賞心悅目。

　　這里是古時洪崖門所在地。據(jù)古籍介紹，明初戴鼎筑重慶城時，建有十七道城門，九門開八門閉，洪崖門是閉門。修得有城樓，有門的樣子，但卻并沒有門，不能進出，純粹是用于軍事目的。

　　洪崖門面臨嘉陵江，能控制好長一段江面。明朝末年，當(dāng)時的守軍曾在洪崖門左面城墻上安有大炮，現(xiàn)在的滄白路過去就叫炮臺街。那大炮面對兩江匯合處，本來是防備明未農(nóng)民起義軍張獻忠的。在一次有名的戰(zhàn)役中，張獻忠卻從通遠門攻入了重慶城，洪崖洞的大炮就沒有起到作用。直到現(xiàn)在，洪崖洞最高處的平臺上，依然擺放著那時所鑄的古炮，炮口直指流淌著的嘉陵江面。仍是一副威風(fēng)懔懔的模樣。

　　重慶多山，從臨江門到千廝門之間，就是一堵又長又高的懸崖，懸崖下有個洞，就是洪崖洞。洪崖門的得名也依據(jù)于此。洪崖洞上原來有一條小溪，那小溪發(fā)源于城內(nèi)的大梁子，經(jīng)大陽溝、會仙橋到達洪崖洞這里，再從懸崖頂端跌落，形成一道瀑布。瀑布規(guī)模不大，但水量充沛時，也可達十余米，枯水期就只剩下十余股朝下跌落的水柱，但這并不影響它的秀麗，相反，那叮咚作響的水聲就像是仙人彈奏出的美妙的樂曲。因此，直到上個世紀四十年代前，“洪崖滴翠”一直是重慶的一大景觀。

　　抗日戰(zhàn)爭時期，重慶成為陪都，人口猛增，重慶城中心從下半城移到上半城。那時的當(dāng)局和市民都沒有環(huán)境保護的意識，上半城的污水往洪崖洞流，垃圾也從洪崖洞上往崖下倒，洪崖洞儼然成了一個主城區(qū)的排污口和垃圾場，在這兒撿垃圾的人也就成了堆。

　　洪崖洞是個既大又深的天然山洞，里面可以避風(fēng)雨，擋嚴寒。這就給那些無家可歸的人提供了一個棲身之處。天長日久，這里就成了叫花子們的聚居地。

　　隨著重慶人口的增多，城里的樹木不斷被砍伐，那條清澈的小溪逐漸變成了污水溝，洪崖就不再滴“翠”了，成了懸在城區(qū)的一條污水瀑布。這種狀況一直延續(xù)到上個世紀六十年代，在政府的大力治理下，經(jīng)過多次整治，才將這污水引入了下水道，如今這清涼的瀑布是人工建造的。

　　大約在上個世紀四十年代，懸崖上被人開出一條陡峭的小道來，雖然路窄難行，但卻溝通了城內(nèi)外。沿著這條小道往嘉陵江邊，要比繞道而行近了小半天的路程，于是這條小道走的人就越來越多了。

　　洪崖洞下臨鎮(zhèn)江寺和紙鹽河街，都是碼頭，且相當(dāng)熱鬧。為了方便上下貨物和做一些小生意，洪崖洞兩側(cè)的懸崖下就建起許多吊腳樓。從江上往上看，那吊腳樓層層疊疊，錯落有致，似搖非搖，似晃非晃，構(gòu)成舊時重慶城特有的風(fēng)景。

　　說起這吊腳樓建筑，那是大有講究的。重慶多山少平地，河流縱橫，自古以來，先民就伴水而居，碼頭文化源遠流長。前面幾根粗木柱子一立，后面就勢搭在山巖上，如果山巖有個平臺，那更好，沒有也不要緊，就全當(dāng)修高樓了。于是，那錯落有致、大小不一的建筑就立在那些山巖邊了。當(dāng)然，這種房屋是沒有錢的人家居住的，而有錢的體面人家，則會在城里尋平地建屋。那種房屋出入方便，也不會擔(dān)心兒童一不小心就會摔到吊腳樓下面去。

　　這些吊腳樓里住的都是窮人，以搬運工和纖夫為主。最靠懸崖的人家，還有不少是洗衣人，靠給人洗衣為生。據(jù)一些老人介紹，那個時候的每天清晨，天還沒有亮透，小巷就開始彌漫著熱氣，充滿著肥皂和皂角液的味道，充斥著一片洗衣聲，小孩子的嬉戲聲永遠都是洗衣婦們最好的調(diào)節(jié)劑�？粗�那些還不能幫忙做事的`小把戲們在那些逼仄的吊腳樓前靈巧地奔跑打鬧，再苦的日子也有盼頭了。

　　陡峭的山道還常常踟躇著挑著水桶的人們，踏著坡度驚人的石梯拾級而上。那些就是以為城里居民擔(dān)水為生的挑水夫們。從這里朝上，可以比走其他的路近許多，但由于坡度太陡，只有那些特別能吃苦，體力特別好的挑水夫才敢走這條路往城里挑水。因為他們必須要一口氣從山腳挑到山頂，中途是找不到地方放水桶歇氣的。

　　那個時候，懸在一旁的瀑布早就變成奔騰的污水，離老遠都能聞到臭氣，就是住在這里的人家，也只能到山腳下的嘉陵江邊挑水以供日常使用。那些以洗衣為生的人家，再怎么節(jié)約，煮皂角的水是少不了的。肥皂貴重，只能用來洗那些體面人家的好衣服，洗一般的衣服就得用皂角了。皂角是皂角樹結(jié)的狀若大豆莢的果實，是一種天然的洗滌劑。當(dāng)然，它的去污能力還是趕不上肥皂。

　　用皂角來洗衣先得要把皂角煮了，將它的漿汁煮出來，那是得用水的，洗衣也得用水。一般人家就由男人將水從嘉陵江中挑回來。趕著男人沒有空挑水，也免不了花上幾個銅板，請?zhí)羲�夫挑上幾�?dān)。

　　洗衣的大都是婦女，男人還有更重的活計要做。他們得去從各地來到重慶的那些大木船上卸貨，那種繁重的體力活是婦女所不能承受的。當(dāng)然，他們的收入也比在家里洗衣要多一些。

　　那些洗衣婦們先在自家的吊腳樓前拿用熱水熬開的皂角液將臟衣服泡了搓了，再順著陡峭的山道走到嘉陵江邊，在一塊塊或天然或人工搭起的石臺上就著江水清洗。一些下力人穿的厚重衣服就直接攤在江邊的石灘上晾曬。而那些從城里收來的體面人家的衣服，洗干凈了則要用背兜背回去，晾在竹竿上的，弄丟了弄壞了，洗衣婦是陪不起的。白天，從城墻上看下去，那吊腳樓里都朝外伸出一根根長長的竹竿，晾滿了各式的衣物，在陽光下?lián)u晃，頗為壯觀。

　　時光流逝，送走了舊歲，將歷史隱藏在了老人的故事里。如今，這種情況早已經(jīng)看不到了。昔日的吊腳樓已經(jīng)被規(guī)模宏大的仿古建筑群所替代，道路也加寬了，雖然還是很陡峭，從山腳一路爬上去也使得不常走動的人腿腳發(fā)軟，但和往昔卻不能同日而語了。這里已經(jīng)成了一處風(fēng)景旅游區(qū)，成了人們休閑旅游的好去處。

　　建在洪崖洞頂?shù)囊惶幍跄_樓的雕塑就逼真地再現(xiàn)了以前的光景。

　　站在吊腳樓的雕塑旁，盡你的想象大膽勾勒過去的場景，一種滄桑油然而生。

　　我沿著山路拾級而上，盡情領(lǐng)略洪崖洞的美景，手中的攝像機一刻也舍不得放下，生怕漏掉了生動的景象。

　　洪崖洞從下到上已經(jīng)被開發(fā)出了好幾個平臺，每一個平臺都是一個街區(qū)，從下至上而建的仿古建筑高達十多層，有電梯直達各樓層。那四條商業(yè)街區(qū)，擺滿了各種精美的小吃，散發(fā)著誘人的香味，吸引著各地游客爭相購買；琳瑯滿目的各種工藝品，使人賞心悅目。還有那些傳統(tǒng)的、在別處很難見到的民間手工藝品，都吸引著游客的眼球。

　　我們沿著陡峭的山道在各個街區(qū)徜徉，盡情領(lǐng)略這里的美景。不知不覺就快到達了山頂，一處外國風(fēng)情街闖入了眼底，沿街商店的屋檐邊懸掛著各國的旗幟，使人不禁產(chǎn)生了時空上的錯覺，仿佛真的來到了海外。

　　這是一處以海盜文化為主題的街區(qū)，美國全球連鎖海盜酒吧就坐落在這里。街道兩旁立著各種海盜造型的雕塑，那些海盜塑像的頭部都是空的，游客可以將自己的腦袋放在那里，露出臉來，攝影留念。

　　如果你的腿腳還行，可以舍電梯而步行，從街區(qū)的另一面沿山道而上，穿越洪涯洞，則可以領(lǐng)略到更多的海盜造型的塑像，這些塑像造型生動，制作精美，雖然和巴渝文化相去甚遠，但卻向游客打開了一扇窗口，看到了世界的另外一個側(cè)面。

　　洪涯洞的頂端是被稱為城市陽臺的一處寬闊平臺，站在欄桿旁放眼望去，將兩江風(fēng)光盡收眼底。陽臺上的各種描述老重慶風(fēng)光的雕塑也是吸引游客的地方，擺上個姿勢，與這些雕塑合個影，好看又好玩。

　　數(shù)千年來，洪崖洞懸崖上的那張微笑著的佛臉就這樣靜無聲息地看著洪崖洞，看著這里滄桑變幻。我想，他還會繼續(xù)看下去的，與古老的重慶一起，見證著這里的變遷。

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