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老屋種在地上的家園散文

時間:2021-06-09 09:09:40 散文隨筆 我要投稿

老屋種在地上的家園散文

  一

老屋種在地上的家園散文

  我最難忘、最熟悉的老屋,坐北朝南,位于整個道地里的一座建筑群上方?赡艹鲇谂潘紤],建筑美學因素,老屋高度及其地基,在大合院中顯得高出好幾尺。

  老屋,背面倚靠一座五六十米高的小山包,山腳后的西邊面,有一座用于集體生產(chǎn)隊倉庫的古廟;屋后面,開門見山,有我孩提時的“花果山”,翠竹茂樹,樹影婆娑,花果飄香,在細雨的點綴下,油潤欲滴;屋西側,有一眼200多年的無名大古井,井水清澈,冬暖夏涼,甘甜可口,久旱不涸;古井岸邊,有一口水域面積近十畝的大池塘,彩蝶舞夏,蜻蜓點水,游魚覓食,鴨群戲水……

  當我立于村頭,舉目望去,雖然看不見太陽底下掩藏在小山包腳下的可愛家園,佇立在那塊養(yǎng)育著生命安撫著亡靈土地上的可親老屋。但有心則靈,仍然隱約看到勤勞的母親忙碌疲憊的身軀,張羅著一日三餐時裊裊升起的縷縷炊煙,仿佛解開了萬千愁緒,讓我多了幾分寧靜,多了幾分安詳,多了幾分溫暖,感到生命的安全和回到了家一般的溫馨,連同備受濃濃母愛的親情,時刻緊繞心底。

  小時候,只要我走在回家的路上,就能遠遠地看到山頂上的那棵又高大的香樟樹,富有象征性的“村頭樹”,笑迎八方進村的客人。樹上的高音喇叭,音量響蕩村莊,是鄉(xiāng)親們公認的“天下百曉”,除早、中、晚準時播放縣廣播站的轉播中央人民廣播電臺和省臺節(jié)目外,還播出慣用方言,帶著濃濃鄉(xiāng)音的本地新聞、農(nóng)技指導、民間書場等自辦節(jié)目。一旦遇上臺風,往往還播出區(qū)、鄉(xiāng)廣播站的動員令、氣象消息、防臺警報。

  我家的老屋,無論從地理環(huán)境的因素選擇,還是從方便生活的角度衡量,根據(jù)傳統(tǒng)的建筑風水學觀點,基本符合倚山傍水的選址風格,有山有水有人家,坐享天時地利。

  二

  老屋出世,在我還沒出生前,大概是上世紀二三十年代,爺輩動手建造的木結構樓房建筑。后來,我從母親口中得知,說剛建老屋時,由于沒錢購買一丈二尺長的廊椽,廊檐一度空缺“漏牙”。而爺爺賺的錢,一次夠買三五根,只好分數(shù)次購買,這才慢慢地把“門前牙”鑲齊。老屋的存在,讓我度過了原汁原味的快樂童年,打彈珠、捉迷藏、跳跳繩、過家家等,成了當時小伙伴們傳統(tǒng)的娛樂游戲。多少歲月已流走,多少時光一去不回頭,而關于老屋的所有依舊留在心中。

  通過老屋,連接著建筑群的整個道地里,是一個由里(后)透與外(前)透組成的大合院,里透上間有小后門,外透上間有大臺門,整個院子里人丁興旺,有十幾戶人家百十來口人。特別是里透,有一個面積百十平方米的大天井,成了我與小伙伴們玩耍嬉戲的場所和記錄著許多童年的往事。

  每逢立春時辰,青壯小伙們主動參戰(zhàn),打來許多青青的香樟樹枝、柏樹枝,堆放在天井里“鬧春”、“祭春”,以引燃篝火來“接春納!。烈火不怕濕柴,含有水分的鮮枝嫩葉一但遇上烈火,往往開始“噼噼啪啪”地作響,猶如爆竹聲聲賀新春,熊熊的火焰蕩漾在鄉(xiāng)親們的歡聲笑語中。

  每逢新人結婚,廊檐下、天井里擺滿了豐盛酒席,宴請親朋好友和左鄰右舍,上間里就成了新郎新娘舉行拜堂成親儀式的神圣殿堂,就會圍著里三層外三層的親朋好友,那些湊熱鬧的小孩子,很難看到新郎掀起新娘紅蓋頭的那一幕,更別說看幾眼新娘的美麗面孔。

  每逢誰家添丁滿月或殺頭大肥豬,散麻糍和豬血炒咸菜都要挨家挨戶分送個遍,似乎成了同喝一口井、同住道地里、同宗同祖的“大家庭”,表達了鄉(xiāng)親們淳樸的情懷和民風。

  每年立春前,青壯的鄰舍們開始忙碌,自發(fā)組成一支義務“幫工隊”,不分晝夜為家家戶戶輪流做年糕,將蒸煮熟透的糧食放在稻臼里搗騰后,用力揉團成一根根年糕,年長的還會用年糕捏成“塊頭蹄”(當?shù)赜糜谥x年祭佛替代豬頭的祭品)、鯉魚、公雞等花色……

  三

  老屋里的生活,至今令我記憶猶新。我家九口人,一天三餐圍坐在老太公留下的八仙桌前吃飯。每當我放下碗筷,爺爺作為家中長老,總是習慣性地對我格外關照,過來抱抱我這個小孫子,順便檢查一下有無飯粒剩在碗里,或者漏在桌邊上,或者粘在衣服上,哪怕只有一粒米飯,爺爺也會伸手取走,然后塞進嘴里,慢慢享用,咀嚼得津津有味,他老人家對待糧食的珍惜程度,充滿了恭敬和神性。

  爺爺從我衣服上摘下的那一粒米飯,也許,可能正是傳統(tǒng)耕作的農(nóng)民彎腰從地上撿起來的那粒稻谷。我知道,當糧食進入人的身體,不僅僅是陽光、雨水、土地的香氣和蛙鳴在人們的生命中循環(huán),更是通過人體消化系統(tǒng)轉化成碳水化合物和天地的能量。也許,天那么高,地又那么厚,人們天天吃飯,維持生命、生活力量的源泉,唯一能被接觸到而被吸取的天地之精華,也只有糧食和水了。

  直到少年,父親雇傭泥瓦匠、木匠和村上開采巖石的能工巧匠,動手建造了磚木結構的房子。當時,許多親朋好友都來義務幫工,拉石料、到附近的溪邊水庫篩取黃沙、運磚瓦等等。老父親幾天幾夜沒合眼,不分白晝黑夜操勞。哥哥和三個姐夫起早貪黑盯在施工現(xiàn)場,勞累得連坐在地上都能打個盹睡得很香。那個年代,農(nóng)村建的房子叫“大寨屋”,屋檐上的瓦片大多經(jīng)過模具定型土坯,燒制時烙上了“農(nóng)業(yè)學大寨”、“工業(yè)學大慶”、“保衛(wèi)祖國”的時代標記。

  就這樣,父親動手建造了新的老屋,又開始了我容身落腳的成長處所。房子變了,先后哥哥娶了媳婦,爺爺、奶奶相繼離世,我也應征入伍,來到第二個故鄉(xiāng)。從此,遠離了父母,告別了家鄉(xiāng),但父母一直守望著老屋,舍不得離開那張老太公傳了一代又一代的八仙桌,享用著糧食的味道和生活的延續(xù)。

  每當我探親回到老屋,感覺自己夢回童年,心靈深處往往再回首,不停地回放起年少時的生活軌跡和趣味,尋覓到歲月從老屋的細節(jié)中劃過的一道道痕跡,從我身邊的記憶縫隙中無情地一次次流走。對老屋的那種親切感,日益俱增,揮撒不去,忽然影射到對自己親人的敬重,對從未謀面的祖先們多了一分默默的哀思與深切的緬懷。

  四

  在房前屋后不大的園子里,父親、哥哥栽種了多種果樹,有文旦、有枇杷、有橘子、有桃、有李、有板栗、有桑葚、有桂花樹等,成了生產(chǎn)時令水果的“大果園”。在陽光、雨露、土壤的天地養(yǎng)分滋潤下,經(jīng)過植物自身的生長、開花、結果、成熟,碩果飄香,一家人這才能夠四季嘗鮮,幸福感油然而生。

  多么可愛的家園,多么美麗的老屋。每當我踱步窗前,輕輕地打開窗戶,透過窗外的視野空間,就會留意到別有一番景致,除了嗅一口新鮮的空氣,聽鳥語,聞花香,賞月色之外,還能深刻感悟到綠色生態(tài)的氣息,泥土的香味,大自然的神奇,植物的靈動,宛如襯托出一幅豐收的美景圖畫,令人賞心悅目。

  俗話說:大樹底下好乘涼。我家的老屋,就像一顆大樹,一家人生活在老屋里,伴隨著我一路走來,一路觸景生情,一路榮辱興衰,常常勾起我對祖輩們深深的懷舊。我住過的老屋,是無言的親情與溫馨,散發(fā)著血緣與家的味道,成了我根植于心的“久居”,情緒的歸宿。自從我上學、當兵、工作后,無論走到哪里,過去多少時光,總是牽著我的思念。老屋不光是一座單一的住宅建筑,而是對于鮮活生命細節(jié)的品味,精神力量的寄托和美好生活的期待,蘊涵著一個家庭的文化背景和生活印記。

  故鄉(xiāng)的老屋,曾經(jīng)付出了幾代人雙手的勞動,經(jīng)歷過火災、選址、動遷、翻建的考驗后,得以發(fā)揮家的功能,清靜溫馨,無聲地記錄著時間與生活的滄桑。雖然,老屋只是普通的農(nóng)家寒舍,但它永遠珍藏在我的心中,留在我瑣碎的生活記憶里,承載著太多太多的血緣、親情、感恩、懷舊的特殊意義,見證了太多太多的生活、生命、生存的自然性和延續(xù)性。

  其實,老屋無論年代多么久遠,無論設施多么陳舊,也毋需華麗豪宅,都永遠屬于我們的精神領地和生活殿堂,充滿神奇,觸動靈魂。外國有句名諺:“風能進,雨能進,國王不能進!敝灰衔荽嬖,就意味著祖業(yè)存在,家園存在,把根留住。當你迷惘的時候,就會引導你回家的路;當你疲倦的時候,可以停泊憩歇。

  五

  老屋的一磚一瓦,一梁一柱,分分秒秒都在無聲地堅守著,承受著壓力與重力的煎熬,但都是有生命力的,也是有強大感染力的。可我們通過征地拆遷,享受物質化生活的同時,耕地銳減,甚至人為地加劇了生態(tài)文明環(huán)境的惡化,少了鄉(xiāng)野純樸的風情,鄉(xiāng)下不再只是透露散發(fā)出純真的草根氣息,嗅到新鮮的泥土味,再也找不到《童年》兒歌里的那番景象和感覺:池塘邊的榕樹上/知了在聲聲地叫著夏天/操場邊的秋千上/只有蝴蝶兒停在上面/陽光下蜻蜓飛過來/一片片綠油油的稻田……

  我不明白,當新的文明現(xiàn)象走進生活,難道就要放棄那種人與自然和諧相處的綠色家園,一定要犧牲來之不易、值得珍惜的生態(tài)文明為代價嗎?譬如,父輩們幾許的生活足跡,瓜棚下、葡萄架下扎堆乘涼娛樂,聊聊家常,拉拉二胡,聽聽小曲,嘗嘗瓜果土特產(chǎn)。印象中,來自田野里傳來原版原唱的悅耳蛙聲;搖著蒲扇,既能自產(chǎn)微風,又能驅趕蚊子;或帶把竹椅,卷張涼席,去村頭的小橋上納涼。

  如今,我們生活的城市,城市化建設的發(fā)展進程,正在發(fā)生著日新月異的變化。盡管離不開依法科學的規(guī)劃拆遷,但銳利而炫目的建筑飛快地切割著城市和人的互動關系,總以付出綠色村莊的失蹤、老祖宗留下的家園遭受毀滅性破壞為慘痛的代價,使城市失去了珍貴的記憶。于是,我家的老屋最終夷為平地,霎時成了一堆廢墟。有位戰(zhàn)友來到我家,在老屋的廢墟堆里,撿拾到半片烙著“保衛(wèi)祖國”字樣的瓦礫,便惜如珍寶地說:“我要把它帶回去,作個紀念!

  我家的老屋從此消失,意味著無家可歸,生活沒了物質家園,心靈沒了精神家園,離開了從小成長熟悉的生活環(huán)境,但故鄉(xiāng)依舊,特別是想起生活在老屋時光里那份純凈、婉約的心情,那種淡泊而不乏趣味的分享歡樂的感受,那種遠離塵世、奢華浮躁的喧囂,那種無聲無息、自由自在地與自然萬物交流的寧遠,常常縈繞夢里。

  可我清楚,多少老屋可以拆除,卻拆不了我們對熟悉成長環(huán)境和對家園的深深眷戀,以及對一方水土感恩與懷舊的情懷;多少村莊可以消失,卻消失不了我們心中的那份血濃于水的家族親情;多少文明可以被毀,卻毀不掉我們對社會文明和公平正義的'向往。

  六

  對老屋的懷念,喚醒了人們對糧食的珍貴和對土地的呵護。老父親在生時,語重深長地說:“我們現(xiàn)在吃的比過去地主吃的都還好,我們現(xiàn)在住的房子比過去城里人住的房子都還好!蹦赣H曾深深責備我,在土灶里連同塑料袋一起焚燒蟹殼、魚骨頭。她說:“你大姐說過,塑料袋燒成的灰,撒到地里連莊稼都不會長了!

  在父母身上,抹不掉較濃的“小農(nóng)”意識,根本不懂得什么叫生態(tài)文明,什么叫綠色環(huán)保,什么叫保護土壤?那些大道理,老人家一概不懂,但卻把我大姐說的那句話牢記心頭,而呵護大地母親的境界,對“泥土里刨金”的那份沉甸甸的感情,早已超越了我們這一代受教育、講環(huán)保、懂得保護生態(tài)大道理的年輕人。

  言信行果。母親是這樣說的,也是這樣去做的,她老人家樂此不疲的矮小身軀,曾經(jīng)常常出現(xiàn)在老屋周圍,形象盡顯高大。由于我家邊上的房子都已出租,承租人流動性較大,對衛(wèi)生小節(jié)比較隨便,亂扔果皮菜根、快餐盒殘片、超薄塑料袋等垃圾,似乎習以為常,成了農(nóng)村主要的白色污染源頭,母親就動手做起家園的清潔工,把一個個半截陷進泥土、枯葉堆、雜草叢和石頭縫里“外來物種”,那些白、黑、紅、黃、綠五顏六色的快餐盒殘片、超薄塑料袋,用夾子夾進一個大塑料袋里,然后再放進垃圾箱。

  活在每個人心中的老屋,永遠是一筆取之不盡的生活寶庫,用之不竭的精神財富;秀遍g,我想起了老屋,無數(shù)次夢中回歸故里,感覺自己的靈魂仿佛與祖先的靈魂進行了一次飄渺幽遠的交流,感受到了一份厚重慈祥的關愛和一種難以割舍的血脈傳承……

  隨著一代代先人的離逝,鄉(xiāng)村炊煙漸漸的消失,我才緩緩地魂歸現(xiàn)實,接受了生活的歸宿。我一次次地試探自己,思念老屋也好,留戀不復存在的舊物也罷,心間都是一種傷痛。而我每一次傷痛,在飄渺虛空里聆聽著源自血緣深處的心靈召喚,冥冥中又看見了先人的顏容。因為思念散發(fā)著淡淡的哀愁,濃濃的鄉(xiāng)愁,在這個慎終追遠寄托哀思的日子里,甚至獨對燭光,思舊懷親,追憶那段逝去了的情感,想念起已故了的爺爺、奶奶、父親時,黯然淚下……

  老屋不老,鄉(xiāng)愁永駐。老屋,需要傳承,立足家園,立足土地,不僅僅賦予我們豐富而樸素的情感和深刻的內涵,更多地展示了多姿多彩的生活畫面;老屋,并非只是表面上單一的物質存在,值幾個錢的問題,而更多的是打上了老祖宗生活足跡的烙印,甚至影響著幾代人的“參照物”和“活教材”;老屋,是每個家庭的文明史,是每個人心中的精神力量,也是構成社會文化背景、物質文明和精神文明的社會細胞……

  老屋,種在地上的家園,永遠活在我們的心中。

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