人心不死溫馨永在散文隨筆

　　昨日與集體共十八人去拜訪一位老爺爺。這位老爺爺雖然年至耄耋，頭發(fā)花白，身子骨卻是相當(dāng)健朗，行動(dòng)起來(lái)利索而有力。他的兒孫都在外工作，平時(shí)一個(gè)人住一個(gè)大院子，又養(yǎng)牲口又種蔬菜，生活完全能夠自理。

　　由于去前一天已經(jīng)約好了拜訪時(shí)間，老爺爺準(zhǔn)時(shí)就到大路邊準(zhǔn)備迎接我們，而我們則由于路上耽擱了時(shí)間而害他等了我們大半個(gè)小時(shí)。我們事先并不知道他會(huì)去接我們，所以直接騎車來(lái)到了他家門(mén)口，打了電話才知道他正在外頭，便去了人與他接頭。老爺爺騎車回來(lái)見(jiàn)了我們大伙之后，便用洪亮的聲音向我們大家問(wèn)好。

　　老爺爺引我們進(jìn)門(mén)之后，便忙著拿吃的出來(lái)、燒茶水。坐下不久，他又準(zhǔn)備給我們做午飯，我們同學(xué)便要求由我們來(lái)做飯。我們本想簡(jiǎn)單為好，不想老爺爺早已準(zhǔn)備好了雞，要?dú)㈦u來(lái)款待我們，怎么都拉不住。隨后，他又抓來(lái)一只鴿子。我們便也去買(mǎi)了菜，要在他家里大干一餐。吃飯的時(shí)候，老爺爺招待我們也特別熱情周到，時(shí)不時(shí)地叮囑我們不要客氣，還起身親自給我們旁桌（由于人多，分兩桌）的同學(xué)盛湯；快吃完飯了，他還怕我們沒(méi)吃飽，想要再給我們做些吃的。飯后，他見(jiàn)太陽(yáng)曬到了我們的車，便趕緊讓我們把車遷到樹(shù)蔭下；臨走時(shí)，又送我們雞蛋和椰子，還批評(píng)我們給他帶了油、面。

　　老爺爺做事說(shuō)話頗為干脆利落，又不失細(xì)致入微。從他身上，我感受到了毫不利己專門(mén)利人的精神，也感受到了人際關(guān)系中非常溫馨的情感。這是當(dāng)今社會(huì)里難于體會(huì)到的。尤其是對(duì)于我們?cè)S多改革開(kāi)放以后才出生或形成價(jià)值觀的人來(lái)說(shuō)，這種對(duì)于老一輩人來(lái)說(shuō)是很正常的事，甚至也會(huì)讓我們這些新一輩人感到別扭。然而，如果誰(shuí)不能承受這種美好，那無(wú)疑是可悲的。老爺爺還教導(dǎo)我們說(shuō)，“不管白貓黑貓，抓住老鼠的就是好貓”是不對(duì)的，因?yàn)閴呢堃矔?huì)抓老鼠。

　　今天到田里給花生地拔草的時(shí)候，近旁有兩位也是來(lái)出田的阿姨。她們見(jiàn)我們拔得辛苦，便時(shí)不時(shí)主動(dòng)跟我們搭話，跟我們講怎樣除草簡(jiǎn)單一點(diǎn)。由于我們沒(méi)有工具，終只能用手拔的辦法。后來(lái)，她們到我們田邊休息，又跟我們講起除草的辦法來(lái)。話音未落，阿姨便動(dòng)起鋤頭來(lái)了——通過(guò)松土把草翻起來(lái)，好借助太陽(yáng)把草曬死。見(jiàn)狀，我便跟阿姨把鋤頭要過(guò)來(lái)，自己來(lái)鋤。阿姨見(jiàn)我松起土來(lái)不夠利落（怕鋤到花生苗），便又接過(guò)鋤頭去給我示范，還鼓勵(lì)我要大膽一點(diǎn)鋤。到十一點(diǎn)太陽(yáng)正火的時(shí)候，她們又怕我們被曬壞了（阿姨們都戴著草帽），叫我們?cè)摶厝チ�，下午再�?lái)。

　　我與她們本不相識(shí)，且期間對(duì)話不多，但卻倍感溫暖、親切。談吐間，阿姨們也是始終面帶笑容。這是一種很讓人享受的人際關(guān)系——聯(lián)系的、互助的、溫情的，而不是原子化的、冷漠的、陌生的。在這種情況下，人與人的聯(lián)系的不以外利益為驅(qū)動(dòng)，而是源自內(nèi)心的情感的。

　　當(dāng)今社會(huì)，對(duì)于人與人之間互相競(jìng)爭(zhēng)、斤斤計(jì)較，甚至爾虞我詐、相互算計(jì)的現(xiàn)象，許多人已是見(jiàn)多不怪了。面對(duì)這樣的'社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們?cè)S多人常常是屈服于不合理的社會(huì)規(guī)則，把對(duì)美好社會(huì)的設(shè)想當(dāng)成笑話或不可能實(shí)現(xiàn)的幻想，卻忘了創(chuàng)造歷史的從來(lái)都是不屈于歷史局限的人。但是，誰(shuí)又不向往美好？不管是老爺爺，還是那兩位阿姨，他們的身上都散發(fā)著人性的光輝，帶給人間濃濃的溫馨。他們也從來(lái)不是個(gè)例，古今中外的人間佳話數(shù)不勝數(shù)，無(wú)記載者更是不計(jì)其數(shù)。面對(duì)人間美好如此，我們又有什么理由對(duì)人性失望，對(duì)社會(huì)絕望呢？

　　正如吾師所言，我們的心靈是怎么樣的，世界便是怎么樣的；而世界是怎么樣的，也反映了我們的心靈是怎么樣的。不管是假惡丑的人間，還是真善美的人間，都是由人來(lái)建設(shè)的——人心有真假、善惡、美丑，但歷史的結(jié)局總是邪不勝正。

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