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詩(shī)意荷花滿乾坤散文
文人墨客喜歡荷花，他們的生花妙筆也使荷花名揚(yáng)天下。
宋代的楊萬(wàn)里《小池》詩(shī)中道：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。自然清新，意趣盎然。而在他的《曉出凈慈寺送林子方》詩(shī)中：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！鄙蕦�(duì)比鮮明，明麗輕快，夏日盛荷景色同樣引人入勝。王國(guó)維在《人間詞話》中曾說(shuō)過(guò)；“境界有大小，不以是而分優(yōu)劣。”楊萬(wàn)里筆下小池中的“小荷”，西湖中“大荷”，一小一大兩幅畫(huà)卷，兩種境界，卻都是那么惹人愛(ài)憐，引發(fā)人無(wú)盡遐思。宋代女詞人李清照的生活之中，也離不了荷花�！芭d盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺�！边@是怎樣一幅賞心悅目的游玩晚歸美景圖！
散文中的荷花形象又如何呢？宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，可謂傳世名篇�！啊瑾�(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……”蓮花的君子形象，躍然紙上，并為后世稱(chēng)頌傳唱，成為歷代文人追求獨(dú)立精神，高潔人格，美好情感的最好寄托之物。朱自清的《荷塘月色》，稱(chēng)得上現(xiàn)代散文中寫(xiě)荷花的上乘佳作�！靶睦镱H不寧?kù)o”的朱自清，淡淡的哀怨，不可名狀的復(fù)雜心情，變成了地上的一池荷花，天上的一瀑月色，如夢(mèng)如幻的境界，真叫人心思神往！
經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》中林黛玉曾道：“我最不喜歡李義山的詩(shī)，只喜他這一句‘留得殘荷聽(tīng)雨聲�！笨磥�(lái)，住在瀟湘館中的林小姐除了喜歡竹子，還喜歡殘荷和雨滴演奏的交響之曲，這近乎天籟之音呢。林小姐的`心靈及精神深處，是離不開(kāi)和自己心境情思相互契合的自然外物的——“殘荷”算得一種殘缺之美，這和林小姐的身世及為人處事風(fēng)格也是極其吻合的。當(dāng)然，能讀懂林小姐心思的只能是她的“寶哥哥”了�，F(xiàn)代作家孫犁的《荷花淀》，所描寫(xiě)的荷花淀英雄兒女抗日的故事，感人至深，那濃郁的荷花淀鄉(xiāng)土風(fēng)情，同樣使人難以忘懷！
荷花，不只是文人雅士的專(zhuān)利品，行走江湖的英雄好漢也有偏愛(ài)荷花的。在《水滸傳》中，婦孺皆知的魯智深，綽號(hào)“花和尚”，其原因在于這位江湖好漢身上紋繡荷花。貌似與佛無(wú)緣的智深和尚，最終修成正果——在五臺(tái)山文殊院之時(shí)，方丈就預(yù)見(jiàn)到這一點(diǎn)�？上渌颂浪缀团磐�，再加上魯智深屢犯寺規(guī)，在此處沒(méi)有呆多久就離開(kāi)，去了東京汴梁的大相國(guó)寺。這才有了和“豹子頭”林沖的生死交往，最后先后上水泊梁山的一系列精彩故事。你看，“舍棄”和“得到”之間的關(guān)系，是那樣的令人深思！
《封神榜》中的小英雄哪吒，是少年朋友心中的偶像。他剛出道時(shí)惹了禍，被四海龍王逼死，他的恩師太乙真人用蓮花鮮藕重造其身，使其還魂。哪吒三太子死而復(fù)活，又得到兩件寶貝“手持火尖槍?zhuān)_踏風(fēng)火輪”，并且功力大增。哎呀，多么神奇的想象，多么奇幻動(dòng)人的故事！
毛筆下的荷花好，畫(huà)筆下的荷花也是極其美妙。明代的王冕，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)荷花。在吳敬梓的《儒林外史》開(kāi)篇，就提到王冕畫(huà)荷花之事。細(xì)細(xì)想來(lái)，這是否是作者有意為之？在小說(shuō)所勾勒的科舉制度毒害讀書(shū)人，世俗文人精神頹廢的世界之中，不與世俗同流合污的“王冕畫(huà)荷”可算是另類(lèi)了。我們都知道鄭板橋畫(huà)的竹子很有名氣，而王冕畫(huà)荷花的名氣也不小啊！
細(xì)細(xì)想來(lái)，慢慢品味，荷花，是多么富有詩(shī)情畫(huà)意！從《詩(shī)經(jīng)》萌發(fā)，跨越時(shí)空，在唐宋詩(shī)詞的沃土之上成長(zhǎng)，盛開(kāi)，在明清及以后的名篇佳作中綻放……荷花，早已成了一個(gè)生命力旺盛的文學(xué)符號(hào)和精神圖騰，它早已走進(jìn)我們無(wú)數(shù)人的心靈深處，融入到我們的血脈當(dāng)中了！
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