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林清玄散文的讀后感范文
第一篇范文：林清玄散文讀后感
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見，但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫給孩子們的。他說：我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界，能保持清明；能在這悲傷的世界，擁有快樂。
這本自選集是他對少年的期許，不止是寫給他自己的孩子的，還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是軟枝楊桃，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉(xiāng)下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產(chǎn)使作者吃驚，因為不使用肥料，楊桃樹竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農(nóng)藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說：我們?nèi)俗砸詾槁斆�，其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑，蟲鳥都喜歡吃；而那些噴了農(nóng)藥的水果，外表雖美，蟲鳥的不會吃，知道吃了有害降。人只注意外表的美丑，蟲鳥卻看見了更深的內(nèi)在�。�
讀完這篇散文，通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門外；蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當(dāng)整個社會的人都只重視表面的好看，而忽視內(nèi)在的毒素時，真正清凈的生活是不可能實現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。
林清玄的散文就是如此，一件小事對于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個道理都需要你慢慢發(fā)掘……
林清玄散文的風(fēng)格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會認為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的，這個只能慢慢的研究，琢磨了�？僧�(dāng)你回過頭品味時，你可能就會領(lǐng)悟到人生了。
第二篇范文：林清玄散文讀后感
當(dāng)這本林清玄散文遞到我手上的時候，這樸素的封面中包裹著的'內(nèi)容便深深地吸引了我。我從書中了解到林清玄老師是一位熱愛生活，信仰佛教的人，他的文章和他本人一樣陽光，并充滿了人生的智慧。翻開這本書，我走進了一個非凡的美文的世界。
在書中，有些文章加入了許多佛教元素，作為一個初中生，想要理解透徹，有一定難度�？晌覅s偏愛閱讀這種文章，慢慢鉆研，細細品味，總能在文章中挖掘出一些平凡的道理。又有些文章，大白話似的，讓人一讀就懂，我喜歡挑戰(zhàn)有難度的文章，也喜歡一讀就懂的文章。總的來說，林清玄老師的散文太對我的品味啦！讓我拿著就不想放下。
金翅鳥是這本書中我最喜歡的一篇，金翅鳥是佛法中天龍八部之一，大而美麗，渾身長滿金燦燦的羽毛，而它的食物更是不可思議，竟是游走在天空中來無影去無蹤的神龍！它就像作家的靈感一般，一天不吃一些，就無法展翅飛翔了。假如我們的心中住著一只金翅鳥，那么在多狹窄的世界里都能擁有一片屬于自己的天空。讀完這篇文章，我希望我的心中也有一只這樣的金翅鳥，帶著我的理想在心中天空上翱翔，在浮云上的浮云，藍天上的藍天擁有一片自由的領(lǐng)地。又有時候，我希望自己就化作金翅鳥，展翼飛翔——在人們的天空上。
噢，在我的這本書中，夾著一張精美的書簽，它總夾在一處，翻開書面，這篇文章叫做總也不老。我喜歡讀這篇文章，它太貼近我的生活了，文中作者舉的例子都能在我的生活中找到。這世上不會老的東西很多，但人卻會老，這是人生的悲哀，許多人想要長生不老，卻又無力與生老病死的自然規(guī)律抗衡，我們現(xiàn)在所能做的，就是在這世上多留下一些總也不老的東西，為這個世界，也為自己多增添一份光彩。讀了這篇文章，我自然地聯(lián)想到席慕蓉老師的貝殼，這兩篇散文所蘊含的讀后感哲理是相同的，簡單說就是用有限的生命創(chuàng)造無限的價值。
讀了林清玄老師的散文，我覺得有些像霧霾一樣的東西在我的心中散去了，像撥開烏云見到陽光一樣，有種明亮的感覺，我想我應(yīng)該帶著這樣的好感覺好好地欣賞擺在我面前的生活。
第三篇范文：林清玄散文讀后感
林清玄是中國臺灣一代文學(xué)大師，他為后人留下了無數(shù)文學(xué)著作。書中飽含著書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點點滴滴。
光是人每天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因為光彩而失去了本性，在陽光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因為人在正陽下會感到害怕吧�，F(xiàn)在的人對別人充滿了懷疑，把真實埋藏在了內(nèi)心的最深處。
現(xiàn)在，人的環(huán)保意識越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點，失去了土地原來的價值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會引發(fā)林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認為是不對的，我也這么認為。金錢不是萬能的，也不是什么都能買、能送的。但是，如果一個人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對方也一定收得到。
人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒有人去嘗試新的品種，滿足于現(xiàn)狀，林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng)新的人。他曾在房子里實驗把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”；在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”；在深更半夜提著探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng)新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎？
也許我們還可以從書中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>
第四篇范文：林清玄散文讀后感
林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理。
在林清玄散文集中我最深有感觸的是一篇名為在繁花中長大的孩子的文章。讓我明白在美麗環(huán)境下長大的孩子因為受到美的熏陶，所以心也是美好的。
環(huán)境對人的熏陶感染甚是重要，比如把一個剛出生的嬰兒交給一只母狼去撫養(yǎng)，嬰兒長大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會環(huán)境與一個人、特別是青少年的成長有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家，與社會環(huán)境對他的熏陶感染分不開的。所以做父母師長的要為我們千方百計選擇和創(chuàng)造一個優(yōu)良的環(huán)境。因為一個人的素質(zhì)，一個人的成長，確實離不開它的環(huán)境，一個好的環(huán)境能催發(fā)一個人上進，而一個差的環(huán)境呢？早在300多年前的明代，人們就總結(jié)出了“近朱者赤，近墨者黑”，以及“人若近賢良，如紙包蘭麝，因香而香。人若近邪友，似柳貫魚鱉，因臭而臭�！边@說明，中華民族早已運用環(huán)境心理學(xué)的規(guī)律于教育與個人修養(yǎng)方面了。
第五篇范文：林清玄散文讀后感
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作，名為心田上的百合花開。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”，為了心中那個美好的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗爭。
如果說與生長環(huán)境的抗爭，只是野百合為實現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，野百合堅定的信念始終沒有動搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”
不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗爭，獨行其道，終成“正果”：“它終于開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色�！边@花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合終于實現(xiàn)了自己的價值。正因為這美麗來之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導(dǎo)：“全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在�！�
第六篇范文：林清玄散文讀后感
幾年以來，我都是林清玄文章的忠實書迷，雖然我不知道林清玄的長相，不知道他的性格，當(dāng)讀過他寫的散文之后，都能體會到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿著一支神來之筆，一揮，就能寫過各種優(yōu)美的文章。讀了尋找幸運草這一文章后，使我體會到他文筆上的那種清幽和大氣。
也許你會疑惑到：“幸運草是什么東西”，幸運草實際上是酢漿草，只是傳說四片葉子的就是幸運草，其它的都是三片的，而文中的作者，是一個非常愛好找幸運草的人，其實，幸運草是不存在，可作者還是在尋找，直到這一舉動被他的兩個侄子看到了，使他們也開始找幸運草了，仔細一想，雖然找也是白找，但這是多么堅持不懈的品質(zhì)呀！
人的一生，要是擁有堅毅的品質(zhì)，那做事不是很好嗎？雖然幸運草不存在，但在你仔細發(fā)掘之后，你會發(fā)現(xiàn)比幸運草還好的東西，而幸運草，也已經(jīng)常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨礪，終于孕育美麗的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，終于燒成鋒利的寶劍。也許這些豪言壯語都是虛幻的，但卻奠定了成功的基礎(chǔ)。
古羅馬詩人奧維德曾經(jīng)說過“忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處�！彼抉R遷是我國一名有名的人士，他寫的史記有52萬字ｘ且還是在牢獄中借那堅毅的面孔寫下的。我想：在我們的心中，只要我們能夠?qū)拸V堅持，只要我們的情感夠細膩，只要我們擁有堅持的信念，我們的心就會長出一株美麗的，四個葉片宛然的幸運草。
在我們的生活中，許多人都懷有自己的愿望與理想，而這只需我們的堅持信念，那不可能就會化成可能，可能就化成必定。
如今，我已合上這本書，回想那文字中花的鮮美，月的皎潔，風(fēng)的溫柔，更有一種人性的芬芳，就像我們心中的蘋果樹，那蘋果掉下感情了我們，讓我們知道了這世界的廣闊，還存在許多的純凈。
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