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談人生的“囿”與“執(zhí)”散文

時(shí)間:2023-05-02 06:37:44 散文隨筆 我要投稿
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談人生的“囿”與“執(zhí)”散文

  電視劇《花千骨》里夏紫薰對(duì)花千骨說(shuō)過(guò)一段話:“這世間,有的人囿于正邪,有的人囿于生死,有的人執(zhí)于對(duì)錯(cuò),有的人執(zhí)于愛(ài)恨,都說(shuō)我執(zhí)念太深,而你卻是有過(guò)之而無(wú)不及,這么想來(lái)倒是同病相憐了。”

談人生的“囿”與“執(zhí)”散文

  這大約是夏紫薰對(duì)花千骨說(shuō)的最情真意切的話了。在這里,我就突然想到了兩個(gè)字:“囿”與“執(zhí)”。人生,我們一路走來(lái),可能常常會(huì)懷揣著自己的一些東西,緊緊不放,一個(gè)道走到盡頭,而自己竟渾然不覺(jué)。也許那些東西,在別人眼里,就是破銅爛鐵,毫無(wú)價(jià)值,但是,自己卻執(zhí)迷不悟,敝帚自珍,當(dāng)稀奇寶貝。所以,我們不得不思考,人生,我們往往在“囿于”什么?在“執(zhí)于”什么?

  放眼世界,就會(huì)看到,在熙來(lái)攘往的人群中,有的人囿于正邪,正邪水火不容,“正邪不兩立”;有的人囿于生死,“寧愿站著死,不愿跪著生”;有的人囿于愛(ài)恨,“愛(ài)到深處,就是恨的開(kāi)始”;有的人囿于是非,“非白即黑”;有的人囿于得失,患得患失,斤斤計(jì)較;有的人囿于利害,見(jiàn)利忘義,利欲熏心;有的人囿于貴賤,“卑高以陳,貴賤位矣”;有的人囿于貧富,深信“有錢(qián)能使鬼推磨”;有的人囿于窮達(dá),“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”;有的人囿于成敗,“成者為王,敗者為寇”;有的人囿于真?zhèn)危未嬲,“撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天”;有的人囿于……怎一個(gè)“囿”字了得!

  因?yàn)檫@些“囿”,所以一些人便“執(zhí)”得不可開(kāi)交。有的人在邪道上,走到了妻離子散、家破人亡的地步;有的人在仇恨中,走火入魔,恣意妄為;有的人在錯(cuò)誤的漩渦里,苦苦掙扎,奄奄一息;有的人在利益的驅(qū)使下,鉆頭不顧尾,走入絕境;有的人拼命想“貴”起來(lái),搖尾乞憐,見(jiàn)風(fēng)使舵;有的人見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),鋃鐺入獄;有的人想顯達(dá),而去獻(xiàn)貢獻(xiàn)妻,作踐自己;有的人想成功,去無(wú)所不用其極,為非作歹;有的人,謙謙君子,道貌岸然,精心包裝,城府極深;有的人……這些人,完完全全地將自己置于“非此即彼”的狀態(tài)里,而不能自拔。

  環(huán)顧生活,大約由兩部分組成,一部分是“對(duì)立面”的東西,還有一面是“非對(duì)立面”的東西。一個(gè)人生活著,對(duì)一些“對(duì)立面”的對(duì)錯(cuò)是非,善惡好壞,應(yīng)該還得有自己的鮮明的觀點(diǎn)與主張,萬(wàn)萬(wàn)不能模棱兩可,莫衷一是,和稀泥,打圓場(chǎng);而且,那些正面的東西,也最好高高地?fù)P起,就像紅旗呼啦啦地飄揚(yáng)。但是有些東西,它們未必就是“對(duì)立面”,所以,我們還得另當(dāng)別論。比如,“黑白”,表面上看,似乎是對(duì)立的,但是,除了“黑”與“白”,莫非就沒(méi)有“赤橙黃綠青藍(lán)紫”這些色彩了嗎?不是吧。再比如,“長(zhǎng)幼”,表面上看,也似乎是對(duì)立的,但是,除了“長(zhǎng)”與“幼”,莫非就沒(méi)有中間那些活蹦亂跳的中流砥柱了嗎?也不是吧。

  而且,就是“對(duì)立”,有時(shí)候可能也不是“完全”。比如說(shuō)“正邪”二字吧,什么是正?什么是邪?也許一些表面上看起來(lái)是“正”的東西,揭開(kāi)一看,竟然全部是“邪”呢;一些“正”的東西的體內(nèi),或許有“邪”的癌細(xì)胞正在擴(kuò)散,慢慢向“邪”延伸,說(shuō)不定到最后,會(huì)變成標(biāo)準(zhǔn)的“邪”呢;一些“邪”的東西,也或許在毒素散盡后,會(huì)醍醐灌頂,良心發(fā)現(xiàn),悔過(guò)自新,放下屠刀,立地成佛,而成為真真實(shí)實(shí)的“正”,也完全說(shuō)不準(zhǔn)。

  既然如此,又何必“執(zhí)”下去?

  所以,我們立身,大約就應(yīng)該有這樣幾點(diǎn)需要理清:第一呢,就是要把那些正確的東西立起來(lái),一點(diǎn)含糊也沒(méi)有;第二呢,就是看東西,不但要有判斷,而且這判斷不能刻舟求劍,還得根據(jù)“世易時(shí)移”的狀況,跟著適時(shí)調(diào)整;第三呢,就是那些非對(duì)立的東西,那些枝枝葉葉,當(dāng)睜只眼閉只眼,大而化之,計(jì)較不得,任其發(fā)展便是。

  人生,自始至終追求的目標(biāo),不外乎是“無(wú)愧”、“安康”、“自由”、“圓滿”、“快樂(lè)”、“幸!钡鹊冗@些美麗的字眼。如果我們的“囿”和“執(zhí)”,能夠讓這些美麗實(shí)現(xiàn),當(dāng)然是好事。如果我們因?yàn)橄萦凇班蟆焙汀皥?zhí)”中,負(fù)載了不該負(fù)載的東西,攪擾我們的神經(jīng),讓自己寢食難安,而離這些美麗越來(lái)越遠(yuǎn),甚至走向反面,那就是一種遺憾。

  有一個(gè)詞叫“放下”,我們何不放下該放下的東西?這樣,山川湖?赡芫蜁(huì)隨你所愿隨時(shí)歸去,也可能會(huì)隨你所愿隨時(shí)歸來(lái)。

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