一個(gè)文字信徒的感慨散文

　　提筆在手，倍感沉重。從20xx年xx月走進(jìn)江山，至今已四年有余，其間流過(guò)汗水、也有過(guò)收獲。對(duì)于文字而言，雖不能做到敬若神明，但這條路走下來(lái)也是如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。即便如此，心中那份執(zhí)著的追求依然存在，并隨著日久年深而變得更加迫切。如今，眼中越來(lái)越多的“怪相”和耳邊越來(lái)越多的“雜音”，讓人不由得心生許多感慨，真可謂是“愛之深，恨之切”。

　　前不久，受朋友相邀參加了一次網(wǎng)站的征文比賽，事情就從這里開始。

　　一直以來(lái)，我都認(rèn)為征文活動(dòng)是一種很好的文學(xué)交流平臺(tái)，可以給廣大文友提供一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)。不管是系統(tǒng)征文，還是社團(tuán)征文，我相信沒有人會(huì)以獎(jiǎng)勵(lì)或者名次為目的。而是，為了能讓更多的老師和讀者品讀自己的作品，提出更好、更高的指導(dǎo)意見，以便于提升各自的寫作水平。對(duì)我來(lái)說(shuō)，各種主題征文活動(dòng)更是學(xué)習(xí)的大好良機(jī)，盡管受多種因素影響參與其中的并不多。

　　這次征文活動(dòng)期間，剛好有些空閑時(shí)間，就匆匆趕制一首拙作投了進(jìn)去，算是兌現(xiàn)承諾。在隨后的一段時(shí)間內(nèi)，僅從自身的欣賞水平出發(fā)確實(shí)讀到了一些緊扣主題、意象豐滿、詩(shī)意深刻的詩(shī)歌。為了避免遁入“拾人牙慧”的境地，遭受詩(shī)人們的攻擊，暫且將它們歸類于本人喜歡的詩(shī)歌，不論好與壞。既然是比賽，那么就一定會(huì)有結(jié)果，也必然會(huì)有一、二、三等獎(jiǎng)。這，不僅是對(duì)作者的鼓勵(lì)，也是對(duì)作品本身的一種小范圍的肯定，其作用在我看來(lái)就必須是積極的。然而，后來(lái)發(fā)生的一些事就十分令人費(fèi)解，特別是出現(xiàn)在喜歡文字、崇尚文學(xué)的才俊們身上，多多少少有辱斯文。

　　其一，對(duì)活動(dòng)是否遵守規(guī)定方面的質(zhì)疑。古人有言“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，無(wú)論大國(guó)小家、大事小情，都離不開規(guī)矩的約束。比如，泱泱大中華有它最大的規(guī)矩——憲法，各種法律、法規(guī)及規(guī)章以此為據(jù)分管各行各業(yè)，才有了穩(wěn)定繁榮的中國(guó)；一幢高樓大廈的建設(shè)也有它獨(dú)特的規(guī)矩——設(shè)計(jì)圖紙和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，在各個(gè)工種的相互配合下萬(wàn)丈高樓才能平地而起。那么，一次成功的征文活動(dòng)理所當(dāng)然要依靠規(guī)矩辦事，在我看來(lái)這并不是舍本逐末，也不是吹毛求疵。如果拋棄規(guī)矩，單從詩(shī)歌的質(zhì)量入手來(lái)作以評(píng)判，那么請(qǐng)問何為質(zhì)量上乘的詩(shī)歌？沉默之后，詩(shī)人們和評(píng)委們恐怕還是需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)才行，這樣一來(lái)問題就又重新回到了原點(diǎn)。一位研究新詩(shī)的前輩曾說(shuō)過(guò)，詩(shī)學(xué)關(guān)于詩(shī)，就像美學(xué)關(guān)于美一樣，很難有一個(gè)公認(rèn)的定義。如果你去問一位詩(shī)學(xué)家“什么是詩(shī)”，就像你去問一位美學(xué)家“什么是美”一樣，是難以得到滿意的回答的。詩(shī)之所以難于定義，大概因?yàn)椤八�是太屬于精神世界，太縹緲了”�；�于以上論述，在沒有任何規(guī)矩限制時(shí)，如若問一句“什么是好詩(shī)”，就好比問一句“什么是大美”差不多。因此，規(guī)矩是做好一切事情的前提，征文活動(dòng)也應(yīng)該依規(guī)而行�！爸�錯(cuò)能改，善莫大焉”，幾千年前的古人能做到，相信佇立在正文學(xué)前沿的胸懷坦蕩的弄潮兒也一定可以做得到。

　　其二，關(guān)于獲獎(jiǎng)詩(shī)歌質(zhì)量方面的討論。在此用了一個(gè)詞——討論，是因?yàn)槲矣X得作為文人大都好面子，說(shuō)成“討論”比較容易接受，其事實(shí)如何不再評(píng)說(shuō)。思慮片刻，還得回到什么是詩(shī)的問題上來(lái)，廣義而言，詩(shī)是一切藝術(shù)的通稱，從這個(gè)層面切入，詩(shī)包括意識(shí)流和物質(zhì)流，如建筑，舞蹈，音樂等等，通俗一些詩(shī)就是生活、生活就是詩(shī)。不過(guò)，這次征文活動(dòng)只涉及狹義的詩(shī)歌，我比較受用的解釋為“詩(shī)是以具有樂感的語(yǔ)言借助意象抒寫情思和美的一種藝術(shù)”。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和臨摹，現(xiàn)代詩(shī)在我的心里產(chǎn)生了一些大致的輪廓，一首好詩(shī)首先要有一個(gè)明確的主題，征文作品更加應(yīng)該有主題，主題是詩(shī)歌的眼睛，除了字面上的還有觸及靈魂的，包括抒情言志、贊美自然等等；其次還要有豐滿的意象、洗練的語(yǔ)言，最好還能有優(yōu)美的樂感（格律體新詩(shī)）；再次詩(shī)歌應(yīng)具備詩(shī)人的人格魅力，同其它文學(xué)體裁不一樣，詩(shī)歌來(lái)源于詩(shī)人靈魂與現(xiàn)實(shí)的碰撞，與詩(shī)人所處的時(shí)代、人生的經(jīng)歷及情感的發(fā)展等方面緊密結(jié)合，在我看來(lái)沒有獨(dú)立于詩(shī)人人格的詩(shī)歌；最后就是真情實(shí)感的迸發(fā)，而不能無(wú)病呻吟。回到征文獲獎(jiǎng)作品，除優(yōu)秀獎(jiǎng)之外（因本人在此行列，為正己身而為之），一、二、三等獎(jiǎng)作品本身應(yīng)該具有一定分量，其它作品中也不乏佳作，因未能通讀就不便發(fā)表更多的意見。至于，有人說(shuō)評(píng)委們不夠公正、公平，我想還是要給予這些義務(wù)勞動(dòng)的幕后工作者以理解和愛護(hù)，征文評(píng)選畢竟不像工業(yè)流水線似的，每個(gè)人的喜好不同、標(biāo)準(zhǔn)不同，形成的交集自然不一樣。

　　其三，對(duì)各類“馬甲”事件的抨擊�！榜R甲”一詞，可能在趙本山的著名小品《鐘點(diǎn)工》里賦予了新意，并攜帶上一些揶揄的色彩。江山的“馬甲”不在少數(shù)，當(dāng)然不能一概而論，也不能一竿子打死，辯證法也不允許。在這次征文活動(dòng)結(jié)束后，由于種種原因驅(qū)使，又出現(xiàn)了一些“馬甲”。一方面是部分文學(xué)愛好者的義正言辭和個(gè)別人的夸大其詞，前者出于對(duì)活動(dòng)的重視以及詩(shī)歌的熱愛，后者或許是小利益的影響吧；另一方面是網(wǎng)站建言獻(xiàn)策渠道不暢、采用不夠和文友自律意識(shí)差、人格修養(yǎng)欠缺，它們綜合作用的結(jié)果導(dǎo)致了“馬甲”事件頻現(xiàn)，口水大戰(zhàn)不斷。如若文學(xué)愛好者能夠以儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念，陶冶身心，涵養(yǎng)德性，從而專心為文；如若網(wǎng)站的管理者能以正文學(xué)的態(tài)度、一家人的觀點(diǎn)，更好地協(xié)調(diào)唇齒關(guān)系和魚水之情，那么“馬甲”就會(huì)少一些、更少一些，至少讓那些口不擇言的“馬甲”羞于啟齒。一句話，為文者要有好文品，管理者要有大胸懷，執(zhí)言與納諫不可偏廢。

　　一場(chǎng)備受矚目的征文活動(dòng)落幕，一些梗于喉舌的感慨不吐不快。作為江山人，江山是家園；作為江山，江山人是基石。一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“家富有了，哪有兒女愿意遠(yuǎn)離”，同樣，沒有兒女的拼力建設(shè)，哪里來(lái)富有的家園？

　　在這條為文的道路上，您是否愿意與我一道做一個(gè)認(rèn)真的學(xué)徒，分秒必爭(zhēng)；在這座文學(xué)的殿堂里，您是否愿意與我一起做一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，匍匐前行。

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