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日落前的狂奔散文
生老病死，是自然規(guī)律，有的人死于意外，有的人是死于疾病，也有的人，是自己結(jié)束了自己的生命，三毛就是最后一種。燃燒一個(gè)人的靈魂，正是對(duì)生命的愛(ài)，那是至死方休。
最初貪戀文字是偶遇曹雪芹的巨著，一見(jiàn)傾心，自此無(wú)法自拔。因?yàn)槲蚁矚g曹雪芹筆下那些形形色色的女人，就像我很喜歡楊絳、張愛(ài)玲、三毛這類(lèi)不同尋常的女人。
初讀三毛的故事，是比較好奇與興奮的。三毛對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)用絲襪結(jié)束不愉快人生的文藝女青年，她自由，她放浪，她拿到了人間的通行證。在這偌大的世界，這個(gè)自大狂妄的女人居然可以想來(lái)就來(lái)，想走就走。而在閱讀《你是我不及的夢(mèng)》之后，我才知道，她的自由是只在自己的世界里撒歡兒，她的放浪是只在心愛(ài)的人面前服軟。至于那張通行證，我的理解是命運(yùn)對(duì)這個(gè)張弛有度，堅(jiān)如磐石而又溫柔似水的生靈的饋贈(zèng)。讀三毛的文集，感觸頗多，不過(guò)文筆有限，僅取書(shū)本中感觸深刻的片段羅列如下。
關(guān)于撒哈拉，在《撒哈拉之心》中，她不止一次說(shuō)到“那些沉迷安樂(lè)生活，美味食物和喜歡跟女人們舒舒服服過(guò)日子的人，是不配去沙漠的�！比蜕衬g就像有一種強(qiáng)烈的吸引力，沙漠執(zhí)著地堅(jiān)信這個(gè)倔強(qiáng)而堅(jiān)強(qiáng)的女人是自己的子民，而這個(gè)愛(ài)穿長(zhǎng)裙的女人也高傲地不想呆在普通的人間。三毛說(shuō)如果有一天有了女兒，要給她取名叫“撒哈拉.阿非利加.葛羅.陳”，作為父親、母親和北非沙漠永恒結(jié)合的紀(jì)念，雖然這個(gè)想法不得實(shí)現(xiàn)，但是三毛本身已經(jīng)做到。在她的筆下，沙漠是神，是魔，是天堂，是地獄，是矛盾的結(jié)合體。她向往沙漠，崇拜沙漠，但是從不在沙漠面前低頭。她比任何人都清楚，此行的目的并非屈服于沙漠，她是來(lái)與沙漠眈眈對(duì)視。她無(wú)意和沙漠乃至自然斗爭(zhēng)，她在同生命博弈，獎(jiǎng)品是一個(gè)絕對(duì)自由高貴的靈魂。三毛與沙漠的合影，總是以荒蕪和生命力對(duì)比形成視覺(jué)上的沖擊，如同女童和雄師擁抱，如同盲人站在懸崖邊。她享受沙漠帶給她的生命力，因此她從不察覺(jué)這其中的兇險(xiǎn)和苦痛，正如她說(shuō)過(guò)的“在那看似一無(wú)所有的荒原、烈日、酷寒、貧苦與焦渴里，它回報(bào)給愛(ài)它的人，懂它的人——生的欣喜、悲傷、啟示、體驗(yàn)和不屈服的韌性和耐力�！�
關(guān)于徐訏先生，三毛的那篇《徐訏先生與我》帶給我的感動(dòng)是無(wú)法比擬的。三毛先后經(jīng)歷了先生荷西潛水遇難、干爸突然離世，她一個(gè)情感細(xì)膩得近乎敏感的人極力壓抑著洶涌的感情，又或者是她本就回歸了寧?kù)o，但是三毛更該清楚文字是有感情的。和徐訏先生從相識(shí)到相知的細(xì)節(jié)，她一字一句，如數(shù)家珍。正如她所說(shuō)，從那句“那么我給您叩頭”之后，她此生和徐訏先生之間的聯(lián)系便如何也斬不斷了。人就是這樣，越是思念，越是記得。
她說(shuō)：“先生荷西潛水遇難，一去不返——我們死了。”我感受得到她的愛(ài)。她說(shuō)：“聽(tīng)見(jiàn)阿姨這么說(shuō)，我恨死自己了，恨死了！”我感受得到她的悔。她說(shuō)：“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼，劫難過(guò)來(lái)的人，再回來(lái)已是槁木死灰。”我感受得到她的空。她說(shuō)：“生死不過(guò)是形體的暫別，有一日，而且很快，便又是要重聚的。”我感受得到她的自由。包括她這一生的最后，這個(gè)女人是在用絲襪宣誓自己對(duì)生活的主權(quán)，用主動(dòng)擁抱死亡的姿勢(shì)做出自己關(guān)于結(jié)局的選擇。無(wú)關(guān)悲傷，全憑信仰。大多數(shù)人的結(jié)局被選擇，而三毛，她顯然不愿意。三毛說(shuō)，她干爸徐訏先生不是在用肉體活著，而是用靈魂活著，她自己又何嘗不是這樣一個(gè)看似與社會(huì)格格不入的家伙呢？?
《我進(jìn)入另一個(gè)新天地》應(yīng)該是第一篇我能夠直觀(guān)感受到三毛待人接物的原則的文章。與我先前猜想中的三毛不同的是，她在與人相處上幾乎沒(méi)有棱角，這與她骨子里的溫柔是絕對(duì)分不開(kāi)的。她尊重別人，并且這種做法和“別人”無(wú)關(guān)，只和三毛有關(guān)。因?yàn)槭侨运鹬貏e人，不論“別人”是什么人。追隨荷西來(lái)到尼日利亞之后，三毛寬容傭人們的偷竊行為，把食物毫不吝嗇地分給大家，即使這種善意的舉動(dòng)并沒(méi)有得到對(duì)等的回報(bào)，她也淺淺地一笑，甘心在這場(chǎng)比賽中認(rèn)輸。對(duì)于上溫湯，對(duì)于林復(fù)南，對(duì)于文亞，三毛的夸獎(jiǎng)一向溫和而真摯，她沒(méi)什么華麗的辭藻，甚至只是流水賬似地記錄著她與這些陌生或熟悉的朋友們的故事，期間點(diǎn)綴以她的感觸，三毛一定不知道她夸獎(jiǎng)朋友們的時(shí)候，也把自己的樸實(shí)表露無(wú)遺。
都說(shuō)喜歡一個(gè)人，會(huì)渴望了解與他相關(guān)的所有人事，三毛于我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是這樣的一個(gè)人。那個(gè)被人口耳相傳、被束以諸多標(biāo)簽的特立獨(dú)行的女作家經(jīng)過(guò)文字的過(guò)濾，她此時(shí)此刻看起來(lái)沒(méi)有鋒芒，一眼望去盡是溫和的光和足以讓人卸下防備的暖意。我于是知道為什么荷西總也放不下她，也于是知道為什么徐訏先生僅憑初次見(jiàn)面的簡(jiǎn)短問(wèn)答就認(rèn)她作干女兒，然后花一輩子時(shí)間苦心掛念。
關(guān)于戀愛(ài)，三毛在《讀書(shū)與戀愛(ài)》中有過(guò)簡(jiǎn)單記述。讓我沒(méi)有想到的是，三毛對(duì)于戀愛(ài)的認(rèn)知并沒(méi)有太多傳統(tǒng)觀(guān)念上文藝的氣息和豪壯的言語(yǔ)，反而是出奇的平靜和理性。愛(ài)情，來(lái)了，擁抱它；走了，送別它；感情，沖淡了，紀(jì)念它；重現(xiàn)了，笑納它。大二大三期間交往過(guò)的那個(gè)男孩子，三毛把他們的相識(shí)比作選鞋子，他是幾百雙鞋子之后合意的那一款。她說(shuō)：“視覺(jué)心靈上的選擇，并不代表那雙鞋子舒適合腳，能夠穿一輩子�！睅е@樣的觀(guān)點(diǎn)開(kāi)始一段戀愛(ài)，這段關(guān)系中的兩個(gè)人該是多輕松的狀態(tài)呀！對(duì)于兩人關(guān)系的結(jié)束，三毛說(shuō)：“相聚時(shí)的一切悲歡，付出得真真誠(chéng)誠(chéng)，而分別的事實(shí)又來(lái)得自自然然，沒(méi)有任何一方在這份肯定的至情中強(qiáng)求以結(jié)合為終場(chǎng)�！�
什么是溫柔？一個(gè)秉性暴躁的人也許擁有純粹的情感，一個(gè)遇事隨和的人也可能過(guò)于敏感�？傆X(jué)得“溫柔”用當(dāng)事人的性格和行為定義稍有不妥，用被對(duì)待一方的感受作為標(biāo)準(zhǔn)才合情理。在得知干爸的書(shū)集被草率對(duì)待的時(shí)候，三毛也會(huì)一面大罵出版社的無(wú)禮做法，一面怪責(zé)干爸對(duì)切身利益不作聞問(wèn)；但是在得知傭人偷食食物之后，她會(huì)首先確定自己的態(tài)度言語(yǔ)不會(huì)傷害對(duì)方自尊。她憤怒是真的憤怒，她關(guān)切是由衷的關(guān)切。她在做的正是讓身邊的人因?yàn)楹妥约旱穆?lián)系而舒服、寬心，這是真的溫柔。
三毛的一生，是很多人羨慕甚至模仿的一生，她的文字，她的情感，她身邊的人。但是沒(méi)有一個(gè)人天生帶著上天的饋贈(zèng)而來(lái)。這一生，她痛失所愛(ài)，然后笑納現(xiàn)實(shí)。這一生，她成就頗豐，然后洗盡鉛華。她內(nèi)心強(qiáng)大，所以她確實(shí)值得。她溫柔似水，所以上帝不吝嗇。
雖然過(guò)去不是有形的東西，也不必依靠有形的物體來(lái)緬懷提醒。可過(guò)去卻是造成今日我們本身的必須過(guò)程，它存在我們生命中，是遺失不了的。我們要如何度過(guò)自己的一生，固執(zhí)不變當(dāng)然是可貴，而有時(shí)向生活中另找樂(lè)趣，像三毛那樣的活法亦是難能可貴……
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