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七夕節(jié)的古詩(shī)

時(shí)間:2022-11-05 19:01:38 七夕節(jié)的詩(shī)句 我要投稿

關(guān)于七夕節(jié)的古詩(shī)集錦9篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧,古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢?下面是小編整理的關(guān)于七夕節(jié)的古詩(shī),歡迎大家分享。

關(guān)于七夕節(jié)的古詩(shī)集錦9篇

關(guān)于七夕節(jié)的古詩(shī)1

  1、《秋夕》

  唐代:杜牧

  銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽?椗恰

  譯文:在秋夜里燭光映照著畫(huà)屏,手拿著小羅扇撲打螢火蟲(chóng)。夜色里的石階清涼如冷水,靜坐寢宮凝視牛郎織女星。

  2、《鵲橋仙·纖云弄巧》

  宋代:秦觀

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

  譯文:纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠(yuǎn)無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì),就勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。共訴相思,柔情似水,短暫的相會(huì)如夢(mèng)如幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的`朝歡暮樂(lè)呢。

  3、《迢迢牽牛星》

  兩漢:佚名

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許!盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

  譯文:那遙遠(yuǎn)而亮潔的牽牛星,那皎潔而遙遠(yuǎn)的織女星?椗龜[動(dòng)柔長(zhǎng)潔白的雙手,織布機(jī)札札不停地響個(gè)不停。因?yàn)橄嗨级煲部棽怀鍪裁椿,她哭泣的淚水零落如雨。只隔了道清清淺淺的銀河,他倆相界離也沒(méi)有多遠(yuǎn)。相隔在清清淺淺的銀河兩邊,含情脈脈相視無(wú)言地癡癡凝望。

  4、《乞巧》

  唐代:林杰

  七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。

  譯文:七夕晚上,望著碧藍(lán)的天空,就好像看見(jiàn)隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會(huì)。家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧(對(duì)月穿針),穿過(guò)的紅線都有幾萬(wàn)條了。

  5、《七夕》

  唐代:徐凝

  一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲。別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。

  譯文:一道仙鵲架起的小橋橫臥在那茫茫的銀河上。聽(tīng)著織女的配環(huán)叮咚,看她款款地過(guò)橋而來(lái)。我和伊人的離別是不會(huì)停息地一年復(fù)一年。悵然間抬頭望去只見(jiàn)到牛郎星依舊閃爍,亙古光華不變;我的哀愁啊,就漸漸的不那么明顯。

關(guān)于七夕節(jié)的古詩(shī)2

  描寫(xiě)七夕節(jié)的古詩(shī):馬嵬

  海外徒聞更九州,他生未卜此生休。

  空聞虎旅傳宵柝,無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。

  此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

  如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁。

  【注釋】

  馬嵬:原

  共有兩首,都是諷刺唐玄宗的,本篇是第二首。馬嵬(wéi),地名,楊貴妃縊死的地方!锻ㄖ尽罚骸榜R嵬坡,在西安府興平縣二十五里!薄杜f唐書(shū)·楊貴妃傳》:“安祿山叛,潼關(guān)失守,從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國(guó)忠父子,既而四軍不散,曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已,與貴妃訣,遂縊死于佛室,時(shí)年三十八!

  海外徒聞更九州:此用白居易《長(zhǎng)恨歌》“忽聞海外有仙山”意,指楊貴妃死后居住在海外仙山上,雖然聽(tīng)到了唐王朝恢復(fù)九州的消息,但人神相隔,已經(jīng)不能再與玄宗團(tuán)聚了!巴铰劇,空聞,沒(méi)有根據(jù)的聽(tīng)說(shuō)!案保,還有。“九州”,此詩(shī)原注:“鄒衍云:九州之外,復(fù)有九州。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人鄒衍創(chuàng)“九大州”之說(shuō),說(shuō)中國(guó)名赤縣神州,中國(guó)之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個(gè)。這句詩(shī)以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死后,有方士說(shuō)在海外仙山找到她。見(jiàn)白居易《長(zhǎng)恨歌》和陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》。但神仙傳說(shuō)畢竟渺茫,不能給唐玄宗什么安慰,所以說(shuō)“徒聞”。

  他生未卜此生休:陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》:唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半,“密相誓心,愿世世為夫婦,執(zhí)手各嗚咽。”但來(lái)世如何尚不可知,而此生的夫妻已經(jīng)完結(jié)了。

  空聞虎旅傳宵柝,無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌:追述玄宗逃蜀時(shí)的情景!盎⒙谩保父S玄宗入蜀的禁軍!跋亍,又名金柝,夜間報(bào)更的刁斗!半u人”,皇宮中報(bào)時(shí)的衛(wèi)士。漢代制度,宮中不得畜雞,衛(wèi)士候于朱雀門(mén)外,傳雞唱!盎I”,計(jì)時(shí)的用具。

  此日六軍同駐馬:是敘述馬嵬坡事變。白居易《長(zhǎng)恨歌》:“六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。”當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛:意思是說(shuō)當(dāng)年七月七日李、楊在長(zhǎng)生殿夜半私語(yǔ)的時(shí)候,還以為天上的牛郎、織女一年只能會(huì)面一次,不及他們天天在一起。

  如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁:這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝,并不能長(zhǎng)保他的妃子,不及普通人家能始終相守。“如何”,為什么。“四紀(jì)”,四十八年。古人以十二年為一紀(jì),此指玄宗實(shí)在位四十五年,將近四紀(jì)。“盧家莫愁”,蕭衍《河中之水歌》:“河中之水向東流,洛陽(yáng)女兒名莫愁,十五嫁作盧家婦,十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁,中有郁金蘇合香!边@里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛(ài)情悲劇對(duì)照。

  【解釋】

  空蕩蕩的馬嵬坡下,獨(dú)見(jiàn)玉顏空死處。上窮碧落下黃泉的深情,已然成空傳說(shuō)。

  天下九州之外,尚有大九州。當(dāng)年導(dǎo)師尋訪楊妃蹤跡,想必去過(guò)此處.當(dāng)年唐明皇與楊玉環(huán)在長(zhǎng)生殿中,兩人發(fā)誓,在天愿作比翼,在地愿為連理.恐怕他們的今生,緣分已盡,而來(lái)世,尚且未知.相守與分離,有與誰(shuí)知。

  回想明皇當(dāng)年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見(jiàn)宮室繁華.短短幾夕間,物是人非,斗轉(zhuǎn)星移.豈料玉顏已成空.胞弟不正,三軍怒斬其姐.那夜的天,正如那晚在長(zhǎng)生殿嗤笑牛郎織女的天.誰(shuí)料,竟然連牛郎織女也不如。

  想來(lái),天子也不過(guò)如此,連自己心愛(ài)的人都無(wú)法保護(hù).早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

  【鑒賞】

  這是一首政治諷刺詩(shī),鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

  一開(kāi)頭夾敘夾議,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見(jiàn)楊妃的傳說(shuō),而用“徒聞”加以否定。“徒聞”者,徒然聽(tīng)說(shuō)也。意思是:玄宗聽(tīng)方士說(shuō)楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言,“十分震悼”,但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺!拔床贰;“此生”的夫婦關(guān)系,卻已分明結(jié)束了。怎么結(jié)束的,自然引起下文。

  次聯(lián)用宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”,而昔樂(lè)今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上!盎⒙螟Q宵柝”的逃難生活很不安適,這是一層意思。和“雞人報(bào)曉籌”相映襯,暗示主人公渴望重享昔日的安樂(lè),這又是一層意思。再用“空聞”和“無(wú)復(fù)”相呼應(yīng),表現(xiàn)那希望已幻滅,為尾聯(lián)蓄勢(shì),這是第三層意思!盎⒙螟Q宵柝”本來(lái)是為了巡邏和警衛(wèi),而冠以“空聞”,意義就適得其反。從章法上看,“空聞”上承“此生休”,下啟“六軍同駐馬”。意思是:“虎旅”雖“鳴宵柝”,卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全,而是要發(fā)動(dòng)兵變了。正因?yàn)槿绱,才“無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”,李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。

  第三聯(lián)的:“此日”指楊妃的死日!傲娡v馬”與白居易《長(zhǎng)恨歌》“六軍不發(fā)無(wú)奈何”同意,但《長(zhǎng)恨歌》緊接著寫(xiě)了“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”,而“此日”即倒轉(zhuǎn)筆鋒追述“當(dāng)時(shí)”!爱(dāng)時(shí)”與“此日”對(duì)照、補(bǔ)充,不僅其意自明,而且筆致跳脫,蘊(yùn)含豐富,這叫“逆挽法”。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊妃“密相誓心”,譏笑牽牛、織女一年只能相見(jiàn)一次,而他們兩人則要“世世為夫婦”,永遠(yuǎn)不分離,可在遇上“六軍不發(fā)”的.時(shí)候,結(jié)果又如何?兩相映襯,楊妃賜死的結(jié)局就不難于言外得之,而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無(wú)遺。同時(shí),“七夕笑牽牛”是對(duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括,用來(lái)對(duì)照“六軍同駐馬”,就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒(méi)有“當(dāng)時(shí)”的荒淫,哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”,又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此,尾聯(lián)的一句已如箭在弦。

  尾聯(lián)也包含強(qiáng)烈的對(duì)比。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃,另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采桑”的妻子莫愁。詩(shī)人由此發(fā)出冷峻的詰問(wèn):為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩(shī),其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問(wèn)作結(jié),更豐富了批判的內(nèi)容。

關(guān)于七夕節(jié)的古詩(shī)3

  牽牛織女

  牽牛出河西,織女處其東。

  萬(wàn)古永相望,七夕誰(shuí)見(jiàn)同。

  神光意難候,此事終蒙朧。

  颯然精靈合,何必秋遂通。

  亭亭新妝立,龍駕具曾空。

  世人亦為爾,祈請(qǐng)走兒童。

  稱(chēng)家隨豐儉,白屋達(dá)公宮。

  膳夫翊堂殿,鳴玉凄房櫳。

  曝衣遍天下,曳月?lián)P微風(fēng)。

  蛛絲小人態(tài),曲綴瓜果中。

  初筵裛重露,日出甘所終。

  嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。

  防身動(dòng)如律,竭力機(jī)杼中。

  雖無(wú)姑舅事,敢昧織作功。

  明明君臣契,咫尺或未容。

  義無(wú)棄禮法,恩始夫婦恭。

  小大有佳期,戒之在至公。

  方圓茍齟齬,丈夫多英雄。

關(guān)于七夕節(jié)的古詩(shī)4

  古詩(shī)十九首之一

  (漢)佚名

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許。

  盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

  七夕(唐)權(quán)德輿

  今日云駢渡鵲橋,應(yīng)非脈脈與迢迢。

  家人竟喜開(kāi)妝鏡,月下穿針拜九宵。

  七夕(唐)徐凝

  一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲。

  別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。

  七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋;

  家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。

  鵲橋仙(宋)秦觀

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。

  金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

  柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!

  兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮!

  七夕詞(唐)崔顥

  長(zhǎng)安城中月如練,家家此夜持針線。

  仙裙玉佩空自知,天上人間不相見(jiàn)。

  長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽,瑤階金閣數(shù)螢流。

  班姬此夕愁無(wú)限,河漢三更看斗牛。

  七夕(唐)白居易

  煙霄微月澹長(zhǎng)空,銀漢秋期萬(wàn)古同。

  幾許歡情與離恨,年年并在此宵中。

  七夕(宋)楊璞

  未會(huì)牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

  年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

  七夕(唐)曹松

  牛女相期七夕秋,相逢俱喜鵲橫流。

  彤云縹緲回金輅,明月嬋娟掛玉鉤。

  燕羽幾曾添別恨,花容終不更含羞。

  更殘便是分襟處,曉箭東來(lái)射翠樓。

  七夕(唐)崔國(guó)輔

  太守仙潢族,含情七夕多。

  扇風(fēng)生玉漏,置水寫(xiě)銀河。

  閣下陳書(shū)籍,閨中曝綺羅。

  遙思漢武帝,青鳥(niǎo)幾時(shí)過(guò)?

  七夕(唐)崔涂

  年年七夕渡瑤軒,誰(shuí)道秋期有淚痕?

  自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。

  七夕(唐)竇常

  露盤(pán)花水望三星,仿佛虛無(wú)為降靈。

  斜漢沒(méi)時(shí)人不寐,幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。

  楚塞馀春聽(tīng)漸稀,斷猿今夕讓沾衣。

  云埋老樹(shù)空山里,仿佛千聲一度飛。

  七夕(唐)杜牧

  銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。

  天街夜色涼如水,臥看牽?椗恰

  七夕(唐)杜牧

  云階月地一相過(guò),未抵經(jīng)年別恨多。

  最恨明朝洗車(chē)雨,不教回腳渡天河。

  七夕(唐)杜審言

  白露含明月,青霞斷絳河。天街七襄轉(zhuǎn),閣道二神過(guò)。

  袨服鏘環(huán)佩,香筵拂綺羅。年年今夜盡,機(jī)杼別情多。

  七夕賦詠成篇(唐)何仲宣

  日日思?xì)w勤理鬢,朝朝佇望懶調(diào)梭。

  凌風(fēng)寶扇遙臨月,映水仙車(chē)遠(yuǎn)渡河。

  歷歷珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳羅。

  通宵道意終無(wú)盡,向曉離愁已復(fù)多。

關(guān)于七夕節(jié)的古詩(shī)5

  1、鵲橋仙纖云弄巧

  秦觀

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

  柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

  2 、荔枝香近七夕

  吳文英

  睡輕時(shí)聞,晚鵲噪庭樹(shù)。又說(shuō)今夕天津,西畔重歡遇。

  蛛絲暗鎖紅樓,燕子穿簾處。天上、未比人間更情苦。

  秋鬢改,妒月姊、長(zhǎng)眉嫵。過(guò)雨西風(fēng),數(shù)葉井梧愁舞。

  夢(mèng)入藍(lán)橋,幾點(diǎn)疏星映朱戶。淚濕沙邊凝佇。

  3、韓莊閘舟中七夕

  姚燮

  木蘭槳子藕花鄉(xiāng),唱罷廳紅晚氣涼。

  煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。

  4 、蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕

  晏幾道

  喜鵲橋成催鳳駕。天為歡遲,乞與初涼夜。乞巧雙蛾加意畫(huà)。玉鉤斜傍西南掛。

  分鈿擘釵涼葉下。香袖憑肩,誰(shuí)記當(dāng)時(shí)話。路隔銀河猶可借。世間離恨何年罷。

  5 、鵲橋仙月朧星淡

  謝薖

  月朧星淡,南飛烏鵲,暗數(shù)秋期天上。錦樓不到野人家,但門(mén)外、清流疊嶂。

  一杯相屬,佳人何在,不見(jiàn)繞梁清唱。人間平地亦崎嶇,嘆銀漢、何曾風(fēng)浪。

  6 、鵲橋仙七夕送陳令舉

  蘇軾

  緱山仙子,高情云渺,不學(xué)癡牛騃女。鳳簫聲斷月明中,舉手謝、時(shí)人欲去。

  客槎曾犯,銀河微浪,尚帶天風(fēng)海雨。相逢一醉是前緣,風(fēng)雨散、飄然何處。

關(guān)于七夕節(jié)的古詩(shī)6

  辛未七夕

  唐代:李商隱

  恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。

  由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)。

  清漏漸移相望久,微云未接過(guò)來(lái)遲。

  豈能無(wú)意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。

  七夕(漢)佚名

  纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許。

  盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

  七夕夜女歌(晉)無(wú)名氏

  婉孌不終夕,

  一別周年

  期。

  桑蠶不作繭,

  盡夜長(zhǎng)懸絲。

  七月七日夜詠牛女詩(shī) (南北朝)謝惠連

  落日隱櫩楹,升月照簾櫳。

  團(tuán)團(tuán)滿葉露,析析振條風(fēng)。

  蹀足循廣除,瞬目矖曾穹。

  云漢有靈匹,彌年闕相從。

  遐川阻昵愛(ài),修渚曠清容。

  弄杼不成藻,聳轡騖前蹤。

  昔離秋已兩,今聚夕無(wú)雙。

  傾河易回斡,欵情難久悰。

  沃若靈駕旋,寂寥云幄空。

  留情顧華寢,遙心逐奔龍。

  沉吟為爾感,情深意彌重。

  迢迢牽牛星(南北朝)蕭統(tǒng)

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

  盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

  七夕穿針(南北朝)柳惲

  代馬秋不歸,緇紈無(wú)復(fù)緒。

  迎寒理衣縫,映月抽纖縷。

  的皪愁睇光,連娟思眉聚。

  清露下羅衣,秋風(fēng)吹玉柱。

  流陰稍已多,馀光亦難取。

  七夕(唐)權(quán)德輿

  今日云駢渡鵲橋,應(yīng)非脈脈與迢迢。

  家人竟喜開(kāi)妝鏡,月下穿針拜九宵。

  七夕(唐)徐 凝

  一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲。

  別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。

  七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋;

  家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。

  七夕詞(唐)崔 顥

  長(zhǎng)安城中月如練,家家此夜持針線。

  仙裙玉佩空自知,天上人間不相見(jiàn)。

  長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽,瑤階金閣數(shù)螢流。

  班姬此夕愁無(wú)限,河漢三更看斗牛。

  七夕(唐)白居易

  煙霄微月澹長(zhǎng)空,銀漢秋期萬(wàn)古同。

  幾許歡情與離恨,年年并在此宵中。

  長(zhǎng)恨歌(唐)白居易

  七月七日長(zhǎng)生殿, 夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

  在天愿做比翼鳥(niǎo), 在地愿為連理枝。

  天長(zhǎng)地久有時(shí)盡, 此恨綿綿無(wú)絕期。

關(guān)于七夕節(jié)的古詩(shī)7

  清明

  【唐】杜牧

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。 借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

  寒食

  【唐】韓

  春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

  清明夜

  【唐】白居易

  好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。 獨(dú)繞回廊行復(fù)歇,遙聽(tīng)弦管暗看花。

  清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)

  【唐】戴叔倫

  鐘鼓喧離日,車(chē)徒促夜裝。

  曉廚新變火,輕柳暗翻霜。

  傳鏡看華發(fā),持杯話故鄉(xiāng)。

  每嫌兒女淚,今日自沾裳。

  清明后登城眺望

  【唐】劉長(zhǎng)卿

  風(fēng)景清明后,云山睥睨前。

  百花如舊日,萬(wàn)井出新煙。

  草色無(wú)空地,江流合遠(yuǎn)天。

  長(zhǎng)安在何處,遙指夕陽(yáng)邊。

關(guān)于七夕節(jié)的古詩(shī)8

  七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

  在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。

  天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!

  ——白居易《長(zhǎng)恨歌》

  一年一度是七夕,一半有情半忘情。

  ——《七夕》嘯之

  風(fēng)雨七夕計(jì)已久,炎涼人事亦非鮮。

  ——《風(fēng)雨七夕夜》嘯之

  一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲。

  ——徐凝《七夕》

  紅燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。

  天階夜色涼如水,坐看牽?椗恰

  ——杜牧《秋夕》

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  ——佚名《古詩(shī)十九首之一》

  年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

  ——楊璞《七夕》

  七夕節(jié)的詩(shī)句大全

  河邊織女星,河畔牽牛郎。

  未得渡清淺,相對(duì)遙相望。

  ——孟郊《古意》

  他鄉(xiāng)逢七夕,旅館益羈愁。

  ——孟浩然《他鄉(xiāng)七夕》

  今日云駢渡鵲橋,應(yīng)非脈脈與迢迢。

  家人竟喜開(kāi)妝鏡,月下穿針拜九宵。

  ——權(quán)德輿《七夕》

  當(dāng)日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。

  橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。

  歡盡夜,別經(jīng)年,別多歡少奈何天。

  情知此會(huì)無(wú)長(zhǎng)計(jì),咫尺涼蟾亦未圓。

  ——晏幾道《七夕》

  此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

  ——李商隱《馬嵬其二》

  絡(luò)角星河菡萏天,一家歡笑設(shè)紅筵。

  應(yīng)傾謝女珠璣篋,盡寫(xiě)檀郎錦繡篇。

  香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。

  銅壺漏報(bào)天將曉,惆悵佳期又一年。

  ——羅隱《辛未七夕》

關(guān)于七夕節(jié)的古詩(shī)9

  1、《他鄉(xiāng)七夕》

  唐·孟浩然

  他鄉(xiāng)逢七夕,旅館益羈愁。不見(jiàn)穿針?gòu)D,空懷故國(guó)樓。緒風(fēng)初減熱,新月始臨秋。誰(shuí)忍窺河漢,迢迢問(wèn)斗牛。

  2、《菩薩蠻·七夕》

  宋·陳師道

  東飛烏鵲西飛燕。盈盈一水經(jīng)年見(jiàn)。急雨洗香車(chē)。天回河漢斜。離愁千載上。相遠(yuǎn)長(zhǎng)相望。終不似人間;仡^萬(wàn)里山。

  3、《鵲橋仙》

  宋·秦觀

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

  4、《辛未七夕》

  唐·李商隱

  恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)。清漏漸移相望久,微云未接過(guò)來(lái)遲。豈能無(wú)意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。

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