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傳統(tǒng)文化話題作文寫作指導(dǎo)及

時間:2023-05-02 13:10:36 話題作文 我要投稿
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傳統(tǒng)文化話題作文寫作指導(dǎo)及范文

  在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化話題作文寫作指導(dǎo)及范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統(tǒng)文化話題作文寫作指導(dǎo)及范文

  一、本次習(xí)作有四點要求:

  1、將在綜合性學(xué)習(xí)中搜集到的資料或看到、聽到的內(nèi)容,整理一下。

  2、做好材料的選擇和整理工作,把最想告訴大家的、感受最深的內(nèi)容寫下來。

  3、按照一定的順序?qū)懽,將?xí)作進行相互交流。

  4、交流之后,可以把有特色的習(xí)作集中起來,裝訂成一本習(xí)作集;也可以編成“生活中的傳統(tǒng)文化”手抄報。

  二、確定自己要寫的內(nèi)容:

  我們在學(xué)習(xí)本組課文的時候,從多個方面了解了我們中華傳統(tǒng)文化的博大精深,進一步加深了我們熱愛祖國文化的情感和增強了我們民族自豪感。生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝;我們有古老的民族藝術(shù);我們有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣在學(xué)習(xí)完《孔子拜師》后我們做了一次綜合性學(xué)習(xí)研究,學(xué)習(xí)《盤古開天地》后,我們又去搜集了有關(guān)的神話故事,學(xué)習(xí)《趙州橋》后,我們對中華古代建筑也做了一個相關(guān)的資料搜集所有這一切內(nèi)容的搜集,既有敘事性的,又有說明性的。根據(jù)這樣的實際情況,我們可以這樣思考:

  1、可以介紹自己了解到的傳統(tǒng)文化,以說明的形式展示出來。

  2、可以寫開展活動時發(fā)生的事情,以敘述的形式展示出來。

  3、我們還可以從其它許多藝術(shù)形式中看到璀璨的民族傳統(tǒng)文化:對聯(lián)、詩歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節(jié)日、剪紙、皮影戲你就會從中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的偉大藝術(shù)魅力,挖掘出其強大的生命力。請以“傳統(tǒng)文化”為話題寫一篇作文,題目自擬,立意自定,文體自定,不要寫成詩歌。

  可以寫八月十五會什么吃月餅,端五節(jié)為什么吃粽子,臘月二十八為什么做八寶粥來吃,春節(jié)為什么吃湯圓。

  [寫作點撥]

  (一)話題理解

  傳統(tǒng)文化是指一個國家或民族在長期世代傳承中形成的、體現(xiàn)出本國家或民族獨特審美情趣的文明,它是一種民族精神、氣質(zhì)、品質(zhì)、操守的集中體現(xiàn),也是百姓衣、食、住、行點點滴滴的生活積累。

  我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。其實,傳統(tǒng)文化的氣息我們隨時隨地都能感受得到。它跳動在民族樂器二胡哀婉而凄美的弓弦上,閃爍在國粹京劇色彩斑斕的臉譜上,綻放在異彩紛呈的民俗節(jié)日中,傳揚在膾炙人口的中華詩詞里總之,傳統(tǒng)文化滲透于我們生活的方方面面。

  (二)寫法提示

  傳統(tǒng)文化內(nèi)容浩如煙海,要想在一篇文章中把所有內(nèi)容都涵蓋是不可能的,所以,寫作文時需要注意以下幾點:

  1、化虛為實,以“具體”詮釋“抽象”!皞鹘y(tǒng)文化”是較抽象的概念,寫作時,化概念為萬象,用具體的文化形態(tài)——詩歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節(jié)日、剪紙、皮影戲等去詮釋抽象概念的內(nèi)涵;甚至也可以寫家風(fēng)。但不論怎樣寫都要回到作文材料內(nèi)容及含義的范圍,回到“傳統(tǒng)文化”上來。

  2、體裁多元、內(nèi)容多維、表達多樣。這篇作文的體裁不僅限于議論文,也可以寫散文,記敘文或小說。寫散文,用優(yōu)美、凝煉、暢達的語言去闡述對傳統(tǒng)文化的認識和理解;寫議論文,如談傳統(tǒng)文化的璀璨與“危機”、傳統(tǒng)文化的世界地位與影響以及傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系,等等;寫記敘文,通過講述傳統(tǒng)文化經(jīng)典、動聽的故事,深化“傳統(tǒng)文化代代傳”的意義。

  3、“居高臨下”探討弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的重要性。寫作時從傳統(tǒng)文化對一個家庭、民族和國家的重要性的角度去展開思路。貫穿古今,例舉引以為豪的傳統(tǒng)文化以及它們對中國乃至世界的影響。同時,又對瀕臨流失的文化產(chǎn)生諸多思考:我們在走向世界的時候,卻忘卻了自己的民族根基,“我們走得太遠,卻忘記為什么而出發(fā)”。從傳統(tǒng)文化的繁榮到傳統(tǒng)文化的“流放”,考生可拓展思路,通過深刻、尖銳、凝練的思辨,闡述“拋棄傳統(tǒng),丟掉根本”對一個民族的危害。這樣的文章需要考生擁有強烈的感情和張揚的個性,文章的語言需要凝練,簡潔,頓挫而又富有回味。

  (三)中國傳統(tǒng)文化主要包括

  -中國書法、篆刻印章、中國結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術(shù)

  -秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈)

  -木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡

  -茶、中藥、文房四寶(硯臺、毛筆、宣紙、墨)、四大發(fā)明

  -豎排線裝書、剪紙、風(fēng)箏

  -佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢

  -樂器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)

  -龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、中國織繡(刺繡等)、鳳眼

  -彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器

  -古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器(鼎)

  -國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖

  -石獅、飛天、太極

  -對聯(lián)、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅

  -鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花

  -大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風(fēng)箱

  -黑頭發(fā)黃皮膚、丹鳳眼

  -紅旗、天安門、五角星、紅領(lǐng)巾、紅太陽、長江、黃河

  -唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠

  -泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子

  -華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅

  -漢字、數(shù)字8、6、4

  -唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經(jīng)》

  -金元寶、如意、燭臺、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋

  -黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆

  -玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐

  另外我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗……

  每個地方還有地方和民族的特色。

  [參考范文]

  例文一:中國的傳統(tǒng)文化-過年

  中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!

  傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊,村里人知道會來怪物,把門鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準備去城里過完年再回來,這時,一位仙翁走過,他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽了連忙買了對聯(lián)貼在門上。晚上,年又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián),放爆竹,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。

  新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來,在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條條金色的巨龍騰空而起,有的像一枚枚銀色的子彈直沖云宵,還有像一個個沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍!庇谑,我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當(dāng)我抬頭望著天空時卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪” 的一聲就結(jié)束了,一點也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了!

  過新年,穿新衣,開開心心過大年......我們唱著歡樂的歌謠,迎接新的一年到來。

  例文二:我最感興趣的傳統(tǒng)文化

  我國有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。

  我從小就認識了幾位藝術(shù)家,比如,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

  我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習(xí)一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學(xué)過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。著名書法家丁夢周

  爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當(dāng)我寫得好的時候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進步!

  今后,我要好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好祖國的語言文字。

  例文三:剪紙

  咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。今天,我來為大家介紹一下剪紙吧!

  剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊帧ⅰ跋病弊值壤媳硎緫c賀。

  剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先來看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態(tài)各異,舞姿翩翩,她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶,正隨風(fēng)輕輕擺動。再看這張“松鼠摘葡萄”。只見它搖著蓬松的大尾巴,小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄,生怕被其他小動物給搶走了。

  剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。瞧!小老鼠們抬著大花轎,新郎得意洋洋,大花貓在一旁羨慕得不得了。原來,故事是這樣的:鼠爸爸想給女兒找個好女婿。鼠媽媽說太陽最棒,太陽說云最棒,云說風(fēng)最棒,風(fēng)說墻最棒,墻說老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。

  多么精美的剪紙啊!真令人愛不釋手!

  例文四:蒼頡造字

  倉頡也稱蒼頡,是傳說為黃帝的史官,漢字的創(chuàng)造者。但普遍認為認為漢字由倉頡一人創(chuàng)造只是傳說,不過他可能是漢字的整理者。

  傳說中倉頡生有“雙瞳四目”。目有重瞳者,中國史書上記載只有三個人,虞舜、倉頡、項羽。虞舜是禪讓的圣人,孝順的圣人,而倉頡是文圣人,項羽則是武圣人。

  倉頡,中國原始社會后期黃帝的助手。曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用,為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績。

  這位史前傳說人物,在我國古代戰(zhàn)國以前的典藉中都從未提及。最早提及倉頡者,是戰(zhàn)國時期的荀卿。其后是《呂氏春秋》和《韓非子》,在荀子“故好書者眾矣,而倉頡獨傳者,一也”的基礎(chǔ)上,又有所引申,其主要觀點是“倉頡作書”。漢代后,在《淮南子》和《論衡》中,已從“倉頡造字”發(fā)展為“倉頡四目”,開始神化。尤其是漢代的緯書,又進而渲染,倉頡“生而能書,又受河圖錄書,于是窮天地之變,仰視奎星圜曲之勢,俯察魚文鳥羽,山川指掌,而創(chuàng)文字”(《春秋元命苞》)。以后愈演愈神奇,發(fā)展為倉頡是“黃帝的史官”等傳說。黃帝是原始社會后期部落聯(lián)盟的首領(lǐng)之一,當(dāng)時沒有國家機器,可見“史官”之說,顯然是后人用后代國家機器的職官名稱套用于史前傳說人物的結(jié)果。

  例文五:千千中華結(jié)

  中華結(jié)是中國特有的民間手工編結(jié)裝飾品。它年代久遠,始于上古先民的結(jié)繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐宋時期。到明清時期,人們開始給中華結(jié)命名,賦予它豐富的內(nèi)涵,比如:方勝結(jié)代表方勝平安;如意結(jié)代表吉祥如意;雙魚結(jié)代表吉慶有余,等等。中華結(jié)藝在明清時期達到了鼎盛。

  中華結(jié)的特點是,每一個結(jié)從頭到尾用一根約100厘米長、4至6毫米粗的紅絲繩編結(jié)而成,每一個結(jié)又根據(jù)形、意命名。千萬別小看這么一根絲繩,它的變化可多啦!把不同結(jié)飾結(jié)合在一起,或用有吉祥圖案的飾物搭配組合,就形成了造型獨特、絢麗多彩、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)吉祥飾物。

  媽媽告訴我:傳統(tǒng)的東西一定不怕年代的推敲。她說,也許現(xiàn)代的人咖啡喝多了就覺得平淡,也許忙碌久了就希望有沉淀和積累。大約在上個世紀90年代初,現(xiàn)代人被一種懷舊思緒牽引著,開始對傳統(tǒng)文化的搜尋。于是,中華結(jié)藝被發(fā)掘了出來。不過,現(xiàn)代結(jié)藝不是對傳統(tǒng)文化的簡單傳承,它更多地加進了現(xiàn)代人的巧思。人們更注重將木藝、年畫等現(xiàn)代裝飾技巧和結(jié)藝結(jié)合。在我家的書房里,就掛著一幅用中華結(jié)裝飾的雞年年歷,它伴隨我們?nèi)移桨捕蛇^雞年。

  我看著那散發(fā)著傳統(tǒng)文化芳香的中華結(jié),仿佛品味到了中華民族遠古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色,它的千變?nèi)f化,讓我神往,讓我遐想。

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