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話題作文

時間:2021-02-27 15:44:49 話題作文 我要投稿

【精品】話題作文4篇

  在日常生活或是工作學習中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的話題作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精品】話題作文4篇

話題作文 篇1

  我喜歡冬天雪花,在天空中飛舞。我喜歡冬天的那份寧靜,和那無色的美。 我喜歡春天,喜歡看可愛的新生命。喜歡看百花爭艷。我喜歡國色天香的牡丹,孤傲冷清的君子蘭。

  我喜歡夏天的荷花,我喜歡它那出于污泥而不染的品格。 我喜歡秋天,我喜歡看農民伯伯收割稻谷忙碌的身影。喜歡楓樹火紅火紅的葉子。 我喜歡夢,喜歡夢里奇異的享受。夢見我長著一雙雪白的大翅膀,和鳥兒在天空中自由自在的飛翔。夢見我變成一位武功高強的女俠,劫富濟貧。我還夢見自己騎著駿馬在草原上奔跑。 我喜歡書,不管是什么文體的。我喜歡搞笑的漫畫。神奇的?十萬個為什么?。夢幻般的童話書。以及能提高我作文水平的作文書。

  我也喜歡美麗的連環(huán)畫,還有不出名的書。我認為它們都各有各的特點。 我喜歡花,不管是那一種。我喜歡淡淡香的茉莉花,頑強的仙人掌,富貴喜慶的金桔,以及亭亭玉立的水仙花。我也喜歡開在深山不知名的小野花,紅的、黃的、白的、粉紅的我認為它們享有同一樣的尊榮。

  我喜歡旅游,我喜歡去看美麗的景色?醋鎳膲邀惿胶,玩刺激的機動游戲。 我喜歡看電視。喜歡看搞笑的動漫片,喜歡看神奇的穿越片,刺激的恐怖片,充滿斗爭的古代片,以及青春勵志的偶像劇。 我喜歡和朋友們做游戲,比如:捉迷藏、丟手絹、過家家。 我喜歡上網(wǎng),喜歡看看新聞,查查資料,聽聽音樂,玩玩游戲,我也喜歡和別人聊聊天。 我喜歡世界上一切美的東西。

話題作文 篇2

  那天,烏云密布,雷聲轟鳴,令人心煩意亂,不久雨嘩嘩地下著。在濕漉漉的走廊上,老師領著一個男孩匆匆走著。他就是老師說的新轉來的小明。

  我的目光上上下下地移動,將他掃視了一遍。他的眼睛空洞無神,眼圈有點微紅,他穿的衣服十分臟亂,好像剛經歷了什么似的。當我正在觀察他的時候,一個聲音讓我的心落到了低谷,“小明就安排給你做同桌!崩蠋熣f。

  白熾燈那昏暗的光亮照在他的臉上,我不禁有些生氣,因為他的到來占走了我一部分的桌子,搶走了我的領土。

  我將值日的苦活全都安排給他,他只是默默地做著,沒有半點怨言,他十分勤奮,每天都能看見他在教室里朗朗誦讀。不知道為什么,漸漸地我不再排斥他,我們還一起打籃球。陽光映照著他那瘦小的身軀,他的背影在陽光下變得高大了,不再是那個被我們遺忘在教室的他了。他為我們班級默默地奉獻著,卻沒有半句怨言。

  沒過多久,他轉學走了,不知不覺我發(fā)現(xiàn)窗戶不再像他在的時候那么干凈,黑板也不是總有人擦了,班級里也缺少了歡笑。

  陽光灑在大地上,班級一切如常,人還是那樣多,但卻總是感覺少了一個人,卻說不清那是誰了,也許他就像一道劃過天際的'流星,微弱的光芒在我們的世界里只是一閃而過。

話題作文 篇3

  “媽,同學打電話讓我出去玩!”.“都初二了,還知道玩!怪不得成績上不去!”

  “只去一會兒!”

  “不行,明年要是考不上高中怎么辦?”

  “哪有那么嚴重?再說了,明天是國慶節(jié),可放假7天呢。”

  “就因為放假才不能玩。跟你說過多少次了,要抓緊別人玩的時間來學習。”

話題作文 篇4

  當人們終于嘗出了肥皂劇的乏味,品出了八卦新聞背后的無聊,卻又受現(xiàn)代速成文化的影響,猛然感到,“舉世皆濁我獨清”之后,一夜間又想像屈原一樣潔身自好起來,我覺得那未免有些荒唐了。因為他們似乎忘卻了循序漸進的道理,而變成了盲目的追求結果的突兀。

  我們不得不承認,多數(shù)人是起于平凡的,而要想達到高于平凡的境界,也應該從平凡中抓起,以此來完成一個形而下至形而上的過程。讀書確實是個不錯的選擇,且要做到像周國平所說,一日不讀,便覺十分難受,仿佛缺失了什么一樣。初始時,總是相對單純的,可我們不能以不知為知欺騙自己。有時,當你讀到一本有價值的書,甚至是可以傾聽靈魂的獨白,并和別的靈魂對話的時候,你的內心隨之豐盈而復雜起來。同樣是一種消遣,如果說肥皂劇是一團混沌,那么邂逅一本好書便是一種清醒了。

  再之后,或許是該去寺院里走走,踏著青石板,聆聽晨鐘暮鼓。的確,這里的一切仿佛都運用了白描,從青色的磚墻到肅穆的佛像,再到樸素的袈裟飄然而過。這里沒有色彩斑斕物質的渲染,更沒有燈紅酒綠的紙醉金迷,唯有“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的空靈和寧靜;唯有青燈古佛的悠遠與禪意。于是讓我聯(lián)想到一個詞——清歡。相比物質,這是一種精神上的享受與歡悅。林清玄曾說,清歡之所以好,是因為它對生活的無求,是它不講究物質的條件,只講究心靈的品位。反之,一個人已濁為歡時,就很難體會到生命清明的味道,而在歡樂正盡,濁心再起時,人就愈來愈無味了。彼時,恰好一位僧人飄然而至,那就是一份純凈與樸實的態(tài)度,你細細的凝視,然后又目送他飄然而去。

  到這時,心境已高于第一個階段。再度回首塵世時,也就沒必要怨恨世界的紛亂喧囂。當然也沒必要模仿屈原投江來詮釋這種高尚的品質。能做到一邊是紅塵滾滾,一邊是水云祥心,何嘗不是一種澄澈而純粹的心境?如此,由單純到復雜,再回歸成熟的單純,便名之智慧;由混沌到清醒,再復歸自覺的混沌,便名之徹悟。而這都是一段歲月的見證,是漸漸而來的,是有一個過程,有色彩亦有故事的,絕非一夜之間拔地而起的“速成品”。

  周國平說,最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高是返璞歸真的平凡。而于我們,最后的結果如何,已沒有那么重要,而在這漸至的過程中,在這其中的感悟和體會,仿佛是一場無盡頭的修行,孕育著精神的快樂,在平凡中也一樣動人。

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