話題作文品味幸福

品幸福如同品茶，平心靜氣才能品得乾坤之道，陰陽之理；品幸福如同聽琴，心定神凝才能聽得高山之韻，流水之律；品幸福如品一首好詩，清心寡欲才能會得句句勝景，字字珠璣。

——題記

一、常持恬淡之心 茶要品，飯要嚼，幸福需要認(rèn)真品味，而認(rèn)真品味需要一顆恬淡的心。幸福是什么？其實很簡單，一杯淡水，一壺清茶，只要你細(xì)細(xì)品嘗，可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，只要你細(xì)細(xì)欣賞，可以品出幸福的韻味；一間陋室，一卷書冊，只要你細(xì)心閱讀，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)味。

有人將幸福比作遙遠(yuǎn)的地平線，認(rèn)為可望而不可及；有人將幸福比作夢想，似乎近在眼前卻又遠(yuǎn)在天邊；有人將幸福比作夜空的一輪明月，可以享有卻不可以擁有。

幸福在哪里？幸福就在身邊，只要你細(xì)細(xì)地去品味，就會發(fā)現(xiàn)，幸福的內(nèi)涵原來是如此豐富多彩：獲得是幸福，奉獻(xiàn)是幸福；擁有是幸福，放棄是幸福；享受成功是幸福，體驗挫折也是幸福。關(guān)鍵在于品，關(guān)鍵在于品的角度。我們從辛勤付出中品味到收獲的幸福，也從收獲中體會到勞動和創(chuàng)造過程的甘甜；我們從無私奉獻(xiàn)中看到人們笑臉的幸福，也從人們的笑臉中品嘗到自身價值的自豪；我們從擁有生存和發(fā)展條件中感受到幸福，也從這些條件的簡陋中品味到自足的快樂；我們從事業(yè)的成功中感受到幸福，我們同時也從成就成功的挫折過程中感受到百折不撓那份堅強(qiáng)和自信。幸福需要品味，幸福需要正確品味。

二、常守寧靜之氣 哲人說，只有人正確了，世界才能正確。我說，只有人心清凈了，幸福才會降臨。

從前，有一個財主，不小心把自己的一塊金表掉在了糧倉里，因為糧倉太大，雖經(jīng)千搜萬尋仍然沒有找到。于是，他貼了一張告示，許諾誰能找到這塊金表，獎賞一百美元。許多窮苦人為了得到這一百美元，不辭勞苦從早到晚都沒能找到。最后，人們陸續(xù)都走了，只剩下一個小男孩，因為他知道，這一百美元對他的全家來說有多么重要。天漸漸黑了，糧倉內(nèi)也漸漸靜了，等到周圍的一切都恢復(fù)平靜的時候，小男孩突然聽到一陣“滴答、滴答”的聲音。小男孩終于循聲找到了那塊金表，實現(xiàn)了自己的心愿。

身處日新月異的信息時代，為了生計，我們總是步履匆匆，無暇顧及眼前的靚麗風(fēng)景；面對人世間的滾滾紅塵，我們的心情多被浮躁劫持，幾曾平心靜氣，留心身邊的感人故事？欲望遮蔽了多少人的道德良知，浮躁使我們變得耳目昏花，感官遲鈍。還有誰會體會，幸福就是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的一絲牽掛；還有誰會領(lǐng)略幸福就是“但愿人長久，千里共嬋娟”的一次團(tuán)圓；還有誰會感受，幸福就是“舉杯邀明月，對影成三人”的一種樂趣；還有誰會品味，幸福就是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的一份喜悅.....心一旦浮躁起來，幸福就會離我們越來越遠(yuǎn)。

讓我們放慢匆匆的腳步，讓心稍安勿躁，悉心聆聽幸福之花含芳吐蕊的聲音吧。

三、常懷清寡之志 常言道：知足常樂！人生是否快樂，關(guān)鍵看你是否知足。知足并不取決于諸如名利地位財富等等外在因素，卻取決于自身的心理素質(zhì)，心理能力。幸福不是因為擁有的多，而是因為計較的少。欲望與幸福往往成反比，欲望越多，心理負(fù)荷越大，幸福也就越少。

明朝有個大官，因貪贓受賄被揭發(fā)而畏罪自殺。朱元璋聞后說：“彼知利之利，而不知利之害，徒愛利而不知愛身，人之愚孰有甚于此乎？”誰不愛惜自己的身體？為什么有人“愛利而不知愛身”？其實是貪字作怪。人一旦被“貪”字纏身，就會如惡魔附體不得自脫。相傳饕餮以食人為能事，最后死于自食。俗話說欲壑難填，說的就是這個道理。因此，在各種難以滿足的欲望面前，我們可否換一個角度，退幾步空間，讓自己保持淡泊的心態(tài)，看淡榮辱升遷，榮華富貴，耐得住寂寞，抗得住清貧。

明人洪應(yīng)明說：“貪得者，分金恨不得玉，封侯怨不受公，權(quán)豪自甘乞丐；知足者，藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公�！� 一個人一生無非是幾十年的時間。所謂生命，也就是一個逐漸支出時間的過程。有的人需要地位、財富，就用自己的時間去換取權(quán)力與金錢；有的人需要閑適、安寧，于是，就在寧靜與安謐中從容地度過自己的時日。我們不可能擁有所有財富，懂得輕松地放棄和放棄后的輕松，何嘗不是幸福！

因此，品味幸福，不妨帶著一顆清心寡欲的心。

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