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西游記女兒國(guó)觀后感
細(xì)細(xì)品味一部作品以后,從中我們收獲新的思想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的西游記女兒國(guó)觀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
西游記女兒國(guó)觀后感1
《西游記女兒國(guó)》上映,有人看到了愛(ài)情,有人看到了生命,也有人看到了合作,而我卻看到了責(zé)任。
這部戲評(píng)分不高,許多人罵它是部爛片,說(shuō)它毀原著。我覺(jué)得這些人都沒(méi)有看到這部電影的靈魂!段饔斡浥畠簢(guó)》中的每個(gè)人都背負(fù)著責(zé)任,千難萬(wàn)苦,也未曾放下。
先說(shuō)悟空吧。帶著師父師弟經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),只愿取得真經(jīng),別無(wú)他求。悟空為落掉師父腹中的胎兒用師徒情打動(dòng)如意真君,“只要師父能去西天取得真經(jīng),刀山火海,天打雷劈,三個(gè)字:來(lái)!來(lái)!來(lái)!”這是他的責(zé)任!如意真君說(shuō)“你取西經(jīng)是為了普渡眾生,可那些被落掉的胎兒又何嘗不是眾生?”悟空沒(méi)有猶豫,幾條生命與蕓蕓眾生,他懂得分寸,完成了責(zé)任。
接著說(shuō)國(guó)師。有許多人說(shuō)國(guó)師與河神的故事多余,可不看到最后,又怎知它的妙處。國(guó)師是負(fù)責(zé)的,她為了女兒國(guó),放棄了個(gè)人的私欲,從未后悔,從未猶豫。她和悟空是一樣的,為了眾生舍棄一人,心中必然是痛苦的,因?yàn)樗麄円灿醒腥獾,但絕不會(huì)在這兩者間猶豫徘徊,因?yàn)樗麄兎值们遢p重。在最后河神發(fā)怒之時(shí),國(guó)師更是毅然保護(hù)國(guó)王,與河神一刀兩斷。無(wú)疑,國(guó)師盡了自己沉重的責(zé)任。
女兒國(guó)國(guó)王是最大的看點(diǎn)。有人說(shuō)趙麗穎沒(méi)有演出一國(guó)之王的氣勢(shì),可若真是霸氣威嚴(yán),又怎與唐僧的`故事相符。國(guó)王是一個(gè)矛盾點(diǎn),她為唐僧而拋下女兒國(guó),上了苦海行舟。可她得知唐僧懷孕時(shí)卻也堅(jiān)定地讓他生下,說(shuō)“生下來(lái)吧,我養(yǎng)!眹(guó)王愿意負(fù)一條生命的責(zé)任。國(guó)王明白唐僧的使命,也知道自己舍得了王權(quán)富貴,卻不能舍下女兒國(guó),所以她還是回到了自己的王位,等唐僧的“若有來(lái)生”。女兒國(guó)國(guó)王最終也沒(méi)有忘記自己的使命,盡了責(zé)任。
最重要的還是唐僧。他曾對(duì)女兒國(guó)國(guó)王說(shuō)“愛(ài)一個(gè)人,負(fù)如來(lái);愛(ài)眾生,負(fù)卿”,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿是難以兩全的,唐僧選擇了愛(ài)眾生。他重披袈裟,毅然決然再次踏上取經(jīng)的征程,責(zé)任戰(zhàn)勝了私欲,大愛(ài)戰(zhàn)勝了個(gè)人情愛(ài),他從一個(gè)度厄者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋(gè)真正懂得愛(ài)的人,最終悟得西行意義,成為普渡眾生的佛。《西游記女兒國(guó)》不同以往的西游系列影片,它使唐僧變得有情有血有肉有靈魂起來(lái),不是一個(gè)不食人間煙火的佛。唐僧舍小我,成大我,勇往直前,完成了使命。
這不是一部簡(jiǎn)單的愛(ài)情電影,因?yàn)樗嗟氖墙涛覀儫釔?ài)眾生,擔(dān)當(dāng)責(zé)任。生命中最重要的事,就是學(xué)習(xí)如何付出愛(ài),以及接受愛(ài)。愛(ài)不是占有,是成全,是承擔(dān)責(zé)任。
西游記女兒國(guó)觀后感2
作為中國(guó)最大ip《西游記》,86版的電視劇《西游記》在觀眾心中留下了深刻印象,其中的三打白骨精、大鬧天宮、女兒國(guó)等眾多章節(jié)精彩紛呈。不可否認(rèn),經(jīng)典本身便是一把雙刃劍,一方面,大家對(duì)它充滿好奇心和關(guān)注度,抱以熱烈期待,但同時(shí)也會(huì)被觀眾給予嚴(yán)格要求,承受其本身難以消弭的天然敵意。
在電影中,唐僧師徒四人途經(jīng)忘川河,因激怒河神而誤入西梁女界。由于不小心喝了子母河的水,唐僧、豬八戒和沙僧便有了身孕。為了舍去牽掛,西去取經(jīng),孫悟空從如意真仙那兒取得了解胎水,最終使得師徒恢復(fù)原樣,西行取經(jīng)。雖然故事的主線大家很是熟悉,但在導(dǎo)演鄭保瑞的鏡頭下,此部影片不僅增加了國(guó)師和忘川河神的愛(ài)情線,而且加重了女兒國(guó)國(guó)王與唐僧之間感情變化的描寫(xiě),這難道不是一種全新的嘗試與挑戰(zhàn)嗎?
由于春節(jié)檔的關(guān)系,本著“闔家歡”的原則,《西游記女兒國(guó)》這部影片也體現(xiàn)出了無(wú)處不在的喜劇元素。女兒國(guó)國(guó)王在監(jiān)獄里的天真爛漫、敢愛(ài)敢恨;國(guó)民臣子在地牢里審判師徒的.斗志斗法;亂箭襲來(lái)師徒四人裝死蒙混過(guò)關(guān);為獲解胎水,孫悟空不得不同如意真仙深情相擁……電影中的喜劇元素不僅僅是為了搞笑,也彰顯出了角色的鮮明性格和微妙心理。他們的成熟、他們的動(dòng)搖、他們的蛻變、他們的堅(jiān)定,因?yàn)槊恳粋(gè)小細(xì)節(jié)的存在,才會(huì)使得師徒四人的形象更加飽滿立體,富有人性。
電影中有這樣一個(gè)畫(huà)面令我至今印象深刻。唐僧與女兒國(guó)國(guó)王一路寫(xiě)經(jīng)同行,從山底到山麓,慢慢行至山頂。折斷的樹(shù)枝在粗礪的沙土上一筆一畫(huà),經(jīng)文也從最初的歪歪扭扭到后來(lái)的工工整整,一步一步,徐緩前行。背景響起影片的主題曲,歌景契合,頗有一番別致。
當(dāng)孫悟空向如意真仙取解胎水時(shí),他們的對(duì)話也涵義深刻!澳銈?nèi)ノ魈烊〗?jīng)干嘛?”“渡眾生啊!”“可是這些胎兒不也是眾生嗎?每墮一次胎之后我都點(diǎn)一根白色的蠟燭。”是呀,你到底決定愛(ài)一個(gè)人,還是愛(ài)眾生呢?這應(yīng)該就是本片想要探討的內(nèi)核。佛愛(ài)眾生,佛更懂舍得。圣僧的成長(zhǎng)是懂得愛(ài)卻又知如何舍棄。影片中的兩種愛(ài),一份愛(ài)是女兒國(guó)國(guó)王對(duì)圣僧的愛(ài),一份愛(ài)是唐僧對(duì)天下蒼生的愛(ài)。它們是陪伴、成全、舍得;也是無(wú)我、慈悲與度人。這兩份愛(ài),美好而偉大。其實(shí),愛(ài)一個(gè)人就是愛(ài)眾生,愛(ài)本身沒(méi)有偉大和渺小的區(qū)別。但現(xiàn)實(shí)就是那么殘酷,“世上安得兩全法,不負(fù)如來(lái)也不負(fù)卿”,正如同王權(quán)富貴和戒律清規(guī)無(wú)法相容,你要做女兒國(guó)的國(guó)王,我要做西行遠(yuǎn)去的取經(jīng)僧。我有忠于信仰、普渡眾生的愛(ài),也有人事凡間簡(jiǎn)單樸素的兒女情,這便是本片最大的沖突和戲劇張性。
心戀你百轉(zhuǎn)千回,卻還是不能帶你遠(yuǎn)走高飛。有過(guò)執(zhí)念,才能放下執(zhí)念;有過(guò)牽掛,才能了無(wú)牽掛;懂得愛(ài)一個(gè)人,才知道怎么去愛(ài)眾生。
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