生命教育觀后感
當觀看完一部作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀后感了。觀后感你想好怎么寫了嗎？以下是小編收集整理的生命教育觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生命教育觀后感1
我們?nèi)说纳椭挥幸淮�。像我們這種青少年的生命，宛如一棵小樹，雖然對世界的認知不夠多，但也十分堅強!但溺水事故卻總是發(fā)生在岌岌可危的兒童身上。
溺水事故是怎樣發(fā)生的呢?有的是不聽家長老師的`話，不到正規(guī)的游泳館里面去游泳，到偏僻的水庫里面去游，被活潑亂跳的小魚小蝦撓得心癢癢，下去抓，結果鮮活的生命就被吞噬了;有的僅僅就是因為東西掉到了水里，但又沒有去叫大人幫忙，而是自己去打撈，結果也丟了性命;還有的人是想學習雷鋒，遇見溺水者就奮不顧身地跳下水中去救人，使用了錯誤的解救方法，而溺水者又像看見了一根救命稻草，緊緊抓著施救者，結果兩人一起失去了生命……
xx年4月6日，在浙江文成縣一處漂流地的竹筏發(fā)生側翻，致11人落水，其中一名兩歲孩子不幸溺亡;同年的4月14日，在河南原陽縣，四名六年級孩子在黃河邊做船嬉戲，其中一人從船上滑入水中，找到時已無生命體征;_年6月21日下午，重慶市米心鎮(zhèn)八名小學生在河灘上玩耍，其中一名學生不慎落水，另外七名學生前去施救，結果全都不幸溺亡;近日，晉江市發(fā)生一起八名學生全部溺亡的悲慘……一個個心火可愛的生命在水中流失，這些悲劇像警鐘一樣，時時敲響，提醒我們：1。家長帶孩子去正規(guī)的游泳池戲水，教孩子基本的游泳技能;2。告誡孩子遠離野外水域，不去水里游泳、捉魚蝦等;3。參與水上游樂項目要做好防護，不隨意打鬧;4。教孩子學會智慧救援，可以把救生圈，泡沫板等拋給落水者，若落水者離岸邊不遠，可以趴下，用長竹竿將溺水者慢慢拉上岸，可將繩子一端固定，另一端拋給落水者在救援的同時，要大聲安慰落水者，告訴他不要慌張，我們正在想辦法救他，嚴禁盲目下水救人或手拉手救人。
作為學生，若不慎滑入水中，一定要智慧自救，鎮(zhèn)定自若;若發(fā)現(xiàn)有人落水，而身邊又沒有可漂浮物的東西要立即大聲呼喊大人來幫忙……最后強調(diào)，我們要嚴防溺水，讓這些悲劇不再發(fā)生!
生命教育觀后感2
星期二，我們在多媒體教室上了一節(jié)寶貴的課程--------生命教育。
我們來到了多媒體教室，安靜的坐下來。我們認識了社工姐姐，就開始上課了。社工問了一個問題：世界上有兩個重要的東西是什么?‘’當然是時間和生命啦�！瑢W們異口同聲地回答。但是我卻想到了很多關于時間和生命事情。為了我們自己感受生命的重要性，第一階段就是體驗游戲--------拋雞蛋。游戲開始了，波波姐姐請了六個人，不知怎么回事，他們非常小心翼翼，生怕雞蛋砸碎。雖然我是觀眾，但是也懸著一顆心。果然，雞蛋碎了，臺上的.人嚇了一跳， 覺得非�？上�。這時，我才感到心里一陣劇痛，知道了失去一個生命是多么痛苦，在雞蛋破的一瞬間，教室一片寂靜，沒有一個人說話，沒有一個人吵鬧。
波波姐姐給我們看了一個視頻。叫超級演說家，一個雷慶瑤女孩演講，她是一名名星。3歲時失去胳膊，爸爸媽媽把她所有漂亮的衣服全扔了;認為她失去了胳膊，已經(jīng)不漂亮了，只能穿丑丑的男裝�？伤齾s自信起來，用腳學會很多人們認為她做不到的事情，甚至能做人們做不到的事，還創(chuàng)做了自己的化妝品牌。她覺得自己比以前還美，我們大家也都認為她是最美的!一看完這個視頻，我簡直就要哭了出來。雷慶瑤連胳膊都沒了，卻做出這么多事情。我呢?有手有腳，還沒有雷慶瑤厲害。我覺得自己很沒用。世界上有那么多這樣的人，他們都很堅強，為什么 我們不能像他們一樣堅強呢?
上完這堂課，我明白了生命是多么寶貴。如果我們沒有雙手，但是我們還有雙腳啊!我們依然可以靠智慧活下來
生命教育觀后感3
《生命教育》不是一般意義上用手寫出來的文字，而是一本用身體實踐出來的好書。這些文字，沒有一句灰色的理論，在字里行間，流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考，因為，沒有對教育的一種悲憫之愛，便無法讓教育成為自己的宗教，沒有一種對師生的慈父般的情懷，便不可能有那種跨越時空的漫步和建設性的思考與策略。
我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導教育的實踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。
生命：教育的原點。教育的起點是人的生命。生命的特征是有限性、無限發(fā)展的可能性、獨特性及超越性。教育應依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，促進生命的成長，引導生命走向更加完整、和諧與無限的境界，引導生命從生存走向存在。在這里，原點，即為“源”點，是出發(fā)點。但又不僅僅如此。它同時是核心，是過程，是方法，更是目的。那么，教育的原點是什么呢?以“人”的方式來認識人、引領人。教育，是生命存在的基本方式。這種存在，并不單純在于“活著”，更在于如何實現(xiàn)生命的價值，回歸生命的本真，實現(xiàn)生命的靈動。因此，教育的一切都應為了人——為了人的生命的喚醒、激揚、涵養(yǎng)和完善，為了人的生命的`強化、凈化、優(yōu)化和美化。當然，教育不能拒絕適當?shù)墓噍�、訓練和懲罰，但絕不能野蠻，甚至失去理性與人性。
從生命意義上說，教育更應該像陽光，溫暖心懷;像金色的河流，澄澈而明凈。因為——孩子的生命美麗如花，教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛，細細地傾聽每朵花慢慢開放的聲音!
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大，教育的生命將會因愛而動聽!
生命教育觀后感4
通過今天的直播，我們對于生命有了更進一步的了解和認知。我們知道了生命的誕生只有億萬分之一的概率，所以我們的生命是寶貴的，是獨一無二的。通過《活了100萬次的貓》，我們明白了，要做“自己的貓”不要做“別人的貓”，要做獨一無二的自己。我們要悅納自己，尊重他人;提升生命的“長、寬、高”;提高生命的價值。
在這次疫情當中，也有許多“為別人而活的人”例如：我國的'鐘南山院士、張定宇院長以及快遞小哥汪勇，他們用自己的力量和擔當，拓展了“社會生命的寬度”，為我們撐起了一片天。
著名哲學家薩瓦特爾曾說過:“認識死亡，才能更好的認識生命�！痹凇懂旞喿佑鲆娝郎瘛愤@個動畫中，死神被刻畫成一個慈祥的老爺爺，一直陪在鴨子身邊，直到永遠……鴨子死后，死神，也為其流下了眼淚。鴨子的生命結束了，它身邊的一切也隨即消失，沒有了涼爽的池塘、沒有了粗壯的大樹，只有眼前那黑漆漆的一片。
為此，我覺得我們更應該珍愛生命、珍惜時間，要知道，我們的每一分、每一秒都是不同的，不拿任何一秒鐘做標準，我們就會生活得很好，每一個點都是生命的一部分，加起來才等于我們整個的生命;不管是誰，創(chuàng)造者、求索者、努力者、奮斗者……生命最終都會匆匆而去，匆匆而過，每個生命都是自己生存空間里的一個過客，因此，我們要在僅有的時間里，讓我們的生命更加充實、更加出彩，讓我們的生命變得更有意義。
最后，讓我們行動起來，努力學習，讓我們的人生更加出彩!
生命教育觀后感5
我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導教育的實踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。
在家中，靜坐于自己經(jīng)營的書房里，手捧一杯清茶，沉浸于《生命與教育》，感受著時光從身邊靜美地流過。偶爾投目窗外被陽光染醉的泡桐——那始終散發(fā)著勃勃生氣的生命，就像一曲純美的音樂流淌心頭。也許，這些快樂的意義，與外在的感官愉悅截然不同：唯有來自生命的力量，才常常使人有一種深深的滿足感——不管現(xiàn)實多么瑣碎，唯有生命化教育，才能把別人的生命與自己的責任緊密相連。生命：教育的原點。教育的起點是人的生命。生命的特征是有限性、無限發(fā)展的可能性、獨特性及超越性。教育應依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，促進生命的`成長，引導生命走向更加完整、和諧與無限的境界，引導生命從生存走向存在。在這里，原點，即為“源”點，是出發(fā)點。但又不僅僅如此。它同時是核心，是過程，是方法，更是目的。那么，教育的原點是什么呢？以“人”的方式來認識人、引領人。教育，是生命存在的基本方式。這種存在，并不單純在于“活著”，更在于如何實現(xiàn)生命的價值，回歸生命的本真，實現(xiàn)生命的靈動。因此，教育的一切都應為了人——為了人的生命的喚醒、激揚、
涵養(yǎng)和完善，為了人的生命的強化、凈化、優(yōu)化和美化。當然，教育不能拒絕適當?shù)墓噍敗⒂柧毢蛻土P，但絕不能野蠻，甚至失去理性與人性。
從生命意義上說，教育更應該像陽光，溫暖心懷；像金色的河流，澄澈而明凈。因為——孩子的生命美麗如花，教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛，細細地傾聽每朵花慢慢開放的聲音！
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