觀《2012》有感
看完一部作品以后,大家一定收獲不少吧,這時候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那么你真的會寫觀后感嗎?以下是小編整理的觀《2012》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
觀《2012》有感1
朱永新教授說:“一流的教師應(yīng)該是一流的讀書人,只有一流的讀書人,才有可能培養(yǎng)出一流的學(xué)生”。讀到這句話的時候,感慨良多。
書之所以被稱為書籍而不是紙,是因?yàn)樗哂虚喿x的價值,可以幫助我們傳播和交流情感。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,那么我們教師應(yīng)該教給學(xué)生怎么去閱讀,其重點(diǎn)是努力培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。一個學(xué)生如果在學(xué)校沒有養(yǎng)成閱讀的興趣,一旦離開校園,就會將書本拋到一邊,這是一種失敗的教育。相反,一個孩子要是能養(yǎng)成這種習(xí)慣,將來一定比考高分的其他孩子走得更遠(yuǎn)。聯(lián)系到我們學(xué)校中午孩子們進(jìn)教室,規(guī)定學(xué)生坐在自己的位置上讀書,如果我們每個班主任都能認(rèn)真抓好這項(xiàng)工作,那么我們必將改變一大批人。我們教師是平凡的,但如果我們能把這些平凡的事做得更有意義,那么我們就是成功的。插播一個小故事,今晚8點(diǎn)多,我在桌上讀朱教授的《我的閱讀觀》,同時也在記著筆記,30月大的兒子趴在我桌旁拿著筆畫圈,他奶奶喊了幾次睡覺他都不走,嘴里還在嘟嚷:爸爸看書我也看書。他奶奶說,要是上學(xué)了還能說這話就好嘍。我當(dāng)時就在想,如果我能經(jīng)常在兒子面前看書,我是不是能直接或間接的培養(yǎng)兒子將來的閱讀習(xí)慣。
還有,我們教師也必須讀書,這樣才能改變自己,才能改變世界。這句話說的有點(diǎn)大,但我想,只有我們堅(jiān)持閱讀,改變我們自己一個人的世界是肯定沒問題的,當(dāng)發(fā)覺我們自己改變了,周圍的一切也似乎也在改變。我們教師的閱讀不僅僅是為了教書,也不完全是為了學(xué)生的成功,我們的.閱讀是為了充實(shí)我們自己,武裝我們自己,讓我們的精神變得更加豐富,讓我們的生活變得更加多姿多彩,才能讓我們在平凡的崗位上遠(yuǎn)離平庸。
下面引用朱教授的幾句話收尾:
通過閱讀,我們不一定變得更加富有,但我們一定可以變得更有智慧;
通過閱讀,我們不一定能延長我們生命的長度,但我們一定可以拓寬生命的寬度;
通過閱讀,我們不一定能實(shí)現(xiàn)我們的人生夢想,但閱讀一定可以幫助我們更接近我們的理想;
通過閱讀,我們可以在有限的生命當(dāng)中欣賞無限美景,體驗(yàn)精彩人生。
觀《2012》有感2
觀《張思德》有感張思德,一個陌生的名字,卻深深地印在我的心上。張思德生于1915年4月,在抗日戰(zhàn)斗中,全力為人民服務(wù)。一個名叫宋光明的孩子,在戰(zhàn)斗中失去了爸爸媽媽,成了一個孤兒。為此,孩子養(yǎng)成了不太愛說話的習(xí)慣。孩子認(rèn)張思德為爸爸,張思德并沒有生氣,給孩子當(dāng)了一個盡職的好爸爸。張思德工作干得很猛,毛主席對他的評價為識野菜有一套,作戰(zhàn)勇敢,團(tuán)結(jié)認(rèn)真,只會傻干,不會說話。他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都是辦事不吭聲。后來,因礦場倒塌,困在山洞中而死。他死時才29歲。毛主席說張思德的死比泰山還重。望著張思德,我心里久久不能平靜。張思德為人民,為祖國付出了自己年青的生命。他雖然不是死在炮火連天的戰(zhàn)場上,但他是為人民而死,他死得壯烈。望著他,我想起了自己不愛為人民服務(wù)的.壞毛病。記得有一天,我看見了一個殘疾人,我沒有去幫助他,而是一再地嘲笑他,假裝他的樣子,覺得十分好玩。更不用說認(rèn)一個毫無血緣關(guān)系的人作弟弟或妹妹了。但現(xiàn)在我一想起這件事,就覺得自己做得非常不對,心里很內(nèi)疚。張思德爺爺,您雖然已經(jīng)在沃土下長眠,但您那種精神永遠(yuǎn)激勵著我前進(jìn),前進(jìn),再前進(jìn)。
觀《2012》有感3
前往埃及旅游是個四月,然而在這個不分春夏秋冬的國度里,我們依然接受著太陽二十多度的熱情接待。這個曾與古代中國并稱四大文明古國的國家,就像他的國鳥雄鷹一般,橫跨亞、非兩洲,在地中海和紅海四周盤旋。
如果要講到古埃及,我的埃及旅游心得體會就要先提到他的母親河—尼羅河。他是埃及的生命線,也是令埃及無比驕傲的世界上最長的河流。有水利的地方,就有興盛的可能,灌溉、農(nóng)作,正是這一上天賜予的優(yōu)渥條件造就了世界四大文明古國的埃及,也是因?yàn)橛辛四崃_河哺育的基礎(chǔ),才有古埃及興盛的.民族文化。在尼羅河的沿岸漫步,你才能感受到這個熱情的國家偶爾的一絲清涼,河邊是蔥蘢無規(guī)則的樹木青草。當(dāng)然最浪漫的的還是在日落之時乘坐小船欣賞尼羅河周邊的黃昏之景。
如果你想進(jìn)一步欣賞埃及的文化,我的下一步建議是亞歷山大。這里有皇家的避暑勝地埃及夏宮,這里是皇家的避暑勝地,雖然王宮現(xiàn)在不對外開放,但是你可以在海濱散散步,甚至在這里釣上一條埃及的魚,不也很愜意。前身是亞歷山大燈塔的卡特巴城堡,現(xiàn)在則是埃及的航海博物館,你可以在這里想想一下昔日世界七大奇跡的規(guī)模,也可以在這里熟悉一下埃及的船歷史。如果你是珠寶收藏愛好者,不妨去參觀一次啊珍寶館吧,這里經(jīng)常會展出王冠和一些珠寶首飾,而且這里是古代法特梅公主的住宅啊。
當(dāng)然,最后的壓軸好戲就非金字塔莫屬了,就像沒去過長城就沒到過北京一樣,沒去過金字塔,就白來了一趟埃及。就在廣饒的沙漠里,欣賞古埃及人偉大的杰作,這個在科學(xué)家看來都毫無瑕疵的藝術(shù)精品,這個古埃及帝王權(quán)利的象征。這個曾在無數(shù)的電影中作為探險家必來之處的地方,今天,我們來了。夜幕將垂時,在沙漠中的金字塔群欣賞夜晚的燈光秀,聽著關(guān)于埃及的古老的傳說,看著平時莊嚴(yán)的獅身人面像此時不斷變換的光影流動。
如果要用一個詞來形容埃及,我用神秘,這個曾經(jīng)興盛許久的王國,這個在遙遠(yuǎn)的時空里就建造出人類最精密的建筑的工程師,這個期待靈魂轉(zhuǎn)世的神秘王朝。如果你說你在書本上看到過埃及,不要說你了解埃及,只有盡在咫尺,甚至深入臟腑,你才算是真正的走入了埃及的靈魂。
觀《2012》有感4
為慶祝中國中國共產(chǎn)黨成立99周年和中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年,豐富活躍機(jī)關(guān)文化,引導(dǎo)廣大職工更好地學(xué)習(xí)革命先輩英勇斗爭和艱苦奮斗精神,培養(yǎng)崇高的愛國主義情懷,增強(qiáng)建設(shè)富裕文明和諧美麗新尖扎的責(zé)任感和使命感。XX月XX日,XX鄉(xiāng)組織全鄉(xiāng)干部職工到尖扎縣電影院觀看愛國主義教育影片《八佰》。
《八佰》展演了1937年10月27日至10月30日淞瀘會戰(zhàn)的最后一場戰(zhàn)役。在上海四行倉庫,八百戰(zhàn)士奉命留守上海閘北期間發(fā)生的故事。影片最初展現(xiàn)的畫面是在下著傾盆大雨的一片廢墟中,戰(zhàn)士們躲避日本軍隊(duì)追捕的畫面,隨著一聲槍響,電影正式拉開帷幕。中間一條蘇州河,四行倉庫這邊是刀槍火海的`浴血奮戰(zhàn),對面是紙醉金迷的十里洋場,像一邊天堂,一邊地獄。這個畫面它所帶來的不僅僅是絕望與希望所相纏繞所呈現(xiàn)出的一種震撼。更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。
在影片中除了那些浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士,還有租界民眾由最開始的看戲狀態(tài)到奮起反抗、踴躍捐贈;賭場大姐無所問津到最后為戰(zhàn)士們提供了最后的精神食糧———民國國旗;從租界逃出來想加入戰(zhàn)斗的學(xué)生;老算盤最開始的無所作為、只想逃命到轉(zhuǎn)身加入反抗等鏡頭,都讓人印象深刻。
觀影結(jié)束后干部職工們紛紛表示,《八佰》這部電影的內(nèi)容很震撼,劇中那些捐軀赴國難的同志有著視死忽如歸的崇高精神。觀影干部深刻了解了天下興亡,匹夫有責(zé)這句話的含義。
觀《2012》有感5
一個有豪華宮殿,有名勝古跡,有精工細(xì)作的工藝品,也有眾星拱月的美麗奇觀——圓明園在三天三夜的大火之內(nèi)變成了一片灰燼。
作為一個中國人,誰能不吸取這次的教訓(xùn),這種悲壯的場面又使我們了解了一個道理:落后就要挨打!
啊!可惡的八國聯(lián)軍,你們是多么殘忍!你們奪走了我們的奇珍異寶,奪走了我們的歷史畫,奪走了我們修建圓明園勞工的心血和汗水。八國聯(lián)軍,你們又是多野蠻,為了毀滅罪證,你們還要放火,大火無情地?zé)苏,難道我國這一片珍貴的瑰寶、建筑、藝術(shù)品的精華就這樣化成了一片灰燼,這一把火燒掉了我們中國一百五十年的經(jīng)歷。中國人民的勤勞和汗水在這里就真的徹底毀滅了。
有哪一位中國人不想看一看自己的國家的歷史,有哪一位中國人不想聽聽古代人民的訴說,又有哪一位中國人不想瞧一瞧古代人們的打扮、繪畫、生活等方面的認(rèn)識。寫到這里,淚水模糊了我的.雙眼。啊!這一切的一切——是歷史留給我們的奇恥大辱!看,睡獅已醒,我們中國人民從此站起來了,建立了社會主義新中國,巨龍騰飛,如今,我們的中國已經(jīng)變成了一顆璀璨的明珠在世界的東方閃閃發(fā)光、光芒四射!
我們的祖國在發(fā)展,我們祖國的科技在進(jìn)步。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),成為祖國的新一代建設(shè)者。
觀《2012》有感6
金字塔是埃及的標(biāo)識。到了埃及,當(dāng)然要光觀金字塔,了卻從小的心愿(中小學(xué)課本里就有著神秘的埃及和金字塔的課文)。遠(yuǎn)眺金字塔、金字塔整體外觀和站在金字塔下的感嘆,我就不多說了;因?yàn)槿藗兯芸吹降奈母謇锒紝懙们宦,我也不例外。我只想寫點(diǎn)進(jìn)入金字塔內(nèi)的感受。
在埃及眾多金字塔中,規(guī)模最大的、最有神秘色彩的、被研究最多的是胡夫法老的金字塔,一般也稱為大金字塔。早就知道,大金字塔是埃及金字塔中唯一一座有迷宮似的內(nèi)部通道和腔室的;雖然有旁人以“進(jìn)去看后悔1小時,不進(jìn)去看會遺憾一輩子”來勸戒,我還是義無反顧地掏了100埃磅,鉆進(jìn)大金字塔內(nèi)。
從位于第六臺階的“馬蒙入口”進(jìn)入(位于第十六臺階處的原始入口已禁用),走較為平緩的'馬蒙通道約 30米,抵達(dá)一條傾斜度約為26°的下降通道,稍費(fèi)力一會兒,就只能近乎于爬姿的,走上升通道了,到達(dá)大走廊可挺直身子,歇息會兒,繼續(xù)順著上升通道爬,再順著小段較平的通道,就能到大金字塔的核心-國王室了?吹揭痪邿o蓋的空無一物的石棺;南北墻上各有一個洞,就是稱為通風(fēng)孔道的。本想盤腿坐在國王室內(nèi)的石板上,提升、提升智力,通靈、通靈一番,感悟、感悟些前生后世,可惜總有別的游客打攪,沒轍;原路返回,出大金字塔,重見天日。100埃磅換回一身大汗,以及聞了半個多小時的極難聞的塔內(nèi)空氣(要是還有幾千年前的成份,那還值點(diǎn))。
此番親歷大金字塔內(nèi),感慨太多,寫出來,與朋友共享吧。
1 大金字塔內(nèi)許多歷來考古挖掘到的通道和腔室并不向游人開放,如地下墓室,皇后室及南北通道(20xx年9月全球直播的機(jī)器人探秘),神秘的井孔通道(從皇后通道斜著通到下降通道,總長可達(dá)55米),國王室上方的五層 “減重室等,F(xiàn)今,進(jìn)入大金字塔內(nèi),就是純商業(yè)性質(zhì)的順著光線昏暗的空氣極其難聞的內(nèi)部通道,類似爬,到國王室,然后原路返回,真的毫無意義。
2 里面狹小,氧氣稀點(diǎn),體力不好者,真別花那冤枉錢;千萬別趕上一大伙人一同進(jìn)入,則在通道中想歇息會兒都難;在國王室內(nèi)就是擁擠了,想坐下或躺著,多吸收些神奇的有益的金字塔能量,都沒戲了。
3要進(jìn)大金字塔內(nèi),親身見證它的神秘,就得沒出國前來盡可能多地了解考古大金字塔的知識。推薦看《匹熱迷能》(徐老師圣著中國青年出版社)或訪問通用網(wǎng)址:匹熱迷能,其內(nèi)容,附圖詳細(xì)介紹歷來考古發(fā)現(xiàn)的大金字塔的構(gòu)造及金字塔能量的功效。對了,記得帶著卷鋼尺,可實(shí)測大金字塔的通道和腔室的尺寸,也正好在塔內(nèi)多待會兒,更多地吸收金字塔能量;還有可能把卷鋼尺借別人拍照,掙回那門票費(fèi)。
觀《2012》有感7
今天,我在電視上看到一個電影,名叫《哥斯拉》,這部電影講的是這樣一個內(nèi)容:“一個寧靜的小鎮(zhèn)因?yàn)樗麄儾粣圩o(hù)環(huán)境,到處亂扔垃圾和亂排廢水,使那里的空氣一天比一天壞,這就引起那里的蜥蜴變異,成為一個無惡不作的大怪獸,它把那個小鎮(zhèn)幾乎變成一個殘?jiān)珨啾诘膹U墟,鎮(zhèn)長費(fèi)了九牛二虎之力才把那個大怪獸摧毀!
這個電影告訴我們:我們?nèi)祟愔挥袗圩o(hù)環(huán)境,保護(hù)環(huán)境,,我們?nèi)祟惖哪赣H—地球才會永遠(yuǎn)容顏面目青春燦爛,他的“生命之根”才會永遠(yuǎn)蔓延。人類!行動起來吧,驅(qū)趕那些破壞環(huán)境的污染,不要再猶豫了。
我們?nèi)祟愲m然是萬物之上,但是為什么我們?nèi)祟愡B自己的'家園都保不住嘞!我們?nèi)祟悜?yīng)該捫心自問一下,我們的生活離不離得開地球,而我們卻讓地球走上“死路”,這就是讓我們?nèi)祟愖呱辖^路的罪魁禍?zhǔn),難道你們不知道我們地球正在變溫嗎?地球上許許多多浮游生物都快滅絕了嗎?我希望人類清醒一下,保護(hù)住地球,保護(hù)住地球的每一個生物吧!
觀《2012》有感8
古人說“百善孝為先”,“孝”是中華文化中不可缺少的。然而,在生活中有很多關(guān)于“孝”的書籍和電視節(jié)目!白蠲佬⑿纳倌辍本褪顷P(guān)于“孝”的一個電視節(jié)目,里面的內(nèi)容十分感人。在“最美孝心少年”中有黃鳳、趙文龍等十位孝心少年。這個節(jié)目講述了他們的孝心和他們生活中的一些感人的精彩片段,還有他們的人生經(jīng)歷。
其中小黃鳳在六歲時,他的父親不慎摔傷,母親出走,從此,六歲的她擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)。為了父親的康復(fù),走了一家又一家醫(yī)院,但她從沒有放棄和抱怨過。
這個小女孩讓我知道了“孝”這一個字的含義。一個小小的漢字,卻能表現(xiàn)出這么深奧的含義,將人們寶貴的一面表現(xiàn)得淋漓盡致?梢,這是人生中必不可少的一個字。節(jié)目中的孝心少年和我們的年齡不相上下,但我們在生活中是怎么做的呢?想著生活中的一幕幕,看著那些感人的精彩的片段,我那不爭氣的眼淚掉了下來。
其實(shí),哪個人的起點(diǎn)不是一樣的呢?“人之初性本善”,是啊,每個人的`起點(diǎn)都是相同的。那為什么我們不能做得那樣好呢?“百善孝為先”我相信,每一個孝順的人都是善良的,但不一定所有的善良的人都是孝順的。性本是“善”,而“善”又是百善之首,由此可以知道,孝一定有重大的地位,而且是不可替代的。我們要做與眾不同的人。
善良是人的本性。然而,就是那顆善良的心驅(qū)使我們做一個孝順的孩子。所以,在以后漫長的人生路上,我們要做一個更加善良的,孝順的人。
觀《2012》有感9
前幾天看了《大話西游》,上下兩部。先一句話,這真的是一部非常搞笑的杯具,其性質(zhì)就如同我自詡為悲觀的樂觀主義者一樣。
其實(shí)我原來已看過一遍大話了的,大概那時還小,沒什么感覺。這次看完,卻感觸頗深,劇情就不簡介了,如果沒有聽過這部電影就趕緊回火星把,地球很危險。
話說網(wǎng)上對看大話的境界有三層——“你在看大話西游的時候,如果笑得腹背抽筋,齜牙咧嘴,那么你很有幽默感。如果你看完了大話西游,你還笑得滿地打滾,那么你其實(shí)什么都沒看懂。如果你看完了大話,你忽然發(fā)現(xiàn)臉上不知什么時候已經(jīng)有淚水,你總算看懂了大話的第一層了。如果你看完大話,笑也笑過了,淚也流過了,忽然怔在那里,忽然覺得不知是該哭還是該笑,那么你看懂第二層了。如果你看完了大話,默默的坐在那里,你感到無處可去,你感到一種深入骨髓的悲哀和無奈,恭喜你,,你看懂第三層了!蔽夷,大概就是第三層了把。像我這種對于愛情這種沒意思的東西沒意思的人(相比于達(dá)叔,我可以說是“跳出三界外,不在五行中!绷。)也對片中的愛情有感觸,這種情況是不多的;蚴乾F(xiàn)在的我還不懂愛情?
言歸正傳,電影開始于一個沙漠,可能是劇組沒錢還是怎么的',給我的最開始的印象是,這部電影不怎么正式。但接著看就感覺不一樣了,人物一個個登場,各種主角各種配各種龍?zhí)赘鞣N打醬油······臺詞也很好很搞笑很經(jīng)典很犀利很無厘頭很像艮哥上課······女的也很漂亮很性感很有性格很合我口味······劇情不講。話講到這里我又感到此片給我的寂寞和無奈了,我覺得電影的后半部給我的思考更多。電影中的很多象征似乎都可以在現(xiàn)實(shí)中找到其對象,斧頭幫眾人是我們平時玩的好但關(guān)鍵時刻總是幫不上大忙的朋友,啰嗦的唐僧就是各種家長老師及其他想為我們好但手段略顯乏味的大人們,白晶晶紫霞自然就是我們的戀情了,稀里糊涂的甜蜜的飛快的可以斷定是沒有結(jié)果的有時有點(diǎn)搞笑的,額,戀情,讀后感《《大話西游》再觀后感》。這時,牛魔王出現(xiàn)了,他過于強(qiáng)大,紫霞,晶晶,唐僧,斧頭幫眾醬油們都無能為力,只能靠自己,于是自己覺醒了,痛扁了牛魔王。只不過,覺醒的代價是巨大的,在電影里是皈依佛門,斷絕情思;在現(xiàn)實(shí)中可能是長時間的打拼,可能是投機(jī)的犯罪,可能是尊嚴(yán)的出賣······結(jié)果卻是這樣,什么都沒有,只能后悔當(dāng)初為什么沒有好好把握。自己于是就感到一種寂寞與無奈,似乎這些一開始已經(jīng)安排好了,自問自答,無人回答,于是在鏡中的自己淚流滿面,鏡外的自己,滿面淚流。
最后,孫悟空還是去取經(jīng)了,一切似乎都沒發(fā)生過。
如果電影到這里就結(jié)束了,那么,也許我的文章也就結(jié)束了。但是沒有,在沙漠小土城城門上,本來已皈依我佛的孫悟空看到了那對男女,眼看那男子又要自己主動放棄一段真摯的愛情。不允許!孫悟空附身其上,過去,給了那女子一吻。一吻之后,那男子自然就不走了,但以后,也自然不會后悔了。此時,大概只有孫悟空同學(xué)在后悔吧,不過,他仍然踏上了西天之路,一切似乎都沒發(fā)生過。
如果電影到這里就結(jié)束了,那么,也許我的文章也就結(jié)束了。但是沒有,在沙漠小土城城門上,那對好事一定的男女,突然來了一句對話
“那個人樣子好怪!
“我也看到了,他好像一條狗!
一條狗?對,一條狗。一條想反抗命運(yùn)卻被命運(yùn)無情秒殺的狗。
對話完了之后,男女繼續(xù)釋放荷爾蒙,為造人運(yùn)動做準(zhǔn)備,一切似乎都沒發(fā)生過。
如果電影到這里就結(jié)束了,那么,也許我的文章也就結(jié)束了。的確,電影結(jié)束了,一種深入骨髓的悲哀和無奈向我襲來,我無意去反抗,看看桌上只做了十幾頁的知識清單和各種名字都沒有寫的寒假作業(yè),我笑了笑,感到一種異樣的寂寞。
一切似乎都沒有發(fā)生過。
觀《2012》有感10
《歌手20xx》第三期節(jié)目已于2月21日晚完成了更新,和前兩期節(jié)目相比,我們覺得,第三期節(jié)目有兩個明顯的變化,一個是錄制模式改變了,前兩期是常規(guī)錄制模式,第三期則是云錄制模式。
第二個就是奇襲歌手改變了,前兩場競演一共有三位奇襲歌手向首發(fā)歌手發(fā)起挑戰(zhàn),最終黃霄云成功晉級成為補(bǔ)位歌手,劉柏辛和李佩玲則被淘汰,然而在最新的第三場競演中,我們看到了由隔壁老樊、曾一鳴和白舉綱組成的全新奇襲陣容。
最后的結(jié)果大家都已經(jīng)知道了,隔壁老樊和白舉綱分別奇襲了黃霄云和蕭敬騰,和前面的劉柏辛和李佩玲一樣,白舉綱和隔壁老樊相繼被淘汰,兩位奇襲歌手均是“一輪游”。當(dāng)然了,輸了比賽并不要緊,從觀眾角度去看,四位被淘汰的奇襲歌手各有特點(diǎn),且風(fēng)格都很受大眾喜歡,他們的未來都不可限量。
或許,在未來的某一年當(dāng)中,李佩玲、劉柏辛、隔壁老樊和白舉綱還會出現(xiàn)在《歌手》的舞臺上面,再次回歸的時候,他們的身份或許也變了,變成了首發(fā)歌手。不可否認(rèn),加入奇襲歌手就是《歌手20xx》的一大改變和創(chuàng)新,就目前來看,這樣的改變已經(jīng)是收獲成效,奇襲歌手的到來讓首發(fā)歌手倍感壓力,讓節(jié)目的.話題點(diǎn)變多,熱點(diǎn)直線上升。
要說《歌手20xx》開播以來最大的爭議點(diǎn),我們覺得,莫過于黃霄云相繼淘汰毛不易和隔壁老樊,先是奇襲首發(fā)歌手毛不易成功,成為了今年首位補(bǔ)位歌手。自從黃霄云戰(zhàn)勝毛不易之后,網(wǎng)絡(luò)上面關(guān)于黃霄云的爭議就在一直在持續(xù)當(dāng)中,時至今日,仍有很多網(wǎng)友為毛不易“鳴不平”。緊接著,奇襲成功的黃霄云并沒有獲得喘息的機(jī)會,她就被隔壁老樊奇襲,最終的結(jié)果是隔壁老樊失敗,黃霄云兩連勝,可謂是越/戰(zhàn)越勇。
截止目前,《歌手20xx》已經(jīng)順利完成了前三場的競演,從結(jié)果和過程雙方面去看,我們覺得,在三場競演過后,七位在線歌手已經(jīng)形成了明顯的分水嶺。其中,華晨宇、周深和米希亞組成了第一階梯,袁婭維、徐佳瑩和蕭敬騰則組成了第二階梯。也就是說,第一階梯的三位在線歌手有望沖刺最后的歌王,第二階梯的三位在線歌手有被淘汰出局的可能,相互之間的差距還是比較明顯的。
那么,問題就是來了,作為開播以來爭議度最高的一位歌手,黃霄云應(yīng)該屬于哪一個階梯當(dāng)中呢?我們僅從第三場競演的表現(xiàn)來看,黃霄云的排名雖然是后三名,但她的表現(xiàn)確實(shí)不比第二階梯的三位歌手弱,且黃霄云是第三場競演首位出場的在線歌手,在出場順序這個環(huán)節(jié)中,黃霄云可謂是毫無優(yōu)勢可言。從實(shí)力層面去看,我們覺得,黃霄云的演唱確實(shí)很有技巧性,唱法很新穎,爆發(fā)力很強(qiáng)。
在前三場競演中,黃霄云不僅是爭議度最高的歌手,她還是戰(zhàn)績最好的一位歌手,也就是說,網(wǎng)絡(luò)上面的爭議并沒有左右黃霄云的表現(xiàn),或許逆風(fēng)而行會讓黃霄云變得更強(qiáng),讓她走得更遠(yuǎn)。也正因?yàn)闋幾h性太強(qiáng),所以很多觀眾忽視了黃霄云的實(shí)際能力。在最新的人氣榜單上面,黃霄云的人氣指數(shù)已經(jīng)超過了包括米希亞、徐佳瑩、袁婭維三位首發(fā)歌手,人氣和戰(zhàn)績都很突出。不可否認(rèn),黃霄云已經(jīng)默默成為了《歌手20xx》最能“打”的一位年輕歌手,她的存在感越高越證明當(dāng)打之年這個主題的成功。
觀《2012》有感11
今天終于有幸在煒華見識到了《八佰》這部影片。我認(rèn)為這確實(shí)是最能扣動我心弦的一部戰(zhàn)爭片。
然則,要進(jìn)行分析,最直觀的方法是比較(fhj老師說得好)在這里我想和7—8年前看過的一部影片《狂怒》進(jìn)行比較。
首先的不同是二者的地域文化差別,同是二戰(zhàn),一個是國軍抗擊日軍,一個則是美軍抗擊納粹,都體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷與血腥,然則兩者表達(dá)的主題在最主要的銘記歷史,守衛(wèi)和平之下,略有差異。
我認(rèn)為狂怒他很好的體現(xiàn)了人性,人性最震撼的地方就在于成長性,即從懵懂出發(fā),到堅(jiān)強(qiáng)乃至異化為殘忍,最后終于把生存本身奉為圭臬,可能這對于我們有些人來說算是局限的世界觀,屬于一種關(guān)在果殼中的悲劇,然則仔細(xì)思考,這恰恰也是對于反戰(zhàn)最好的呼聲,我認(rèn)為影片最后諾曼被一個納粹軍少年放過是點(diǎn)睛之筆,但又顯得力道不足,少年意味深長的笑容似乎超越了這個時代,對于一個偏向紀(jì)實(shí)的戰(zhàn)爭片確實(shí)不合常理,我認(rèn)為他真正的意圖不是為了體現(xiàn)侵略者超越國家立場能夠獲得人類共同體的同理心,而是一種人類摸爬滾打誤打誤撞走到的明哲之路(因此少年的表情完全可以有一系列的變化)可這如同一個閃耀的火花,與百年后我們的心靈相呼應(yīng),隨后又在百年前的.洪流中熄滅,說到底,也是悲劇。
八佰則是以中華民族的家國情懷與史實(shí)聯(lián)系在一起構(gòu)成了一部血肉分明的戰(zhàn)爭巨作,編劇顯然是有心把中華曾經(jīng)生過病和仍然有希望的兩個維度纏繞在一起,然則我認(rèn)為生過病這個部分很不巧的被橋那邊的激憤呼聲所沖淡(可能是我本人的問題,但我是直觀地感受到了這一點(diǎn))
這不屬于對這部影片的苛責(zé),因?yàn)檫@部影片的表現(xiàn)手法注定了達(dá)到兩者的平衡交融,以致還原歷史真實(shí)模樣的同時還不忘傳遞精神已經(jīng)是最難最難的事了。為什么?影片用了一個絕妙的表現(xiàn)手法租界和四行倉庫中間的那一座橋,極大極大放大了戰(zhàn)爭的悲劇性。這里大致有三點(diǎn):租界和四行倉庫僅僅數(shù)百米天差地別的景象令人咋舌,令人難過,令人絕望,仿佛剛要游出水面,岸上有人看著你眼睜睜的被一種力量瞬間又抓回水底一樣;而橋不僅作為連接的載體,更在于是一個作戰(zhàn)的場景,日軍從中期的進(jìn)兵突擊到后面的狙擊式獵殺其實(shí)角色定位是略有不同的,前者有著一種正面公平對抗的感覺,后者日軍不見人蹤影,只有子彈在一個一個射穿士兵們的胸膛,仿佛是死神而不是侵略者,絕望瞬間拉滿一層,所以隨著時間的進(jìn)展,會將絕望拉到更深,因此戰(zhàn)士們的覺悟越來越高,才尤為可貴。最后橋也扮演了一種生命通道,距離很近,實(shí)則很遠(yuǎn),這顯然是編劇明示的內(nèi)容,以及影片頭尾諸多意識流手法不多贅述。
寫到這里突然有一些尷尬,說是對比,其實(shí)只是闡述了兩個影片不同而各有魅力的優(yōu)點(diǎn),未來若能更加完美的將二者合為一體,我想歷史戰(zhàn)爭對人心的震撼和教育意義,也將銘刻在每一個中國人,乃至每一個世界公民的心中!
觀《2012》有感12
他——郭明義雖只是一名普普通通的公路管理員,竟能在20年獻(xiàn)血6萬毫升,是其自身血液的10倍多。1994年以來,省吃儉用的他竟為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款達(dá)12萬元,而且先后資助了180多名特困生,而他自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區(qū)齊大山鎮(zhèn),一個80年代中期所建的一個不到40平方米的單室里……
這是怎樣的一顆無私的愛心!在現(xiàn)在這個物欲橫流、紛繁復(fù)雜的喧囂塵世中,他始終懷著一顆真心一腔熱情,助人為樂、無私奉獻(xiàn),他尤如一泓清泉,蕩滌了世俗的貪念,奏響了一曲曲無私奉獻(xiàn)的精神樂章!
記得電影中她女兒問他"爸爸,你怎么總能發(fā)現(xiàn)那些需要幫助的困難的人呢? 他意味深長地說了一句:"只要用心就能發(fā)現(xiàn)。" 是!生活中不缺少行善和奉獻(xiàn)的機(jī)會,卻缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛和愛心。其實(shí)用心發(fā)現(xiàn)可以幫助他人的'機(jī)會俯拾皆是:在步履匆匆中,不妨?xí)和R幌,幫正在上坡路艱難地拉著煤車的人推上幾步,對他人也是一種幫助!剛吃完的零食袋子不要隨手扔掉,想想在車來車往的大街上,風(fēng)會把果皮紙屑吹得到處都是,會讓清潔工清掃起來很不方便也不安全,不妨多走幾步扔進(jìn)垃圾桶,這樣的舉手之勞也是一種善舉。路上遇上水管壞了,在水流四溢中,請別踮著腳漠然地走過,請幫忙撥打自來水公司的電話,讓檢修人員及時處理故障,別讓自來水這樣汩汩地流出白白地浪費(fèi)掉!看見找不到大人在哭哭啼啼的孩子,不要只顧著圍觀和看熱鬧,想方設(shè)法問清楚他家在哪兒,送他回家,或者幫他撥打110,讓警察去幫他找到家人……
"積硅步以至千里,積小流以成江河",無須驚天動地之舉,也無須經(jīng)天緯地之才,善小也可鑄大愛。只要憑借一顆善心一雙慧眼,就可在不斷的行善中升華自己感動他人。正如不斷發(fā)展壯大的郭明義愛心團(tuán)隊(duì)一樣,不斷噴涌著滋人心田的甘泉,掀起了一股股扶危濟(jì)困的愛心洪流,就讓我們手相牽、心相連,風(fēng)雨同舟、患難同行,相信只要人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛,世界將會變成美好的人間。
觀《2012》有感13
今天,我們學(xué)校的晨刊小記者去馨百大地影城看電影《魔境仙蹤》。
有一天,兩個巨人來抓奧茲,奧茲乘坐熱氣球飛到了別的世界。他碰到了壞女巫賽多拉,隨壞女巫去了她家。賽多拉的姐姐也是壞女巫,名叫伊諾拉。伊諾拉帶著奧茲去參觀別的屋子,其中一間屋子里放的是金幣。伊諾拉讓奧茲拿到一個魔杖,才給奧茲金幣。隨后,奧茲和飛猴出發(fā)了。奧茲到了目的'地,安排好計(jì)劃,就開始行動。奧茲把魔杖偷出來后,和飛猴聊天,一個聲音突然響了起來。他們一看,是一個女巫。他們都很害怕,一問,才知道這個女巫是好女巫,名字叫格林達(dá)。伊諾拉給賽多拉一個蘋果吃,賽多拉吃了以后,全身發(fā)綠,才知道伊諾拉是最壞的女巫。格林達(dá)被抓了起來,但是奧茲和奧茲王國的人民勇敢地把格林達(dá)救了出來。奧茲他們勝利了,十分高興。
看完這部影片,我想:干什么事都要堅(jiān)持到底,不要放棄,要相信自己,不要瞧不起自己,就一定能勝利。
觀《2012》有感14
何為“文人”的內(nèi)在?如果簡單用“士夫氣”這樣的語匯,容易陷入自我闡釋。朱書以細(xì)膩流暢的文筆,將文人畫中的文人品格娓娓道來。黃公望的“渾”既有畫面上的蒼莽不失靈動,又有深受全真教影響的畫家本人性情中的豪逸不失理序。沈周畫面的淡淡憂傷,不是情緒化的悲喜,而是褪盡鉛華、三教合一的沉靜平和。還有“思清格老”的吳歷,“金石樸拙”的金農(nóng),都透過其筆墨,顯露出他們內(nèi)心的品性。觀其畫,實(shí)可見其人,非見其面容,乃見其氣質(zhì)和心性。
思想是文人畫的源泉,自摩詰以來,歷代文人畫家所接受的思想藻雪,不能以正統(tǒng)的儒學(xué)思想史來統(tǒng)括,佛道的經(jīng)典,可能并沒有全面進(jìn)入歷史的主流話語,但個中精神,始終在滋育著文人的血脈和靈魂。如陳道復(fù)的“幻”,受到佛道合一的思想浸染,董其昌的“無相法門”則以自然為體,以禪宗為理,浸透入他對世界實(shí)相的`深切思索。又如吳鎮(zhèn)的漁父一節(jié),看上去只是文人畫中傳統(tǒng)的隱逸母題,然他用“水禪”的覺悟,破除那種避世的隱士態(tài)度,他在浩渺煙波中,在一無藏之處,體味生命永恒的平寧。而躲避離亂的八大山人,卻反復(fù)在書畫中言及“涉事”,這是受到曹洞宗“涉事涉塵”思想的啟迪,他與世界相親,在此間行走,于塵寰悟道。本書提出,文人畫不僅在“感”,更在“思”,是一個由“感”至“思”的升華。
文人畫尚“境”。境并非是物象的呈現(xiàn),而是超脫于時空之外的澄明之境。作者提出白陽“草草點(diǎn)就,蕭疏空遠(yuǎn)”的境界,陳洪綬“高古奇駭,脫略凡塵”的境界,龔賢的“千巖萬壑,荒天古木”的境界,倪云林的“幽深靜絕,寂寞孤冷”的境界,皆指此意。他們的畫面,看似是以位置和筆墨表現(xiàn)出廣袤浩渺的空間,但其終極的理想,是呈現(xiàn)一個“心靈體味的世界”,是“體驗(yàn)中的生命實(shí)在”。
所謂真性,不以可分別的標(biāo)準(zhǔn)和價值來判斷,從繪畫的角度,就是不以形似和筆墨為軌物,是真正超越“驪黃之外”的本來面目。文徵明則用最平易不飾的筆墨,如一灣淺淺清溪,訴說著人性中的真切。徐渭以醉夢迷狂的“墨戲”,描繪了生命無可奈何的警醒劇。南田在古木枯藤、寒煙亂草中,體味著至靜至深的“宇宙元真氣象”。而石濤則大膽背離南宗“平和淡雅”的審美,以又“躁”又“硬”的畫面,酣暢地?fù)]灑他“一畫”與“無法”的自信。中國的文人畫,究于其品格,啟于其思想,化于其境界,而終究歸于其真性,歸于生命意義的自見。
正如朱書指出的,中國繪畫并非沿著風(fēng)格的邏輯發(fā)展,而是從“得勢”到“得韻”,再從“得韻”到“得性”。這十六位展露“真性”的畫家,沒有依循繪畫發(fā)展的邏輯化過程在行走,因此,本書與一般的藝術(shù)史寫作的脈絡(luò)和方法有著很大的差距,在最初的閱讀階段,或許會有歷史線索的模糊感,但這正是作者所刻意營造的。作者認(rèn)為,這些畫家之間,固然有前后的聯(lián)系和影響,但這種聯(lián)系并非筆墨形式的摹仿,而是對真性的追索。他們,仿如在靜默中,觀看一朵永遠(yuǎn)不落的蓮花。不久,它也會在讀者的心底,緩緩盛開。
觀《2012》有感15
最近一部很火的電影《哪吒之魔童降世》火爆網(wǎng)絡(luò),被譽(yù)為中國動漫史的一部里程碑之作。閑暇之余,帶著兒子去電影院看了這部電影,個人的感情隨著影片的放映起起伏伏,思緒萬千。觀看之后,問兒子電影如何,兒子只是說電影好看,說不出個所以然。
作為一個家長,深深的被這部影片打動了,影片截取了中國神話《封神榜》中一節(jié)加以改編演繹,故事具有一定的社會現(xiàn)實(shí)意義。故事內(nèi)容是武王伐紂之前哪吒出世情節(jié),本應(yīng)投胎到哪吒身上的靈珠陰差陽錯之下被人調(diào)包,換成了禍亂人間的魔丸。哪吒出生之后,從神仙到黎民百姓,都認(rèn)為哪吒將為禍人間,唯有他的父母李靖和殷夫人對哪吒不離不棄。本應(yīng)成為魔王的哪吒,在李靖和殷夫人的愛護(hù)與教育下,哪吒慢慢轉(zhuǎn)變成了救陳塘關(guān)全體百姓的大英雄。
這部影片在我看來,是一個教育的故事,是一個被認(rèn)定是壞孩子被愛教化慢慢成才的的故事。這與現(xiàn)在我們家長和子女的關(guān)系多么像。就像影片中所說,哪吒一降生就被認(rèn)為是大魔王,不是好孩子,可是伴隨哪吒成長最重要的是李靖和殷夫人的.愛,并不是陳塘關(guān)百姓的歧視與誤解。就像我們的孩子一樣,出生的時候是白紙一張,并不帶有魔王的光環(huán),未來也沒有被注定,孩子的未來成就取決于家長和學(xué)校正確的愛護(hù)和引導(dǎo)。就像幸福路小學(xué)的胡建玲校長所說的,孩子的人生導(dǎo)師并不只有學(xué)校,父母的正確教育和愛護(hù)起著決定性作用。
當(dāng)李靖為了抵御兒子哪吒的天劫,愿意貼上替死符犧牲自己時,哪吒發(fā)出了“我命由我不由天”震撼人心的吶喊。是的,老天不能決定子女的未來,決定子女未來的是父母的愛,是子女不管是順境、逆境不屈不撓的努力。
愿天下父母給予子女正確的愛,愛是子女最好的人生導(dǎo)師。
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