看隱入塵煙觀后感（通用13篇）
當品味完一部影視作品后，從中我們收獲新的思想，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？以下是小編為大家整理的看隱入塵煙觀后感（通用13篇），希望能夠幫助到大家。
看隱入塵煙觀后感1
影片延續(xù)了導(dǎo)演李�，B一直以來深刻的人文關(guān)懷，從男女主人公的情感生活出發(fā)，以真實農(nóng)村現(xiàn)狀為背景，描摹了西北農(nóng)村生活的圖景。
海清飾演的女主角貴英身患脊椎殘疾，小便失禁不能生育，像她這樣的中年女性，在甘肅農(nóng)村的生存境地非常困難。哥嫂讓她住在屋后的窩棚里如同牲口圈養(yǎng)，直到把她嫁給為哥哥干了半輩子長工討不到老婆的“老四”馬有鐵，二人的故事就此拉開了序幕。
春是綠苗生機，夏是驕陽驟雨，秋是飽滿收獲，冬是蕭瑟凄冷；桂英圍著湖藍色頭巾，艱難移動著步子，緊緊跟在馬有鐵身后。
他們搭建房屋、耕種收獲、孵化小雞、為燕子筑巢、在屋頂上睡覺，在河溝里洗澡……，與其他電影抽離現(xiàn)實的符號形成鮮明的對比，真實的鏡頭讓屏幕前的觀眾迅速代入人物故事：用生存需求體現(xiàn)底層關(guān)系，與之有關(guān)的現(xiàn)代文明、都市繁華被弱化，成了農(nóng)村邊緣人群的陪襯。男女主角在被原生社會遺忘或忽略的.狀態(tài)下，獲得了一種純粹的令人向往的自由。
“你看，像不像把你的腳印種在地里了，過些天，秋菜沒長出來，再長好多腳印咋辦呢？”
“我可不想長，腳長在地里面就哪里都不能去了�！�
“對著呢，人長著腳總能走來走去的，總比種在地里的莊稼和菜強多了，糧食種在地里就哪兒都去不成了，風(fēng)吹日曬的，生生死死的，只能在地里干挨著�！�
馬有鐵和桂英代表了千千萬萬面朝黃土背朝天的農(nóng)民，他們的對話自幾千年的農(nóng)業(yè)社會耕作中累積而來。
“麥子能說啥，被飛過的麻雀啄；麥子能說啥，被自家驢啃；麥子能說啥，被鐮刀收割……”
面對被親人嫌棄壓榨；被村民輕視嘲笑；被村長推去無償獻血救大家的債主……，男女主角作為拋棄的、孤獨的、卑微的個體，他們的反饋反應(yīng)樸實而豁達。
影片中溫馨的片段是出現(xiàn)了四次的送花。馬有鐵在桂英的手背上貼麥種的花印，用力摁了摁：“我給你種了個花兒，做了個記號，你跑到哪里都就丟不掉了”。兩個互相擦亮對方世界的人，在冰冷的夜晚依偎取暖，漫長而真摯。
最后本片以桂英溺亡、馬有鐵自殺、房屋被推平一切歸于塵土做結(jié)局，讓觀眾視野跌入到殘酷的現(xiàn)實中，秩序被無情打亂，生命歸于渺小。
導(dǎo)演的“超現(xiàn)實主義”手法，隱喻了全片對社會不公平、對人性黑暗的深刻批判。是揭露、是抨擊、更是喚醒！
看隱入塵煙觀后感2
前段時間和朋友一起看了電影《隱入塵煙》，整個影片看似平平無奇，觀后卻五味雜陳。電影中的男主人公馬有鐵和女主人公曹貴英通過相親認識，見面后，雙方的長輩就定下了這門親事。貴英雖患有隱疾（跛腳、小便失禁），但被有鐵發(fā)現(xiàn)后并未遭到嫌棄，二人從一開始都不說話，到后來的一起下地干活，一起建房、養(yǎng)豬、養(yǎng)雞，相依為命。二人雖然貧困，卻憑著自己的雙手建了屬于他們的房子，小日子過得有滋有味。
這部電影中讓我印象深刻的細節(jié)有很多，比如，結(jié)婚當晚，貴英尿床后羞愧地用腳遮住濕了的褥子，有鐵發(fā)現(xiàn)后并沒有指責(zé)，甚至沒有吭聲、裝作無事發(fā)生；比如，有鐵幫三哥去城里拉貨，晚上回來看到貴英在村口抱著燈為其照明，貴英從懷中掏出一大杯熱水（其實熱水已經(jīng)冷了好幾次了）給有鐵喝了暖身子，而有鐵為其披上了在城里剛買的大衣（用于遮蓋尿濕的褲子）；比如，有鐵發(fā)現(xiàn)貴英長了麥疹子后，帶著貴英去河溝里洗澡以止癢；比如，兩人婚后搬過幾次家，但每次搬家后，有鐵都會把結(jié)婚時貼的喜字重新貼上；比如，有鐵用麥粒在貴英手腕上印花說這樣就走不丟了；比如，有鐵被村民道德綁架抽血救治村里的首富，每次去抽血卻不吃首富家里準備的'飯菜，即使收了首富兒子給的衣服，也算作賒賬，在首富兒子收其糧食時加以抵扣；比如，貴英在有鐵被多次拉去抽血后，顫顫巍巍地擼起袖子對護士說“抽我的”吧；再比如，有鐵在臨死前，結(jié)清了欠款等等。
影片中并沒有多少轟轟烈烈的橋段，都是窮苦人家的日常生活，但觀后卻令人回味，特別是二人的感情發(fā)展和相處模式，讓我想起了最近讀到的一個詞：互動性。雖然影片的結(jié)尾很悲慘，但二人之間的互動是良性的。親密關(guān)系具有互動性，雙方會彼此影響，共同構(gòu)建出舒服的相處模式。然而，我們大多數(shù)人在親密關(guān)系中只關(guān)注對方的行為表現(xiàn)，卻很少反思自己是否存在問題。其實自我才是一切問題的根源，發(fā)現(xiàn)問題后，及時溝通和表達感受，并作出改變和調(diào)整，而不是相互抱怨、指責(zé)，彼此消耗。就像影片中，有鐵發(fā)現(xiàn)貴英身患隱疾后，并沒有埋怨、嫌棄，而是在有機會進城時給貴英買了個大衣，并計劃著以后賺錢了帶貴英到市里找個專家為貴英治病，貴英的改變也是有目共睹的，你來我往，禮尚往來，循環(huán)往復(fù)。
從電影院出來，我和朋友說，感覺有鐵無論和誰結(jié)婚，都會過得很好，因為他本身就很好，雖然窮困，但憑著自己的雙手把二人世界過得有聲有色。人不能指望婚姻作為改變?nèi)松壽E的途徑，自我改變和提升才是最重要的，自我變好了，伴侶也會好，從而形成良性循環(huán)。你不用擔(dān)心自己改變了，而對方不會變，因為前面提到了，親密關(guān)系是有互動性的，這或許是個玄學(xué)，需要更深入的研究。
看隱入塵煙觀后感3
我是上個周日看的，那天下起了雨，突然就起心動念想要看電影，在淘票票上面搜了一下最近比較火的《人生大事》，我不是很感興趣。突然搜到了一個評分不低名字也很喜歡的，打開看了片段，就決定是它了。
今天才想起來寫觀影感，是覺得自己想起電影情節(jié)情緒沒有什么波動了。
首先要對這部電影進行夸贊，是一部好電影。
電影里面的農(nóng)民、土地、玉米、小麥、土坯房、殘疾人等我都很熟悉，甚至里面殘酷和溫情我一樣熟悉。我就是一個地地道道的北方人，雖然沒有經(jīng)歷過黃沙漫天，但小時候也經(jīng)�？吹近S土滿天飛，那是北方鄉(xiāng)村男孩獨有的記憶，想過洗刷忘記，那不過是自欺欺人的想法，最后醒悟，那是我生命的一部分，我要尊重它。
貴英的殘疾和小便失禁讓我想起了我奶奶臨走的那一年，當時我奶奶還沒有到小便失禁的`地步，但是下床走路不方便，大小便只能在屋子里面解決。奶奶那兩年有老年癡呆，當時爺爺已經(jīng)去世了，奶奶經(jīng)常把五個兒子的身份認錯，還耳背，只有不會認錯是第三代最小的孫子，也就是我，從小爺爺奶奶都最疼愛我，后來我常年在外面上學(xué)上班，只有放年假才會回去，那一年過年回家，因為幾個兒媳婦包括我媽都要輪流照顧奶奶，我家跟我奶奶家只有一墻之隔，所以我家就照顧的多了一些，晚上需要守夜的，我想多陪陪奶奶，睡覺前要把奶奶拉起來小便，然后半夜奶奶也會起夜，現(xiàn)在想起來，還好當時陪了奶奶一段時間。
所以這個電影把我拉回了幾年前，謝謝這部電影。
馬有鐵是一個老實巴交的農(nóng)村人，雖然木訥但是守誠信，這部電影是悲劇結(jié)尾，往往票房也不會太理想，但是真實的世界往往就是這樣，誰都不敢保證自己的結(jié)尾是悲劇還是喜劇。
我們慶幸自己不是里面的男女主角，這個社會雖然內(nèi)卷，但我們四肢健全，我們可以接受良好的教育，雖然寒門再難出貴子，我們就做一個平凡的人，做自己喜歡做的事，也是難能可貴。
看隱入塵煙觀后感4
前天看了一部由海清主演的電影，看得我眼淚汪汪，這部電影有很強的代入感，讓我一下子回想起幼時，我也是農(nóng)村土生土長的孩子，仿佛回到了自己80年代的老家。
影片講述了西北地區(qū)一對農(nóng)村夫婦的人生故事，他們的喜怒哀樂，他們的苦難，艱辛，掙扎，奮斗，生活里小小的幸福，快樂，還有對未來的希望，高貴的人格，以及對命運賜予一切的全然接納。
影片的一些情節(jié)生動反映了這些特質(zhì)。
場景一：男人自己制作土坯，準備蓋房子，晚上下了暴雨，他們跑出去，收拾土坯，給土坯蓋雨布，風(fēng)雨太大了，兩個人在流滿了泥湯湯的地上站不起來，互相扶著都站不起來，一直跌倒在地上，渾身的水，渾身的泥，非常的狼狽。但他們從一開始的著急、焦慮，急著搶救土坯，到慢慢接受了老天爺?shù)倪@種催折，在一次次跌倒過程中，他們笑了，很開心，竟然感受到了樂趣。這場景叫人笑中帶淚，淚中帶笑，它告訴我們，再苦的'日子里，只要有愛，就有樂趣。
場景二：他們借了鄰居10個雞蛋，制作了鏤空的孵化雞蛋的簍子，孵出了小雞，雞長大了，生了雞蛋，他們吃上了自己雞下的蛋。在這整個過程中，充滿了生活的希望，也就是生命的希望。還有很多的樂趣。這就是生活的動力，支撐他們，再苦的日子里，也能走下去。
場景三：男主角幾次給那戶有錢有勢的人家獻血。他自己生活艱苦，營養(yǎng)不良，每天還要干繁重的體力活，卻還要定期被迫無奈、卻又無法推辭的去獻血。他連一個拒絕都說不出口，但這也是他人性里真善美、感人的部分。
影片還有太多感人的場景，無法一一道來。
影片中有很多充滿哲理的話語，印象最深的是這樣一段：對鐮，麥子能說什么？對來啄食它的麻雀，麥子能說什么？對磨，麥子能說什么？如果它有幸成為了種子，麥子又能說什么？
這段話是這么感人，發(fā)人深思。如果把我們平移成麥子，換成我們自己，對各種人生命運，不管所謂好的、不好的，我們是不是能安之若素的完全接納、承擔(dān)呢？如果能，就是對生活的接納、對命運的接納。愿我們每個人都可以像麥子一樣，坦然面對各種人生境遇。
影片的結(jié)尾，男主角的妻子意外去世了，他悲痛，但也無奈接受了這個命運。順應(yīng)社會與時代的發(fā)展，他的房子被拆了，他也接受了這個命運。
對人生，我們不只是接納，我們還有積極的創(chuàng)造，還有主觀能動性。就像主人公的勤勞、善良，會持續(xù)到他生命的最后。這樣的一生，有艱辛，有低落，有哀嘆，但也有歡笑，樂趣，也奮斗過，因此也不無悔，生命充實而厚重。
看隱入塵煙觀后感5
看完全片，我腦海里出現(xiàn)了這句話，這句話雖然浪漫，但用來形容這部電影多少顯得有些輕薄，可是它確實也是浪漫的，因為這份感情純粹的深沉、真誠，它的稀有讓它顯得格外浪漫，只是我不知道如何貼切的形容它。
整個故事很簡單，年老未娶的馬老四，和喪失生育能力，小便失禁的貴英，在家人的撮合下結(jié)婚成家齊心過日子，一切越來越好，災(zāi)難卻來的猝不及防，貴英不幸墜河去世，馬老四便也在還清了所有債務(wù)和人情后，緊隨貴英而去。
全片沒有一句“我愛你”或者“我喜歡你”，但是全片都在講述愛的故事。
愛是：在眾人嘲笑貴英尿褲子時，馬老四為了給她遮丑，靜靜脫下披在貴英身上的棉衣。
在沙漠里，二人背對背而座時，馬老四強塞給貴英的蘋果和麻花。
站在冬季深夜的路口，為了等候遲遲未歸的馬老四，貴英捂在胸口的熱水。
馬老四出門在外，心里掛念貴英，為她買的超出經(jīng)濟能力的長大衣。
貴英坐在炕上，馬老四沒有一句怨言，為其涮洗被小便打濕的褲子。
馬老四獻血時，貴英惴惴不安緊隨的眼神。
馬老四為貴英許諾的一臺大電視，一趟去市里的觀光，一個帶貴英去大醫(yī)院去看病的約定。
在房頂睡覺時，怕貴英摔下房，馬老四拴在貴英腰間的褲繩。
風(fēng)雨來襲時，兩人一起搶救土磚時，馬老四還不忘照顧貴英，為其披在身上的塑料布。
這樣的細節(jié)還有很多，影片里最直白的一句告白可能就是，風(fēng)雨過后兩人并排坐在土磚旁，馬老四用麥粒在貴英手背上按壓出一朵花，然后說“有了這個印記，我就不會讓你走丟了”，背后的意思是，你從此就是我的心上人，而我不會讓你走。
我之所以記住了這么多的細節(jié)，是因為我感動于他們的相濡以沫，他們把對另一個人的`愛和關(guān)懷融進了每一秒的生活！這讓我覺得或許浪漫不需要儀式，而愛不需要準備。
作為雙方家庭里，都不受待見的邊緣人，他們都接受了對方和自己的殘缺和不完美，接受了正在遭遇的苦難生活，所以也就沒有了任何抱怨，而心底的那份善良隨之也成為了生活的底色，會為了村民義務(wù)獻血救人，會給“瘋?cè)恕边f送饃饃，會為燕子搭窩。
在對方出現(xiàn)在自己的生活里之前，他們對這個世界早已沒有了期待，變的木訥，只是隨著時間流動，被身邊的人推動向前，可是卻在共同生活的過程中，一點一點解凍了對方，成為了互相的家，生活開始有了生機，會一起期待雞蛋破殼、小雞下蛋、麥子出穗、搭建的新家，愛情美好的樣子可能就像他們一樣，攜手走向一個共同的期望。
看隱入塵煙觀后感6
影片開篇就是方言，他們說話的語調(diào)讓我想起了我老家在榆林的本科室友，同時還有點像up主品味新疆里的淡嘴哥。本片講述的故事很簡單，就是一對農(nóng)民夫婦從成婚到相繼離世的過程，從形同陌路到相互依靠，最終一個追隨另一個而去。
可以看出海清為了演好本片還是很下功夫的，服化道也相當?shù)轿�，我無論如何都認不出來這是那個高呼“你是我的神”的著名女演員。她甚至是個南京人，大概在本地人看來她的方言仍然有些塑料，但已經(jīng)殊為不易。
在本片中，最符合“隱入塵煙”這一描述的，在我看來是男主馬有鐵一次又一次離開后被推平的一座座土房子。按照片中所呈現(xiàn)的，這些房子的磚塊是土坯曬硬制成的，磚縫也是用泥漿填充的，生于土地，又在一片塵土飛揚中轟然倒塌回歸土地，和農(nóng)民一樣。
男主馬有鐵是個老實巴交的農(nóng)民，兄弟四個，金銀銅鐵，他排行老四。他的父母和大哥二哥早已去世，住在老三家。按村里人的說法，老四總是在給老三做長工，老三確實經(jīng)常使喚老四，比如不愿意花錢多雇車給兒子結(jié)婚搬家，就讓老四拖著頭驢進城。甚至后來老三的兒子結(jié)婚了，老三也沒有喊老四夫婦去吃席，只是末了給他帶了些剩菜剩飯，來這一趟卻是為了商量申請補貼房的事情。
女主曹貴英大概從小與哥嫂同住，常年遭受虐待，比如睡在漏風(fēng)漏雨的窩棚里（因此她覺得有個自己的`炕可以睡就很幸福），還要被哥嫂打，落下了小便失禁的毛病，并且不能生育，身子骨也弱。
老三一家和曹貴英的哥哥夫婦倆撮合了這場親事，實際上是想趕緊把自家的拖油瓶清出去。于是兩個素昧平生的，只是相親時匆匆見了一面的陌生人就結(jié)為了夫妻。
本片的'場景切換其實是非常硬且跳躍的。上一秒還是兩個人相親時一言不發(fā)，下一秒就是去領(lǐng)證拍照；上一秒是對麥子夏天長成充滿期待，下一秒就真的換了季節(jié)。大場景小場景交織在一切，前后并沒有非常強的劇情關(guān)聯(lián)，因此我乍看時感到很不適應(yīng)。但這些場景都是相當真實的，大概在一部兩個小時左右的電影里展現(xiàn)一對夫婦十來年的生活難免跳躍，而這也是生活本來的樣子。
看隱入塵煙觀后感7
太多人在推薦這部片子了，片子算是冷門場次，能挑的影院很少，那天我去看時，全場估計不超10個人。
講了一個什么故事？曹貴英與馬老四（真名叫馬有鐵）經(jīng)媒人介紹后，馬老四被曹桂英一盯，被盯得不好意思了，眼神無處安放；曹貴英因為馬老四對驢的疼愛而感知到馬有鐵是一個好人，繼而決定跟了他。于是在扭捏下兩個人拍了結(jié)婚照，從此搭伙過起了日子。曹貴英在跟老四之前是和哥嫂一起生活，但日子過得連驢都不如，會被哥嫂打，以致手腳殘疾、不能生育，將曹貴英介紹給馬老四，也是哥嫂想甩開她的辦法。好在，馬老四對她很疼愛，兩個人也算互相取暖。總算日子過得越來越好，當好日子真來后，如曹貴英自己所說自己是賤骨頭，突然地就生病了，又突然地掉進水里淹死了，從那，馬老四變賣了所有的糧食，開始了新的生活。
整場電影看下來，內(nèi)心被觸動了很多次，尤其在在曹貴英走了的那個場景：馬老四得知曹貴英掉進水里了，他一個人艱難地在水中抱起曹貴英，絕望，鏡頭一轉(zhuǎn)，是從結(jié)婚照中截取了曹貴英的部分，然后直接將彩色調(diào)為了黑白色，就這一個調(diào)色，就是一個人從生到死，那一瞬間太戳人心了，再接下來就是馬老四將床頭貼的'“囍”換成了曹貴英的遺照。
電影中對“土”的講述讓我印象深刻。
其中一個場景是，曹貴英和馬老四在天理吃饃，貴英掉了一塊在地上，老四撿起來就要吃，貴英說“不要吃了，都掉土上了”，老四說“怕啥呢，啥不是土里頭生的，啥不是土里長的，土都不嫌棄我們，我們還嫌棄土干啥”。
他們遮風(fēng)擋雨的家也是來自于土，親手造出了很多塊土坯子，也差點毀于一場大雨中，靠著這些土坯子，老四和貴英親手造出了屬于他們的家，要知道在那之前，他們之前都是借助別人的房子，也總是在他們搬走那刻化為了泥塊，但在貴英走后，他們的家也是在一瞬化為了泥塊。
更不用說農(nóng)民賴以生存的本就是土地，從犁地、播種到收割，老四和貴英一起在地里勞作偶爾講些很哲理的話，比如腳印種在地里，貴英說“我可不想腳長在地里，腳長在地里面就哪里都不能去了”，老四說“人長著腳總能走來走去的，總比種在地里的莊稼和菜強多了，話說回來，我們長著腳又能跑到哪里去呢，還不是牢牢著栓到地上了，哪里也去不成，你說，農(nóng)民離開了地咋活呢”。老四還是離開了地了。
電影中呈現(xiàn)的那些農(nóng)活場景，我是有過親身體驗的，如今透過屏幕去看，我不僅感慨很辛苦啊，因為全靠人來完成，也能理解在貴英費了很大勁也沒能將麥捆子挑給老四后老四開口罵了貴英。
再轉(zhuǎn)去看貴英和老四從雞蛋開始孵小雞，到雞長大，以致下蛋，對他們來說是一種希望在慢慢展開，只可惜也是好景不長。
雖說老四和貴英的生活很平凡，但也不乏浪漫，用麥子在彼此的手背上壓出一朵花來，有好吃的就先讓對方吃，在那些時刻里他們成了彼此的依靠，也是他們送給彼此的暖，所以會有人羨慕桂英有人疼，當有人說老四恨不得把貴英栓在褲腰上時，那個晚上在房頂睡覺，為了防止貴英滾下房頂，老四真的把貴英栓到了褲腰上。
可當貴英走了，老四一下也沒了家，他放生了陪伴了很久的驢，還了借的雞蛋，賣了糧食，結(jié)了賬款，親手造的房子一瞬間坍塌了，老四可能還是離開了地。
離開影院時，影片中的很多場景不斷回蕩在我的腦中，感覺有很多想說的，但又一時又不知如何去說，僅以此文記錄我曾看過這部影片。
看隱入塵煙觀后感8
影片《隱入塵煙》隨著一個西北漢子挖著土拉開了序幕，在雙方親屬的攀談中得知，男主人公有鐵是一個老光棍無兒無女無親人，是村里的困難戶，女主人公貴英因常年小便失禁，加上沒有生育能力，一直沒有嫁出去，在哥嫂家寄住，就這樣，在包辦婚姻的情況下結(jié)為了夫妻。
在拍結(jié)婚證件照時兩個人很不自然和僵硬，能感覺到他們之前的那些歲月在各自的家里過的日子應(yīng)該很難經(jīng)常招人白眼和唾棄，從那之后兩個開始過起了屬于他們的生活…
先是男人帶女人到了自家已過世的`先人墳前燒了紙錢告知他們自己娶了老婆，從中我們得知有鐵家有5口人，父親，母親，還有兩個兄弟一個叫有金，一個叫有銀…隨后在店里賒了小麥種子，開始了他們的耕種，村中的土豪爹生病了，需要熊貓血，查找檔案得知整個村只有有鐵是熊貓血，便找上門去，他本不想去，但他想為老婆買件幾十元的衣服卻買不起，土豪幫他買了衣服這當中各中威逼利誘，有鐵還是斗不過貧窮給人帶來的那種奴性！一次又一次地被帶去抽血！看著覺得非常的同情和憤怒！
兩個人一起種地，一起用燈泡孵小雞，一起蓋自己的房子，一起收割小麥，一起看燕子歸巢，很多畫面是現(xiàn)在人間難得能看到的，這樣的愛情樸實無華卻讓人很感動很溫暖很動容…兩人在土地里邊干活邊聊時，幾句對話卻道出了一種生命哲學(xué)…貴英雖然身體有缺陷，手抖，但卻能用地里的枝條編出可愛且好看的小動物，她拿著剛發(fā)芽的種子，沉思中，也許她在想著生命的頑強和意義吧…
等他們馬上就要住進洋房過上好日子的時候，貴英卻因帶病為有鐵送飯的時不慎掉到河溝，淹死了，有鐵回來聽村民講時，跳下救時，有鐵抱起大叫貴英的時候，看到她的身體已經(jīng)僵硬，她已經(jīng)死了，我想那一刻我們也一定流下了傷心的淚水…有鐵為貴英做了一個簡單的葬禮后，把收成的糧食都賣了，把之前賒店的錢都還了，在把借鄰居的10個雞蛋還了的時候，我似乎看到了人性的光芒！同時也感到非常的痛心！
為什么好人總沒有好報…此刻淚水奪眶而出！
他把辛苦為他干活半輩子的驢放了，給它自由，把一些東西給了他侄子，之后在房間他殉情自殺了，死后有鐵的侄子很快把家里的豬拉了出來，叫人把房子推了，和土豪一起看著房子被推倒，沒有絲毫的感傷，有鐵多有情有義，這些人就有多冷漠無情…
看完電影走出影院我依舊眼含熱淚，內(nèi)心久久不能平靜！
看隱入塵煙觀后感9
我們可以看到，在老四這個形象身上同時集中了力量的強與弱，我相信導(dǎo)演有刻意去通過運鏡來強化這一點。正在干活的老四是強壯的，他可以在陽光下?lián)]汗如雨，勾勒出肌肉疙瘩的輪廓，用腳和泥灌坯；但是在人際關(guān)系中，在面對城市時的老四是弱小的，他會一輩子被三哥使喚毫無怨言（就像他的驢），被村人嘲笑，到城里買東西帶不夠錢更不會談價，也不會坐地起價要張家父子給更多的救命報酬。片中拍攝老四在城市里的時候架高了機位，再套上衣服，老四就更顯得矮小囁嚅手足無措，連走路的姿勢神態(tài)也是。他的樣子和我在我家市場附近總能看到的農(nóng)民工是一致的，但在農(nóng)民工里老四也是最老實邊緣的一撥。
全片在敘事節(jié)奏上并沒有太大的波動，即使是貴英溺水身亡這樣的大事也只是一筆帶過，上一秒老四把貴英撈出來哭喊，下一秒就是老四沉默著去照相館用他們結(jié)婚證照片的半邊印了一張遺照，將家中的紅雙喜揭掉，改為掛遺照。
將時間拉長到一對夫婦相遇到離世的十來年間，將語境放在西北的農(nóng)村，我認為敘事節(jié)奏的平淡是符合影片主旨的。在我看來，在真實的農(nóng)耕文明的邏輯里，人生人死，塵起塵落，都如老四所講的，無論貧窮富貴都改變不了種下一袋麥子長出十幾袋麥子，都是默默無言的如土地般厚重的.春秋代序。像老四這樣的農(nóng)民雖然會由導(dǎo)演借其口說出一些很有道理的話，但他本人并不會像我們這樣的觀眾那樣賦予更多東方主義凝視一般不合時宜的意義感。老四在貴英去世后雖然有些失魂落魄，但還是按部就班處理掉自己的物產(chǎn)，踐行自己曾經(jīng)的諾言（比如送兩袋洋芋，還十個雞蛋），最后也就義無反顧地沒有多加思考，望著貴英的遺像自殺。這些情節(jié)沒有過多描寫刻畫或許顯得輕飄飄，但遵循的卻是厚重的底層邏輯，簡單而堅定。
老三說服老四以貧困戶的身份申請了一套政府補貼的樓房，八十多平，但老四最初的反應(yīng)就是拒絕，后來真的去看房子接受采訪，擔(dān)心的也是家中的驢、雞、豬無處安放，而不是像老三或者其他村民一樣考慮這筆買賣在經(jīng)濟上有多賺。種地、養(yǎng)雞養(yǎng)豬養(yǎng)驢，這是老四的收入來源，也是老四的生存生活方式，所以他必須自己在農(nóng)村的土地上自己壘磚壘墻蓋起一座土房，蓋起豬圈雞窩，而與城市化工業(yè)化格格不入，他也對融入其中不感興趣。
片中有這樣兩幕：一幕是夫婦二人說麥子只能任由鐮刀砍任由驢啃，只能干挨著；另一幕是夫婦二人一前一后播種，貴英留下了腳印，老四開玩笑說種腳印來年長出好多腳印該怎么辦，貴英則說腳長在地里就哪都去不了了她可不愿意。老四覺得人確實比只能長在地里的莊稼強，但又覺得就算是人，又能走哪里去呢？根在土地的農(nóng)民就算去了城市，也會是無所適從的。
無論是只能硬挨的麥子，還是被使喚了一輩子的驢，其實都是在說人，在說沉默質(zhì)樸的老四。我小時候在《兒童文學(xué)》上看過一篇小說《牛是不說話的人》，也遵循了這樣一條線。
看隱入塵煙觀后感10
在一種文藝性很強，而一路人生更為震撼的敘事中，農(nóng)村故事影片《隱入塵煙》帶來一曲艱難生活中美麗人性的樸素贊歌，一段農(nóng)民脫貧中勤奮努力與自為選擇的力量反思。
影片敘事體現(xiàn)了高度的電影化，充分運用鏡頭畫面表達故事內(nèi)容，語言對話極為簡省。女主角曹貴英一開始就出現(xiàn)，十幾分鐘沒有話，卻在嫂子主導(dǎo)的“相親”場合，呈現(xiàn)出一個農(nóng)村貧困婦女的不幸命運：長期身患尿失禁，不育難嫁，人生被哥嫂安排，嫁與年近半百的貧困老農(nóng)“老四”有鐵。鏡頭敘事充滿故事性，直敘到底，平實、樸素而不枯燥，男女主人公的命運始終緊緊抓住觀眾的心。
無語的貴英和寡言的有鐵開始生活在一起。兄嫂制造的窮病結(jié)合帶來的并不是一個悲劇式婚姻故事，相反，兩個窮苦不幸的人一開始就都小心翼翼、互相關(guān)照。相互的心地善良，使兩人很快走到一起，開始患難與共的生活，而他們的財產(chǎn)和能力幾乎只有善良和勤勞，加上一頭驢。依靠善良和勤勞，有鐵和貴英日復(fù)一日地下地勞作，且要改變生活。最主要的情節(jié)是他們在面臨鄉(xiāng)村建設(shè)的拆遷中，沒有提出任何要求，而完全用自己的力量蓋起一座土房。同時，村里又一次次要求有鐵獻出自己稀有的RH陰性血，為救治牽連全村土地收益的土地承包商。善良的有鐵沒有二話，一次次平靜地配合，連獻血受贈了衣物也用自己的谷物抵還。蓋房的全過程，從挖土、脫坯、砌墻、伐木、上梁、運草、編席、鋪頂?shù)韧吣救�，有鐵幾乎全靠自己一己之力，僅有的幫手是貴英和驢，用了一個夏天，竟在平地上蓋起一排簡樸漂亮的傳統(tǒng)民居。
平實流淌的生活流，純樸、真實、不煽情、不夸飾，讓日子、生活本身說話，不僅帶來令人感動的敘事，而且突出表現(xiàn)了兩個物質(zhì)窮困中的農(nóng)民對自主生活的選擇。在影片中，有鐵在意的不是財富和地位，而是自己選擇的權(quán)力。他對親友、鄉(xiāng)鄰做生意的、打工回來的，生活穿戴變好了，都不在意，甚至對村里為扶貧，也為感謝他多次獻血救人，而獎勵他一套80平方米樓房，也并不開心。他問道：住進樓房，驢和豬、雞怎么養(yǎng)？他對貴英感慨道，我們農(nóng)民生下來就離不開土地。他和貴英少有的歡樂是在農(nóng)活中、勞動中，是暴風(fēng)雨夜兩人為搶蓋辛苦脫成的土坯擠成一團、渾身淋透、倒地大笑，是有鐵看到貴英用茅草編成的小巧草馬而露出的.贊賞，是貴英看到有鐵不肯打驢而感到他的心善，是看著小雞長成滿院跑的下蛋雞的歡樂。善良和勤勞是影片塑造男女主人公的最主要內(nèi)容。他們對辛勞生活的選擇，有許多底層勞動者的樸實善良，與世無爭，影片給出了細致而不乏詩意與哲思的描寫。兩人在給小麥間苗時，貴英除草不小心挖倒了一棵小麥苗，有鐵安慰她，貴英卻把麥苗捧在手里，說這也是一個生命啊，又仔細埋好，細致入微，頗有一點將心比心的人物相通。貴英意外去世后，有鐵萬念俱灰，失去了勞作的奔頭，處理后事中，最后來到跟了他一生的驢身邊，解開韁繩，拍著驢說，替人干了一輩子，走吧，一直看著驢輕快地消失在荒漠。這一組象征性畫面徹底表達了有鐵給自己、給所有生命以生活選擇的愿望。他們選擇中體現(xiàn)的善良是自然的、人民的生產(chǎn)生活所決定的，即在生產(chǎn)活動良性配置中形成的關(guān)系善良，而非教化的、編織的善良。影片對有鐵、貴英善良勤勞的細致刻畫，生動反映了藝術(shù)創(chuàng)作對人民性的表現(xiàn)深度。這種深度就在于普通勞動者在最困苦的生活中體現(xiàn)出天然的勞動快樂和樂觀生活，折射出生活和歷史就在這千萬平凡人的勞作中創(chuàng)造、延續(xù)；更重要的是，影片在生活的真實性中寫出了底層農(nóng)民的精神自主性，他們對生活自主、自為的選擇性。樸素、天然的精神自主，成為影片人民性的不一般表現(xiàn)。
在人民性的真摯表達中，影片的重要內(nèi)涵不是一般地表現(xiàn)農(nóng)民生活的共同性，而是正視了個別性和共同性的矛盾共存關(guān)系，清晰描寫了在農(nóng)民生活關(guān)系中，農(nóng)民的個人化需求與農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村發(fā)展的共同性如何融洽地融合問題，提出鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)該更多考慮農(nóng)民的個人化意愿、尊重農(nóng)民的選擇，才會更有生氣活力。在影片中，有鐵、貴英以外的他者，他們的兄長、鄉(xiāng)親、村領(lǐng)導(dǎo)幾乎都沒有人想到過有鐵的意愿、選擇、尊嚴，或是嫌棄，或是要求他們按照他者的要求，要結(jié)合、要搬遷、要獻血，而且為了全體村民的利益不斷地獻血，也一定要去住樓房。結(jié)果，有鐵夫妻辛苦一個夏天，純手工蓋成的土坯新房，瞬間被拆遷規(guī)劃下的推土機轟然推倒。影片在這里不動聲色中表現(xiàn)了共同性與個人性應(yīng)該如何和諧統(tǒng)一的嚴肅問題。
有鐵對生產(chǎn)勞動的自主選擇，在艱難困苦中始終善良勤勞，在改變個人命運中的自為努力，表現(xiàn)了勞動者樸素的人性美，同時也帶來現(xiàn)代性條件下，舊有生產(chǎn)方式對人的作用的反思。有鐵的生產(chǎn)方式自由選擇是他應(yīng)該有的，但他的農(nóng)活技術(shù)早已大大脫離了現(xiàn)代經(jīng)濟環(huán)境，遠離現(xiàn)代技術(shù)生產(chǎn)力。有鐵的造房手藝也無疑是漂亮的，但那些土坯墻、茅草屋頂畢竟都是落伍的，與現(xiàn)代工業(yè)文明的舒適性、進步性無法相比。有鐵、貴英的善良勤勞付出與他們的生活質(zhì)量相比仍然差距很大。影片因此又實際上反映了僅有善良勤勞還不足以改變生活，實現(xiàn)二人理想，必須要有生產(chǎn)力水平的大幅提高。在貴英不慎落水喪生后，有鐵的技藝和夢想徹底坍塌了。這使人想到萬瑪才旦的電影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飛快發(fā)展的城市化中也面臨改變命運的渴望，但他除了背誦卻沒有一點適應(yīng)城市化的技能。結(jié)尾是塔洛騎摩托車斷油（也是失去能力的象征）停在公路上，無意義地放起一柱煙花，似是表達對變化世界的無從把握。而有鐵則與侄子一家在影片結(jié)尾住進了樓房，給觀眾以一定慰藉，但有鐵渴望的人與自然土地和諧共生的愿望能否實現(xiàn)，則仍然是一個開放的未知。
歌頌艱難生活中善良勤勞的美好人性，直面農(nóng)村建設(shè)中共同性與個人性的和諧發(fā)展，引起人們對新農(nóng)村和諧發(fā)展的關(guān)注思考，男女主人公演員的出色表演，其中導(dǎo)演對非專業(yè)演員表演潛力的藝術(shù)性開發(fā)，使素人演員無可替代的生活真實性和劇本的文學(xué)深度貼切融合，海清對“遙遠”角色的身心投入、真實演繹，都給《隱入煙塵》帶來豐富的精神意蘊。
看隱入塵煙觀后感11
問大家一個問題，農(nóng)藥苦還是生活苦？《隱入塵煙》這部故事的最后：跛腳又易小便失禁的曹桂英死了，老實的馬有鐵也死了。有人說“時代是一輛快速前進的列車，每一次發(fā)車，都會拋下許多沒有趕上趟的人，孔乙己如是，馬有鐵和曹桂英如是”。
我看完這部電影好久，大腦中一直在想，結(jié)局為什么不是兩個被家庭拋棄的人相濡以沫最后擁有自己的家和孩子一直白頭下去呢？或許悲劇就是把最美好的東西撕碎。在這個世界上，有很多人活著已經(jīng)是不容易，曹桂英從小被哥哥嫂嫂視為累贅，馬有鐵被哥哥嫂嫂使喚半輩子，就是這樣的兩個人經(jīng)介紹認識，帶著一頭驢，搬進別人的房子。日復(fù)一日，他們成了彼此努力下去的希望和依靠，從陌生到熟悉，從相知到相守。他們在結(jié)婚的這一年里收獲了喧鬧的家畜，收獲了豐收的糧食，收獲了理解與愛。
馬有鐵和曹桂英結(jié)婚后，他們也結(jié)束了之前一個人的孤獨和親人的冷漠，那一段日子他們多有盼頭，燈光下孵化小雞的幸福和想象未來雞下蛋的場景、住在自己打土坯蓋的新房里的歡喜、豐收的小麥一袋一袋裝進家里糧倉的喜悅，計劃買電視，相約去市里美美浪浪，曹桂英認為自己跟著馬有鐵也過上了好日子，那句“你是好人，能跟你�！毕嘈攀前俜职侔x詞，不像現(xiàn)在愛情里的好人卡那樣。
海清說“有房子，有愛情，有歸宿，他才是一個家”，家——多么樸實的解釋。愛情是起點，親情才是終點。
記得有一句歌詞“最怕有一天你離我遠去，那將是我最大的悲劇，沒有了你，山河太陽星星都多余”對他們而言貧窮和苦難很難擊垮一個人，但是失去摯愛，那種生無可戀的絕望卻可以瞬間要了人命。
他們兩個都是被家庭嫌棄想盡早拋棄的累贅，對于身體患疾的貴英來說，唯一準備的一次看病，也是有鐵說的等糧食豐收賣完錢后帶貴英去市里好好看看。貴英身體帶來的缺陷，使貴英一生最需要的兩樣?xùn)|西：尊重和被愛，而這兩樣?xùn)|西，有鐵都給了她。所有人都害怕有鐵抽血不夠救不活那個老板，只有貴英著急的說“滿了，滿了”，也只有貴英大半夜在路口換水好幾次的等他。曾經(jīng)有一個朋友他開玩的說“一哈不了說愛不愛的了，只要你回家有一碗熱糊糊子，冷了捏給你一件麻大祜，就好得很了”或許這就是有人問我粥可溫最樸實的寫照。
我看完這部電影后看了好多網(wǎng)上的帖子，有一些評論真的是，怎么說呢，可能他們真的`理解不了電影里那些，也可能在互聯(lián)網(wǎng)看多了高品質(zhì)的生活，而丟失了自己的普通，所以人們漸漸忘記了普通人是什么樣子的了，或許這才是我們真實的生活，我國還有6億人月收入不足一千。
隱入塵煙，至死不渝的愛情，貴英和有鐵用行動告訴我們：陪伴是最長情的告白，他們從來不談愛，最后卻發(fā)現(xiàn)原來已經(jīng)愛到對方的骨髓里。當他們從一無所有到一起耕地、孵小雞、脫土坯、蓋房子等等，到最后有家禽有房子有豐收的糧食，他們幻想在大城市好好浪浪，那是多有盼頭的生活。
有鐵從最開始的家徒四壁一無所有，過著一人一毛驢的生活，直到貴英的出現(xiàn)，兩個被家庭拋棄的人互相抱團取暖，過著樸實無華的日子，兩人三餐四季，一起耕地、孵小雞、脫土坯、蓋房子…靠著自己的努力，日子一點一點的變好，當生活給了他們希望的時候，貴英的突然離世，打破了原有的平靜，貴英永遠的離開了，有鐵心中唯一的牽掛沒了，希望和依賴沒了，家也不再是家，他把毛驢放走了，欠的錢和雞蛋也一并還了。生于塵土，又歸于塵土，從一無所有到一無所有。
全劇不說苦，卻苦出天際，全集不談愛，卻愛入血液。處處有希望卻透著絕望。生活真的是太苦了需要用雞蛋壓壓。
麻繩專挑細處斷，厄運專找苦命人，屋漏偏逢連夜雨，真實的讓人落淚，來于塵土，歸于塵土，生命是那么堅韌，寄人籬下頭低在塵埃里任人宰割任人嘲笑身體殘疾破屋爛房都活下來了，生命又那么脆弱，房子有了，院子有了，麥子收了，包谷也收了，小雞會下蛋了，豬也有了。而最后，貴英死了，有鐵還完了答應(yīng)的兩袋土豆，還完了春天借的十個雞蛋，還完了1570塊錢，放生了給自已干了一輩子的驢，吃了和貴英一起養(yǎng)的母雞所生的最后一顆雞蛋，喝了農(nóng)藥躺在他們共同建的家的炕上。隨貴英去了。大概這就是愛情最美的樣子！
早知道桂英嫁給有鐵這么幸福，當時拍結(jié)婚照的時候就應(yīng)該笑一笑了，一輩子舍不得吃雞蛋，最后是用來壓農(nóng)藥的苦，他們抽有鐵的血，還嫌他們臟坐車吃飯只有他們倆人的凳子是套著塑料袋的。
有鐵和貴英是彼此貧瘠生活中唯一的光。有你時再苦的日子都是甜的。你不在了，在好的日子也沒有滋味和奔頭。有鐵撕掉了他三次搬家都沒舍得扔的囍字，換上了貴英的黑白照片。
“還是草編的`驢好，不吃草，也就不叫人使喚。”有鐵最后罵驢那些話好像也是在罵自己，他放走了驢，也放走了自己。
我一個人走在路上有時候在想，這個結(jié)尾我接受不了，但是也算是一個好結(jié)局，至少不會有人拉他去獻血，至少不會有人再利用他。
其實有鐵一個人怎么過都行，有了貴英之后，貴英好才行。滿眼都是你的人，才配得上你的愛，婚事何妨，年齡何干。
謝幕的最后那一行字不應(yīng)該出現(xiàn)，我怕他又被拉去抽血，又被別人使喚，貴英要是看到，她該有多疼。
希望他們手腕用小麥顆粒印的印子變成他們來生相識的依據(jù)。
看隱入塵煙觀后感12
《隱入塵煙》講述了農(nóng)村兩個被各自家庭拋棄的孤獨個體馬有鐵和貴英被迫結(jié)為夫妻互相的故事 ，他們是農(nóng)民， 是農(nóng)民中因為條件缺陷而沒有選擇權(quán)利的可憐人 也是導(dǎo)演所要講述的邊緣人群。
�。ㄒ唬� 從拍攝角度來看 影片嚴格按照時節(jié)拍攝 ，對細節(jié)近乎潔癖的把控 常識性的普及， 都無一不體現(xiàn)著對觀影者的尊重 ，對電影的熱愛 對生活的追求。
（二） 從內(nèi)容角度來看 ，兩人一起種莊稼蓋房子 ，努力生活。 房子的磚是自己用泥土做的。 被大雨沖碎后， 他們知道無力改變 ，又哭又笑， 盡力幫助鄉(xiāng)親 ，可側(cè)面體現(xiàn)出的是被欺負被輕視的無可奈何 。他們不去在意別人的目光 ，保衛(wèi)自己內(nèi)心的善良與樸實 ，最后桂英失足溺死在河中 ，只有用結(jié)婚時照的唯一一張結(jié)婚照做葬禮照片。 給人感覺十分荒謬 ，但又十分合理 ，可桂英是幸福的 ，她感受過愛 ，最終馬有鐵放了耕地的驢 ，買了他耕耘的稻子， 推了親手建的房子， 放棄了賴以生存的土地。
�。ㄈ� 我的觀影感受， 悲劇結(jié)尾 ，沒有驚天動地的愛情 ，也沒有虛假浮夸的欺詐， 也沒有什么生離死別的過分渲染 ，但更加接近現(xiàn)實， 細節(jié)中的辛酸苦楚讓人更加壓抑。 馬有鐵和貴英兩個從來沒有被愛過的`人 ，用接近笨拙的方式 ，讓對方感受到愛 臉上浮現(xiàn)出開心的笑容， 讓我感受到世間簡單而純粹的美好 ，有人笑他們沒有浪漫的言語 ，輕視他們愛的幾乎笨拙， 而我敬他們的樸實善良 ，愛他們即使笨拙也不放棄去愛 在我看來他們才是真正的現(xiàn)實英雄主義 ，即使明白生活的荒蕪和艱辛， 也要以樂觀的心態(tài)去生活下去。
�。ㄋ模� 這部影片給人無法言語的震撼 ，感受人心中最美好的純粹 ，前不久在柏林電影節(jié)上提名 ，可票房卻十分可憐 。好電影被國人遺忘漠視 ，我真的感到十分可悲可惜 。當我們感嘆中國沒有好電影的時候 ，也該反思一下是否能給好電影帶來一點支持， 讓它可以出現(xiàn)在電影院。
看隱入塵煙觀后感13
《隱入塵煙》不是紀錄片，只是通過電影的方式向所有人展示出了兩個被世界拋棄的人，獨立于冷漠的人世間，他們惺惺相惜，彼此心疼，用愛和尊重換來一絲默默守候的希望。
馬老四為了全村人的地租和希望，無償多次獻出自己的熊貓血，還被嫌棄臟，坐的地方都鋪上一次性薄膜，兩件大衣的錢還讓扣出來，接受者不知恩不感恩讓人心寒。等到日子好起來了，莊家成熟了，小雞長大了……貴英溺水身亡的河邊坐滿了人，臨了手里還緊緊握著給馬有鐵的饅頭，馬有鐵最后還了1570塊錢，還了借的十個雞蛋，說到做到，從來不是一句空話，給幫助他的人送了兩袋土豆，放生了自己養(yǎng)了多年的驢，直到馬老四和貴英蓋的土坯房子被推倒，又看到了那頭驢……
正如網(wǎng)友評論“仔細看，他把他的驢放走的那一段，其實他不是老實，他活的很通透，他只是無奈向命運低了頭，他心中也有大愛，為了村子里面的人，只是他人微言輕，沒人會聽，他勤勞農(nóng)活都會干，房子自己也會蓋，他太看中親情，如果剛開始選擇自己一個人生活他不會在老三家過的那么艱難。其實無論親情，愛情，友情，都是需要雙向奔赴的，不要傷害重感情的人，如果不喜歡可以拒絕，但是不能消耗和利用。來時清清白白，走時也干干凈凈。最后第一次吃的雞蛋居然是用來壓一壓農(nóng)藥的苦瞬間淚目了。句句不說苦，卻苦到天際。句句不說愛，卻愛到骨子里。全劇不說苦，卻苦出天際，全劇不談愛，卻愛入血液！”
看完后久久壓抑，真的特別壓抑，晚上睡覺失眠難受，塵歸塵，土歸土……假如，如果好人可以長命，假如，如果錢都流向了缺錢的人那里，假如，如果愛都給了缺愛的人，我想世間不會有那么多意難平和窮苦命的人了！
雖說人各有命，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。但造化弄人啊，善良的人永遠都是那么善良，他不想欠別人的，臨走前都想著把欠的東西全部還清，只能說這就是命運吧！聯(lián)想到自己身上，自己又何其有幸，內(nèi)心忍不住拷問，生活的.意義是什么？自己又在追求什么？《讓子彈飛》中有一句臺詞讓我感觸頗深“好人就該被人用槍指著？”這是什么道理？現(xiàn)實當中此類情況比比皆是，時常就在發(fā)生諸如此類的事情，有倚老賣老、當變色龍兩面人的，有躺平擺爛的聰明人，當然也有發(fā)奮勤勞、任勞任怨的老實人，現(xiàn)實就是這么個現(xiàn)實，但這是個病態(tài)的社會，不是個健康的社會，如果不重視這種情況，社會有可能都會土崩瓦解！在我看來，現(xiàn)在整個社會有可能比起魯迅的人吃人社會，有過之而無不及，我們作為一個普通人，社會底層的人，究竟應(yīng)不應(yīng)該、能不能做到苦中作樂、坦然面對呢？這將是個大命題，而且也是道必答題，面對人性和現(xiàn)實的殘酷，如何做出正確的判斷，如何選擇合適的道路等等，這都將是我們需要面對的。
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