《賓虛》觀后感

　　看過《賓虛》，震撼良久，這是怎樣的親情、友情、愛情的歌哭，是怎樣的人間苦難的悲鳴，是怎樣的人性的贊歌。

　　主人公猶大賓虛是猶太朱迪亞國的王子，最為富有的人之一，有金錢、地位、厚望和幸福的家庭，誰能想象得到這樣一個人承受了可能我們一生想都想不到的世變。但我欣慰，上帝是神能仁慈的，是他的意愿，耶和華誕生在馬槽里了。傳福音，謀福祉，最后，用肉體的痛苦換回了黎明的希望。三位一體的耶穌，不是威嚴的形式，而是人民的救世主，相信吧！一切都會好起來的。羅馬占領東部諸國后，派了總督和護民官來治理朱迪亞。護民官米撒拉是羅馬人，小時候與猶大一起生活，建立了深厚的友誼。猶大的預感果然成真，米撒拉讓猶大幫他治理朱迪亞，這“治理”，是殘害。猶大要反對米撒拉，被巫流放去當奴隸，很多人都死在途中，憑借對親人的擔憂，他應該說是忘記了自己的一切，病痛，折磨等對他來說已經(jīng)不重要了。每劃一槳，復仇的心就增強一分，但最后終于沒有把復仇當作最終歸宿，應該說是在途中基督圣子的水吧！

　　米撒拉的變化說明了權(quán)利的誘惑之大。在那個時代，凱撒大帝就是他們的上帝，能站在凱撒的旁邊是至高的榮耀。為了這榮耀，米撒拉做了。人民生活在水深火熱之中。在朱迪亞，有猶太人，阿拉伯人等十幾個人種，唯獨羅馬人最為傲慢，尊貴。羅馬人要開辟新的疆域，東方，要讓條條大路通羅馬。黎民百姓，等待著你們的將會是什么？誰能在以奴隸為動力的戰(zhàn)船上撐到半年？猶大，他做到了，他已經(jīng)熬了三年多了，為了信念——親人，仆人，臣民……說來也巧，上帝眷顧這樣的人，當然主要還是自己的毅力。他恰巧被執(zhí)政官審問，在敵軍戰(zhàn)船進攻時，執(zhí)政官亞里士沒有銬住他的腳，這意味著在船沉時，他可以逃脫。偏偏船沉時他救了執(zhí)政官。再冰冷的人的心也是肉長的，執(zhí)政官認他做兒子，他成了驕傲。為了信念，他回到了朱迪亞。和米撒拉賽馬。米撒拉手段卑劣，最后，自己害了自己，被多匹馬踏傷，臨死前還說比賽還沒結(jié)束。這精神雖值得敬佩，但用錯了地方。相反，猶大以德報怨，如果猶大用邪惡對付邪惡，那么他與米撒拉又有什么區(qū)別呢？再有，猶大對待仆人像親人一樣，就像我國著名愛國詩人陸游所說：“他亦人子矣”。猶大的天性近乎于神，但也還畢竟是人，他總是不忘復仇。是最后基督的死治好了他的母親和妹妹的天花病，更為重要的是拿走了他的心中復仇的利劍。這猶大并不是出賣耶穌的猶大，但冥冥之中，猶大與圣子、圣父有著相同的美德。結(jié)尾的一個牧羊人和一群綿羊不僅又使我想到了耶和華抱著一只小綿羊。

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