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高考作文修養(yǎng)

時間:2021-06-07 17:06:26 高考作文 我要投稿

2021年高考作文修養(yǎng)(精選5篇)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的2021年高考作文修養(yǎng)(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2021年高考作文修養(yǎng)(精選5篇)

  高考作文修養(yǎng)1

  哲人說:修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見,修養(yǎng)是人生的試金石。

  修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無塵無染。

  對于修養(yǎng),伏爾泰說:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說:“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力!

  正因為具有修養(yǎng)的力量,才有了“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢姡摒B(yǎng)的力量無法比擬,修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

  康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知,只做一詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的。可見,具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。

  蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質(zhì),否則你就不會登上成功的寶塔。

  近來社會,人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當(dāng)時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無濟于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。

  修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來,來創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!

  高考作文修養(yǎng)2

  世界上最令人敬仰的,一是頭頂燦爛的星空,另一個則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!苯剂,帶走幾多冬夏春秋;大江東去,帶不去的是那些偉人,光照千秋。

  “究天人之際,通古今之變,成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑,毅然、決然地選擇“茍生”。那時的.他,需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度,方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而,他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己,“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此,“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。

  “人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”聽到此語,什么人的心靈能不震撼,什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨,住進陰濕地牢的文天祥,在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動搖,因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養(yǎng),在后人的心中多了幾分重量。

  “忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”,只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰又能說這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)?

  “英雄,不是因為武力而稱雄的人,而是因為心靈而偉大的人。”羅曼·羅蘭的這個定義,我由衷地贊賞。

  喜歡諸葛亮,不僅是因他的神機妙算,而且因其“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想,他之所以會觀天象,會用風(fēng)勢,會未出茅廬而知天下,多半是來自他極高的修養(yǎng)吧!

  我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育,而社會上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者,無一不是德才兼?zhèn)渲耍磐駚,誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽的事業(yè)呢?

  你是否和我一樣,在為做一個真正英雄而奮斗著,那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!

  先有修養(yǎng),后成大業(yè),再做英雄!

  高考作文修養(yǎng)3

  小區(qū)里,有幾塊廣闊而又綠油油的草坪,看起來十分美觀,每次經(jīng)過這里,都有些流連忘返之感?刹痪们埃谠颈叹G的草地上竟清晰得出現(xiàn)了幾條道路。原來是有些人,為了省力,便毫無顧忌地從草地上踐踏過去,久而久之,原本美麗的草地被狠狠地分割開來。那些踐踏草坪的人,只是為了省幾步路,便從小草的身上踩了過去,致使綠化被嚴(yán)重地?fù)p壞了。

  從這個事例中發(fā)現(xiàn)生活中還有一些人缺乏道德,以至于造成我們的生活有著一些不和諧,甚至給我們的生活帶來不便和危害。

  欲做一個有道德的人,可以從身邊的點滴小事做起。

  當(dāng)遇上了你相識的人,應(yīng)主動、親切地問一個好,拉上幾句家常話,這樣一下子就拉近了相互間的距離,相互間不再陌生,情感也得到了交流;當(dāng)遇到了上了年紀(jì)的老人或幼小的孩子時,你應(yīng)主動地讓座,雖然這個小小的舉動算不了什么,但常常給人以心靈上的震撼,給自己帶來了莫大的快感,讓心靈得到了凈化;當(dāng)身邊的人有困難時,也應(yīng)微笑地主動伸出援助之手,這樣他人得到了快樂,同時也快樂了自己。同時微笑能給予他支持和鼓勵,使他重新振作起來,勇敢地面對困難,最終戰(zhàn)勝困難。

  當(dāng)你生活在一個龐大的集體中時,你的言行舉止更能體現(xiàn)出你的道德水準(zhǔn)。你應(yīng)做到愛護集體,維護集體的榮譽和利益,主動為集體出力,為集體做出自己應(yīng)有的貢獻。我們應(yīng)該以集體放在首位,個人利益服從集體利益,時時刻刻以集體為重,為集體出力。

  目睹地上有垃圾時,彎腰撿起,也是毫不費力的事情,環(huán)境變美了,心情愉悅了,人們的心靈變得更美了;當(dāng)水龍頭嘩嘩流淌時,隨手將它擰緊,不再讓它默默哭泣。愛護我們的水資源,走進我們的低碳生活,讓生活更美好;保護環(huán)境,人人有責(zé)。在生活中,我們應(yīng)該做到愛護環(huán)境,愛護身邊的一花一草,一樹一木,不應(yīng)該隨意破壞我們美好的家園。使我們的環(huán)境更加美麗,為大自然的美好出一份微薄之力。

  我們應(yīng)做一個有道德的人。從我們身邊的每一件小事做起,努力提升我們的道德修養(yǎng)。

  高考作文修養(yǎng)4

  修養(yǎng)是一盆火,融化了結(jié)冰的心;

  修養(yǎng)是一杯酒,溫馨了陌生的人;

  修養(yǎng)是一陣春風(fēng),吹綠了人生的季節(jié);

  修養(yǎng)是一道陽光,照亮了前進的路。

  一顆純凈的修養(yǎng)之心,是一泓清泉,它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想;一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾,它將吐露出一個生意盎然的春天;一顆繽紛的修養(yǎng)之心,是一片云霧,它牽引出的是彩霞滿天……

  那么,何為修養(yǎng)。修養(yǎng)以形形色色的個體呈現(xiàn)于蕓蕓眾生中。有修養(yǎng)之人,苦淋于狂風(fēng)暴雨之中,但他眼中并不是苦澀的淚水,而是美麗的彩虹;有修養(yǎng)之人,攀援于峭壁之上,他心中沒有一失足粉身碎骨的畏懼,有的只是對頂峰奇景映日輝煌的渴望;有修養(yǎng)之人,獨行于漫天風(fēng)沙的大漠里,而他的視野中不是露于荒野的白骨,而是通向綠州的路標(biāo)……修養(yǎng),是雨中人的彩虹,是攀援者的渴望,是跋涉者的路標(biāo)……修養(yǎng),留給臨逝前一個無怨無悔的微笑,贈于今人一個矢志不渝的`追求。這就是修養(yǎng),一座輝煌燦燦的金橋,一端是現(xiàn)實的此岸,一端是理想的彼岸。只有修養(yǎng)在,才能涉驚濤履平川,攀高峰,一往無前!

  李太白在貴妃捧硯,力士脫鞋的官場虛華之后,依然有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的坦蕩偉岸之修養(yǎng);杜甫在官場落敗,仍能站于人格的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之流,高呼“歸去亦無風(fēng)雨亦無情”之修養(yǎng);而受時代的限制,一些人常常不得志;江州司馬,淪落大涯,淚濕青衫;蘇軾赤壁巖下高呼“人生如夢”;陸放翁臨終低吟“萬事空”;秋瑾女士獄中慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”;更有譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪放修養(yǎng)。他們不甘平庸,不甘平凡,因此,修養(yǎng)使他們的精神閃光,人生輝煌。

  魯迅在“叫喊于生人中,既無贊同又無反對”的黑暗社會中,毅然決然地發(fā)出“救救孩子”的呼喊,這是先驅(qū)者的崇高修養(yǎng);毛澤東少小離家卻“心系天下”,“埋骨何須桑梓地,人生何處不青山”,何等氣度!只有這樣的人,才配高歌“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”

  可見,修養(yǎng)是一面鏡子,可映出人格的高下;修養(yǎng)是一柄雙刃劍,用以利眾則萬事可成,利己則毀譽終身。棄燕雀之小修養(yǎng),揚鴻鵠之高翔,乃今天我們肩負(fù)之重任!

  吾本庸人,世俗不堪?我們?nèi)鄙俚闹皇且活w有修養(yǎng)的心啊讓修養(yǎng)作為我們?nèi)松酱陌l(fā)動機,攜著我們向人生制高點全速進發(fā)!

  高考作文修養(yǎng)5

  你問:“什么是修養(yǎng)?”我說:“便如古時人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)。”你又說:“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難!蔽一氐溃骸安浑y,不難!

  記得上周末,讀司馬光所寫的《資治通鑒》時,看到這么一句話:“才德全盡謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’,才勝德謂之‘小人’。”那么,疑問便有了。何為德?我認(rèn)為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅持,自己的底線。

  我記得前年時,有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過往的行人匆匆,卻無人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。其實,我也明白你們在顧慮些什么,無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來訛詐自己的錢財?墒牵阆脒^沒有?當(dāng)扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔(dān)心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒做即是沒做,“清者自清,濁者自濁”。

  猶記昔日,陶淵明,身居官場,卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅持,誓死也不肯接受美國的救濟糧,而活活餓死。但是,我相信,那時的他,必定是含笑而去的!疤熳右慌偃f,流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步。”一切的一切,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴(yán),榮譽,是要靠自己來維護的。自己的底線,神圣不可侵犯!

  其實,修養(yǎng)的樹立,很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認(rèn)為,你還是多多讀書吧。記得,高爾基曾言:“書籍是人類進步的階梯。”我國古人亦云:“讀萬卷書,行萬里路!敝挥卸嘧x書,才能夠知曉對錯,才能使自己變得睿智,才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有書讀多了,心中才會有一面明鏡,萬事萬物才會在鏡中映現(xiàn),這樣才能夠,分黑辯白,明辨是非,使自己能夠真正看清這個世界。

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