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《茶館》讀后感
看完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的《茶館》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《茶館》讀后感1
茶館,大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍――一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家庭,父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢,父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學(xué),使他受到了良好的教育。在老舍自身的不懈努力下,他漸漸小有成就,在這之后的'創(chuàng)作過程中,兒時(shí)的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無二的,其中最突出的一點(diǎn),便是全劇只有三幕,一幕一段,簡(jiǎn)潔、干凈,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時(shí)間變遷,不如說是歷史變遷,人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
老舍先生,無論您想傳達(dá)什么給后人,至少《茶館》讓我們受益匪淺,謝謝您留給我們?nèi)绱藢氋F的財(cái)富。
《茶館》讀后感2
《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代!恫桊^》十分現(xiàn)實(shí),好人不必須有好報(bào),惡人不必須有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎樣也不肯低頭,不肯讓步。
讀完《茶館》,我體會(huì)到我們此刻是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們此刻漢堡牛扒能夠隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里,我最敬佩的.人還是常四爺,異常是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。之后清國(guó)滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自我去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們此刻缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
《茶館》里的道理可真多呀!
《茶館》讀后感3
朱自清《揚(yáng)州的夏日》寫道:「北門外一帶叫做下街,茶館最多,往往一面臨河,船行過時(shí),茶客和乘客可以隨便招呼說話,船上人若高興時(shí),也可以向茶館中要壺茶或一兩種小點(diǎn)心,在河中唱著、吃著、談著,回來時(shí)再將茶壺和所謂小籠連價(jià)款一并交給茶館中人。
茶社(揚(yáng)州的茶館稱茶社)在揚(yáng)州的歷史相當(dāng)悠久,最有名的富春、冶春等茶社大致都在清末民初開業(yè)。富春茶社曾以「魁龍珠」茶大獲好評(píng),據(jù)說是富春自行研制。采用浙江龍井、安徽魁針,加上富春自己種植的'珠蘭。取龍井之味、魁針之色、珠蘭之香,茶色清澈,解渴去膩。配上富春點(diǎn)心與佳肴,遠(yuǎn)近客人流連忘返。今天揚(yáng)州的茶社仍供應(yīng)「魁龍珠」,不知是不是當(dāng)年真味。
今天著名的冶春茶社還是在北門外,沿河也有幾家新開的茶社。不過今天的揚(yáng)州茶社并不以茶聞名,而是以細(xì)致點(diǎn)心及揚(yáng)州名點(diǎn)「大煮乾絲」聞名。這些點(diǎn)心如翡翠燒賣、千層油糕、三丁包等等,經(jīng)過幾代名廚改良、創(chuàng)新,確實(shí)口味極佳。不過茶社以點(diǎn)心聞名,似乎總有些遺憾。
揚(yáng)州茶社大多數(shù)只有早茶時(shí)人聲鼎沸,一到中午就門可羅雀,想嘗嘗著名的淮揚(yáng)細(xì)點(diǎn),還是得早點(diǎn)起床。 「早上皮包水、晚上水包皮」這句揚(yáng)州俗語說的是揚(yáng)州過去的悠閑生活,早上到茶社喝早茶吃點(diǎn)心,晚上到澡堂子泡澡。今天揚(yáng)州著名的茶社多是外地游客,過去悠閑情致大概已煙消云散。
《茶館》讀后感4
朱自清《揚(yáng)州的夏日》寫道:「北門外一帶叫做下街,茶館最多,往往一面臨河,船行過時(shí),茶客和乘客可以隨意招呼說話,船上人若興奮時(shí),也可以向茶館中要壺茶或一兩種小點(diǎn)心,在河中唱著、吃著、談著,回來時(shí)再將茶壺和所謂小籠連價(jià)款一并交給茶館中人。
茶社(揚(yáng)州的茶館稱茶社)在揚(yáng)州的.歷史相當(dāng)悠久,最出名的富春、冶春等茶社大致都在清末民初開業(yè)。富春茶社曾以「魁龍珠」茶大獲好評(píng),據(jù)說是富春自行研制。采納浙江龍井、安徽魁針,加上富春自己種植的珠蘭。取龍井之味、魁針之色、珠蘭之香,茶色澄澈,解渴去膩。配上富春點(diǎn)心與佳肴,遠(yuǎn)近客人流連忘返。今日揚(yáng)州的茶社仍供應(yīng)「魁龍珠」,不知是不是當(dāng)年真味。
今日聞名的冶春茶社還是在北門外,沿河也有幾家新開的茶社。不過今日的揚(yáng)州茶社并不以茶著名,而是以細(xì)致點(diǎn)心及揚(yáng)州名點(diǎn)「大煮乾絲」著名。這些點(diǎn)心如翡翠燒賣、千層油糕、三丁包等等,經(jīng)過幾代名廚改良、創(chuàng)新,的確口味極佳。不過茶社以點(diǎn)心著名,好像總有些缺憾。
揚(yáng)州茶社大多數(shù)只有早茶時(shí)人聲鼎沸,一到中午就門可羅雀,想嘗嘗聞名的淮揚(yáng)細(xì)點(diǎn),還是得早點(diǎn)起床。 「早上皮包水、晚上水包皮」這句揚(yáng)州俗語說的是揚(yáng)州過去的悠然生活,早上到茶社喝早茶吃點(diǎn)心,晚上到澡堂子泡澡。今日揚(yáng)州聞名的茶社多是外地游客,過去悠然情致也許已煙消云散。
《茶館》讀后感5
《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代!恫桊^》非常現(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的.是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。
讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國(guó)滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
《茶館》讀后感6
可以說《茶館》是老舍先生的一部傳世經(jīng)典之作,我們從這個(gè)小小茶館的興衰也可以側(cè)面看出中國(guó)半個(gè)世紀(jì)的興衰。小說里面每一個(gè)人物都各具特色布滿了共性,簡(jiǎn)潔的一個(gè)茶館我們看到了朝代的更替,看到了社會(huì)的各個(gè)階層人物的生活狀態(tài)。
文中茶館的老板王利發(fā),其實(shí)算是一個(gè)處事比較圓滑的人,他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經(jīng)營(yíng),但是在故事的結(jié)尾他也是落得一個(gè)悲劇收尾。 其實(shí)這是關(guān)于一個(gè)時(shí)代的悲劇,不管是面對(duì)清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國(guó)初年社會(huì)的動(dòng)蕩擔(dān)心,還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn),茶館都是頑強(qiáng)的存在著經(jīng)營(yíng)著,可是終究還是敵不過現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊,悲劇是注定的結(jié)局。 關(guān)于茶館最大的感受就是社會(huì)最底層人民的凄慘生活,無論怎么說受損害最大的還是這些底層的人民群眾們,里面也有沖有愛國(guó)的旗人常四爺和一心想著實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺,可是他們都被悲劇的打壓了,就是大多數(shù)人的愚昧無知麻木不仁才導(dǎo)致了清朝的`滅亡,讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)被列強(qiáng)欺辱。
還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是非常的傳神,可以反映出當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)背景下人們的思想狀況。沒有布滿民族正義感的國(guó)民的話中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)是不能真正的站起來,老舍的描寫讓我們看到了那個(gè)時(shí)代的悲傷,只有記住那個(gè)時(shí)代的苦痛才可以走好現(xiàn)在的進(jìn)展之路。
《茶館》讀后感7
《茶館》是老舍先生的劇作之一,我讀了之后有很多的感想。 《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個(gè)時(shí)期非常,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮,不斷改進(jìn)茶館的經(jīng)營(yíng),把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描寫成一個(gè)縮小的社會(huì),提鳥籠的.有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里,人物描寫得非常生動(dòng),有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都表達(dá)了舊社會(huì)的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白:“我愛咱們的國(guó)呀,可是誰愛我呀。”當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)亂,人民生活苦不堪言,茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生,這讓我體會(huì)到,我們能擁有現(xiàn)在美好的生活,非常不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí),成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己,就像裕泰茶館的改進(jìn)一樣,承受失敗、知難而上,這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難,談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋,他們能堅(jiān)持下來非常不容易,使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔,我要向他們學(xué)習(xí)。
《茶館》讀后感8
茶館是老北京隨處可見,在那里彼此嘮嘮家常,談天說地,再普通不過的一個(gè)地方了。但誰能想到就是茶館竟能折射一個(gè)大的社會(huì)問題。老舍讓一個(gè)平庸無奇的地方有了更深的意義。
老舍的寫作手法與寫作角度都是對(duì)一無二的。我認(rèn)為《茶館》雖一共只有三幕,但令人難忘,一幕一段,小而精,干練、簡(jiǎn)潔。劇情從清末一直到民國(guó)初年,再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前期。在《茶館》中我們所能感到的不僅僅是時(shí)代的`變遷,更是一種歷史的變遷!恫桊^》中巧妙地表現(xiàn)出了年代變遷與人物的突出性格。盡管書中的“茶館人”呆,三教九流不少,但正是這些小人物在文章中起到核心作用。《茶館》中那些小人物如:茶館老板王利發(fā),心不壞但膽小的松二爺,愛國(guó)情懷高的常四爺。在茶館中沒有幾個(gè)人是掏心掏肺的人,聽聽!說得不是客套話,便是奉承話,我不懂,不懂老舍為何塑造這些人物,但不能不說從那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的話中能讓人感到世態(tài)炎涼呀!
在這本劇中“子承父業(yè)”,這是一句頗有諷刺意味的安排。劇中一幕幕向前走,那人們的裝束也前衛(wèi)起來了。西裝革履,看那些黃皮膚黑眼睛的“西裝同胞”們更讓我看到中國(guó)的境況不容樂觀。
從老舍那略帶諷刺意味的話語中讓人們了解到他的真情實(shí)感。讀了《茶館》這個(gè)劇本便了解了老舍處于那個(gè)年代的真實(shí)感覺,總體而論,《茶館》無論從場(chǎng)景布置,人物性格塑造,語言的精煉程度,都可稱之為一部不可不讀的作品。《茶館》可以作為現(xiàn)在許多劇本的榜樣,老舍可以成為現(xiàn)在劇作家的楷模。
《茶館》讀后感9
在暑假中,我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。 《茶館》是老舍的著作,里面寫了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事。
從前,有一個(gè)叫王利發(fā)的人,因?yàn)閬G失了父親,所以他二十歲就當(dāng)上了裕泰茶館的掌柜。在這個(gè)茶館,你沒事有事都能待很久。
可是,好景不長(zhǎng),大清的警察宋恩子吳祥子每天來搗亂,攪得生意一塌糊涂。好不簡(jiǎn)單等到了民國(guó),宋恩子吳祥子的兒子盡然也當(dāng)上了警察……
裕泰茶館一天不如一天,悲劇就每天發(fā)生:先是妻子被車撞了沒人管,又是傷兵每天來攪生意,最終竟然讓劉麻子給要走了。
最終的一天晚上,老掌柜叫來了摯友秦二爺、常四爺一起說起了自己的遭受,摯友走后,老掌柜將常四爺揀來的.紙錢點(diǎn)燃了。一會(huì)兒,就火光沖天,老掌柜依舊坐在哪兒,他想起了年輕的時(shí)候……
《茶館》這部小說看后總是叫人悲憤不已。為什么可以讓小唐鐵嘴兒、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過得有滋有味,每天不愁吃不愁穿。而就不許像王掌柜、常四爺、秦二爺、松二爺這樣的大好人過上好日子?這種世道也太不公允了,但那時(shí)的人們又能說什么呢?一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時(shí)代里黑暗的一頁,把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動(dòng)地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。
《茶館》讀后感10
茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平凡無奇,恒久不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。老舍的手法是獨(dú)一無二的。其中最突出的.一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干凈、簡(jiǎn)潔,也非常簡(jiǎn)單表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年頭,而年頭又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二,茶館內(nèi)三教九流各色人等真是不少,有幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。王利發(fā)(茶館掌柜)、松二爺(膽兒小,人卻不懷)、常四爺(正義之士、非常愛國(guó)、體格健康),松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“喧鬧”的茶觀眾中,要找出幾個(gè)掏心掏肺的人還真不簡(jiǎn)單。彼此說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼,發(fā)人深思。其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的支配。劇中一幕幕地時(shí)代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來,客人的思想呢?!簡(jiǎn)直是換包裝不換內(nèi)容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員供應(yīng)女款待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?的確發(fā)人深!
《茶館》讀后感11
沒讀《月光茶館的童年》時(shí),我一直以為自己的童年是最有趣、最豐富多彩的。 但當(dāng)我讀完這本書后,我發(fā)現(xiàn)這些平凡的東西對(duì)于書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來說是不夠的。
本書講述了一個(gè)名叫田米的小女孩有一個(gè)難忘的童年的故事。 蘇軾常說:“人有悲歡離合,月亮有陰晴圓缺,此變難。” 起初我根本不明白這句話的真正含義,但是讀完這本書后,我徹底明白了。 甜米與同學(xué)、鄰居、老師等相處的故事,故事里有幼稚調(diào)皮的矛盾,有凄涼傷心的淚水,有痛苦的離別……
故事中有一段感人至深的概括:每個(gè)人平凡的'童年都浸透著自然真摯的友誼,讓人無法抗拒心與心碰撞的誘惑。 從開始到熟悉,如春雨一般。 在這種情況下,一種莫名的親密感感染了友情。 這本書讓我瞥見了生命的厚重和純粹的本質(zhì),我感到感動(dòng)。
如果我們的童年也能被記錄在書里該多幸福啊。 長(zhǎng)大后,我們可以回憶起過去的美好時(shí)光,無憂無慮的日子,與家人、鄰居的小矛盾……這本書讓我明白了一個(gè)深刻的道理:不要讓童年留下遺憾,要讓它精彩動(dòng)人。 一個(gè)人的童年如果被父母逼出來,只會(huì)留下陰影。 說實(shí)話,我在讀這本書的時(shí)候,內(nèi)心是很佩服作者的。 他把景物描寫得惟妙惟肖,把人物描寫得惟妙惟肖。
這本書的內(nèi)容有時(shí)讓我瞠目結(jié)舌,有時(shí)又讓我皺眉流淚。 我們用《月光茶館的童年》中的兩句話來概括:“誰也改變不了童年,誰也改變不了一生。正在享受童年的溫床,不!
《茶館》讀后感12
老舍用其獨(dú)特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術(shù)品,以幽默、風(fēng)趣的語言,有力的諷刺度,深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景,深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓,及三個(gè)時(shí)代統(tǒng)治的黑暗,真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相!恫桊^》也成為了老舍個(gè)人漫長(zhǎng)創(chuàng)作生涯中的高峰,也是五十六十年代劇作界的高峰,是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。
以老舍先生獨(dú)一無二的.創(chuàng)作手法,使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,用人物來表現(xiàn)年代,同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為中國(guó)舊時(shí)代的一個(gè)縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發(fā),膽小的松二爺,十分愛國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊取2杩烷g說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語言的精妙運(yùn)用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來,托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
希望多年以后,我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去!”
《茶館》讀后感13
茶館是愛茶者的樂園,也是人們休息。消遣和交際的場(chǎng)所。但是在老舍先生的筆下,《茶館》變成了話劇的經(jīng)典。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒。經(jīng)常出入茶館的'民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。
王利發(fā)是茶館的掌柜,他心得不壞,對(duì)世間的苦難早已熟視無睹。他是個(gè)本分買賣人,希望社會(huì)安定,自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒,可社會(huì)總跟他擰著勁兒來,他不敢跟社會(huì)較勁,只能俯首當(dāng)〝順民〞。但是,社會(huì)的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子,最后無奈身亡。他的形象很有代表性,不坑人。不害人。逆來順受。沒有過高的要求,是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài),也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國(guó)之心,變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠,想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè),覺得這樣就足可以〝富國(guó)裕民〞。他錯(cuò)了,抗戰(zhàn)剛結(jié)束,他的產(chǎn)業(yè)就被沒收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天,半封建半殖民地的制度,帝國(guó)主義。封建寡頭和官僚買辦共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì),沒讓想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。還有許許多多的人物,松二爺。常四爺。二德子。劉麻子……他們代表不同的人物,但他們都反映了人民的苦難。憤怒。斗爭(zhēng)……
老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭(zhēng)的歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。
《茶館》讀后感14
老舍所作的《茶館》又是一部描寫中國(guó)半個(gè)世紀(jì)社會(huì)風(fēng)云變化的歷史話劇,揭露了從戊戌變法到新中國(guó)成立之間的千變?nèi)f化。
在這個(gè)“茶館”里,老舍先生用其特有的語言特色和獨(dú)具匠心的觀察視角寫出了從清末戊戌變法失敗,到民國(guó)初年北陽軍閥割據(jù)時(shí)期,再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅長(zhǎng)達(dá)半個(gè)時(shí)期跨度的歷史變遷與光怪陸離。近距離地從語言、動(dòng)作和心理上但是出了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)背景下人們的思想狀況,字字珠璣,針針見血,每個(gè)情景和對(duì)話,無不折射著沒有充滿民族正義感的國(guó)民,一個(gè)泱泱大國(guó)是不能夠真正站起來的。老舍的描寫讓我們看到了那個(gè)時(shí)代的無奈與傷痛,并讓我們深深的'思考著,只有記住那個(gè)時(shí)代的痛苦,才可以更好地走現(xiàn)在的發(fā)展之路。
同時(shí)老舍十分擅長(zhǎng)對(duì)人物語言、外貌、心理的描寫,這個(gè)特征在《茶館》這部話劇里也是淋漓盡致地展現(xiàn)出來。有膽小、自私、精明能干的茶館掌柜王利發(fā),有義憤填膺、窮困潦倒、不甘受奴役的旗人常四爺,有膽小怕事、懶散無能、游手好閑的松二爺,也有在維新變法后出現(xiàn)在中國(guó)政治舞臺(tái)的新生民族資本家秦仲義,他也是裕泰茶館的房東。所以在人物設(shè)置的一方面,老舍就十分注重通過人物來表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代特有的時(shí)代特征,例如茶館掌柜王利發(fā),他是一個(gè)處事圓滑的人,他的一生都在應(yīng)酬,苦心經(jīng)營(yíng)著從父親手里繼承來的裕泰茶館,可是就是這樣一個(gè)精明處事的小商人,最終仍然沒能夠逃脫破產(chǎn)的命運(yùn),可以說像王麗發(fā)這樣的悲劇,是中國(guó)那個(gè)舊時(shí)代市民悲慘結(jié)局的真實(shí)寫照。
總得來說,老舍先生的《茶館》,語言詼諧幽默,結(jié)構(gòu)卻又很嚴(yán)謹(jǐn),和其他歷史劇形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,他善于從細(xì)微之處折射重大的歷史事件和其背后的意義。
《茶館》讀后感15
這部劇運(yùn)用對(duì)京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國(guó)家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前夕,時(shí)代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。
王利發(fā)是個(gè)精明而正直的人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個(gè)混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代,最后因?yàn)椴荒苋淌茏约航?jīng)營(yíng)了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊,用戲中的話說,那是一個(gè)人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當(dāng)起了漢奸,特別是戲中的兩代小人——?jiǎng)⒙樽雍托⒙樽印?/p>
先說劉麻子吧,他見利忘義,干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳,不論雙方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時(shí)甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的'價(jià)錢賣給了給了一個(gè)太監(jiān)。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發(fā)揚(yáng)光大”,要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)專給美國(guó)人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”,甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館,把它改成了一個(gè)“取得大量情報(bào),捉拿共產(chǎn)黨”的地方。
現(xiàn)如今,像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商,為了謀求暴利,用偷工減料制成生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國(guó)滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
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