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《愛(ài)情心理學(xué)》讀后感

時(shí)間:2024-04-09 18:47:08 讀后感 我要投稿
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《愛(ài)情心理學(xué)》讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的《愛(ài)情心理學(xué)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《愛(ài)情心理學(xué)》讀后感

《愛(ài)情心理學(xué)》讀后感1

  專入圖書(shū)館,我精心挑選了《愛(ài)情心理學(xué)》這本書(shū),雖然這本書(shū)所含愛(ài)情甚廣,但我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里,確定了屬于我自己正確的愛(ài)情觀。

  愛(ài)情,這一千百年來(lái)被人們普遍贊頌、普遍追求的事物,不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們謳歌的永恒的主題,也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。愛(ài)情會(huì)給人帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)莫大的喜悅和幸福,使人們充滿巨大的內(nèi)在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對(duì)困難,鼓勵(lì)他們重新站起來(lái)去獲得生的希望。正如費(fèi)爾巴哈所說(shuō)的:"對(duì)于戀愛(ài)對(duì)象來(lái)說(shuō),最大的幸福就在于愛(ài)情以自身的存在而使他(她)感到快樂(lè)……只消瞥一眼心愛(ài)的人,我們就會(huì)心醉。"愛(ài)情還會(huì)帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)盡的`痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態(tài)。如果誰(shuí)還要因此而承受戀人離逝之痛,那更是一下子容顏憔悴,讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會(huì)問(wèn):"告訴我愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?還是在腦海,還是在心房?它怎樣發(fā)生,它怎樣成長(zhǎng)?"

  而如今的大學(xué)生確也存在著各個(gè)方面的壓力,因此戀愛(ài)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。就我而言,愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞,并不是呼之而來(lái),棄之而去的玩具。因此對(duì)于青年人特別是我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。首先,我們必須提倡志同道合的愛(ài)情,只有這樣的愛(ài)情才是堅(jiān)不可摧牢固的愛(ài)情。有話可談的愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久。其次,擺正愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國(guó)這一目標(biāo)放在首位,不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說(shuō)愛(ài)了。最后,我們還應(yīng)懂得愛(ài)情是相互信任,是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。因?yàn)樵趷?ài)情的漫漫長(zhǎng)路,并不是一方在走獨(dú)木橋,而是兩個(gè)人的共同作用,其間不免會(huì)碰到荊棘林、沼澤地,這時(shí)兩人之間的扶持是非常重要的,它是連接愛(ài)情的紐帶。

  除此之外,在戀愛(ài)的過(guò)程中或許存在著這樣那樣的問(wèn)題,那就需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中培養(yǎng)愛(ài)的能力與責(zé)任。我們要熱愛(ài)他人,熱愛(ài)生活。在處理施愛(ài)與被施愛(ài)的問(wèn)題上要有一種為戀人負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度。相信每一位大學(xué)生都能享受到沐浴陽(yáng)光的舒服和愛(ài)情的無(wú)限力量。

《愛(ài)情心理學(xué)》讀后感2

  要獲得美滿的愛(ài)情,應(yīng)具備以下心理?xiàng)l件:

  其一,不過(guò)分癡情,不咄咄逼人,不公開(kāi)表現(xiàn)自己的愛(ài)情占有欲,能充分尊重對(duì)方。美滿的愛(ài)情,要求人把愛(ài)情只當(dāng)作生活的一部分,而非全部,在開(kāi)拓與領(lǐng)略自己人生的同時(shí),重視對(duì)方,不干涉對(duì)方的活動(dòng),但又不是漠不關(guān)心。要為雙方的個(gè)人自由留有充分余地;

  其二,將愛(ài)情給予對(duì)方,比向?qū)Ψ剿魅?ài)情時(shí),自己更感歡欣,并以對(duì)方的幸福為滿足。即是要有無(wú)私精神;

  其三,美滿的愛(ài)情是彼此雙方獨(dú)立個(gè)性的結(jié)合。即戀愛(ài)雙方不作為對(duì)方的依附而存在,而是讓雙方都有發(fā)展自己個(gè)性的余地;

  其四,尋找和珍惜雙方心理上的共鳴。美滿的愛(ài)情在于精神上的和諧,心靈上的溝通。

  女子的擇偶定向明顯不同于男子,兩者間存在著較大的差距。這首先是由于性差的不同造成她們的依賴性,把婚姻生活作為一種“托附”,要求對(duì)方要有堅(jiān)實(shí)的依靠感。其次,男子的情欲尤具沖動(dòng)性與不穩(wěn)定性,這對(duì)家庭的穩(wěn)定產(chǎn)生不利因素。這樣,男子的思想道德對(duì)女子的選擇具有十分重要的意義。因而,擇偶時(shí)她們很慎重,都希望有忠誠(chéng)的.愛(ài)人與安定寧?kù)o的家庭,女子擇偶常從婚姻及未來(lái)的角度考慮,衡量雙方的關(guān)系比較現(xiàn)實(shí),多數(shù)女子不能離開(kāi)成家立業(yè)這一戀愛(ài)目的來(lái)設(shè)想對(duì)男子的愛(ài),對(duì)兩性間的感情度要求甚嚴(yán),喜歡的并不當(dāng)作愛(ài)情,擇偶側(cè)重男子的內(nèi)在美--思想、道德、生活能力,溫存體貼,也較注重男方的社會(huì)條件。

  在磨合期中,過(guò)去對(duì)方最吸引你的特質(zhì),現(xiàn)在卻成為讓你最受不了之處。過(guò)去你欣賞他的沉靜,理智,現(xiàn)在卻是沉默愚昧,不解風(fēng)情。過(guò)去愛(ài)他的自信果斷給你安全感,現(xiàn)在卻成了自我中心,事事都要主宰。如果正好相反,過(guò)去女方愛(ài)上的是他的細(xì)膩溫柔,那么進(jìn)入磨合期中,她很可能就要抱怨他缺乏男子氣概。同理,如果過(guò)去男方被她的情感豐盈,活潑伶俐所吸引,現(xiàn)在就巴不得她停止“歇斯底里”,嘮叨不停。在蜜月期中,人人都以為找到了完美的夢(mèng)中人,在磨合期中卻發(fā)覺(jué)自己過(guò)去瞎了眼才會(huì)愛(ài)上這個(gè)對(duì)象。

  在磨合期中,我們都想努力改造對(duì)方,要對(duì)方變得完美,像自己心中所訂之“理想形象”(imago)一樣,這是親密關(guān)系中痛苦最大的來(lái)源。

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