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《哈姆雷特》讀后感

時(shí)間:2024-01-23 07:45:41 讀后感 我要投稿

《哈姆雷特》讀后感實(shí)用15篇

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編精心整理的《哈姆雷特》讀后感,歡迎大家分享。

《哈姆雷特》讀后感實(shí)用15篇

《哈姆雷特》讀后感1

  《哈姆雷特》是一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī),是崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人,也莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

  哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿(mǎn)了悲劇美的英雄。

  悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

  在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛(ài)自己的國(guó)家,熱愛(ài)自己的父王和母后,有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭。可以說(shuō),他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。

  然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,國(guó)外敵軍壓境,國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè)。這一切都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。

  隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi),謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲劇的帷幕拉開(kāi)了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng)。為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的'父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的情人;為了復(fù)仇,他對(duì)軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

  魯迅以前說(shuō)過(guò):“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看!惫防滋刈鳛橐粋(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子,他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),因此,他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。

  《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

《哈姆雷特》讀后感2

  國(guó)王對(duì)于哈姆雷特一反常態(tài)的瘋癲狀態(tài)表現(xiàn)得極為敏感,他可謂是老謀深算、老奸巨猾、作惡多端,他有的是如何做壞人、如何耍手段、如何實(shí)現(xiàn)自己的欲望。在他眼中,只有自己,除己之外的一切只要對(duì)自己的利益有所威脅,他都會(huì)不擇手段地去鏟除前進(jìn)道路上的障礙,他可以說(shuō)是個(gè)極有手腕、冷血無(wú)情、不折不扣的陰險(xiǎn)小人。他的軟弱會(huì)在陰謀快要被拆穿之際、會(huì)在功虧一簣之時(shí)、會(huì)在死亡之神來(lái)臨之刻表現(xiàn)得唯唯諾諾、俯首稱(chēng)臣,更多的時(shí)候,他的人生情態(tài)是趾高氣揚(yáng)、目中無(wú)人、頤指氣使的!

  國(guó)王的禱告語(yǔ)中為:“我的罪惡戾氣已經(jīng)上達(dá)于天;我的靈魂負(fù)著一個(gè)元始以來(lái)最初的咒詛,殺害兄弟的暴行!我不能祈禱,雖然我的愿望像決心一樣強(qiáng)烈,我更堅(jiān)強(qiáng)的罪惡擊敗了我堅(jiān)強(qiáng)的意愿。像一個(gè)人同時(shí)要做兩件事情,我因?yàn)椴恢缿?yīng)該從什么地方下手而徘徊彷徨,結(jié)果反弄得一事無(wú)成。要是這一只可咒詛的手上染滿(mǎn)了一層比它本身還厚的兄弟的`血,難道天上所有的甘霖,都不能把它洗滌得像雪一樣潔白嗎?慈悲的使命,不就是寬宥罪惡?jiǎn)?祈禱的目的,不是一方面預(yù)防我們的墮落,一方面救助我們于已墮落之后嗎?

  那么我要仰望上天;我的過(guò)失已經(jīng)犯下了?墒前!哪一種祈禱才是我所使適用的呢?‘求上帝赦免我的殺人重罪’嗎?那不能,因?yàn)槲胰匀徽加兄鵀橹畾⑷说姆N種東西,我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益還在手里,就可以幸邀寬恕嗎?在這貪污的人世,鍍金罪惡之手也許可以把公道推開(kāi)不顧,爆徒的贓物往往成為枉法的賄賂;可是天上卻不是這樣的,在那邊一切都無(wú)可遁避,任何行動(dòng)都要顯現(xiàn)本來(lái)的真相,我們必須當(dāng)面為我們自己的罪惡作證。那么怎么辦!呢?還有什么法子好想呢?試一試懺悔的力量吧。

  什么事情是懺悔所不能做到的?可是對(duì)于一個(gè)不能懺悔的人,它又有什么用呢?啊,不幸的處境!啊,向死亡一樣黑暗的心胸!啊,越是掙扎,越是不能掙脫膠住的靈魂!救救我,天使們!試一試吧:屈下頑強(qiáng)的膝蓋;鋼絲一樣的心弦,變得像新生之?huà)氲慕钊庖粯尤崮郯?但愿一切轉(zhuǎn)禍為福!”他的這般祈禱語(yǔ)是那樣真誠(chéng),他將自己的罪惡傾吐而出,可笑的是他單純地認(rèn)為懺悔可以彌補(bǔ)他的過(guò)失和罪惡,沒(méi)有想過(guò)用實(shí)際行動(dòng)去改過(guò),癡心妄想地希望一切的困境可以轉(zhuǎn)危為安!

《哈姆雷特》讀后感3

  《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,也是其最知名的悲劇作品,被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于愛(ài)情的悲劇,《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇,《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這愛(ài)情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。

  哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說(shuō)過(guò):其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的意義就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要通過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是通過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!

  在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部,也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描寫(xiě)的.是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。

  這個(gè)戲劇中有一段非常經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞:

  生存或毀滅,這是個(gè)必答之問(wèn)題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高?

  哈姆雷特選擇了死,“死即睡眠,它不過(guò)如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣子,不知道死去以后是否真的有夢(mèng),而那夢(mèng)又將是美好的還是殘酷的。

  命運(yùn),性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)讀者”,擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們,折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多

  在我眼中,《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都不過(guò)是命運(yùn)的無(wú)形之手所造就的悲劇罷了。

《哈姆雷特》讀后感4

  一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī),崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文靜復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高收獲。

  哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象,他像大家每個(gè)人一樣真實(shí),但又要比大家偉大。哈姆雷特在我心目中一直是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿(mǎn)了杯具美的英雄。

  杯具具備一種深刻的美,杯具存在有哪些好處就是,它不僅僅是為了取得大家一滴同情的眼淚,而是要透過(guò)杯具產(chǎn)生、進(jìn)步、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起大家對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其點(diǎn)性格特征點(diǎn),正是遵循了杯具藝術(shù)的特點(diǎn),從而使哈姆雷特的塑造獲得了巨大的成功。

  在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,一直存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的運(yùn)勢(shì)不可防止地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年青英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛(ài)自我的國(guó)家,熱愛(ài)自我的.父王和母后,有著心愛(ài)的男女朋友奧菲莉婭,可以說(shuō),他的生命正處于生活最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種哪種環(huán)境之中呢?大家看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,海外敵軍壓境,國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè),這所有,都在哈姆雷特年青完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,覺(jué)得人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”,這部分已經(jīng)為王子年青的生命注入了杯具的原因。

  伴隨老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi),謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開(kāi)了……應(yīng)付陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng):為了復(fù)仇,他失手殺去世了男女朋友的爸爸;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的情人;為了復(fù)仇,他對(duì)軟弱的媽媽冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺去世了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

  魯迅以前說(shuō)過(guò):“杯具就是將生活的有價(jià)值的東西毀滅給人看!惫防滋刈鳛橐粋(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子,他身上擁有整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)付著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建權(quán)勢(shì),作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者,他一直把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),所以,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個(gè)人文主義者年代的杯具。

  《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

《哈姆雷特》讀后感5

  開(kāi)始學(xué)<哈姆雷特>片段節(jié)選時(shí),雖然大致了解了故事的梗概,但是始終不明白為什么這本書(shū)會(huì)得到那么多學(xué)者的大加褒賞。為什么會(huì)有“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”之說(shuō),而不是“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)冉阿讓”呢?

  現(xiàn)在通過(guò)讀完了全文,此類(lèi)問(wèn)題便也迎刃而解了。雨果大師賦予了冉阿讓驚人的剛毅,非凡的體力,罕見(jiàn)的勇敢機(jī)智。他近乎神奇的本領(lǐng)使他一次又一次戰(zhàn)勝了對(duì)他的迫害?梢哉f(shuō)出了出身,背景不太好,幾乎可以算作是個(gè)完人。而哈姆雷特則不是。莎士比亞大師一直讓悲喜劇交融,自然也不會(huì)努力了半天,為的是刻畫(huà)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中不可能存在的人。不僅是哈姆雷特,故事中每一個(gè)人都代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)的一類(lèi)人,甚至如今依然存在著的。一個(gè)讓人們覺(jué)得真實(shí)得可望可及的主人公,當(dāng)然敢于評(píng)論他的優(yōu)缺點(diǎn),就像評(píng)價(jià)自己的朋友一樣自然。這或許正是莎士比亞大師所追求的。

  故事發(fā)生在19世紀(jì)的歐洲,那是一個(gè)充滿(mǎn)金錢(qián)與權(quán)利的世界。丹麥王國(guó)城堡外,幾名值夜的士兵突遇先王的鬼魂,告知王子后,哈姆雷特當(dāng)晚就見(jiàn)到了它,得知叔父克勞狄斯毒害親兄篡位 娶嫂的.真相后,哈姆雷特近乎瘋狂,一心想著復(fù)仇計(jì)劃。猶豫不決的性格使他失去了報(bào)仇良機(jī),但隨時(shí)要爆發(fā)的滿(mǎn)腔仇恨,使他誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)他與王后談話(huà)的大臣波洛涅斯。而深?lèi)?ài)著王子的波洛涅斯之女奧菲莉亞,在精神恍惚中不幸溺水身亡。叔父暗中挑撥奧菲麗婭的哥哥雷歐提斯同哈姆雷特決斗,并欲用毒酒和毒劍殺死他。第一回合獲勝后,王后高興得將國(guó)王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒一飲而盡。決斗中,哈姆雷特被同樣為父報(bào)仇的對(duì)手刺傷。雷歐提斯也在生命將近時(shí)揭露了克勞狄斯的陰謀,哈姆雷特掙扎著殺死了克勞狄斯,自己也毒發(fā)身亡了。

  故事并不是簡(jiǎn)單的在寫(xiě)一個(gè)為父報(bào)仇的曲折經(jīng)歷,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)才是它的現(xiàn)實(shí)意義。人們的利欲熏心,偽善的面孔,令主人公發(fā)出絕望的吶喊“to be or not to be”活著還是死去,忍受還是反抗。殘酷的現(xiàn)實(shí)與美好的幻想起了沖突,無(wú)法接受卻也無(wú)法選擇。兩股正義力量的自相殘殺。同樣是為父報(bào)仇,而惡勢(shì)力的從中作梗使其成了罪惡的爭(zhēng)斗。哈姆雷特的才智過(guò)人,奧菲利亞和雷歐提斯的高貴正直,克勞狄斯與王后的陰險(xiǎn)虛偽;本該獲取的勝利,卻因年輕氣盛,被一時(shí)的仇恨蒙住了眼睛。壞人的茍活僅使得好人之間無(wú)謂的爭(zhēng)斗。讀到這里,我們對(duì)于善惡美丑已變得愛(ài)憎分明了。

  魯迅曾說(shuō)過(guò)近代中國(guó)是個(gè)“似人非人的世界”。19世紀(jì)的歐洲又何嘗不是呢?主人公的反抗結(jié)局,不是為了告訴我們:忍氣吞聲才是上策。反抗是必要的,冷靜也是必要的。而且,我們發(fā)現(xiàn)的劇中人物的缺點(diǎn),在我們身上也或多或少的體現(xiàn)著,看到了它的丑陋就更不該“以惡小而為之了”。

《哈姆雷特》讀后感6

  《哈姆雷特》這本書(shū)又名《王子復(fù)仇記》,是莎士比亞四大杯具之首,也是莎翁最負(fù)盛名的劇本,代表著整個(gè)西方文靜復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高收獲。據(jù)了解“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象,都有是自我的獨(dú)特見(jiàn)解。我對(duì)于這種說(shuō)法充滿(mǎn)了好奇,所以,新書(shū)剛一到手,我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。

  丹麥的王子哈姆雷特在德國(guó)讀大學(xué)時(shí),忽然接到父王離奇死亡的消息。在回國(guó)奔喪時(shí)遇見(jiàn)了皇叔克勞狄斯即位與母后改嫁叔父等一連串變故,這使哈姆雷特充滿(mǎn)疑惑和不滿(mǎn)。緊之后他又親眼見(jiàn)到了先王老哈姆雷特的鬼魂,告知他爸爸是被克勞狄斯毒害,并需要哈姆雷特為其報(bào)仇。之后,哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過(guò)英國(guó)劇團(tuán)的演出證實(shí)了自我的確定。克勞狄斯試圖借英王之手殺死哈姆雷特,但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛(ài)的奧菲莉亞自殺后,他不能不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中,哈姆雷特的媽媽因誤飲了為哈姆雷特籌備的毒酒而死亡,哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷,哈姆雷特在臨死前殺去世了克勞狄斯,替爸爸報(bào)了仇。

  故事開(kāi)始時(shí),哈姆雷特對(duì)世界充滿(mǎn)著無(wú)限的熱情,他高聲稱(chēng)贊:“人是何等巧妙的天工,理性何等的高貴,智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,萬(wàn)物之靈!”在感情范圍也是有著無(wú)盡的.憧憬。然而,如此一個(gè)熱情善良的青年,卻無(wú)奈地被運(yùn)勢(shì)一次次地打擊,在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。念書(shū)時(shí),我深深地被故事情節(jié)吸引了,仿佛身臨其境,與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時(shí),我的心揪了起來(lái):雷歐提斯可是絕世劍客呀!當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷,我的心里一緊,但看到哈姆雷特最后報(bào)了父仇,心里才舒服了一些。

  莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角,“存活還是毀滅,這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話(huà),就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫(xiě)照。雖然不少讀者批評(píng)這本書(shū)劇情設(shè)置非常不合理,如何可能所有人都去世了呢?也有一些人覺(jué)得本書(shū)充滿(mǎn)了陰謀和仇恨,不合適青少年閱讀。然而,我卻覺(jué)得這本書(shū)令我收獲頗豐,從哈姆雷特身上,我學(xué)到了很多值得尊敬的品質(zhì):在困境中,要勇往直前,絕不回頭;在奸詐小人面前,要用自我的智慧和才能去打敗他們;在逆境里,要掌握逆流而上,終會(huì)成功!

  《哈姆雷特》是我讀過(guò)的第一本莎翁著作,它真是一部十分吸引人的作品!

《哈姆雷特》讀后感7

  “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨(dú)特見(jiàn)解。以上的文字是他人對(duì)哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為,我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象,我們應(yīng)該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的,富有生命力的過(guò)程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個(gè)無(wú)知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個(gè)凈化過(guò)程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報(bào)仇想法,就開(kāi)始為此堅(jiān)定不移,進(jìn)行一系列報(bào)仇行為,那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì)大打折扣,變得與那些三流小說(shuō)的人物沒(méi)有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因?yàn)樗鎸?duì)復(fù)仇,道德,愛(ài)情的種種思考,“生或是死,都是一個(gè)問(wèn)題”,他在積極報(bào)仇過(guò)程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯,才讓這個(gè)形象,更加的真實(shí),更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。哈姆雷特的經(jīng)典形象,在中外的文學(xué)研究史上都是無(wú)人質(zhì)疑的事實(shí)。

  “生或是死,這是一個(gè)問(wèn)題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨(dú)白。在面對(duì)這個(gè)殘酷的世界,哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡,那么可能是什么責(zé)任,報(bào)仇都可以?huà)仐,因(yàn)椴荒芤笠粋(gè)死人去做什么事情,但是哈姆雷特對(duì)于死亡充滿(mǎn)的恐懼,對(duì)于自己父親的死,還有種種責(zé)任,讓他連死都不安心。如果選擇活著,那他就是要?dú)⑺雷约旱氖迨澹卣麌?guó)家,政治,親情,道德,責(zé)任把他壓迫沒(méi)有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,盡可能去完成自己的使命。哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛(ài)情。正因?yàn)槿绱耍軐?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,面對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的'本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái),我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話(huà)中,我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,欲挽救世界,而又無(wú)能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)!《哈姆雷特》在思想?nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題:命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。

《哈姆雷特》讀后感8

  為了替死去的父親報(bào)仇,他不堪忍辱負(fù)重,裝瘋賣(mài)傻,就為了那一晚與死去父親的承諾。他要親手殺掉篡位娶母的克勞狄斯。為了這個(gè)簡(jiǎn)單而純真的目的,他失去了所有,快樂(lè),幸福,親情,友情,包括和奧菲利亞之間美好的愛(ài)情。失去一切,只為了復(fù)仇。

  可結(jié)果又怎么樣呢?他被仇恨迷住了雙眼,每晚夢(mèng)見(jiàn)的都是死去的父親,滿(mǎn)腦子都是復(fù)仇復(fù)仇再?gòu)?fù)仇。他得到了什么呢?失手刺死愛(ài)人的父親,間接害死奧菲利亞,最后雖然復(fù)仇成功,卻中毒身亡。

  一路的復(fù)仇中,他得到了什么,失去了什么,都是顯而易見(jiàn)的,更加明朗的是,他失去的,比得到的更有價(jià)值。因此,他做的這一切,是否值得。

  《哈姆萊特》作為莎士比亞的四大悲劇中的一部作品,在我看來(lái)是最能打動(dòng)人心的。作品中對(duì)于人物性格的描述,以及心理斗爭(zhēng)都作了極其細(xì)膩的描寫(xiě),讓讀者很容易接觸到人物的內(nèi)心世界,對(duì)作品有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  小說(shuō)中主人公哈姆萊特?zé)o疑是關(guān)注的焦點(diǎn),可以說(shuō),哈姆雷特對(duì)人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的.了解的。過(guò)去他對(duì)這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無(wú)論多么困難,殺父之仇是不能不報(bào)的,而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿(mǎn)仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。

  其實(shí)書(shū)中還有一個(gè)配角,雖然全書(shū)對(duì)她描寫(xiě)的內(nèi)容不多,可她的悲慘命運(yùn)卻也是主題的反映所在。奧菲利亞本是一個(gè)美麗天真的女孩,對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)了希望。直到哈姆萊特裝瘋賣(mài)傻的時(shí)候,她都沒(méi)有怪罪他,全心全意對(duì)他。這樣一個(gè)好女孩,本該有個(gè)美好的結(jié)局,一個(gè)幸福的未來(lái)?墒,哈姆萊特失手殺死她的父親之后,一切都結(jié)束了。她到處瘋瘋癲癲地跑來(lái)跑去,把一束束鮮花撒給宮里的女人們,說(shuō)是在給她父親舉行葬禮;又時(shí)常唱一些愛(ài)情和死亡的歌兒,仿佛以前發(fā)生的事情全都給忘記了。最后,她靜靜地躺在了河底,與鮮花相伴,把自己對(duì)王子的熱戀沉沒(méi)。

  人生有許多畫(huà)面,美好的,丑陋的,快樂(lè)的,痛苦的。因此,人有的時(shí)候容易迷失方向,更會(huì)迷失自我。追名逐利,痛恨復(fù)仇中,不知不覺(jué)我們都變了。人生最重要的,無(wú)意中會(huì)被我們失去。我們可以選擇拋棄一切,但不能拋棄真的自己。

《哈姆雷特》讀后感9

  在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部,也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會(huì)被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng)得潸然淚下,卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時(shí),又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……但是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活時(shí),當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí),你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。因?yàn)樗劦搅巳松木駬,談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人而言是獨(dú)特的,而對(duì)于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的命運(yùn)面前,在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō),他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞(gè)階段里也是所要面對(duì)的。我們面對(duì)絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。

  哈姆雷特也是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動(dòng)的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的普婁尼阿斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3?梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子。

  哈姆雷特又是極其珍視感情的',在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)?guó)王的迫害時(shí),他依然抑制不住對(duì)奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇,原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢(xún)父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不同,他和其他人最終的命運(yùn)都會(huì)改變,但是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最后,哈姆雷特并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾,因?yàn)槊恳粋(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的,所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇,會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)意義。我們每一個(gè)人也是這樣,可以說(shuō),在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn),沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。

  在一個(gè)除了目標(biāo),再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

《哈姆雷特》讀后感10

  文藝復(fù)興后期的英國(guó)乃至整個(gè)歐洲,一方面是思想解放,另一方面則是私欲泛濫、社會(huì)混亂,人們?cè)凇皞(gè)性解放”的旗幟下為所欲為。

  莎士比亞在劇中說(shuō):“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò),彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是——婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。

  這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。

  比如哈姆萊特的裝瘋。該怎樣詮釋呢?我認(rèn)為,他一方面是為了迷惑敵人,另一方面則可以暢所欲言,以暴露現(xiàn)實(shí)的黑暗,還能驚醒敵人,使其自我暴露。

  當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中,曾一度發(fā)問(wèn):“生存或毀滅, 這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題!笔菉^起,還是墮落。因?yàn)楸春陀魫灒谒劾,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長(zhǎng)。露臺(tái)那一夜之后,仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇,深?lèi)?ài)他的和他深?lèi)?ài)的奧菲莉婭死去,固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去,哈姆雷特或許會(huì)有片刻的不安,但為了他的復(fù)仇大業(yè)——在看來(lái)不免有些殘忍的復(fù)仇大業(yè)——無(wú)論如何這就是他的選擇,摒棄了生存選擇毀滅,視宮廷皇室為無(wú)物,這就是他選擇的路,是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。

  小時(shí)候的我懦弱不夠勇敢,望著本應(yīng)該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去,懊悔....人是幸福的,長(zhǎng)大些許,老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干,水已淹沒(méi)我的下巴,慶幸自己沒(méi)有無(wú)助地?fù)潋v,大口吞水。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng),翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮,但我更欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的.選擇并履行,我做到了。人的一生有很多選擇,雖然選中一個(gè)必須放棄另一個(gè),但是這必須需要我們勇敢的去面對(duì),如果想令自己的人生充實(shí)、快樂(lè),那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露,盡管要嘆去日苦多,但積極的選擇自己的命運(yùn),無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑,是戰(zhàn)勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo),再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

  如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對(duì)它,還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無(wú)論是什么困難,沒(méi)有人解決不了的,除了死亡?墒蔷退阍谒劳雒媲埃绻苡赂业慕邮,那么也算的上高貴了。總而言之,不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對(duì),接受挑戰(zhàn)。

《哈姆雷特》讀后感11

  一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī),崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

  哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿(mǎn)了悲劇美的英雄。

  悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的意義就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要通過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

  在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要角色,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛(ài)自己的國(guó)家,熱愛(ài)自己的父王和母后,有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭,可以說(shuō),他的生命正處于人生最美好的時(shí)刻。然而,這美好的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王奇怪地駕崩,王后改嫁新王,國(guó)外敵軍壓境,國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè),這一切,都在哈姆雷特年輕美好的生命中投下了巨大的'陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間不過(guò)是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。

  隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi),謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲劇的帷幕拉開(kāi)了……面對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng):為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的情人;為了復(fù)仇,他對(duì)軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

  魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看!惫防滋刈鳛橐粋(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子,他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的能力。然而面對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),因此,他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。

  《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

《哈姆雷特》讀后感12

  一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī),崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。

  哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿(mǎn)了悲劇美的英雄。

  悲劇具有一種深刻的美,存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

  在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的`主要主角,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛(ài)自己的國(guó)家,熱愛(ài)自己的父王和母后,有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭,能夠說(shuō),他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,國(guó)外敵軍壓境,國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè),這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間但是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。

  隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi),謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲劇的帷幕拉開(kāi)了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng):為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的情人;為了復(fù)仇,他對(duì)軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

  魯迅以前說(shuō)過(guò):“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看!惫防滋刈鳛橐粋(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子,他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),因此,他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。

  《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

《哈姆雷特》讀后感13

  “生存還是死亡,這是個(gè)問(wèn)題......”放下手中的書(shū),我緩緩起身,遙望天空中那虛無(wú)縹緲的云,內(nèi)心涌起一陣陣波瀾。

  是的,這正是出于哈姆雷特王子之口,一句為天下哲學(xué)家所不懈爭(zhēng)論的千古名言。莎翁的這一點(diǎn)睛之筆,可謂妙到巔峰。仔細(xì)一品,便可品會(huì)出主人公內(nèi)心的迷茫與痛苦。到底是裝瘋賣(mài)傻以茍且偷生,還是為父報(bào)仇而壯烈犧牲?無(wú)疑,這是一個(gè)難以作答的問(wèn)題。而貫穿全書(shū)的線(xiàn)索,則正是哈姆雷特這種心理。

  全書(shū)圍繞著哈姆雷特的復(fù)仇展開(kāi)。在通過(guò)父親的鬼魂知道真相之后,就決意為父報(bào)仇。為此,他不惜用裝瘋賣(mài)傻來(lái)掩蓋自己的復(fù)仇計(jì)劃。在國(guó)王發(fā)覺(jué)哈姆雷特可能知道了真相后,就果斷地將他遣送至英國(guó),并試圖將他殺死。哈姆雷特得知后,借機(jī)逃回,但得知了戀人奧菲莉婭的死后,再也無(wú)法忍耐,上前與雷歐提斯進(jìn)行了決斗,卻被國(guó)王暗算,臨終前,殺死了國(guó)王,而王后,哈姆雷特的親生母親,也因誤飲了毒酒而死。最終哈姆雷特、雷歐提斯、國(guó)王以及王后先后死去,結(jié)局甚是凄慘。

  常言道,一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特。而在我眼中,哈姆雷特有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)自是不畏艱險(xiǎn),為父復(fù)仇,盡了孝道;但是我認(rèn)為,他的善良忠厚,卻成為了他復(fù)仇中消極退縮的重要因素,以至于令不少無(wú)辜之人為此而死去,最鮮明的一個(gè)就是他的戀人——奧菲莉婭。她的形象是善良、美麗而又對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)可奈何。她是這場(chǎng)復(fù)仇中最無(wú)辜的犧牲者。誠(chéng)然,哈姆雷特是深?lèi)?ài)著奧菲莉婭的,但是,奧菲莉婭的'死不也是和他有著直接的關(guān)系么?他的愛(ài)人最終竟死在了他自己的手上,也的確是個(gè)悲劇。

  可是,即便如此,也掩蓋不了哈姆雷特的正直與高尚?v使身負(fù)血海深仇,但他卻并未被仇恨蒙蔽了雙眼。面對(duì)雷歐提斯時(shí),即使他是敵人,卻仍對(duì)他產(chǎn)生了欣賞與后悔的情緒。當(dāng)國(guó)王懺悔時(shí),他有機(jī)會(huì)殺死國(guó)王,但他卻并未這么做。誠(chéng)然,他的確不愿國(guó)王在懺悔中死去,但誰(shuí)又能說(shuō)哈姆雷特心中沒(méi)有一點(diǎn)怯懦呢?這并非懦夫的表現(xiàn),反而將哈姆雷特的人物形象刻畫(huà)地更為生動(dòng)、真實(shí),正體現(xiàn)了莎士比亞的人文精神。

  總的來(lái)說(shuō),哈姆雷特所表現(xiàn)出的,是一種矛盾的人文主義形象。其實(shí),與其說(shuō)哈姆雷特是莎士比亞所塑造出來(lái)的人物,倒不如說(shuō)哈姆雷特就是莎士比亞自身的寫(xiě)照。哈姆雷特的那種創(chuàng)新性的人生觀、價(jià)值觀,正是對(duì)封建主義的挑戰(zhàn),是一種劃時(shí)代的表現(xiàn)。

《哈姆雷特》讀后感14

  文字總是具有震懾人心的力量。讀完莎士比亞筆下的著作《哈姆雷特》,我的心情久久不能平復(fù)。 最開(kāi)始,我是很排斥讀悲劇的,我認(rèn)為悲劇的情感力量雖然強(qiáng)大,但遠(yuǎn)不如喜劇帶給我的感情豐富,但直到我看到魯迅的這樣一句話(huà):“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”而這句話(huà)和《哈姆雷特》這本書(shū)又十分的貼切。

  《哈姆雷特》雖然講的是丹麥王國(guó)的國(guó)王和王子的故事,但其實(shí)深層次來(lái)說(shuō),它體現(xiàn)了那個(gè)年代新舊兩股勢(shì)力的沖突,而哈姆雷特作為新時(shí)代的有文化的人文主義者,他在王宮中無(wú)時(shí)不刻都是在孤軍奮戰(zhàn),而最后哈姆雷特與國(guó)王的決斗雙雙犧牲不僅僅是哈姆雷特這個(gè)故事的悲劇,更是人文主義者的一場(chǎng)悲劇。同時(shí)我們也可以看到,愛(ài)情,友情,親情都無(wú)一例外遠(yuǎn)離了哈姆雷特,而這些也伴隨著哈姆雷特的母親,愛(ài)人,朋友的死亡而極大地增添了悲劇色彩,在我閱讀的時(shí)候最直觀的感受就是:哈姆雷特很慘,但其實(shí)仔細(xì)思考而來(lái),這也代表了哈姆雷特在反抗舊的邪惡勢(shì)力所經(jīng)歷的苦難十分深重,他的對(duì)抗,讓他本擁有的真善美的`東西都消亡了。

  哈姆雷特在書(shū)中思想深沉而跳脫,時(shí)常一人獨(dú)自沉思到無(wú)法自拔,他的內(nèi)心想法如泉涌,而他卻只有在一個(gè)人的時(shí)候才會(huì)輸注述諸語(yǔ)言,他滿(mǎn)腔的才華無(wú)處施展,有時(shí)遲遲無(wú)法下決定,太過(guò)優(yōu)柔寡斷,這和我們傳統(tǒng)的英雄并不一樣,在印象中英雄應(yīng)該是高大無(wú)畏,完美無(wú)瑕的,可是哈姆雷特,他在面對(duì)鬼魂的時(shí)候有恐懼,在得知真相后有害怕,在復(fù)仇路上也有錯(cuò)誤和猶豫,但是恰恰是莎翁筆下的這個(gè)極具豐富的哈姆雷特,才讓整個(gè)故事變得合理和值得品味。哈姆雷特雖然有缺點(diǎn),但是他在面對(duì)惡勢(shì)力的堅(jiān)毅,在敵強(qiáng)我弱時(shí)的無(wú)畏,還有極其縝密的思考,都成為了他英雄的主基調(diào)?梢哉f(shuō),哈姆雷特的英雄主義之下還潛藏著懦弱,但正因此,哈姆雷特成了一個(gè)情感更加豐富,更像“人”的人。

  “一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”,這句話(huà)雖然是在表達(dá)每個(gè)人對(duì)作品的見(jiàn)解不同,但我認(rèn)為,這句話(huà)也可以表達(dá),我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們每個(gè)人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己,觀察自己,感知我們存在的人性,優(yōu)點(diǎn),還有缺點(diǎn)。

  《哈姆雷特》這本巨作的每一個(gè)片段、每一個(gè)人物單獨(dú)拎出來(lái)都有很多東西值得我們思考,它是一部永不衰落的著作,我希望能夠在未來(lái)更加深入地閱讀中了解到,體會(huì)到更多的情感和寓意。

《哈姆雷特》讀后感15

  《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一,也是其最知名的杯具作品,被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的杯具,《李爾王》是關(guān)于親情的杯具,《麥克白》是關(guān)于野心的杯具,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。

  哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自我的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自我的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說(shuō)過(guò):其實(shí)杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過(guò)對(duì)杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!

  在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部,也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的'哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自我的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。

  這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞:

  生存或毀滅,這是個(gè)必答之問(wèn)題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高

  哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它可是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不明白死去以后是否真的有夢(mèng),而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。 命運(yùn),性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)讀者”,擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們,折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多

  在我眼中,《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運(yùn)的無(wú)形之手所造就的杯具罷了。

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