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經(jīng)典名著讀后感

時(shí)間:2023-03-18 09:21:07 讀后感 我要投稿

經(jīng)典名著讀后感匯編14篇

  當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的經(jīng)典名著讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

經(jīng)典名著讀后感匯編14篇

  經(jīng)典名著讀后感 篇1

  《老人與海》是我喜愛的一本書,書中蘊(yùn)含的精神使我深有感觸,這一次我又把這本書閱讀了一遍,我每次讀它總能體會(huì)到不一樣的道理。

  《老人與!返淖髡呤呛C魍,他用自己的親身體會(huì)和智慧打造了這本名著,描繪了一個(gè)叫桑迪亞哥的老漁民經(jīng)歷的滄桑歲月。桑迪亞哥居住在一個(gè)處在汪洋海邊一個(gè)小房子里,他過著與世隔絕、貧困的艱苦生活,而且在這里他總是伴著孤火度過每一夜。就在這里這個(gè)老漁民非常無助,整整84天都一無所獲,雖然這很令人失望,但他并沒有泄氣。

  次日,他依舊很開心的來到大海的懷抱中。令他意想不到的是,他終于不到了一條巨大的馬林魚,勝利的血腥味把海中霸王——鯊魚給招來了,這些不請自到的“海賊”把馬林魚的肉吃了個(gè)精光,桑迪亞哥只得到了一副骨架,可他感覺到自己依舊成功了......桑迪亞哥不管是失敗還是受傷,他總是懷著樂觀的心去取得勝利。

  讀著桑迪亞哥的故事,我想到了語文書中厄運(yùn)打不垮信念的史學(xué)家談遷、想到了不怕嘲笑、勇于實(shí)驗(yàn)的富蘭克林,想到了不屈不撓、獻(xiàn)身科學(xué)研究的諾貝爾,還有李時(shí)珍、愛迪生、齊白石......他們在獲得令人矚目的成就之前都?xì)v經(jīng)磨難和挫折,正如課文《厄運(yùn)打不垮的信念》中告訴我們的一樣:“在漫長的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,但只要有厄運(yùn)打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云!

  讀著桑迪亞哥的'故事,我想到了自己。有一回,班級舉行班委會(huì)改選,看著那么多同學(xué)勇敢地走上講臺(tái),大聲地演講,我卻害怕得邁不出腿、張不開嘴,回家后卻又后悔得直哭。因?yàn)榍优,我失去了鍛煉自己、提高自己的機(jī)會(huì)。

  現(xiàn)在讀著桑迪亞哥的故事,我再次想到了老師曾經(jīng)說過的話:“只要為理想努力過,不管有沒有成功,至少你把生命的意義融入了其中,你就是一個(gè)成功的人!笔堑,人生本來就是一種無止境的追求,我應(yīng)該像桑迪亞哥那樣永遠(yuǎn)不要失去對生活的信心和希望,不要失去對夢想的追求。我相信,只要學(xué)習(xí)桑迪亞哥老人那股“永不言敗”的精神,我一定會(huì)是生活的強(qiáng)者!

  經(jīng)典名著讀后感 篇2

  我愛讀書,沒有什么能夠形容我對它的感情,那是簡單、純凈的喜歡,不帶一點(diǎn)粉飾。在書海中,我能夠盡情遨游,領(lǐng)悟哲理,感受人生,得到成長。

  小時(shí)的閱讀,只是一幅簡單的插圖,幾句簡短的文字,一個(gè)小小的故事,卻足以讓我心生感悟:讀《皇帝的新衣》,我懂得做人要誠實(shí),要敢于說真話;讀《灰姑娘》,我明白僅有心存善良,才會(huì)得到上帝的眷顧;讀《丑小鴨》,我認(rèn)識(shí)到華麗的蛻變總是在風(fēng)雨過后……在這些童話的滋養(yǎng)中,我慢慢長大。

  成長為一名“紅領(lǐng)巾”,再成長為一位“共青團(tuán)員”,書籍仍然是我最好的伴侶。它就像明燈,牽引我走向光明。當(dāng)我遇到困難,魯濱遜告訴我迎難直上,絕望終究變期望,他讓我重拾信心與勇氣,整裝待發(fā),挑戰(zhàn)困難,最終取得勝利。當(dāng)我心性浮躁,《性格決定命運(yùn)》告誡我,良好的性格才會(huì)造就完美的未來,這時(shí)我便會(huì)沉心靜氣,看庭前花開花落,榮辱不驚。當(dāng)我怕苦懈怠時(shí),懸梁刺股、囊螢映雪、聞雞起舞等故事會(huì)敲醒我即將沉睡的刻苦勤奮,于是我又打起十二分精神,努力做“早起的鳥”、“先飛的鳥”、“勤勞的`蜂”……

  進(jìn)入初三,升學(xué)的壓力更是席卷而來,數(shù)學(xué)公式、化學(xué)方程式與物理電學(xué)弄得我暈頭轉(zhuǎn)向。第一次月考遭遇“滑鐵盧”,一張張“圈多鉤少”的試卷,讓我有些心灰意冷。放月假回家,媽媽似乎看出了我的想法。那天晚上,她遞給我一本書:《成功的人背后的故事》,對我說:“孩子,這是媽媽送給你的禮物!毙聲谑,豈會(huì)怠慢?享受讀書,書香滿口。很快,一個(gè)個(gè)故事驅(qū)散我心空的黯淡:愛迪生實(shí)驗(yàn)數(shù)千次才發(fā)明出電燈泡;司馬遷忍受宮刑,經(jīng)歷艱難才著成《史記》;貝多芬即使耳聾,也依舊譜寫出輝煌的樂章……成功的人背后都有著辛酸與挫折,我這點(diǎn)小挫折又算得了什么呢?讀著讀著,我的心境越來越平靜!拔乙笞∶\(yùn)的喉嚨,它將無法使我屈服”,我再次得到勇敢前行的能量,再一次在閱讀中成長。

  沏一壺香茗,捧一卷書冊。在裊裊茶香與氤氳墨香中回味閱讀的經(jīng)歷,享受與感悟漸變?yōu)槌砷L,與我合二為一。

  經(jīng)典名著讀后感 篇3

  人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著、堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的動(dòng)力。

  保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟玻十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場上,球臺(tái)前,參加集體活動(dòng)也就更不用提啦。因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送。在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來。

  對于我來說,我是一個(gè)完完整整的人,我的'智力不差,能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強(qiáng)。雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學(xué)的知識(shí),貢獻(xiàn)給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量。

  經(jīng)典名著讀后感 篇4

  在我成長的道路上,我認(rèn)為讀書對我來說讀書是一件很歡樂的事情。讀好書,就像結(jié)交了良師益友,使我們獲益匪淺;讀好書,就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里,使我們心曠神怡;讀好書,就像找到了歡樂的源泉,使我們領(lǐng)悟到歡樂的真諦!

  翻開厚厚的歷史書,古今的一幕幕掠過眼前?吹侥锹劽型獾乃拇蟀l(fā)明的記載,心中油然而生出一種自豪之情,情不自禁地贊嘆一句——中國人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,日本鬼子兇狠殘暴的惡行,罄竹難書,令人發(fā)指,可謂人人得而誅之;同時(shí)也為那敢于拋頭顱灑熱血,英勇無畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩……

  歷史記載書,不但讓我們了解塵封已久的往事,也交給我們許多人生道理。

  翻開散文書籍,給我們的不是一種沉重的感覺,相反,它帶給我們的是一種清新脫俗,與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》,雖然并沒有什么華麗的詞藻,通篇的語言都十分樸實(shí),但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛,讀者為之深深感動(dòng)。,再試想在午后懶洋洋的'陽光照耀下,你正拿著一杯花茶,捧著泰戈?duì)柕摹秷@丁集》——優(yōu)美的詞匯,細(xì)膩的感情,深遠(yuǎn)的意境。那茶香書香融為一體,我們沉浸于此,給我們無窮的享受,讓我們流連忘返……

  散文,使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學(xué)會(huì)“不畏挫折,終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的深情。

  翻開名著,看到一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏,扣人心弦的故事,讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會(huì)了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學(xué)會(huì)了勇敢戰(zhàn)勝命運(yùn),永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達(dá),加西莫多善良完美的心靈所感動(dòng)……

  在此,我引用冰心奶奶說過的一句話:“讀書好,好讀書,讀好書”。的確,書就像一座巨大的寶庫,等著我們?nèi)ネ诰?書就像指向標(biāo),指引我們前進(jìn)的道路……書帶給我們知識(shí),教給我們道理。

  還記以往一個(gè)偉人說過:“讀一本好書,就是和一位品德高尚的人談話!笔堑,讀書本身就是一件歡樂的事情。當(dāng)我們很認(rèn)真的去讀一本書的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),它給我們帶來的不僅僅是知識(shí),而是一份無法言語的歡樂!

  經(jīng)典名著讀后感 篇5

  法布爾是法國著名的作家和生物學(xué)家,他一生寫過二百多篇《昆蟲記》。我早聽說《昆蟲記》名揚(yáng)天下了。暑假里,我讀了一本法國法布爾的《昆蟲記》。我明白了原來每一種昆蟲都是平等的。每種生物都有自己的精彩,甚至都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們?nèi)祟悺?/p>

  昆蟲們和我們一樣,也在不斷的說著話,唱著歌,跳著舞。在屬于他們的樂園里,在城市田野中飛行走路時(shí),一座被遺忘的花壇,或是一段還沒整修的河堤……也許都有他們的身影,也許連草根底下也會(huì)成為它們的樂園。

  這些小小的昆蟲,我們應(yīng)該去觀察發(fā)現(xiàn)它們吧!如果你仔細(xì)的去觀察,它將會(huì)給你帶來無窮的收獲。

  比如,夏天生活在樹上的蟬兒,你或者會(huì)對它喋喋不休的歌聲、厭煩,你或許會(huì)捕捉它當(dāng)寵物玩耍,蟬小小的生命或許會(huì)在你的手中完結(jié)。但是你知道蟬的一生嗎?蟬的一生要經(jīng)過四年黑暗的苦工。我們不應(yīng)該去討厭它的歌聲。因?yàn)樗蛲了哪,現(xiàn)在突然穿起漂亮的衣服,張開美麗的翅膀,能在溫暖的.日光中沐浴是多么的不易。

  昆蟲是地球上不可缺少的一角。昆蟲的生命應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬兀厍蛏纤械纳ㄖ┲、黃蜂、蟬在內(nèi)都在緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中。

  讀完了《昆蟲記》讓我最終明白,在這個(gè)世界,人與自然需要和諧,人與動(dòng)物需要友誼。只有學(xué)會(huì)尊重大自然,敬畏自然界中的大小生命,人類才會(huì)有光明的坦途。這讓我想到佛教中的一種思想:叫眾生平等。

  可是對這句話,我只能是嘆息:眾生平等,這愿望何等的美好,只是眾生何時(shí)才能平等阿!很多動(dòng)物被我們野蠻的屠殺著,花草樹木正在被我們砍伐踐踏,慢慢的減少。它們也是一條條的生命,它們的平等要如何去期待呢?

  作為一名三年級的小學(xué)生,我無力改變什么,只能從自身做起,我會(huì)呼吁身邊的同學(xué),讓他們明白眾生平等的真正含義。

  經(jīng)典名著讀后感 篇6

  《三國志》不像《三國演義》,它只具簡單史實(shí),并無多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩,這就使得讀者有聯(lián)想、虛構(gòu)和批判的空間。對于小說家,他們可以利用這些材料,發(fā)揮自己的想象,輔以自己的創(chuàng)作才能,著成一部小說,而且讓小說比史書更加能引人入勝。對于普通大眾呢?他們私下里就會(huì)流傳關(guān)于事件的始末,或真實(shí)或虛妄,對被隱藏的真相可能會(huì)不服氣地披露,對崇拜者可能會(huì)大肆吹捧,對厭恨者則有可能更加歪曲,或以陰謀論議之。民間的傳說能讓事實(shí)本身更加清晰明朗,也能讓事實(shí)真相更加撲朔迷離。比如,在《三國演義》里,關(guān)羽的忠義形象通過作者虛構(gòu)的一些事件,而被強(qiáng)化乃至神化;諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”,好像什么事情他都知道、能預(yù)測一樣;不幸的.是周瑜被樹立成一個(gè)心胸狹隘、英雄氣短的形象;曹操也被怒斥為“奸雄”。對于這些小說情節(jié)或是民間傳說,好言也就罷了(雖然也可能有誤解,但至少?zèng)]有污蔑),若是被壞言論之,遭后世不斷誹謗,一生真實(shí)形象全無,實(shí)可悲也,則真乃謂之人言可畏。

  另外,陳壽乃晉朝大臣,對于朝中人物的記述多有曲筆。如對于司馬炎篡奪魏國帝位的時(shí)候,陳壽評曰:“古者以天下為公,唯賢是與。后代世位,立子以適;若適嗣不繼,則宜取旁親明德,若漢之文、宣者,斯不易之常準(zhǔn)也。”還有對魏國時(shí)期司馬氏家族的描寫多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對當(dāng)朝的避諱吧。亦即是說,基于政治厲害,一般當(dāng)朝的史學(xué)家都不敢直言當(dāng)朝弊端。敢于批評當(dāng)朝執(zhí)政者的所為、揭露當(dāng)朝執(zhí)政者的罪惡的人,不僅文字難以流傳于后世,而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險(xiǎn)。這種黑暗情況在中國的歷朝歷代皆有可悲地發(fā)生,而不僅僅是發(fā)生在封建時(shí)代。

  由此論之,即使是從史書里,我們也無法完全獲知?dú)v史的真相。成王敗寇,歷史是由勝利者寫的。比如你在看宋朝大官寫的史書,那么這本書關(guān)于本朝的記載多是有所回護(hù)的。也就是說,是非功過,真正的歷史只能留予后人說。不知過了若干年,那時(shí)候的人們對于我們現(xiàn)在所處的這個(gè)年代的歷史,會(huì)是怎樣記載和評價(jià)的呢?

  經(jīng)典名著讀后感 篇7

  《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)車夫祥子的悲慘故事。

  青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來到城市,他對完美生活充滿了憧憬,也有自己的生活理想――買上自己的洋車。最后,在祥子誠實(shí)努力的勞動(dòng)中,祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對于祥子來說,是那么重要――在他眼中,車能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”。但是命運(yùn)捉弄人,他的車被亂兵搶走;當(dāng)他再次攢足了錢后,又被孫偵探敲詐一空;之后他又被迫與虎妞結(jié)婚,因虎妞難產(chǎn)而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺,使了他心中最后一絲期望也消失了。從此,祥子便喪失了對于生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墜落。正如本書所寫,昔日“體面的、要強(qiáng)的、好夢想的、利己的.、個(gè)人的、健壯的、偉大的”的祥子,成了“墮落的、自私的、不幸的社會(huì)病胎的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼”。這真是一個(gè)浸透了血淚的杯具。

  我不由地為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開始是那樣老實(shí)善良,正直勤勞,但是在生活一連串的打擊下,他變了,變得不求上進(jìn),對這個(gè)世界也充滿了敵意,開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,他變得奸詐,甚至能夠說是無恥。為了拿到錢,他什么都做得出。

  讀到這些資料,我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷,也對他之后可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的,軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在理解了幾番打擊后最后明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實(shí)現(xiàn)自己的完美理想,過上完美幸福的日子。祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。

  此刻的生活條件優(yōu)越了,過上了幸福的生活,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神,而不能學(xué)習(xí)他之后的墮落。

  經(jīng)典名著讀后感 篇8

  “唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟這個(gè)孫悟空,孫悟空,跑得快,后面跟著個(gè)豬八戒,豬八戒,鼻子長,后面跟著個(gè)沙和尚,沙和尚,挑著擔(dān),后面跟著個(gè)老妖婆,老妖婆,真正壞,騙了唐僧和八戒,唐僧八戒真糊涂,是人是妖分不出,多虧孫悟空眼睛亮,火眼金精冒金光。高高舉起了金窟棒,妖魔鬼怪消滅光!”

  每當(dāng)電視響起這首兒歌時(shí),我都會(huì)立刻跑過來,坐到電視機(jī)旁,靜靜地聽著這熟悉的旋律。起初看的是動(dòng)畫片版《西游記》,那時(shí)的我還小,總是羨慕孫悟空那上天入地的本領(lǐng),喜歡豬八戒那憨態(tài)可掬的模樣。

  后來上來小學(xué)一年級,由動(dòng)畫片版變成了電視劇版,我看的是懂非懂,對唐僧越來越討厭,孫悟空好心的提醒唐僧,他不但不領(lǐng)情還念緊箍咒,讓孫悟空疼得滿地打滾。

  直到看了文字白話文版《西游記》我才了解里面的人物形象及他們的性格特征。唐僧的無能,孫悟空的嫉惡如仇,豬八戒的好吃懶做及沙和尚如老牛般的勤勤懇懇,深入我心。

  以前的我總認(rèn)為孫悟空是完美的,唐僧是迂腐的,豬八戒是好吃懶做的,沙和尚是憨厚老實(shí)的`。但是現(xiàn)在我改變了我的看法。孫悟空并不是那么完美無缺,他那暴躁的脾氣、放蕩不羈的性格,因受不了唐僧的約束而負(fù)氣出走回到花果山;唐僧也不是我所想象的那個(gè)樣子,他雖然固執(zhí)總是相信自己的所見所聞,不相信孫悟空的火眼金睛,但他堅(jiān)定不移的信念,歷經(jīng)九九八十一難,卻初心不改;豬八戒有時(shí)也會(huì)膽小怕死,但他認(rèn)真起來卻英勇無比;如老牛般的沙和尚時(shí)而也會(huì)糊涂,缺少自己的主見。

  《西游記》中,多次次寫道君王的腐敗無能,沉迷于美色,這揭示了當(dāng)時(shí)黑暗丑惡的社會(huì)現(xiàn)象,表現(xiàn)了吳承恩的社會(huì)見解和政治抱負(fù)。在現(xiàn)實(shí)生活中,吳承恩不能實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,于是就在《西游記》中寄托他的政治思想。

  一本經(jīng)典名著,是一部經(jīng)得起時(shí)間的推敲,經(jīng)得起反復(fù)閱讀,最后讓人過目不忘的,才稱之“經(jīng)典”!

  經(jīng)典名著讀后感 篇9

  前幾天,我有幸讀了《青鳥》這本書,我被里面那扣人心弦的情節(jié)所吸引,心情久久不能平靜。

  書中講的是兩個(gè)伐木人的小孩尋找青鳥——幸福的象征這樣一個(gè)故事。主人公是迪迪和麥迪,他們是一對兄妹,在平安夜,他們受仙女貝麗所托去尋找青鳥,幫她醫(yī)好自己小女兒的玻仙女還給迪迪一頂綠色的帽子,上面有個(gè)帽徽,帽徽上鑲嵌著一顆雪亮的大鉆石。只要按住鉆石,事物的靈魂就會(huì)顯現(xiàn),將鉆石轉(zhuǎn)向右邊,會(huì)看見事物的過去,將鉆石轉(zhuǎn)向左邊看見的則是未來。這時(shí),所有靜物和動(dòng)物都能像人一樣說話、站立。于是迪迪和麥迪便踏上了長長的`征途,他們先后來到仙女宮、懷念國、夜宮、享樂宮、未來王國、墓地、森林等地方,歷經(jīng)千辛萬苦才發(fā)覺幸福的青鳥其實(shí)就在我們身邊。

  讀完這本書,我回味無窮,慢慢品嘗這本書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我又悟出了一個(gè)道理:我們要學(xué)會(huì)樂觀,有時(shí)候你只要學(xué)會(huì)樂觀,就會(huì)解決一切難題,找到自己夢寐以求的真理和幸福。

  青鳥——是你讓我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),使我更加自信。青鳥——是你使我找到了幸福在哪里!

  我和媽媽一起讀過許多本童話故事,我偏偏拿來《青鳥》來講講感受。這是一個(gè)用心靈尋找幸福的故事,在小主人公米蒂爾和他的妹妹蒂蒂爾找青鳥的過程中,我最終知道,幸福的真正含義就是給人以幸福,自己才更接近幸福,同時(shí)幸福就存在于我們生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。

  在平安夜,發(fā)生了一件奇妙的事。仙女讓他們?nèi)椭鷮ふ乙恢磺帏B,只有這只神奇的青鳥,才能找到幸福。孩子們在光神的指引下,去尋找這只青鳥,他們在回憶國、夜宮、享樂宮、未來國里,在貓、狗、陪伴下,歷盡了千辛萬苦,但青鳥總是得而復(fù)失,最終還是未能找到。他們原以為會(huì)沒有幸福,當(dāng)老掛鐘的敲擊聲傳來了,他們從睡夢中醒來,周圍的一切都消失了,他們發(fā)現(xiàn)自己躺在自家的床上?墒牵@神奇的一夜,蒂蒂爾喝米蒂爾知道了幸福就在自己的身邊只要自己去尋找,故事的結(jié)尾,原來意味著幸福的青鳥就是蒂蒂爾養(yǎng)的小鴿子,從那以后他學(xué)會(huì)了與別人分享幸福,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),也學(xué)會(huì)了慷慨待人。

  青鳥的故事告訴大家,生命的本身就是幸福的,幸福時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,哪里有愛哪里就有幸福!當(dāng)你得到了幸福請將它們和別人一起分享吧。

  經(jīng)典名著讀后感 篇10

  金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子:頑皮、聰明的桑桑,禿頂?shù)年扂Q,堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)逻@些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。

  文弱聰慧的紙?jiān)、小小年紀(jì)便挑起幫助家人的沉重?fù)?dān)子的細(xì)馬、在困苦中奮斗的杜小康、執(zhí)著的讓人心寒的秦大奶奶、憂郁的溫幼菊、對感情專一的將一輪、可愛乖巧的柳柳和可愛善良而心里又有著奇妙想法的桑桑作者對他們的描寫,總是讓讀者覺得有一種好像書里的人物就在眼前的奇妙感覺。

  《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑?坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事,我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良,尊嚴(yán),頑強(qiáng)這一切的一切都散發(fā)著人性之美的.光輝,不斷地沖擊著我的心靈。

  故事中最撼動(dòng)人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個(gè)人,在油麻地生活了幾十年,房子龜縮在小學(xué)的西北角,是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn),學(xué)校花費(fèi)了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑,她是個(gè)可惡的老婆子,總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季,她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下,半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此,她發(fā)生了巨大的變化:自動(dòng)離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子,用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶最后,她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜,不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。感動(dòng)之余,我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸,是油麻地人對她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。

  《草房子》魔力般吸引著我,蕩漾與整部作品的悲憫情懷,閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美,使我不禁贊嘆這極致的美。

  經(jīng)典名著讀后感 篇11

  閱讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  在三國中,我最最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功很好,而且人也非常好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著劉備的妻子糜夫人跟甘夫人,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。

  在山下遇見二位嫂嫂,他也不忘把二位嫂嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營心在漢、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

  如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的`弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰、毒險(xiǎn)。

  再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福:徐庶、姜維、等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明神算。

  吳國:一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

  這人物跟國家我們,不那么難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對一切!

  經(jīng)典名著讀后感 篇12

  家長應(yīng)做一個(gè)明智的學(xué)習(xí)者!這是我最近在《父母課堂》雜志上看到的,能引發(fā)我在對待教育孩子的問題上深入思考的句子。

  有人說,好父母不是靠學(xué)出來的,而是靠悟出來的。把總是用眼睛盯著孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃袨,注重通過學(xué)習(xí)提升自己,才是解決孩子問題的關(guān)鍵要素。作者在文章中提出了這樣鮮明的觀點(diǎn)。是的,做好家長的關(guān)鍵就是要自覺地在教育孩子的實(shí)踐中去感悟,伴隨著孩子的成長歷程,父母必然也要有個(gè)不斷進(jìn)步不斷學(xué)習(xí)的過程。

  把眼睛盯著孩子變?yōu)樽⒅靥嵘约。如何教育好孩子是不少父母平常需要絞盡腦汁的事情。平日里,大多數(shù)父母都有一個(gè)共通的地方:從孩子的飲食、言行、禮貌等都是用一副挑剔的眼神去審視孩子,總想把他們規(guī)范到自己的理想狀態(tài)中?珊芏嗟氖聦(shí)又不爭地告訴人們,孩子在家庭中普遍存在一個(gè)共同點(diǎn):得到的批評多、收到的表揚(yáng)少。一味地盯著孩子的缺點(diǎn)、總是依賴與外力矯治孩子的言行和品德修養(yǎng)是很難見效的。家長應(yīng)做一個(gè)明智的學(xué)習(xí)者!目的是告訴我們父母要不斷地去反思和改變自己的教育行為,更多的是要通過學(xué)習(xí)提升自己,找到解決孩子學(xué)習(xí)和成長問題的鑰匙。

  現(xiàn)實(shí)生活中,孩子的`問題大多都是因父母缺乏對孩子的了解造成的。孩子在不同的年齡段,會(huì)表現(xiàn)出不同的生理特征和心理變化,孩子依賴父母的程度、看待父母的教育方式也會(huì)有很大的差異。向孩子學(xué)習(xí)、讀懂孩子這本書。在孩子的成長過程中,父母只有不斷地學(xué)習(xí),才能學(xué)會(huì)站在孩子的立場思考問題,向孩子學(xué)習(xí),了解孩子的特點(diǎn)和真正需要,才能與孩子產(chǎn)生心靈的共鳴,成為孩子成長路上的貼心人和助推者。

  最后作者還提出了這樣的觀點(diǎn):在家庭中建立學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),與孩子共同學(xué)習(xí)。常言道:父母是孩子的第一任老師。家庭可以說是人的一生中最初的學(xué)習(xí)場所,也是滲透力最強(qiáng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。為孩子營造家庭良好的學(xué)習(xí)氛圍,譬如:對知識(shí)的追求,對科學(xué)的崇尚,人與人之間的相互尊重,家庭中的民主空氣,生活中的溝通,知識(shí)的分享等,這種氛圍的營造是每一個(gè)家庭成員的共同責(zé)任。

  為了孩子的健康成長,愿我們每一個(gè)家長都做一個(gè)明智的學(xué)習(xí)者。

  經(jīng)典名著讀后感 篇13

  讀《簡愛》有感當(dāng)腳下的第一步邁入深不可測的低谷,當(dāng)冷酷絕情的命中注定的淺吟徘徊在耳際,當(dāng)惡俗勢力匯聚,沉重地壓制在你的肩頭,你將如何承載這一切?你的棱角是否會(huì)被堅(jiān)硬的石塊打磨得圓潤光滑,失去它原有的銳利,還是你依舊會(huì)保持你不可一世的桀驁不馴的微笑,在風(fēng)塵中獨(dú)守飄逸,懷著一顆感恩與寬容的心……簡愛,讓我走進(jìn)你化繁為簡的心靈,聆聽你的坦誠傾訴……可以感受到,夏洛蒂·勃朗特寫這本書時(shí)內(nèi)心夾雜著苦楚和恐懼,憤然抗?fàn)幍挠職猓蛯ψ兓獪y的世界的敬畏之情。簡愛也是在黑暗中艱難地摸索,

  無數(shù)次碰撞和美好幻滅促使她愈加不易妥協(xié)。而一絲絲微弱光明的洗禮又賦予了她不滅的渴望和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感恩。當(dāng)簡愛在醫(yī)生的勸說下被送到了洛伍德學(xué)校,學(xué)校的校長是個(gè)冷酷的偽君子,想盡辦法從精神和肉體上摧殘孤兒,幸運(yùn)的她在這遇到了善良的坦普爾老師和充滿愛心的海倫同學(xué)。海倫曾說“命中注定要承受的東西卻受不了,那就是軟弱,就是愚蠢”。是的,簡愛做到了。她狂放地追求個(gè)性的自由,沒有在迷惘中失去本性;她擁有虛懷若谷的氣度和海納百川的胸襟;她平實(shí)而倔強(qiáng),沒有絲毫的偽善和矯揉造作;她深沉而寧靜,拋棄原有的浮躁,對海倫對但普爾心懷感恩……她在感恩中成長,她是鳳凰涅槃,等待浴火重生!

  當(dāng)簡愛離開桑菲而德,來到圣約翰的家,他得到了圣約翰一家的熱情的.照料和無微不至的關(guān)懷。當(dāng)?shù)弥ゼs翰是她姑媽家的兒子,她亦決定將遺產(chǎn)分給他。簡愛不忘感恩,以純凈如冰的心靈,以澄澈的方式,報(bào)答別人的點(diǎn)點(diǎn)恩情。她平凡外表下隱藏的不朽靈魂,在這個(gè)平庸的世界上,顯得格外珍貴,卓然奪目!當(dāng)聽到無助的羅切斯遙遠(yuǎn)的呼喚,她毅然決定回到他的身邊。因?yàn)樗龍?jiān)持平等純粹的愛;心靈吻合的愛;他重視愛、更重視尊嚴(yán)……《簡愛》,給了我返璞歸真的心靈凈化,讓我體味到她充滿感恩的心。夏洛蒂筆下的簡愛已經(jīng)成為獨(dú)立女性的經(jīng)典,希望有更多的充滿感恩的簡愛從陽光中、雨露中走出,釋放人生的激情與豪邁!

  經(jīng)典名著讀后感 篇14

  這篇文章,讓我感受真的頗深。

  文章沒有籠統(tǒng)的介紹、描述包身工所受的苦難,工頭的邪惡與殘忍,而是經(jīng)過對具體事例的描述突出了包工頭不通人性的殘忍和包身工的悲慘命運(yùn)。就是這么一篇文章的出爐,花費(fèi)了夏衍先生很長的時(shí)間,經(jīng)歷了種種困難,其目的就是讓更多的中國人了解過去窮苦人民的生活是多么悲慘與不自由,同時(shí)告誡人們要珍惜此刻的幸福生活。

  文章中的許多文段給我留下了深刻印象。這些包身工們,一天要工作十二個(gè)小時(shí),而每一天卻只能有兩粥一飯充饑,且粥竟然只是用秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣做成的!“慈善的”資本家老板去菜場里收集到萵苣葉用鹽水一浸竟然就是包身工們難得的佳肴。況且,包身工們在這樣食不果腹、勞動(dòng)強(qiáng)度如此之大的情景下,還常常飽嘗工頭們的打罵,沒有一點(diǎn)人生自由?吹侥抢,我不禁義憤填膺,熱血沸騰。我實(shí)在不敢想象那種場面,我更不敢說帶工頭是人!這不是人類所能干出的事!為了小日本的廠子,居然要犧牲那么多同胞的幸福,太可怕了!太可悲了!

  在看看我們此刻的生活,嘿!真是不知比她們要好多少倍!我們不用干重活,不用一天工作十二個(gè)小時(shí),我們有自由,能夠干自我想干的事,沒有人會(huì)隨便地揍我們。并且,我們能夠吃好的、穿好的,好有娛樂的時(shí)間!可就是這么好的條件,也有人不知足。!經(jīng)常能聽到有人抱怨午餐不好吃;經(jīng)?吹接行┤死速M(fèi)寶貴的資源;經(jīng)?吹接行┤松莩薜刭I一些本不值得買或沒有多大用處的奢侈品這些行為,讓我感到憤懣與不安。試想想,如果照這樣的`勢頭發(fā)展下去,國民就會(huì)墮落,那么那種奴隸生活又將離我們不遠(yuǎn)了。因?yàn)槲覀兊膰覔碛性S多不支持國家和崇洋媚外的人。

  僅有一個(gè)國家擁有真真尋求真理的人,能獨(dú)立思考的人,能記錄真實(shí)的人,能不計(jì)利害而為這片用鮮血換來的土地付出的人,能去捍衛(wèi)憲法和主權(quán)的人;僅有一個(gè)國家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能說,我們的人民不會(huì)被外人奴役;僅有一個(gè)國家能尊重培養(yǎng)這樣的頭腦和靈魂,我們才能說我們有信心讓明天更完美!

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