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愛和自由讀書心得

時(shí)間:2023-11-29 08:45:14 麗華 讀后感 我要投稿

愛和自由讀書心得(通用20篇)

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?下面是小編整理的愛和自由讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

愛和自由讀書心得(通用20篇)

  愛和自由讀書心得 1

  對(duì)蒙特梭利教育了解得不多,暑假里,翻閱了《愛和自由》,才對(duì)其教育理念有了更進(jìn)一步的理解。

  蒙特梭利說(shuō):“兒童只有依靠愛和自由,才能獲得成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人!边@讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性……”

  在蒙氏教育,需要孩子們遵循的“規(guī)則”特別少,比較主要的三條:

  第一、不傷害自己;

  第二、不傷害他人;

  第三、不傷害環(huán)境。

  孩子們?cè)谧袷剡@三條基本規(guī)則的前提下,他們有權(quán)利為自己做決定,他們可以做自己的主人。

  每一個(gè)生命都不一樣,每一個(gè)生命的發(fā)展都不一樣。就拿敏感期來(lái)說(shuō),蒙氏教育講究要在兒童敏感期來(lái)臨時(shí),抓住這個(gè)敏感期,取得事半功倍的效果。一個(gè)孩子6歲才出現(xiàn)數(shù)學(xué)邏輯的敏感期,但這并不說(shuō)明他要比5歲就出現(xiàn)數(shù)學(xué)敏感期孩子笨,只不過(guò)他的數(shù)學(xué)敏感期來(lái)的`晚而已。一個(gè)孩子要畫畫到凌晨,也不要打擾他,因?yàn)樗翘幱诶L畫的敏感期。他要通過(guò)持續(xù)、反復(fù)的操作來(lái)達(dá)到認(rèn)知和發(fā)展的目的。但如果在孩子童年時(shí)期沒有足夠的自由來(lái)發(fā)展他的敏感期,那孩子有可能喪失了這么一次發(fā)展的機(jī)會(huì)。有可能他終生不再繪畫,終生都不能感受到繪畫的美。

  孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里,發(fā)展的是心智,認(rèn)知的是真理,而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生是不可能幸福的。

  愛和自由讀書心得 2

  我越來(lái)越喜愛孫瑞雪老師的書,尤其是《愛和自由》,我把這本書推舉給身邊的每一位好伴侶,尤其是孩子的媽媽,做好一位母親,尤其是好母親真的需要我們和孩子一起成長(zhǎng),我們自身的成長(zhǎng)能夠給予孩子無(wú)窮的力量。

  我自己也是一位四歲孩子的媽媽了,在沒有接觸《愛和自由》之前,我對(duì)孩子們的要求很嚴(yán)格,總是想讓他們根據(jù)自己的意愿做,每個(gè)孩子都能成為懂規(guī)矩、愛學(xué)習(xí)的好孩子,班級(jí)最好沒有淘氣的孩子多好!讀完《愛和自由》后,自己簡(jiǎn)直有點(diǎn)無(wú)地自容了,應(yīng)當(dāng)讓孩子成為他自己,只要你做好指導(dǎo)、觀看、幫助就可以了,《愛和自由》轉(zhuǎn)變了我,我們應(yīng)當(dāng)允許孩子犯錯(cuò)誤,假如是以前,假如一個(gè)孩子犯錯(cuò)誤了,我肯定會(huì)大聲訓(xùn)斥,并告知他下次不要這樣做了,在這樣做就會(huì)……一些威逼之類的語(yǔ)言,如今我不會(huì)了,無(wú)論孩子犯什么樣的錯(cuò)誤,我有時(shí)候心情也會(huì)有些波動(dòng),但是我時(shí)刻告知自己,放松心情,畢竟是小孩子嗎,有時(shí)孩子會(huì)把玩具摔在地上,還會(huì)用腳去踩,這時(shí)候,我們首先告知他,請(qǐng)你把玩具撿起來(lái),我來(lái)關(guān)心你一起把玩具歸位好嗎?有的孩子會(huì)和你一起做,而有的孩子根本不理睬你,跑掉了,其實(shí)沒關(guān)系的,一次、兩次……總有一天,他會(huì)特別高興地和你一起整理玩具并歸位,老師對(duì)孩子的愛與包涵、還有親切的口吻時(shí)刻都在感化著孩子,漸漸的.孩子們也學(xué)會(huì)了“請(qǐng)”“對(duì)不起”……這些語(yǔ)言,他們也會(huì)愛老師、并且關(guān)懷老師!

  孩子是否犯錯(cuò)誤了?有時(shí)候我們經(jīng)常把孩子們的探究當(dāng)成了犯錯(cuò)誤,我的孩子也經(jīng)常仿照大人拖地,如今我允許他做這些事,還有他特殊喜愛用抹布擦桌子,但是還想仿照我平常用水洗完抹布再去擦,由于空間的有限我還是沒有給他充分的自由,沒有允許他這樣做,只是給他一塊我擰好的抹布,他擦了一會(huì),于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出來(lái),反復(fù)這樣做,抹布便吸了許多水能擰出來(lái)了,他很高興,用自己的小手?jǐn)Q抹布,擦地、擦桌子、擦門、還去擦自己的小鴨子便盆……干的特殊的起勁,雖然弄得地板濕濕的,但總比要去水盆洗好的多,我只能一會(huì)再來(lái)整理了,假如換成從前,我或許不會(huì)給孩子這樣的機(jī)會(huì)去做,其實(shí)小孩子不肯定就喜愛在一個(gè)地方玩玩具,看書、生活中的這些事情都是在關(guān)心他成長(zhǎng)的!是孫瑞雪老師轉(zhuǎn)變了我,使我允許孩子們自由、歡樂(lè)的成長(zhǎng)。

  每個(gè)孩子都會(huì)犯錯(cuò)誤,最重要的是我們老師、家長(zhǎng)怎樣看待孩子們的每一次錯(cuò)誤,最好用主動(dòng)、確定的語(yǔ)氣告知孩子應(yīng)當(dāng)怎樣做,而不是一味的重復(fù)這項(xiàng)錯(cuò)誤,我們大人也會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,所以我們要用平和的心情來(lái)解決孩子們的錯(cuò)誤!

  愛和自由讀書心得 3

  自由,是什么?每個(gè)人都在追求自由,“愛”和“自由”的定義是一樣,沒有明確的答案。

  自由的定義在不同的領(lǐng)域又有不同。

  簡(jiǎn)單地說(shuō),在心理學(xué)上,自由就是按照自己的意愿做事。而這本書里,自由可以說(shuō)是一種尊重。我們應(yīng)該尊重孩子的生活方式,不要給孩子強(qiáng)加太多的規(guī)則和限制,也不要把自己的意愿強(qiáng)加給孩子。

  書中有一段是關(guān)于孫老師的兒子(辛辛)的。孫老師有一個(gè)朋友來(lái)她家玩。朋友想逗他,于是他要餅干吃,辛辛不吃。朋友假裝說(shuō):“你不給我,我就搶了哦!”然后做出搶的動(dòng)作。辛辛一下子哭了起來(lái)。這時(shí),朋友對(duì)孫老師說(shuō):“你的兒子還是蒙氏幼兒園的.呢!這不行,這樣就哭了,我家兒子就不哭,因?yàn)樗肋@是和他鬧著玩的!睂O小姐說(shuō):“我的孩子在蒙氏幼兒園沒有接觸過(guò)這個(gè),所以他無(wú)法理解,蒙氏幼兒園的理念也不提倡家長(zhǎng)做這樣的事情來(lái)引導(dǎo)他,這對(duì)他沒有好處!

  成年人給孩子的每一個(gè)動(dòng)作和語(yǔ)言,孩子都在吸收,父母、老師對(duì)孩子所做的事情和語(yǔ)言都應(yīng)該是積極的,因?yàn)楹⒆記]有能力區(qū)分真假事物的好壞,無(wú)論好壞他都會(huì)吸收。

  我們的老師應(yīng)該在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)敏感時(shí)期都給予關(guān)注和指導(dǎo)。當(dāng)孩子們“發(fā)展自己”時(shí),我們應(yīng)該尊重他們的思維。如果我們不尊重孩子,他們就會(huì)失去獨(dú)特的思維能力。

  當(dāng)一個(gè)人在樹林里散步的時(shí)候,他可以沉思很長(zhǎng)時(shí)間,他可以想到浪漫的聯(lián)想,在這個(gè)時(shí)候如果鐘聲從遠(yuǎn)處傳來(lái),那么他會(huì)感到這種感覺加深了,就像詩(shī)一樣。蒙特梭利說(shuō),一個(gè)好的蒙特梭利老師,她的突出之處在于,當(dāng)孩子在森林里散步的時(shí)候,老師就是那口鐘,可以加深這種美好的感覺。

  當(dāng)一個(gè)孩子在0歲到6歲之間形成了健全的品格時(shí),內(nèi)善就成為了他的自然驅(qū)動(dòng),他一生都就是為了不斷完善自己。

  人類的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他在六歲之前很好地成長(zhǎng),他就更容易進(jìn)入更高狀態(tài)的思想、情感和人類科學(xué)理論境界。如果我們被某些東西所限制,那我們只能被限制在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)。

  童年,尤其是從0歲到6歲,與成年人相比是人生的另一極。就像地球的南極和北極一樣。7不是6的延續(xù)。事實(shí)上,在六歲之前所奠定的是一生的基礎(chǔ),而不是為某種文化,某種學(xué)校,或某種知識(shí)的轉(zhuǎn)變所做的準(zhǔn)備。

  在愛和自由中長(zhǎng)大的孩子是聰明、自信和快樂(lè)的。

  愛和自由讀書心得 4

  近些天,我翻閱了孫瑞雪的書《愛和自由》,讓我明白了,愛孩子就要給他充分的自由,當(dāng)然,這樣的自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上的。

  《愛和自由》的一個(gè)最具有顛覆性教育觀念就是蒙特梭利“精神坯胎”論,所謂的“精神坯胎”是說(shuō),胎兒在母體中形成的一瞬間,內(nèi)在就有了一樣?xùn)|西,這樣?xùn)|西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童的發(fā)展,指導(dǎo)兒童該去抓什么,摸什么。這種觀點(diǎn)要求我們相信兒童是一個(gè)精神存在物,兒童將按照預(yù)定好的這種精神發(fā)展模式發(fā)展;谶@種觀點(diǎn),兒童的成長(zhǎng)不需要大人灌輸什么新內(nèi)容,而只需要為兒童創(chuàng)造成長(zhǎng)的環(huán)境和條件。如果仔細(xì)思考一下我們掌握語(yǔ)言的過(guò)程,就不難看出,環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展所起到的作用,一般三歲前,兒童就能基本掌握本土語(yǔ)言,在這個(gè)過(guò)程無(wú)需大人為孩子專設(shè)課程,兒童便能在周圍充斥的語(yǔ)言聲音中自行掌握語(yǔ)言,可見,兒童是自我發(fā)展的。而這種自我發(fā)展基于感覺之上,從感覺中發(fā)展并由感覺伴隨著。我很贊賞這本書的觀點(diǎn):“人的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)心理成長(zhǎng)過(guò)程,而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)過(guò)程,智力成長(zhǎng)是附在心理成長(zhǎng)之上的。”這個(gè)與中國(guó)大陸“知識(shí)至上”的教育觀念似乎完全相悖,“絕不讓孩子輸在起跑線上!”,拼命給孩子灌輸知識(shí),這就是我國(guó)教育的現(xiàn)狀,殊不知這種完全違背兒童內(nèi)在成長(zhǎng)規(guī)律的教育觀念,正在吞噬著孩子的心智。蒙氏的教育,自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上,也是說(shuō),當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí),我們應(yīng)該是有權(quán)利說(shuō)“不”的,但這個(gè)“不”要怎么說(shuō),以什么方式去引導(dǎo),去告訴孩子呢。在蒙錯(cuò)理念中,一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對(duì)錯(cuò)更重要的,是保護(hù)孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過(guò)感覺來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界的,通過(guò)感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的`定律,或許我們簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)字眼,就會(huì)傷害到這幼小柔嫩的花朵。

  蒙氏的教育理念強(qiáng)調(diào)孩子自我教育,家長(zhǎng)和老師只是觀察者,引導(dǎo)者,能夠讓孩子在自由中自己找到紀(jì)律和約束,心甘情愿的遵循規(guī)則。這個(gè)才是教育的最終目的。網(wǎng)上現(xiàn)在蒙氏的教具炒的很熱,家長(zhǎng)們熱衷于送孩子們上數(shù)學(xué)班,音樂(lè)班,大大小小的教學(xué)機(jī)構(gòu)都高懸蒙氏的金字招牌。轉(zhuǎn)也趕過(guò)潮流去上過(guò)幾期早教課,當(dāng)時(shí)我并不是很了解什么是蒙氏,當(dāng)然現(xiàn)在也不是很了解。對(duì)當(dāng)時(shí)的我而言,蒙氏教育就是眼花繚亂的教具。我覺的現(xiàn)在中國(guó)的早教機(jī)構(gòu)已經(jīng)把蒙氏教育當(dāng)成是萬(wàn)能的,已經(jīng)有些脫離了愛和自由的原則。我們帶孩子去早教班的時(shí)候征得他們的同意了嗎,當(dāng)他們不愿意的時(shí)候我們遵從他們的意愿了嗎?我想答案是沒有。我們應(yīng)該坐下來(lái)好好反省,我們帶孩子上早教班是什么目的,是為了讓孩子在自由中找到本我,還是為了讓孩子學(xué)習(xí)更多的語(yǔ)言能力,數(shù)學(xué)能力,繪畫能力。

  愛和自由讀書心得 5

  每每讀完《愛和自由》的各個(gè)章節(jié),內(nèi)心都激蕩著震撼和深深的思考,并伴隨著些許悲哀和無(wú)奈。悲哀在于,還有許許多多的家長(zhǎng)沒有意識(shí)到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無(wú)視兒童的心理和發(fā)展,而且必須從一開始就去幫助兒童,這種幫助并不在于塑造兒童,因?yàn)檫@一任務(wù)屬于自然之神,而是在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),在于能為兒童成長(zhǎng)提供必要的手段,因?yàn)檫@種手段單靠?jī)和约菏寝k不到的。

  愛是土壤、是根基。《愛和自由》中,愛的定義為“給與孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到你的愛,為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助”?墒沁@種愛又何嘗不是相互的呢,兒童身上也具有愛的能量,兒童在敏感期中那種對(duì)周圍事物不可抑制的沖動(dòng),實(shí)際上就是他對(duì)所處環(huán)境的愛,這種愛不僅僅是情感上的愛,也是智力發(fā)展的需求。同時(shí)成年人也是兒童愛的對(duì)象,他從成年人身上得到自我發(fā)展所需要的東西,對(duì)兒童來(lái)說(shuō),成人是令人尊敬的。園長(zhǎng)一再叮囑我們,不停的對(duì)孩子表達(dá)我愛你,仿佛也喚醒了我自身部分的麻木,兒童也在用他們的愛喚醒著我們,喚醒著快消失的生機(jī)和活力,是的,更好的生活,感受愛的氣息!

  《愛和自由》也強(qiáng)調(diào)說(shuō)紀(jì)律必須建立在自由上,這個(gè)自由的含義很深很廣,我對(duì)自由的理解為,要相信孩子的自我教育,其實(shí)在孩子的.成長(zhǎng)過(guò)程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導(dǎo),而是自動(dòng)自發(fā)的,尤其是在感覺的練習(xí)中,這種自我教育更加重要,在日常生活中,如果這種練習(xí)能夠重復(fù)多次,這種自我教育就會(huì)使孩子的心理感覺更加完善,進(jìn)而幫助他從對(duì)事物的感覺轉(zhuǎn)移到對(duì)物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅(qū)使下,才能學(xué)到更多的知識(shí)。

  “愛和自由”仿佛是一個(gè)靈魂向?qū),貫穿于整個(gè)蒙氏教育體系。身為一名新老師,務(wù)必要以“愛和自由”這個(gè)精神向?qū)?lái)要求自己,使之與自己的靈魂相融。

  愛和自由讀書心得 6

  我是進(jìn)入愛格倫后,才開始接觸新教育領(lǐng)域,入職第一天,拿到的第一本書就是《愛和自由》。很慶幸自己走進(jìn)的是一所被愛包圍著的幼兒園,一個(gè)中國(guó)新教育理念的踐行地。《愛和自由》這本書更是讓我明白了什么是“愛和自由,規(guī)則與平等”。

  把這本書來(lái)來(lái)回回看了好幾遍,每一次看都會(huì)產(chǎn)生不同的感悟,從開始的自我懷疑,到混亂迷茫,慢慢在與孩子實(shí)際接觸中產(chǎn)生的觀念上的轉(zhuǎn)變,開始有所領(lǐng)悟,慢慢內(nèi)在感覺被喚醒,產(chǎn)生共鳴。

  作者在書中提到“在愛孩子這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)得結(jié)果,那可能不是愛”。是的,因?yàn)閻酆⒆,成人總?huì)想著把自己所知道的一味地強(qiáng)行灌輸給孩子,還美其名曰是為了讓孩子少走彎路;因?yàn)閻酆⒆,成人?huì)經(jīng)常使用否定性的語(yǔ)言去告訴孩子所謂的“真理”;因?yàn)閻酆⒆,成人可能還會(huì)采用暴力的方式去快速壓制孩子的“壞行為”。然而,這借愛之名去“教”孩子的種種行為,并不是愛。

  那到底真正的愛是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡是包容,凡是相信,凡是盼望,凡是忍耐,愛是永無(wú)止境的等待!

  愛首先是一種感覺。成人由于喪失太多感覺,所以容易形成一種慣性,比如會(huì)不自覺地躲避各種內(nèi)在感覺,不論是痛苦的還是幸福的。因此要學(xué)習(xí)如何愛孩子,首先就是要要尋找愛的感覺,而孩子就是成人尋找愛的感覺的對(duì)象,我們通過(guò)孩子對(duì)愛的感覺的反饋,由此產(chǎn)生如何愛孩子的動(dòng)力。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要把我們跟孩子在一起的速度放慢,讓自己作為一個(gè)觀察者而存在,同時(shí)也作為一個(gè)感覺者,當(dāng)我們嘗試去感覺孩子的時(shí)候,我們就能傾聽到孩子的情緒和真實(shí)想法。

  我還在《愛和自由》書中找到了一些社會(huì)行為的根源,也包括自己的`。許多人的行為都是在年幼的時(shí)候形成的,然后逐漸影響到整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程。比如一個(gè)沒有主見的成人,在他小時(shí)候一定被剝奪了自己做主的權(quán)利。愛和自由不是成人施舍給孩子的,而是孩子與生俱來(lái)的權(quán)利,是需要彼此尊重、相互平等的。

  僅僅有愛和自由,并不能使生命真正做到完整地成長(zhǎng),還需要規(guī)則和平等。規(guī)則不是權(quán)威和管制,它是能保證人人平等的一種公共秩序。當(dāng)所有人開始遵守我們共有的規(guī)則時(shí),在愛和自由的環(huán)境下,孩子的生命就能做到有尊嚴(yán)且獨(dú)立的發(fā)展,從而走向完整。

  《愛和自由》這是一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說(shuō):“我愛孩子們,始終小心翼翼地仰視他們。

  愛和自由讀書心得 7

  “當(dāng)給兒童自由時(shí)”是《愛和自由》這本書自序的第一句話,看完全書后,回頭再看這句話有很多感想。

  本書以愛和自由為全書的立足點(diǎn),強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式,即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展,這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例充分講解了“愛和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。同時(shí),作者在全書的快結(jié)束部分,也簡(jiǎn)要地提到了約束孩子不良行為的方法?傮w來(lái)講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育,并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。但作者沒有對(duì)蒙氏思想提出創(chuàng)造和提升,也沒有結(jié)合時(shí)代和國(guó)情做一些深入的思考和實(shí)踐,還是停留在對(duì)蒙氏思想基本技巧的尊崇和仿效上。

  “當(dāng)給兒童自由時(shí)”,這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛,給他們盡可能充分的自由。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒有變,孩子是被動(dòng)的,是從屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛,給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的,并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。

  讀完這本書,我們可能會(huì)記住一些叮囑,會(huì)改善你的一些行為,給孩子“愛和自由”。但如果內(nèi)心深處,可能還是把這些作為望子成龍的手段,而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法,充分尊重孩子作為一個(gè)生命,有權(quán)利做自己的決定,有權(quán)利選擇自己的生活,并為自己的行為負(fù)責(zé),那么這些改良能堅(jiān)持多久呢?當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前,能給孩子多少真正的選擇自由呢?

  而蒙氏原著中,也大量談到了愛,自由,但是,這并不是蒙氏思想的基礎(chǔ)和本質(zhì)!白饑(yán)和獨(dú)立”,生命的尊嚴(yán)和個(gè)體的獨(dú)立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張,這種尊嚴(yán)和獨(dú)立是天授的,是自然賦予人類的,而不是孩子的父母。蒙氏極力想說(shuō)明,如果你認(rèn)識(shí)不到,不尊重這種天賦人權(quán),你就會(huì)給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的`,而是孩子生而就有的權(quán)利,是從“尊嚴(yán)和獨(dú)立”生發(fā)出來(lái)的。如果不認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),所謂的“愛和自由”就是技巧性的,偽善的,也是善變的。

  僅僅“愛和自由”,并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨(dú)立”地發(fā)展,他需要責(zé)任,需要平等。不背負(fù)責(zé)任,很難談到尊嚴(yán);沒有平等,獨(dú)立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴(yán)和獨(dú)立,孩子在被施舍的環(huán)境中成長(zhǎng),很難期望他人格的健全。孩子當(dāng)然需要愛和自由,但不是施舍的,而是彼此尊重,相互平等,擔(dān)負(fù)各自的責(zé)任。這樣,人格才能健康發(fā)展,并走向成熟。

  蒙氏在尊重生命和人權(quán)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一套教育方法體系。理解蒙氏,首先要理解她的思想基礎(chǔ)。如果只追求技巧、方法性的東西,舍本逐末,在紛擾的社會(huì)中,最終還是會(huì)迷失和放棄。從商業(yè)的角度,“愛和自由”是一個(gè)很動(dòng)聽的口號(hào),哪怕是表面的。但作為讀者應(yīng)當(dāng)慎思明辨,在“愛和自由”的背后,孩子真正需要的是“尊嚴(yán)和獨(dú)立”。

  愛和自由讀書心得 8

  在《愛和自由》這本書中,蒙臺(tái)梭利幼兒園園長(zhǎng)孫瑞雪通過(guò)實(shí)際例子敘述了自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專注、堅(jiān)強(qiáng)、完整的人。

  孫瑞雪園長(zhǎng)的這一觀點(diǎn),我是很贊同的。本來(lái)嘛,小孩子就像一張白紙一樣來(lái)到世界上,對(duì)什么都好奇是肯定的,既然好奇,那么肯定要去探索,口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的不足,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)頑皮的行為。如果是真的愛孩子,應(yīng)該給予孩子更多的自由,讓他按照自己的想法發(fā)展、完善,豈不是更能塑造孩子!

  我們成人總是干涉的.太多,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽從成人的安排,可不知道這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的過(guò)程和心理,因此我很欣賞書名中的自由兩個(gè)字,以前我也只是認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎么可能會(huì)和紀(jì)律以及自律相提并論呢,能讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己呢?但通過(guò)和孩子們生活在一起我身受感觸。首先,我覺得無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的行為認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由的環(huán)境里健康成長(zhǎng)的孩子。第二,要做一個(gè)有心的人,去仔細(xì)觀察孩子們的一言一行,傾聽和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣,俗話說(shuō):言傳不如身教,孩子就是鏡子映照著成人的言行舉止,所以,我感到自己肩上的責(zé)任很重大。

  其實(shí),不只是兒童在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里不快樂(lè),任何人都不會(huì)感到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì)得到好的結(jié)果。

  愛與自由同樣重要,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當(dāng)放手給孩子們自由,只要多加引導(dǎo)和寬容,學(xué)會(huì)理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,肯定也會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

  愛和自由讀書心得 9

  我越來(lái)越喜愛孫瑞雪老師的書,尤其是《愛和自由》,我把這本書推舉給身邊的每一位好伴侶,尤其是孩子的媽媽,做好一位母親,尤其是好母親真的需要我們和孩子一起成長(zhǎng),我們自身的成長(zhǎng)能夠給予孩子無(wú)窮的力量。

  我自己也是一位四歲孩子的媽媽了,在沒有接觸《愛和自由》之前,我對(duì)孩子們的要求很嚴(yán)格,總是想讓他們根據(jù)自己的意愿做,每個(gè)孩子都能成為懂規(guī)矩、愛學(xué)習(xí)的好孩子,班級(jí)最好沒有淘氣的孩子多好!讀完《愛和自由》后,自己簡(jiǎn)直有點(diǎn)無(wú)地自容了,應(yīng)當(dāng)讓孩子成為他自己,只要你做好指導(dǎo)、觀看、幫助就可以了,《愛和自由》轉(zhuǎn)變了我,我們應(yīng)當(dāng)允許孩子犯錯(cuò)誤,假如是以前,假如一個(gè)孩子犯錯(cuò)誤了,我肯定會(huì)大聲訓(xùn)斥,并告知他下次不要這樣做了,在這樣做就會(huì)……一些威逼之類的語(yǔ)言,如今我不會(huì)了,無(wú)論孩子犯什么樣的錯(cuò)誤,我有時(shí)候心情也會(huì)有些波動(dòng),但是我時(shí)刻告知自己,放松心情,畢竟是小孩子嗎,有時(shí)孩子會(huì)把玩具摔在地上,還會(huì)用腳去踩,這時(shí)候,我們首先告知他,請(qǐng)你把玩具撿起來(lái),我來(lái)關(guān)心你一起把玩具歸位好嗎?有的孩子會(huì)和你一起做,而有的孩子根本不理睬你,跑掉了,其實(shí)沒關(guān)系的,一次、兩次……總有一天,他會(huì)特別高興地和你一起整理玩具并歸位,老師對(duì)孩子的愛與包涵、還有親切的口吻時(shí)刻都在感化著孩子,漸漸的孩子們也學(xué)會(huì)了“請(qǐng)”“對(duì)不起”……這些語(yǔ)言,他們也會(huì)愛老師、并且關(guān)懷老師!

  孩子是否犯錯(cuò)誤了?有時(shí)候我們經(jīng)常把孩子們的探究當(dāng)成了犯錯(cuò)誤,我的孩子也經(jīng)常仿照大人拖地,如今我允許他做這些事,還有他特殊喜愛用抹布擦桌子,但是還想仿照我平常用水洗完抹布再去擦,由于空間的有限我還是沒有給他充分的自由,沒有允許他這樣做,只是給他一塊我擰好的抹布,他擦了一會(huì),于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出來(lái),反復(fù)這樣做,抹布便吸了許多水能擰出來(lái)了,他很高興,用自己的小手?jǐn)Q抹布,擦地、擦桌子、擦門、還去擦自己的`小鴨子便盆……干的特殊的起勁,雖然弄得地板濕濕的,但總比要去水盆洗好的多,我只能一會(huì)再來(lái)整理了,假如換成從前,我或許不會(huì)給孩子這樣的機(jī)會(huì)去做,其實(shí)小孩子不肯定就喜愛在一個(gè)地方玩玩具,看書、生活中的這些事情都是在關(guān)心他成長(zhǎng)的!是孫瑞雪老師轉(zhuǎn)變了我,使我允許孩子們自由、歡樂(lè)的成長(zhǎng)。

  每個(gè)孩子都會(huì)犯錯(cuò)誤,最重要的是我們老師、家長(zhǎng)怎樣看待孩子們的每一次錯(cuò)誤,最好用主動(dòng)、確定的語(yǔ)氣告知孩子應(yīng)當(dāng)怎樣做,而不是一味的重復(fù)這項(xiàng)錯(cuò)誤,我們大人也會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,所以我們要用平和的心情來(lái)解決孩子們的錯(cuò)誤!

  愛和自由讀書心得 10

  《愛和自由》一書里表達(dá)的是蒙臺(tái)梭利教育的核心理念:對(duì)孩子的愛和尊重。如果你愛孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。

  認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。而大多數(shù)情況下,我們周圍的環(huán)境都是這樣教的:普通的“教”的本質(zhì)了,讓孩子把注意力轉(zhuǎn)向什么,然后“教”什么。但注意力不是感覺,更不是深入的感覺。孩子小的時(shí)候看到的和大的時(shí)候看到的不一樣,如果我們總是指引她看我們看到的事,那孩子大時(shí)可能就看不到小時(shí)候能看到的事物了。

  在身邊經(jīng)常聽到有的家長(zhǎng)抱怨:“我一拿起書,沒幾分鐘孩子就跑開了!”或者“我覺得這本書孩子會(huì)喜歡,可是一拿到孩子面前,孩子就說(shuō),我不要看。”這個(gè)時(shí)候我通常會(huì)問(wèn)一句,“孩子不要看書的時(shí)候,在做什么呢?”家長(zhǎng)的回答一般就是“他就是喜歡玩!”于是我回答:“那你就和他一心一意的玩唄。為什么一定要他這個(gè)時(shí)候和你看書呢?”當(dāng)兒童有感覺的時(shí)候,將詞語(yǔ)同他內(nèi)在的感覺及時(shí)配對(duì)上,不要打擾,破壞他的感覺和觀察。此時(shí),詞語(yǔ)捕捉了感覺,穩(wěn)固了感覺,清晰了感覺,加深了感覺,使模糊的、稍縱即逝的感覺成為清晰的屬他的對(duì)象。

  智力中沒有一樣?xùn)|西最初不是源于感覺。《愛和自由》這本書強(qiáng)調(diào)的主要是先要給孩子更多的愛,更多的自由,才會(huì)培養(yǎng)出更加獨(dú)立的孩子。蒙特梭利認(rèn)為:兒童的感覺來(lái)源于內(nèi)部,也就是說(shuō),兒童不是一個(gè)空瓶子,不需要大人往瓶子里“灌”什么東西。可能很多家長(zhǎng)不認(rèn)可這種觀點(diǎn),他們認(rèn)為孩子必須要“教”,孩子就是個(gè)空瓶子,就是一張白紙,你給他什么他就接受什么。這只是我們的傳統(tǒng)填鴨式教育。兒童對(duì)所有東西的熱愛應(yīng)該是一種自然而然的過(guò)程,是一種熏陶,我們不強(qiáng)迫,但是我們不能不讓她接觸,孩子對(duì)周圍的一切不都是從她的觸覺、嗅覺、味覺、視覺、聽覺感知到的,在我們讀給兒童聽故事的時(shí)候,不是一種自然的過(guò)程嗎,不是聽覺的一種享受嗎?我們更多一定要關(guān)注的是孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì)尊重孩子。

  “讓兒童在愛和自由中成長(zhǎng)!兒童只有依靠愛和自由,才能獲得成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人!边@讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性……”愛,是什么?無(wú)數(shù)人試圖回答這個(gè)問(wèn)題,每個(gè)心靈對(duì)愛的認(rèn)識(shí)都是不同的,所以答案也都是不同的,無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清,愛,是一種巨大的寬容和理解,有了愛,即使不懂教育,也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利,也能使孩子自由,讓孩子經(jīng)自由走向獨(dú)立。愛是生命的秘密。

  父母對(duì)于孩子的愛那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛,這種愛更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋藏在孩子內(nèi)心深處的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹。雖然我們的父母也愛我們,但是回想這一路的愛,自己還是覺得有缺憾,雖然我們也很愛很愛父母,但是我們不能說(shuō)他們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中給予我們自由的愛,寬容的愛和理解的`愛!愛是恒久的忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒、不自夸,不張狂,不做害羞的事;不求自己的益處,不計(jì)算他人,不喜歡不義,只喜歡真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息。自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對(duì)“自由”的定義和“愛”一樣,是沒有確切答案的,自由的定義在不同的領(lǐng)域又是不同的,簡(jiǎn)單地說(shuō)在心理學(xué)上,自由是按照自己的意愿做事。就是人能夠按照自己的意愿決定自己的意愿,在這本書中的自由可以說(shuō)是一種尊重吧,尊重生命原本的樣子,不給孩子太多的規(guī)則和束縛,不把自己的意愿強(qiáng)加給孩子。書中有一段講的是孫老師的兒子(辛辛)。孫老師有個(gè)朋友來(lái)她家里玩,辛辛正抱著餅干在吃。朋友就想到要逗下他,于是找他要餅干吃,辛辛不給。朋友就假裝說(shuō):“你不給,我搶了啊!”并做出搶的動(dòng)作。

  辛辛一下子嚇哭了。這個(gè)時(shí)候,朋友就跟孫老師說(shuō):“你兒子還是蒙氏的呢!這不行,這樣就哭了,我家孩子就不哭,知道你是在跟他玩的。”孫老師說(shuō):“我的孩子在蒙氏階段沒有接觸過(guò)這個(gè),所以他不能理解,而且蒙氏的理念也不提倡家長(zhǎng)做這樣的事情來(lái)引導(dǎo)他,這對(duì)他沒有好處。”成人給對(duì)孩子的每個(gè)動(dòng)作,每個(gè)語(yǔ)言,孩子都在吸收,家長(zhǎng),老師,對(duì)孩子所做的事情和語(yǔ)言都應(yīng)該是正向的,因?yàn)楹⒆記]有辨別事情真假和好壞的能力。無(wú)論好壞他都會(huì)吸收。我們老師在孩子成長(zhǎng)中的每個(gè)敏感期都應(yīng)有關(guān)注和指導(dǎo),我們要在兒童“自己發(fā)展”時(shí)給他們尊重,如果不做到尊重、孩子獨(dú)到的思維能力就喪失了。就當(dāng)一個(gè)人在樹林里散步的時(shí)候,他能夠長(zhǎng)久的沉思,他能夠浪漫的聯(lián)想,在這個(gè)時(shí)候如果遠(yuǎn)處鐘聲傳來(lái)的話,那么他這種感覺會(huì)更好的加深,像詩(shī)一樣。

  蒙特梭利說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的蒙特梭利教師,她的杰出點(diǎn)就在于,當(dāng)這個(gè)孩子正好在森林里散步的時(shí)候,老師就是那個(gè)鐘聲,能夠把這種美好的感覺加深。一名兒童如果在零至六歲形成了健全的品格,向善就成了他的自然內(nèi)驅(qū)力,他一生就是為了不斷完善自己。人類的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話,我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。童年尤其是0-6歲,同成人相比是人生的兩極。

  就像地球南極跟北極一樣。7歲不是6歲的延續(xù)。實(shí)際上在6歲以前他所奠定的一切是為他整個(gè)一生做基礎(chǔ)的,而不是為某種文化,或者某個(gè)學(xué)校,或者某種知識(shí)的轉(zhuǎn)化作準(zhǔn)備的。在愛和自由中成長(zhǎng)的孩子是睿智的、自信的、快樂(lè)的。

  我也越來(lái)越明白“愛你如是,非我所愿”這八個(gè)字的意義。書還是那本書,看書的人和看書的感覺已經(jīng)不一樣了,這是一本需要反復(fù)閱讀反復(fù)感受的書,相信隨著自己的成長(zhǎng)每一次的閱讀都會(huì)有不同的收獲!

  愛和自由讀書心得 11

  在孩子很小的時(shí)候就讀過(guò)孫瑞雪的《愛和自由》這本書,如今再重新閱讀還是感受良多。我們每個(gè)人都是第一次做父母,沒有一本現(xiàn)成的教科書教你怎樣教育自己的孩子,因?yàn)槊總(gè)孩子都是不一樣的,孩子不是機(jī)器零件可以拿卡尺去衡量,糾偏,批量生產(chǎn),只能因材施教。孩子很小的時(shí)候,這本書是我們教育過(guò)程的指引,現(xiàn)在孩子長(zhǎng)大了,反過(guò)來(lái)去看走過(guò)的路,有成功的喜悅,也有失誤的懊悔,時(shí)光不能倒流,只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn),做更好的父母。

  一直很接受蒙氏的教育理念,給孩子真正的愛和自由。父母對(duì)孩子的愛,是沒有條件的,不求回報(bào)的。但是這種愛如果不能做到真正的愛,那么愛也會(huì)變成溫柔的虐待。我們不能以愛的名義把我們的觀點(diǎn)和做法強(qiáng)加給孩子,強(qiáng)迫孩子做不自己愿意做的事,或是讓他們被迫接受不同的觀點(diǎn),這實(shí)際是以愛的名義對(duì)孩子進(jìn)行綁架和傷害。父母的愛是有原則的,既不能溺愛也不能粗暴,而是要尊重孩子的感受和想法,蹲下身子和孩子一樣的高度去傾聽她的意見,正確的'要去鼓勵(lì)她,錯(cuò)誤的要去引導(dǎo)她,孩子來(lái)到這個(gè)世界,大腦和心靈是空白的和純潔的,父母怎樣去填補(bǔ)這個(gè)空白是非常嚴(yán)肅和重要的一個(gè)課題。父母給與孩子的首先是正確的愛,是在一切以孩子的健康快樂(lè)幸福成長(zhǎng)為前提的基礎(chǔ)上的無(wú)私的愛,讓孩子感受到愛,才能學(xué)會(huì)怎樣去愛別人,愛這個(gè)世界,把愛和善良傳播給更多的人。

  我們看到很多高智商人才的犯罪,這些人的人生軌跡令人痛心和惋惜。如果在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中父母的愛是缺失的或者是扭曲的,那么這些孩子的人格也是不健全的,他們的世界是不完整的,他們始終渴望彌補(bǔ)童年的缺失,如果得不到滿足就會(huì)做一些反人格反社會(huì)的事情。所以再高智商的人才如果沒有健全的愛不能稱其為真正的人才。父母是孩子的第一個(gè)老師,我們一定要給與孩子足夠的,正確的愛。

  給孩子自由,是在一定范圍內(nèi)的充分的自由,這個(gè)范圍,我理解是不會(huì)發(fā)生危險(xiǎn),不違反法律,法規(guī)和公德,在力所能及的范圍內(nèi),讓孩子做她喜歡的事。在孩子小的時(shí)候,父母要在一定的距離內(nèi)看管孩子,主要是防止發(fā)生危險(xiǎn),在安全范圍內(nèi)放手讓孩子去探索,滿足她的好奇心。而孩子長(zhǎng)大后,隨著孩子心智發(fā)育的成熟,父母更多的是去引導(dǎo)孩子在社會(huì)規(guī)則和道德框架內(nèi)盡情的發(fā)揮自己的才能。

  在孩子探索世界的過(guò)程中,我們一直認(rèn)為興趣為先,培養(yǎng)能力為主,健全優(yōu)良品德為準(zhǔn)繩。通過(guò)引起興趣,引導(dǎo)孩子主動(dòng)去做她喜歡的事情,因?yàn)橄矚g,所以熱愛,再加上適當(dāng)?shù)墓膭?lì),會(huì)把喜歡的事情深入并持續(xù)下去,越深入,越有興趣,形成一個(gè)良性的循環(huán)。孩子小的時(shí)候?qū)W過(guò)古箏,圍棋,畫畫,這些課程都是在她學(xué)過(guò)一段時(shí)間后真正的感興趣才確定下來(lái)的,我們并沒有用大人的眼光去強(qiáng)迫她選擇和學(xué)習(xí),而一旦確定下來(lái)就一直堅(jiān)持,風(fēng)雨無(wú)阻。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,會(huì)促進(jìn)孩子性格及習(xí)慣的養(yǎng)成,無(wú)形中培養(yǎng)她堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀,勇敢,毅力,專注,主動(dòng)探索,執(zhí)著追求的精神。

  對(duì)于孩子的成長(zhǎng),父母的陪伴非常的重要,這種陪伴不是僅僅陪伴在孩子旁邊照顧她的起居,而是完全融入孩子的生活,就像朋友一樣,一起成長(zhǎng),完全體會(huì)孩子的快樂(lè)與悲傷,分享她的喜怒哀樂(lè),溫和而堅(jiān)定的做她精神世界的朋友。

  理論上的道理每一對(duì)父母都懂,但是真正運(yùn)用到實(shí)踐中去就會(huì)有很多偏差。回看走過(guò)的路,感覺有很多失誤的地方,一是太著急,在孩子還小的時(shí)候,沒有充分了解孩子的心智發(fā)育程度,渴望孩子出成績(jī),超出了她的智力水平,拔苗助長(zhǎng),欲速則不達(dá),反而破壞了她的興趣點(diǎn)。二是作為母親,與孩子的距離太近,更偏重于孩子生活上的照顧,患得患失,沒有充分給孩子自由,讓她放手去探索,使孩子過(guò)度依賴父母,影響孩子的性格。

  對(duì)孩子的教育是一個(gè)非常艱巨的任務(wù),原生家庭的點(diǎn)點(diǎn)滴滴會(huì)影響孩子一生的成長(zhǎng),很多時(shí)候方式和尺度的把握非常的困難,所以我們要不斷的學(xué)習(xí),努力提高自身的素質(zhì)給孩子做好的榜樣,父母的責(zé)任任重道遠(yuǎn),共勉。

  愛和自由讀書心得 12

  自10月3日收到《愛與自由》以來(lái),我翻看了其中大部分內(nèi)容。不時(shí)對(duì)自己的教育行為進(jìn)行比照。有時(shí)這種比照讓我很心痛,是愧疚之痛。我對(duì)一些教育現(xiàn)象及其本質(zhì)知道得太遲了。錯(cuò)過(guò)了多少教育時(shí)機(jī),又造成了多少遺憾!比如昨晚看到的關(guān)于“神游”一節(jié)。“神游”指胡思亂想,想的跟做的不一樣。這是心理障礙的表現(xiàn):心里想做某件事,卻受到壓抑,不敢做,轉(zhuǎn)而去做了另外一件事情,或者只是幻想、胡思亂想。這樣的孩子何其多哉!昨天下午我?guī)膼側(cè)ネ膺呁妗搬烎~”游戲。有個(gè)男孩坐在那里用小魚網(wǎng)撈魚。他媽媽看見后迅速過(guò)來(lái)說(shuō),孩子,這魚是讓釣的,不能用手撈。說(shuō)著,奪下男孩手里的魚網(wǎng),把一根魚竿塞到孩子手里:你看,就這樣,用魚竿釣魚。

  那孩子自始至終臉上毫無(wú)表情,目光迷離。他的選擇權(quán)被媽媽的好心剝奪了。他只是想用魚網(wǎng)嘗試一下,卻被橫加阻止了,而他的媽媽對(duì)此毫無(wú)知覺。我們玩了釣魚以后去蕩秋千。一個(gè)約5歲的小女孩正在蕩,蕩得很低。她媽媽顯然對(duì)此很不滿意,就口授“要領(lǐng)”:“寶貝,你把腿往前伸,然后往回縮;再往前伸,往后縮;再往前,再往后!睉B(tài)度生硬,還有點(diǎn)漫不經(jīng)心。那小女孩聽了并沒有多大反應(yīng),而是看了我們一眼。我感覺她的眼神里有一種難堪。在一個(gè)小妹妹面前被媽媽以教訓(xùn)的口氣教授蕩秋千,一定讓她很傷自尊。經(jīng)過(guò)一番指導(dǎo),她蕩得比剛才高一些了。又蕩了沒幾下,她就跳下來(lái)走了。她根本沒提起興趣來(lái)。這位媽媽跟女兒說(shuō)話的語(yǔ)氣就像一位嚴(yán)厲的體育教練,不像一位母親,生硬,沒有感情,簡(jiǎn)直不顧及女兒的感受,甚至還因?yàn)榕畠簞?dòng)作的不協(xié)調(diào)而嗤嗤笑了一下。而她的爸爸,就在一邊玩跑步機(jī),這一切似乎與他無(wú)關(guān)。說(shuō)到父親,我領(lǐng)著心悅在外面玩,見過(guò)好幾個(gè)父親,他們根本不管孩子,我是說(shuō),不教育孩子。雖然他們和孩子一起出來(lái),但他們不跟孩子交流,不跟孩子一起玩,只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐在一邊看著孩子玩,要么干脆望著別處。好像看孩子只是當(dāng)媽的事情,他們不需要參與。也許他們認(rèn)為,當(dāng)爸爸的.只要掙錢養(yǎng)家就夠了。我懷疑,這是很多父親的想法。我真替這樣的人難過(guò),他們把孩子帶到這個(gè)世界上,卻不愿意花時(shí)間和精力和孩子待在一起。他們沒有意識(shí)到,父親在子女的成長(zhǎng)中起著不可替代的作用。雖然現(xiàn)在生活好多了,但是有多少人真正重視教育呢?學(xué)校里有不少孩子,明顯缺乏家庭教育。他們對(duì)很多事情都不懂,沒有規(guī)矩,不懂節(jié)制。他們的家庭背景,恐怕都相似吧。

  愛和自由讀書心得 13

  愛,是什么?我想,每個(gè)人的認(rèn)識(shí)和答案都是不同的,父母對(duì)于孩子的愛那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛,這種愛更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋藏在孩子內(nèi)心深處的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹。自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對(duì)“自由”的定義和“愛”一樣,是沒有確切答案的,在《愛和自由》這本書中的自由可以說(shuō)是一種尊重吧,尊重生命原本的樣子,不給孩子太多的規(guī)則和束縛,不把自己的意愿強(qiáng)加給孩子,但是,在教育的現(xiàn)實(shí)中,面對(duì)孩子,很多時(shí)候我們的確也很難把握“自由”和“尊重”的尺度。讀了《愛和自由》,希望自己在以后的幼兒教育工作中能越做越好。

  孫老師曾說(shuō)過(guò)的“同情兒童的苦難”!讀過(guò)這本書的父母應(yīng)該都有所收獲,能更寬容面對(duì)發(fā)生在孩子身上的每件事,從孩子的立場(chǎng)為孩子著想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。書中說(shuō)到其實(shí)教育的整個(gè)目的`就是為了發(fā)展人自身的潛力,“我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際上技能不重要,六歲以前兒童根本就不用學(xué)習(xí)任何一門技能,他所要學(xué)的是掌握技能的智力!睂(duì)此觀點(diǎn)我是贊同的,為人父母,應(yīng)該清楚知道對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)什么東西是對(duì)于孩子的未來(lái)是最重要的?

  蒙特梭利說(shuō):“兒童只要依靠愛和自在,才能失掉成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人!痹谟變簣@里,孩子的成長(zhǎng)更倚靠自我教育,而不是來(lái)自教師。教師要做好的就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的充滿愛和自由環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能上得以發(fā)揮。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與順從。孫老師的《愛和自由》讓我了解到孩子并不是什么都不知道的來(lái)到這世界,他(她)們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來(lái)到這世界,蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡(jiǎn)單的,成人要是和他們說(shuō)話太多或者復(fù)雜的時(shí)候,孩子的思維就會(huì)被成人弄的混亂,用簡(jiǎn)單的話去和孩子溝通,這樣孩子的思維就不會(huì)很亂。

  愛與自由并重,我們一定要關(guān)注孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì)尊重孩子,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

  愛和自由讀書心得 14

  “只要我們潛心地去愛兒童,兒童就會(huì)變得非常美好。只要愛兒童,我們就會(huì)給兒童自由。有了愛和自由,兒童就具備了成長(zhǎng)的基本條件。有一天,自由和愛就會(huì)在漫長(zhǎng)的童年時(shí)代過(guò)去后,在一個(gè)身上形成最美、最崇高、最具人格魅力的品質(zhì)!薄詫O瑞雪《愛和自由》

  正如題目所言,在這本書中,蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪通過(guò)大量的實(shí)例來(lái)論述自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

  關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!不過(guò),作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來(lái)嘛,小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的'愛孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!

  記得曾經(jīng)有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來(lái)玩,小女孩活潑可愛,新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒:“這位阿姨是老師!”“老師……”聽到這兩個(gè)字,小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑,而我卻笑不出來(lái):小女孩的老師到底對(duì)她做了什么,以至她竟然如此害怕老師?

  這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內(nèi)對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂!稅酆妥杂伞肪陀幸粋(gè)老師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例:某幼兒園,老師和孩子在玩扔球,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒接住,“笨死了,連個(gè)球都接不!”接著是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想:這回老師沒話說(shuō)了吧!接著,令人驚愕的一幕發(fā)生了,老師說(shuō):“笨死了,連個(gè)球都不會(huì)扔!”

  怎么著都是孩子的錯(cuò)!可想而知,經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去,并且對(duì)什么都沒信心,也不敢去挑戰(zhàn)自己,更不用提什么創(chuàng)造力了!

  其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)快樂(lè)、有效率的多?

  當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢?

  愛和自由讀書心得 15

  繼閱讀《捕捉兒童敏感期》之后,在小海鷗班老師的推薦下,我拜讀了孫瑞雪的又一力作——《愛和自由》。在閱讀這本書時(shí),我感覺書中所講,既與《捕捉兒童敏感期》一脈相承,又在此基礎(chǔ)上總結(jié)、提煉得更加系統(tǒng)。

  我曾經(jīng)思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,父母的意義是什么?提供衣、食、住、行等物質(zhì)條件保障孩子身體上的成長(zhǎng)自是不必說(shuō)的。但是按照馬斯洛的需求理論,這些還只能算是人的低級(jí)需求。孩子長(zhǎng)大后,她要成為一個(gè)什么樣的人?她是否有能力執(zhí)著地追求自己的夢(mèng)想并因此感到快樂(lè)?讓她覺得她的人生是有意義的。如果要達(dá)到這樣的目的,那父母的意義應(yīng)該是幫助和見證一個(gè)人完整地成長(zhǎng)為真正的`自己。

  之前讀過(guò)的《捕捉兒童敏感期》介紹了“兒童成長(zhǎng)敏感期”這一概念,教父母幫助孩子順利度過(guò)敏感期,快樂(lè)成長(zhǎng)。《愛和自由》則在此基礎(chǔ)上提出了“完整成長(zhǎng)”的概念,也就是讓孩子能做自己身體的主人、情緒的主人、感覺的主人、心理的主人、認(rèn)知的主人及精神的主人,在兒童成為這些主人的過(guò)程中完成“完整成長(zhǎng)”。書中介紹兒童因抽象思維未形成,對(duì)周圍事物的探索是通過(guò)自己的身體的各種感觀來(lái)實(shí)現(xiàn)的,在兒童不斷掌控自己身體的過(guò)程中,完成了做自己身體的主人的成長(zhǎng)過(guò)程。要完成兒童各方面的“完整成長(zhǎng)”,就必須給予兒童自由,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼嬉龑?dǎo),讓兒童完整地成長(zhǎng)成為一個(gè)具有獨(dú)立人格、有個(gè)性的人。

  當(dāng)今社會(huì)“內(nèi)卷”十分嚴(yán)重,在育兒方面,各種“雞娃”方法也層出不窮,許多兒童往往在幼兒園階段就開始參加各種興趣班學(xué)習(xí)了,這是父母面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所表現(xiàn)出的焦慮。作為孩子的父親,我也一度迷茫,到底是給孩子報(bào)班,不讓她輸在起跑線上?還是保護(hù)好她的好奇心和求知欲,不過(guò)早苛責(zé)她的學(xué)習(xí)?在看過(guò)這本書后,我也得到了我的答案。書中舉了一個(gè)十分生動(dòng)的例子,即我們?cè)诼犞v座時(shí),印象最深的一定是自己有所體會(huì)的那部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容,必定是我們的感覺最深的那部分,必定跟我們的經(jīng)歷和心理狀態(tài)相契合。兒童的成長(zhǎng)也是一樣,不需要成人那種“灌輸”(這種“灌輸”還可能引起相反的效果),而是需要條件準(zhǔn)備,兒童會(huì)自己吸收。這就需要父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中細(xì)心觀察,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行引導(dǎo),讓孩子的感觀與概念相契合,調(diào)動(dòng)兒童的興趣,給予充分的愛和自由,引導(dǎo)兒童自主探索、學(xué)習(xí)。

  最后,非常感謝小海鷗班老師的推薦,這本書必定會(huì)幫助父母和孩子共同成長(zhǎng)!

  愛和自由讀書心得 16

  是誰(shuí)說(shuō)教師教育自己子女之殤有多痛,是誰(shuí)講我們用師愛捆綁學(xué)生,是怕落后的焦慮還是放不下的得失,多少次自我勸勉,多少次激動(dòng)辯論,可是當(dāng)你遇到《愛和自由》這本書,你也許會(huì)真正和自己和解。

  得知這本書,要感謝孟凌老師。孟老師是省家庭教育團(tuán)講師,主持我校的家長(zhǎng)學(xué)校工作,負(fù)責(zé)校心理咨詢室。偶然交談,聽我訴說(shuō)“拗不過(guò)”幼小兒子的種。種,微笑頷首,推薦我閱讀此書。欣然買來(lái),然而臨近期末實(shí)在無(wú)暇顧及,假期白天還要帶孩子,始終讀得斷斷續(xù)續(xù),即便如此,每頁(yè)每句都如獲珍寶,相見恨晚。

  我第一次知道了“精神胚胎”,明白了成年后的“孩子”問(wèn)題出在哪里,驚訝于孩子的“吃”居然能發(fā)展智能、建立自尊和意志,對(duì)“自由與紀(jì)律”、“發(fā)展心智與掌握知識(shí)”等有了科學(xué)、理性的認(rèn)識(shí)。一邊接受著書中的理論,一邊饒有興味的觀察著孩子的活動(dòng),心頭縈繞的是安靜的喜悅。我不再懷疑自己愛的能力,我相信我可以走出愛的誤區(qū)。

  作者孫瑞雪深諳蒙氏教育之精髓,并結(jié)合中國(guó)特色,從孩子成長(zhǎng)發(fā)育的角度闡述,列舉許多成年人的例子,串起了我們很多關(guān)于成長(zhǎng)教育零碎的感悟。反觀自己的成長(zhǎng),我似乎懂得了自己,今日的個(gè)性和童年的環(huán)境密不可分,我一直期望改變,然而又害怕畏縮,直至近年,才慢慢接納不完美的自己,很多事情卻豁然明朗,越來(lái)越好。

  作為初中語(yǔ)文教師、擔(dān)任過(guò)班主任的我,在此書的閱讀中,也漸漸放下執(zhí)念,心中泛起層層悲憫的漣漪。正如王君老師所說(shuō)“每一個(gè)生命都值得我們溫柔以待”。面對(duì)十三四歲的孩子,那些你不曾參與過(guò)的他們的`成長(zhǎng),那些因?yàn)闆]有被好好滋養(yǎng)后留給你的“問(wèn)題”困擾著你,他們?cè)谀憧嗫谄判,在你軟硬兼施后卻收效甚微,甚至變本加厲,雖然所幸你只陪他們走一程,然而深深的挫敗感不正在漸漸銷蝕著你職業(yè)的幸福感嗎?那些從其他幼兒園轉(zhuǎn)到孫瑞雪“愛和自由”幼兒園的孩子變化之大,讓我的“心靈受到震撼,讓我感動(dòng)而愧疚”,認(rèn)識(shí)每個(gè)孩子,尊重每個(gè)生命成長(zhǎng)的節(jié)拍,找到適合他們的方法,這樣的“因材施教”因?yàn)橛兄斫獾男睦韺W(xué)淵源,才不會(huì)是偽善。

  一定要讀《愛和自由》,還有比孩子的未來(lái)更重要的事,比遵循規(guī)律更有效的教育嗎。靜待花開,不是什么也不做,而是默默松土。這本書,教你給孩子陽(yáng)光一樣的愛,教你給孩子光輝燦爛的自由,讓你和孩子一起幸福的成長(zhǎng)。

  愛和自由讀書心得 17

  我越來(lái)越喜歡孫瑞雪老師的書,尤其是《愛和自由》,我把這本書推薦給身邊的每一位好朋友,尤其是孩子的媽媽,做好一位母親,尤其是好母親真的需要我們和孩子一起成長(zhǎng),我們自身的成長(zhǎng)能夠給予孩子無(wú)窮的力量。

  我自己也是一位四歲孩子的媽媽了,在沒有接觸《愛和自由》之前,我對(duì)孩子們的要求很嚴(yán)格,總是想讓他們按照自己的意愿做,每個(gè)孩子都能成為懂規(guī)矩、愛學(xué)習(xí)的好孩子,班級(jí)最好沒有調(diào)皮的孩子多好啊!讀完《愛和自由》后,自己簡(jiǎn)直有點(diǎn)無(wú)地自容了,應(yīng)該讓孩子成為他自己,只要你做好指導(dǎo)、觀察、協(xié)助就可以了,《愛和自由》改變了我,我們應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤,如果是以前,如果一個(gè)孩子犯錯(cuò)誤了,我一定會(huì)大聲訓(xùn)斥,并告訴他下次不要這樣做了,在這樣做就會(huì)……一些威脅之類的語(yǔ)言,現(xiàn)在我不會(huì)了,無(wú)論孩子犯什么樣的錯(cuò)誤,我有時(shí)候情緒也會(huì)有些波動(dòng),但是我時(shí)刻告訴自己,放松心情,畢竟是小孩子嗎,有時(shí)孩子會(huì)把玩具摔在地上,還會(huì)用腳去踩,這時(shí)候,我們首先告訴他,請(qǐng)你把玩具撿起來(lái),我來(lái)幫助你一起把玩具歸位好嗎?有的孩子會(huì)和你一起做,而有的孩子根本不理會(huì)你,跑掉了,其實(shí)沒關(guān)系的,一次、兩次……總有一天,他會(huì)非常高興地和你一起收拾玩具并歸位,老師對(duì)孩子的愛與包容、還有親切的口吻時(shí)刻都在感化著孩子,慢慢的孩子們也學(xué)會(huì)了“請(qǐng)”“對(duì)不起”……這些語(yǔ)言,他們也會(huì)愛老師、并且關(guān)心老師!

  孩子是否犯錯(cuò)誤了?有時(shí)候我們常常把孩子們的探索當(dāng)成了犯錯(cuò)誤,我的孩子也常常模仿大人拖地,現(xiàn)在我允許他做這些事,還有他特別喜歡用抹布擦桌子,但是還想模仿我平時(shí)用水洗完抹布再去擦,由于空間的有限我還是沒有給他充分的自由,沒有允許他這樣做,只是給他一塊我擰好的抹布,他擦了一會(huì),于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出來(lái),反復(fù)這樣做,抹布便吸了很多水能擰出來(lái)了,他很高興,用自己的小手?jǐn)Q抹布,擦地、擦桌子、擦門、還去擦自己的小鴨子便盆……干的特別的起勁,雖然弄得地板濕濕的',但總比要去水盆洗好的多,我只能一會(huì)再來(lái)收拾了,如果換成從前,我也許不會(huì)給孩子這樣的機(jī)會(huì)去做,其實(shí)小孩子不一定就喜歡在一個(gè)地方玩玩具,看書、生活中的這些事情都是在幫助他成長(zhǎng)的!是孫瑞雪老師改變了我,使我允許孩子們自由、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  每個(gè)孩子都會(huì)犯錯(cuò)誤,最重要的是我們老師、家長(zhǎng)怎樣看待孩子們的每一次錯(cuò)誤,最好用積極、肯定的語(yǔ)氣告訴孩子應(yīng)該怎樣做,而不是一味的重復(fù)這項(xiàng)錯(cuò)誤,我們大人也會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,所以我們要用平和的心情來(lái)解決孩子們的錯(cuò)誤!

  愛和自由讀書心得 18

  我接觸這本書是寶貝女兒剛剛降生時(shí),讀后真可謂受益匪淺,每隔一段時(shí)間就要重新溫習(xí),看了又看,比上學(xué)時(shí)的教科書使用率都告得多。我覺得這本書里面的觀念對(duì)于剛剛為人父母的人來(lái)說(shuō),是最好的指導(dǎo)。

  之所以這么說(shuō)是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人傳統(tǒng)的家庭教育是家長(zhǎng)制,大人的權(quán)威神圣而不可動(dòng)搖;知識(shí)教育是填鴨式,老師的威信更是堪比神明,這樣的教育方法我認(rèn)為只有兩點(diǎn)“好處”:一是讓大人覺得有面子,二是便于操作、省事。但是這樣的方式會(huì)給孩子帶來(lái)多大的傷害,注意的人不多,孫瑞雪教授就是這少數(shù)人之一,是科學(xué)幼兒教育的先行者,經(jīng)過(guò)十多年的幼教摸索,實(shí)踐產(chǎn)生真知,《愛和自由》這篇“少數(shù)派報(bào)告”的`雛形逐漸成形,并先以一篇演講稿的形式在網(wǎng)上流傳,反響極大。

  孫瑞雪教授的“愛和自由”來(lái)源于意大利著名幼兒教育專家——蒙臺(tái)梭利的理論,并結(jié)合自己多年的實(shí)踐,探索出一種相對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的幼兒教育觀念,我個(gè)人認(rèn)為其核心是愛,這種愛是父母對(duì)孩子無(wú)私的愛和忘我投入的愛,而保證這種愛不變味的方法就是一種觀念——平等。給孩子自由就是站在平等的立場(chǎng)上才可能個(gè)實(shí)現(xiàn)的,試想一下,在一個(gè)家長(zhǎng)制作風(fēng)嚴(yán)重的家庭,孩子的一舉一動(dòng)都受到管制和壓抑,“愛和自由”的觀點(diǎn)能實(shí)現(xiàn)么?所以說(shuō),平等對(duì)待孩子是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育的一種挑戰(zhàn),更是對(duì)父母本身觀念的一種挑戰(zhàn),如果你不試著平等的對(duì)待孩子,把孩子作為朋友碰等對(duì)話,你就很難理解孩子、發(fā)現(xiàn)孩子,更甭提贊美孩子,你會(huì)忽視孩子一個(gè)個(gè)敏感期、無(wú)法滿足孩子不同時(shí)期的特殊需要,這些都會(huì)在孩子日后的行動(dòng)中顯現(xiàn)出負(fù)面作用,比如,有些孩子當(dāng)長(zhǎng)到不同時(shí)期都會(huì)喜歡反復(fù)做一件事,有時(shí)的確讓大人很頭疼,如果沒有看過(guò)《愛和自由》,我想一般我們都會(huì)習(xí)慣的打斷她、任憑她哭鬧而讓她做大人們認(rèn)為應(yīng)該做的事情去,但是,孩子反復(fù)做一件事其實(shí)是再學(xué)習(xí),蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò):“如果反復(fù)進(jìn)行練習(xí),就會(huì)完善兒童的心理感覺過(guò)程”、“反復(fù)練習(xí)是兒童的智力體操!边@其實(shí)更是孩子從感覺上升到概念、從具體到抽象的治理發(fā)育過(guò)程,粗暴的打斷只會(huì)讓孩子逐漸喪失自由學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和能力。

  這本書中類似這樣的觀念還有很多,基本上是對(duì)我們傳統(tǒng)育兒觀念的“顛覆”,可以說(shuō)這本書就是讓我們接受并改變一種育兒理念,給孩子平等的愛,而不是如何喂養(yǎng)、如何讓孩子睡覺、長(zhǎng)胖等具體的操作方法,術(shù)業(yè)有專攻。我有時(shí)讀著讀著真有種委屈的感覺,因?yàn)楹芏噱e(cuò)誤的例子就曾經(jīng)真實(shí)的發(fā)生在我身上,為什么這本書不在我小時(shí)候流傳呢,那樣我是不是會(huì)幸福許多呢!

  愛和自由讀書心得 19

  這是本文作者孫瑞雪老師特別鐘愛的一首詩(shī),《愛和自由》始終貫穿著愛和自由如何平衡的關(guān)系,學(xué)會(huì)愛孩子、學(xué)會(huì)放手,給孩子自由,讓孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展,并不是溺愛、縱容、沒有規(guī)則,給孩子“愛和自由,規(guī)則與平等”的環(huán)境,用愛的情感喚醒孩子成長(zhǎng)積極性;以自由空間確立孩子創(chuàng)造熱情和自我意識(shí);以規(guī)則形成孩子的社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧,用平等的關(guān)系引導(dǎo)未來(lái)社會(huì)的和諧和文明。

  彤彤出生后,媽媽在家休了一年產(chǎn)假,沒有離開過(guò)一天,等要上班時(shí),想孩子肯定受不了一天沒有見到媽媽,沒想到他竟然適應(yīng)的很好,沒有所謂的分離焦慮癥,當(dāng)時(shí)不是很明白,怎么跟大多數(shù)孩子不一樣,是不是晚熟呀,看了此書才明白孩子在愛的環(huán)境下成長(zhǎng),安全感一旦建立,就不太會(huì)對(duì)新環(huán)境產(chǎn)生恐懼,這一點(diǎn)在他剛?cè)雸@時(shí)也得到了體現(xiàn)。

  很多人都認(rèn)為彤彤是個(gè)非常有禮貌的孩子,但更是個(gè)開不起玩笑的小孩,開始好好的,只要一逗,就翻臉,就會(huì)惱,發(fā)脾氣,甚至還會(huì)哭。但是周圍大多數(shù)的孩子都不是這樣的,無(wú)論怎樣逗,都笑嘻嘻不在乎。所以經(jīng)常會(huì)有人私下跟媽媽說(shuō),這孩子遺傳誰(shuí)呀,你們兩個(gè)性格都挺好的,怎么他的脾氣這么大,媽媽也大惑不解?戳诉@本《愛和自由》后恍然大悟,第五章 不同品質(zhì)的心理和智力中專門講了這種狀況,原因是媽媽對(duì)彤彤說(shuō)到做到,也要求爺爺、奶奶言出必行,欺騙孩子會(huì)造成他對(duì)你的不信任,彤彤一直在這種環(huán)境下長(zhǎng)大,自然不經(jīng)逗。大多數(shù)成人跟孩子交往的一貫方式就是逗,但是他們大都不知道青少年“惡作劇”大多是源于兒童時(shí)期的“逗”。

  彤彤上幼兒園選擇的是蒙氏班,那時(shí)媽媽對(duì)蒙氏理念還是模模糊糊,選擇是因?yàn)槊墒习嗍切“嘀疲⒆由,老師多,孩子可以得到好的照顧。上了幾天后,老師向媽媽反映彤彤是個(gè)非常有個(gè)性的孩子,隨心所欲、自由自在,人家都在上課,他在玩玩具,人家都在排隊(duì),他站在一旁觀看。還好是蒙氏班,還好老師受過(guò)蒙氏教育培訓(xùn),雖然老師認(rèn)為他自由過(guò)度,但是也沒強(qiáng)加干預(yù),漸漸的'彤彤就融入到集體生活中來(lái)了?戳诉@本書后,深刻了解了蒙氏教育的精髓,慶幸當(dāng)初的選擇沒錯(cuò)。

  孩子剛剛出生的時(shí)候,每個(gè)家長(zhǎng)都是以欣賞、贊美的眼光看著獨(dú)一無(wú)二的寶貝,漸漸長(zhǎng)大以后,欣賞、贊美被越來(lái)越多的批評(píng)、指責(zé)、約束所代替。正如作者所說(shuō)的,要學(xué)會(huì)從一切如是中將愛剝離出來(lái),孩子才真正可以接收到愛的禮物,我們一生能夠給予孩子的只有一樣,那就是愛。

  每翻看一次總能得到新的收獲,好書真的是要不斷翻閱學(xué)習(xí)的!

  愛和自由讀書心得 20

  我越來(lái)越喜愛孫瑞雪老師的書,尤其是《愛和自由》,我把這本書推舉給身邊的每一位好伴侶,尤其是孩子的媽媽,做好一位母親,尤其是好母親真的需要我們和孩子一起成長(zhǎng),我們自身的成長(zhǎng)能夠給予孩子無(wú)窮的力量。

  我自己也是一位四歲孩子的媽媽了,在沒有接觸《愛和自由》之前,我對(duì)孩子們的要求很嚴(yán)格,總是想讓他們根據(jù)自己的意愿做,每個(gè)孩子都能成為懂規(guī)矩、愛學(xué)習(xí)的好孩子,班級(jí)最好沒有淘氣的孩子多好!讀完《愛和自由》后,自己簡(jiǎn)直有點(diǎn)無(wú)地自容了,應(yīng)當(dāng)讓孩子成為他自己,只要你做好指導(dǎo)、觀看、幫助就可以了,《愛和自由》轉(zhuǎn)變了我,我們應(yīng)當(dāng)允許孩子犯錯(cuò)誤,假如是以前,假如一個(gè)孩子犯錯(cuò)誤了,我肯定會(huì)大聲訓(xùn)斥,并告知他下次不要這樣做了,在這樣做就會(huì)……一些威逼之類的語(yǔ)言,如今我不會(huì)了,無(wú)論孩子犯什么樣的錯(cuò)誤,我有時(shí)候心情也會(huì)有些波動(dòng),但是我時(shí)刻告知自己,放松心情,畢竟是小孩子嗎,有時(shí)孩子會(huì)把玩具摔在地上,還會(huì)用腳去踩,這時(shí)候,我們首先告知他,請(qǐng)你把玩具撿起來(lái),我來(lái)關(guān)心你一起把玩具歸位好嗎?有的孩子會(huì)和你一起做,而有的孩子根本不理睬你,跑掉了,其實(shí)沒關(guān)系的,一次、兩次……總有一天,他會(huì)特別高興地和你一起整理玩具并歸位,老師對(duì)孩子的愛與包涵、還有親切的口吻時(shí)刻都在感化著孩子,漸漸的孩子們也學(xué)會(huì)了“請(qǐng)”“對(duì)不起”……這些語(yǔ)言,他們也會(huì)愛老師、并且關(guān)懷老師!

  孩子是否犯錯(cuò)誤了?有時(shí)候我們經(jīng)常把孩子們的探究當(dāng)成了犯錯(cuò)誤,我的孩子也經(jīng)常仿照大人拖地,如今我允許他做這些事,還有他特殊喜愛用抹布擦桌子,但是還想仿照我平常用水洗完抹布再去擦,由于空間的有限我還是沒有給他充分的自由,沒有允許他這樣做,只是給他一塊我擰好的抹布,他擦了一會(huì),于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出來(lái),反復(fù)這樣做,抹布便吸了許多水能擰出來(lái)了,他很高興,用自己的小手?jǐn)Q抹布,擦地、擦桌子、擦門、還去擦自己的小鴨子便盆……干的特殊的起勁,雖然弄得地板濕濕的,但總比要去水盆洗好的多,我只能一會(huì)再來(lái)整理了,假如換成從前,我或許不會(huì)給孩子這樣的機(jī)會(huì)去做,其實(shí)小孩子不肯定就喜愛在一個(gè)地方玩玩具,看書、生活中的`這些事情都是在關(guān)心他成長(zhǎng)的!是孫瑞雪老師轉(zhuǎn)變了我,使我允許孩子們自由、歡樂(lè)的成長(zhǎng)。

  每個(gè)孩子都會(huì)犯錯(cuò)誤,最重要的是我們老師、家長(zhǎng)怎樣看待孩子們的每一次錯(cuò)誤,最好用主動(dòng)、確定的語(yǔ)氣告知孩子應(yīng)當(dāng)怎樣做,而不是一味的重復(fù)這項(xiàng)錯(cuò)誤,我們大人也會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,所以我們要用平和的心情來(lái)解決孩子們的錯(cuò)誤!

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