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《蘇東坡傳》讀書心得

時(shí)間:2023-02-18 11:13:38 讀后感 我要投稿

《蘇東坡傳》讀書心得(集合15篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編精心整理的《蘇東坡傳》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

《蘇東坡傳》讀書心得(集合15篇)

《蘇東坡傳》讀書心得1

  起初我對東坡的了解只停駐于他的詩詞,但合上林語堂先生的蘇東坡傳。我不禁對東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態(tài)度肅然起敬。從了解到喜歡,直至與他越走越近,即使望塵莫及,但他就像一盞明燈,引我前行。

  東坡寫詩作畫,練字,亦好美食,喜鉆研。至今令人大快朵頤的東坡肘子,因弟弟而興起的瑜伽術(shù),全情投入的釀酒煉丹,縱觀東坡的一生,相較于文化名人,他更不失為一個(gè)興趣廣博的頑童。經(jīng)歷永遠(yuǎn)充沛,總有自得其樂的事可做,他以天性的樂觀享受著生命的每個(gè)瞬間,了解東坡的生活后便心生一份親近它不遙遠(yuǎn)也體會著人生最簡單的快樂。

  十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。許得是天長地久的誓言,即使歷盡生死,東坡仍將妻子放于心上,期待夢中相會。但愿人長久,千里共嬋娟,手足情深即使聚少離多天各一方,東坡也借著月亮念著弟弟;潞3粮。岬芏ㄒ埠。吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人,東坡傾心待人,朋友也是隨他遍布天下。

  貶謫流放是東坡一生的'命途,他生性直爽,若遇不快之事,如蠅在食,吐之方快。得罪奸佞,流落他鄉(xiāng),他也無所畏懼,風(fēng)雨飄搖中,自能一笑置之。走黃州,嶺南,海南島。艱苦中,他并持操守造福百姓,對敵不可低頭,對百姓定要鞠躬盡瘁,越是走進(jìn)東坡的一生,越適應(yīng)他的浩然正氣。而震撼權(quán)術(shù),斗爭中他是那股清流,直言不諱,絕不委從。他真,他正,他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。

  竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生,東坡瀟灑自在的走完了他的一生,給我們留下了溫存和生命別樣的篇章。

《蘇東坡傳》讀書心得2

  今人不見古時(shí)月

  今月曾照古時(shí)人

  望著夜幕中的那輪月,深邃的黑幕將我引向千年前的那抹身影?彰鞯脑鹿馊绶e水滿溢整個(gè)庭院,影影綽綽的是似荇藻般交叉錯(cuò)雜的竹與柏的影。似乎才情總與美酒為伴,他在月下舉杯邀飲,衣角被清風(fēng)帶起,空氣中久久回響那空靈的詩。

  人有悲歡離合

  月有陰晴圓缺

  此事古難全

  但愿人長久

  千里共嬋娟

  這位月下的漫步者,正是蘇東坡。

  最先知曉蘇東坡,是從他的詩、他的詞開始的。“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,簡簡單單的幾處景物便描繪出一幅江南的早春圖;“一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)”,洋溢青春樂觀的精神;“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”道出人生的哲理。他的詩詞始終大氣磅礴,一如他的人。蘇軾的一生,交織著才情與坎坷,亦是一首令人回味的詩。一首帶著畫,隱著情,有時(shí)天真,有時(shí)老練的史詩。

  在《蘇東坡傳》中,林語堂的筆下,卻讓我看到了一個(gè)更為生動的蘇東坡。最吸引我的'卻是他剛正不阿,一心為民的品性。他在面對邪惡,面對錯(cuò)誤,勇于提出,敢于批評。在他看來,榮華富貴,安寵榮辱不過是一己私欲,過眼云煙。他雖身在官場,心卻在田野。他的雙眼,關(guān)注的是百姓的愉悅與疾苦;他的目標(biāo),定位在百姓民生之上。就如西湖的蘇堤,原來是蘇軾在杭州做太守時(shí),發(fā)現(xiàn)西湖中有一種水草,破壞了湖的水質(zhì),影響了杭州百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草。然而清除的水草無處可放,他便想到了在西湖中建堤。這樣既為這些水草找到合適放置的地方,同時(shí)還可以方便人們在西湖的出行。真是一舉兩得的好舉措。

  蘇東坡也曾說:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人!闭媸呛靡粋(gè)“無一個(gè)不好人”!人之初,性本善。即使是一個(gè)大奸大惡之人,也會有他善良的一面。但放眼現(xiàn)在,誰能說自己相信“天下無一個(gè)不好人”。最多也不過是認(rèn)為天下并非全都是惡人罷了。不過這也有無可奈何之處,現(xiàn)如今,我們無法辨認(rèn)他人臉上的表情是出于真心,亦或是假意。于是,我們不再相信陌生人,乃至于身邊的親近之人。說到底,不是不想,而是不敢吧。因此,現(xiàn)在的我們或許無法理解古人是以怎樣的心態(tài)說出這樣的話,那份淳樸、摯誠是我們所不能想象的。

  為人父母,蘇軾卻曾為他剛出生的兒子寫下這樣的詩句:“惟愿我兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿。”這不免讓我有些許詫異,沒有望子成龍的期盼,沒有要其出人頭地的要求,卻只希望他兒子“愚且魯”,這是為何?細(xì)細(xì)一想,卻也了然。他是明白的,他知道自己此生的多災(zāi)多難,多是由于他的才智。能力越高,身上的擔(dān)子也就越重。修身、齊家、治國、平天下,士人向來就多了一份責(zé)任,那兼濟(jì)天下,關(guān)護(hù)黎民的責(zé)任。是了,或許糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艱辛,這也是一個(gè)父親最真切的祝福吧。

  他一生都處于政治漩渦之中,卻并不精于自謀,應(yīng)該說他是放任不羈、風(fēng)光霽月的!疤煜掠写笥抡,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。”這句蘇軾的《留侯論》中的話,不也是他自身的寫照嗎?這樣的他,是那般的令人傾倒而又望塵莫及。

  心似已灰之木

  身如不系之舟

  問汝平生功業(yè)

  黃州惠州儋州

  這首蘇軾的絕命詩,寫盡了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一葉孤舟般大起大落,雖飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性卻更趨溫厚,而無尖酸刻薄。我想,我無法走近這位偉人,卻也愿在這千年之后探尋他的足跡。

  春去秋來,朝午暮夜時(shí),彈指間,流年暗換,物轉(zhuǎn)星移,為之奈何。逝者如斯,惟余滄海桑田中的翩然一角。凝望那千年前的身影,泛舟湖上,談笑風(fēng)生間,淡看宦海沉浮。

《蘇東坡傳》讀書心得3

  《巨人傳》中曾寫道:“人與人之間最使人心痛的,莫過于自己以誠懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害。”用這句話來形容蘇軾在合適不過了。

  一位既平凡有偉大的政治家,哲學(xué)家,書法家,詩人等諸如此類稱號不勝枚舉。就是這么一個(gè)曠世英才,在失敗和不幸中越挫越勇,越挫越可愛,全身散發(fā)著耀眼光芒,讓人不敢褻瀆他的高潔圣雅,走向了歷史中邪惡和悲慘的聚集地,被邪靈束縛的靈魂、肉體無法掙脫命運(yùn)的枷鎖。一步步緊逼自己到逃無可逃的境地,無情的剖析這媚俗的約束。隨著清風(fēng)、大地、河流匯聚于他的哲思里,滾燙的血液里,嵌進(jìn)他的骨子里。

  黃州成為了他一生之中不可磨滅的回憶。從直系朝廷命官到一個(gè)芝麻的小官只源于一場陷害,實(shí)則是被流放的罪犯。帶著官場和文壇潑給他的臟水向著黃州走去,毅然已于人世之間,無可非議,他讓那些丑態(tài)盡出的政治家和小人啞口無言,瞠目結(jié)舌,甚至嫉妒不已。他以深層次的哲思表現(xiàn)自我人生,令人刮目相看的他的態(tài)度上是史無前例的通透豁達(dá),力求在對待殘酷人生現(xiàn)實(shí)與挫折時(shí)達(dá)到上善若水的至高無上境界。而不是因?yàn)槿松蝗缫舛p易否定人生,自暴自棄,自怨自艾而游戲人生。

  烏臺詩案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件,端坐于臺上的統(tǒng)治者和其走狗經(jīng)冠冕堂皇的冠以文學(xué)之名,糟蹋了如詩如畫般高貴清冷的人兒,并且無賴之無止境,導(dǎo)致那樣風(fēng)華絕代的人兒從此遠(yuǎn)離高堂身邊,從此便是奸佞小人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。充當(dāng)被告的他端坐于法庭之上,法官和審判員卻競相審視和批評那文采飛揚(yáng)的人。他們不但不知悔改,更加變本加厲,曾藏于面具下的惡魔之心終于被撕下,可惜那美好純真無邪的詩人早已被折磨的遍體鱗傷、身心俱疲。于是造就里一代偉人,終于他破繭而出。想必那時(shí)他必是驕傲的向那些擠眉弄眼的小人高調(diào)宣布:感謝你們的挑釁,讓我更有涵養(yǎng)、有氣質(zhì)、有故事;感謝你們的蔑視和冷眼,讓我更有勇氣站起來,讓你們看到我的光芒,為自己曾向我犯下的錯(cuò)飽受煎熬;感謝你們的污蔑,讓曾經(jīng)不自信的我挺起了脊梁。

  最有趣的莫過于他竟然是個(gè)吃貨,在這個(gè)物欲橫流吃貨當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,誰不對他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人,想必這也是當(dāng)時(shí)的東坡先生所始料未及的吧!什么東坡肘子、東坡魚、東坡豆腐、東坡餅、東坡羹、東坡肉等,口水都流出來了。他不僅是個(gè)吃貨,還是個(gè)行動派,自己經(jīng)常做出美味的食物,是個(gè)了不起的美食大咖。就是這些構(gòu)不成社會影響力也構(gòu)不成自我號召力的行為,影響力一代又一代文人、政客甚至是尋常百姓家。

  他是天生的救世主。在杭州率領(lǐng)眾人疏通西湖,建立三塔,筑建蘇堤。流落儋州時(shí)辦學(xué)堂,成為儋州文化的傳播者。不僅如此,還向當(dāng)?shù)鼐用裾埥淘苑N,釀酒,過著自給自足的生活。就是這樣一位巨子,成生命所不能承受之重,內(nèi)心強(qiáng)大到無可撼動,一步步東山再起,用他上知天文,下知地理,文韜武略,琴棋書畫,無所不知的才華向世人證明痛苦所成就的偉大有多麼不可思議。作為二十一世紀(jì)的新青年,我們有很大的發(fā)展空間,無論是否被埋沒,無論是否有千里馬,也要如他般堅(jiān)強(qiáng)不屈,不可埋汰命運(yùn)的不公,因?yàn)槌晒κ橇艚o永遠(yuǎn)堅(jiān)持真理的英雄。

  在時(shí)空交錯(cuò)的季節(jié)里,溫文如玉般的`男子如一粒微小的星辰般存在著,為世界萬物記錄下靈感閃動的剎那。那驚鴻一瞥早已使人迸發(fā)全部的熱情與愛意,將所有的苦難轉(zhuǎn)化為光明、微笑,使人爆發(fā)出令人咋舌的力量,F(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該勇敢而又執(zhí)著,堅(jiān)定而又強(qiáng)大,面對一切苦難笑而不語,可以用微笑擊退一切敵人。用自己對生活的愛意,巧妙地除去一切困厄與黑暗。既然我不能選擇最好的,就讓最好得的來選擇我,不斷強(qiáng)大自己。

  生活總是在你不經(jīng)意間給你最大的驚喜,命運(yùn)給他的厄運(yùn)逼他走向懸崖,他風(fēng)輕云淡,從名動京師到烏臺詩案再到被貶黃州,一路堅(jiān)強(qiáng)不催,采菊于東南,悠然于南山。他骨子里流動的血液,思想里流動的哲思不容許他對自己的背叛。命運(yùn)的齒輪轉(zhuǎn)動,他的尊嚴(yán)不容許他的輕浮狂躁。他只有克制自己,放空自己,達(dá)到超然于物外境界。他的淡泊寧靜,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,如異世雪蓮般傲然立于世間,誰又能說這么一個(gè)溫和寬厚之人,是流放的罪犯呢?在那抹殘酷的刑罰下,保持清明的思緒,不與世俗同流合污,對于誹謗充耳不聞,一心為人民奉獻(xiàn)自己的一切才華和精神,世人幾人能做到呢?

  也許沒有身邊知己,沒有愛情,甚至沒有親人,更甚者沒有一絲值得驕傲的資本,還會在天黑時(shí)獨(dú)自徘徊。請不必悲傷,何不讓書籍充當(dāng)伴侶,與大自然惺惺相惜。努力成為有責(zé)任感有能力的人,成為思想有厚度內(nèi)心有深度的人,成為外表玩世不恭骨子里豪邁瀟灑的人,成為看淡名利仍熱愛生活的人,成為不拘小節(jié)仍舉止文雅的人?椿ㄩ_花落,云卷云舒,情人纏綿,行人匆匆,美好的一切,記得勿忘心安。

《蘇東坡傳》讀書心得4

  秋天的夜,靜謐而安詳,融化了所有的不安。柔柔的銀輝浸汲了你的全身,任涼風(fēng)吹亂了頭發(fā),卻拂不亂心中牽掛。泛光的湖面與天邊的皓月相接,唯美的弧線,浪漫的光點(diǎn)。你醉了,眼睛卻空洞地望著嬋娟,以此寄托哀思。林語堂就這樣與蘇東坡相遇了。

  一曰蘇子:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

  林語堂言:“蘇軾是一位無可救藥的`樂天派!碧K子用一生把世人的茍且活成瀟灑,把瀟灑活成詩意。這是他在經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨后的坦然。一點(diǎn)浩然氣,快哉千里風(fēng)。蘇軾選擇了赤壁,赤壁也造就了蘇軾。一路艱辛,一路坎坷,一路無奈,

  蘇子沒有消沉。于赤壁之下吟誦赤壁賦,巨星之隕落只為再次燃燒自我。滿世污

  濁只為托出這一朵青蓮花。粗布一生又如何?只要心中有詩,哪里都是遠(yuǎn)方。

  蘇子一人悲傷,是觸及靈魂深處的痛,鮮有人能理解這樣的悲傷。縱有佛印與東坡共醉,也只是稍縱即逝罷了。

  二曰蘇子:敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。

  不惑之年,身陷烏臺詩案,政敵虎視眈眈。無力回天,謫居黃城中,把酒臨風(fēng)。牽黃擎蒼嘆英雄。昔日長江風(fēng)光處,寸步難移,成敗任西東。此恨無解,一蓑煙雨任平生,踏雪飛鴻。何人能懂你“千里共嬋娟”的豪情與胸懷?何人能體會你“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇”的凄涼,世人所見沒有你那“驚起卻回頭,有恨無人省”的寂寞,只有“敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲”的超脫豁達(dá)。

  林語堂與蘇軾二人成對,是兩位文豪的碰撞,林語堂以筆尖會東坡,而東坡早已在千年之前預(yù)留了人生空白,《東坡傳》和盤托出,造就了兩位文學(xué)巨匠的一生。

  三曰蘇子:春色三分,二分塵土,一分流水。

  風(fēng)流已逝,大江東去,舉酒還酹江月。料峭春風(fēng),竹杖芒鞋,一蓑煙雨人生。

  將達(dá)觀與悲憫放入酒壺,釀出甘露飲入豪腸,留下的意蘊(yùn)便足以影響后世千年。蘇子將春色裁為三截,二分塵土飛人世,一分流水予世人。做人當(dāng)如蘇子,三分悲憫觀天下,七分達(dá)觀笑人生。舉手間戲笑荊公惹人妒,談笑間成就千古遺萬代。

  我與林、蘇同臺,以語堂為紐帶看東坡,以東坡為契機(jī)換語堂。透過字里,穿過行間。我可以看到蘇東坡從歷史的風(fēng)塵仆仆中走來,這就是閱讀的力量。

  吟詩頌歌有客弄蕭音如怨,飲酒憑窗蘇子遺世羽化仙。

  輝煌也罷,落寞也罷,寵辱不驚,自適其中。蘇軾總能感受生活的美與快樂,

  他對生活了解得太過透徹,透徹到看破塵世真相后依舊樂觀,以純真智慧面對濁世這便是他最強(qiáng)大的武器。

  這般豁達(dá)的胸襟你我可曾洞明,這般強(qiáng)大的武器你我可曾擁有。讓我們翻開書本,走進(jìn)東坡,走進(jìn)語堂。讓閱讀成為我們?nèi)松凶顝?qiáng)大的武器。

《蘇東坡傳》讀書心得5

  在四川,有座風(fēng)景宜人的小鎮(zhèn)——眉山,古之名嘉州。文人世家的蘇家便在此地!叭K”位列唐宋八大家之中,父子三人的文學(xué)造詣實(shí)屬古往今來罕見,尤以蘇軾為代表。不清楚是眉山的鐘靈毓秀誕生了蘇家的才氣,還是蘇氏家族的一時(shí)顯赫才讓世人對眉山更加青睞。也許只是造物主的一次偶得。

  近來一鼓作氣讀完國學(xué)大師林語堂最得意的作品《蘇東坡傳》——中國現(xiàn)代長篇傳記開標(biāo)立范之作。很久沒有這種欣欣然而“一飲而盡”之酣暢感了!短K東坡傳》,非簡單流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語堂閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。

  蘇東坡也好,林語堂也罷,都是他們所在的時(shí)代響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋。蘇的魅力和錦繡詩詞流傳千古,而林的小說、文章、學(xué)問也擁有近現(xiàn)代數(shù)一數(shù)二的力量和感染力。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

  蘇東坡的一生精彩絕倫,獨(dú)一無二,正如書中所說,“蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒實(shí)驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的`人、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩人、一個(gè)小丑!钡沁@還不足以道出蘇東坡的全部……觀其一生,蘇東坡比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。

  蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”“鳥”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人的關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂。

  蘇東坡是熱愛生活的。即便身處逆境,亦不以為意。僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食——“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。

  蘇東坡是感情豐富的!督亲印芬辉~,“十年生死兩茫!保燎橹列,念念不忘亡妻,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,后來更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。

  蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

  蘇東坡也是幸福的。他平易近人,一生交友無數(shù),即使引車賣漿者,亦可成為知己,其兄弟情深,妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?

  如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才。

《蘇東坡傳》讀書心得6

  從小時(shí)候我便讀過蘇東坡的詩,“但愿人長久,千里共嬋娟”的曠達(dá),“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的奔放,這些無一不透露著蘇東坡的豪邁。

  可我對他了解甚少,直到上周學(xué)習(xí)了《記承天寺夜游》,這才激起了我對蘇東坡此人的興趣,也正是因此才讓我有耐心地捧著林語堂的《蘇東坡傳》一頁一頁地翻著讀下去。

  《蘇東坡傳》這本書主要就是描繪了蘇東坡的一生,它將蘇東坡的每一面毫無保留地展示于我的眼前——他是一個(gè)“無可救藥”的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的`畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是月下的閑人,是生性詼諧愛開玩笑的人。

  蘇東坡是十分豁達(dá)開朗的,而這一點(diǎn)也最能夠直觀感受到的——蘇東坡一生坎坷,仕途崎嶇,可這并不能阻止他。王安石變法時(shí),近乎全體賢良忠士棄官而去,而蘇東坡連上三書之后被貶謫,可他絕不放棄,仍將他對新政的不滿以及新政的缺陷提出來,而因此得罪了當(dāng)時(shí)許多掌有實(shí)權(quán)的群小,被一貶再貶,到了最后竟到了蠻夷之地海南島。

  但那些群小的陰謀詭計(jì)并沒有得逞。蘇東坡不管被貶到何處,都是政通人和,蘇東坡也深受人民們愛戴。蘇東坡也以人民為重,兩者相互關(guān)照,一片安居樂業(yè)的景象。蘇東坡被貶至杭州更是開始學(xué)起了瑜伽,修習(xí)佛道,與同在杭州的“出淤泥而不染”的正人君子結(jié)交朋友,探訪山水,絲毫沒有被貶謫應(yīng)有的沮喪,而是好似一位來到杭州品味山水的觀光客。林語堂是這樣評價(jià)他的:“蘇東坡過的快樂,無所畏懼,像清風(fēng)一樣度過了一生。”

  對于他的毫不恭維,仗義執(zhí)言的性格我十分地欣賞。即便他做事有些沖動,有些莽撞,可這也讓他更加有魅力。在《中國人你為什么不生氣》中有一段話:“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話;也不要以為你是個(gè)學(xué)生,不夠資格管社會的事。你今天不生氣,不站出來說話,明天你——還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”這番話就映照著蘇東坡的性格。蘇東坡認(rèn)為:不正確的東西不能讓他延續(xù)下去。若想阻止他們,就得有個(gè)人帶頭?商K東坡帶了這個(gè)頭之后,可就苦了她自己了——蘇東坡一生四次被貶謫,而他四次都是因?yàn)樽约褐眮碇蓖男愿癖毁H——第一次是因?yàn)樘K東坡在烏臺詩中譏諷朝政,被貶入獄,險(xiǎn)些喪命,出獄后被貶黃州。第二次是在王安石變法中與舊黨發(fā)生分歧,被貶潁州。這一次被貶我認(rèn)為并不正確,因?yàn)橥醢彩谧兎ㄖ凶⒅氐氖恰案粐倍柏毭瘛保嗝绶ê兔庖鄯ㄒ约氨<字贫茸屓丝嗖豢把,而這時(shí)候的確是需要一個(gè)人站出來大膽地指出錯(cuò)誤,批評錯(cuò)誤。第三次是被宋哲宗以“譏諷先朝”的罪名被貶。第四次是直接被貶至儋州?蛇@四次貶謫并沒有改變他的性格,他仍然是直來直往。

  蘇東坡他的性格貫穿了儒家學(xué)說和道家學(xué)說和佛教。他的身上具備著儒家的“修身,齊家,治國,平天下”的責(zé)任感,又同時(shí)具備著道家的豁達(dá)。我想這就是為什么蘇東坡能夠在沉浮不定,變幻無常的苦樂人生前也能夠適應(yīng)它的原因吧。

《蘇東坡傳》讀書心得7

  《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

  在書中,我最喜愛的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

  他的笑是一種自得其樂的笑,他被貶之后賞景便成了他的樂趣。蘇東坡常對著風(fēng)景寫詩,寫完之后總會為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計(jì)較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的能力。

  時(shí)勢造英雄,蘇東坡之所以在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當(dāng)時(shí)所處的`環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

  我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動、做事不經(jīng)過“大腦”思考,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力!吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f過:“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話,也不要以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會的事。你今天不生氣,不站出來的話,明天――還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們必須要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失,誰也不想當(dāng)那第一個(gè)人,凡是有點(diǎn)頭腦的人,都不會那樣去做,蘇東坡正因?yàn)椤皼]頭沒腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。

  盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸福籠罩。他有非常愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動得便是皇上和皇后,皇后非常重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會為他求情;皇上對蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。

  我對蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜歡他的真誠待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會非常珍惜!

《蘇東坡傳》讀書心得8

  我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。

  蘇的才華,自不必淺學(xué)評價(jià)了,至于腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

  給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來如同應(yīng)對戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的`沖動。

  和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心境為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應(yīng)此得見一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無古人的吧。

  在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一齊走遍中國大半個(gè)中國,與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的職責(zé)實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以應(yīng)對他自我的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

  蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)。你啊,滿肚子不合時(shí)宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。

  但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。

《蘇東坡傳》讀書心得9

  日月經(jīng)天,江河行地。歷史在時(shí)光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走,漸漸被掩埋,當(dāng)我們回首時(shí),已經(jīng)了無痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽和撫摸這塵封的記憶時(shí),卻總有那么一個(gè)名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩。

  往事如煙,似水流年,卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字,一個(gè)為人所傳誦,為人所敬仰,為人所品味的名字——蘇軾。

  蘇東坡永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。他是一個(gè)政治家,一個(gè)大文豪,一個(gè)月夜徘徊者……而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷,縱然歷"烏臺詩案",宦海沉浮,然直面挫折,化解苦痛,"莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?"這是何等灑脫。"一蓑煙雨任平生!"這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立,捋須而笑,他的心靈完全向自然敞開,承受靈性的誘惑,以心靈的真實(shí)來體驗(yàn)生命的過程。

  但正像林語堂稱其為樂天派一樣,似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼的,他敢于說:"我做華堂上,不該麋鹿姿。"他敢于向帝王直言陳述:"苛政猛于虎。"林語堂評價(jià)蘇東坡說:"他的一生是載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,一笑置之。"正是因?yàn)樘K東坡人格中那豁達(dá)樂觀的一面,他的詩詞奔放靈動,豪放不羈。"大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。"背后,是詩人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。

  他至情至性。一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟對他情深厚重,妻子對他關(guān)愛有加。 "十年生死兩茫茫",悼念亡妻凄婉哀傷。他熱愛生活,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法,更是留下了"東坡肉"以傳后世。

  他的一生似一陣清風(fēng)。

  蘇東坡一生都追求著這樣的浩然正氣,他不偏執(zhí),不狹隘,在王安石一黨掌權(quán)時(shí),在各地都積極推行新法時(shí),蘇東坡和他的一干朋友,站出來指責(zé)新政,結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時(shí),他依舊沒有嚴(yán)格執(zhí)行,他留下了他認(rèn)為對百姓有利的新法,被京中新貴所不容。但是一代大師終于還是走了,走在了北歸途中,但即是面對死亡,他走的依然坦然,可以不念西天,不念來生。此心安處是吾鄉(xiāng)。

  林語堂先生說:"蘇東坡已死,他的.名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。"是的,蘇東坡為文人留下了千古標(biāo)桿,他為世人留下了至情至性的靈魂。

  回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴!

《蘇東坡傳》讀書心得10

  提起多面才子蘇東坡,大家會冒出很多標(biāo)簽“文學(xué)家”“書法家”“畫家”“工程師”而我最欣賞的就是他處事的態(tài)度,他是個(gè)秉性難改的樂天派,對于一切無所無懼,像一陣清風(fēng)度過了歡樂的一生。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!這首詩便是他為人處世的真實(shí)寫照。

  少年的蘇東坡,文章是如同野馬脫韁般的豪邁,像長江三峽那勢如奔馬的狂波,水花飛濺,年紀(jì)輕輕,便聞名天下。他本來有順暢的官途,能夠名利雙收,可是,他因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者不和,受他人迫害,遭遇四次流放。

  可是,他并沒有所以而一蹶不振,貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫詩,熱衷于釀酒、品酒,“酒勿嫌濁,人當(dāng)取醇”,“湛若秋露,穆如春風(fēng)”。對朝政的`失望漸漸融入酒香之中,他并無遺憾,而是十分樂觀的寫詩,恍若還是當(dāng)年那個(gè)文思泉涌的少年。

  古今中外,有多少人像蘇東坡那樣,應(yīng)對人生的艱難困苦,依然樂觀。著名的物理學(xué)家霍金先生,年紀(jì)輕輕便很有才華,對于數(shù)學(xué)和物理更是極具天賦,考上了牛津大學(xué),研究宇宙學(xué)?上В馔饪偸菨摲谏钪。在研學(xué)途中,不幸染上了一種運(yùn)動神經(jīng)細(xì)胞病,名叫盧伽雷氏癥,這種使霍金行動十分笨拙,并漸漸惡化,最終被禁錮在輪椅上,僅有三根手指能夠活動,疾病已經(jīng)使他的身體嚴(yán)重變形,頭只能朝右邊傾斜,肩膀左低右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,在經(jīng)過一場手術(shù)后,他徹底的失去了說話的功能,只能依靠語言合成器演講。

  可是,他沒有因?yàn)榧膊≤P躇不前,而是樂觀的應(yīng)對自我的疾病。上帝對每個(gè)人都是公平的,霍金沒有一個(gè)健康的身體,卻有一個(gè)聰明的大腦。他創(chuàng)立了宇宙之始是“無限密度的一點(diǎn)”的著名學(xué)說;艚鸩]有止步于人生的不幸,而是克服了困難,創(chuàng)造了人類史上不朽的奇跡。

  人在遇到困難時(shí),不能一味的逃避現(xiàn)實(shí),要學(xué)會樂觀的應(yīng)對問題的根本,才能克服它,戰(zhàn)勝它,將困難作為人生中的墊腳石,才能夠一步步的登上人生的巔峰!一蓑煙雨任平生,微笑應(yīng)對人生的沉浮。

《蘇東坡傳》讀書心得11

  近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下,仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn),屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性;他一生融儒,釋、道于一體,詩、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá),千年來始終閃耀。

  蘇軾,一個(gè)天生的樂天派主義者,在林語堂的筆下是那么的明顯。對蘇軾的印象隨著時(shí)間的流逝慢慢變化,我不感去褻瀆他那近乎完美的人格,更不可能擁有如他般史詩般的人生,我只能靜靜的去體味這本書的深意。

  蘇子,他的達(dá)觀是我最欣賞的,從他仕途坎坷,命運(yùn)多劫中依然能在美食中找到樂趣。再想想我們總是抱怨生活中的一些小事,不懂得用樂觀去化解,請記住樂觀是生命中不可缺少的,蘇軾卻用一生詮釋了這一點(diǎn)。朝云的有趣問答,蘇軾的反映,滿肚子的不和適宜。富有哲理而風(fēng)趣。書中的字字句句無不體現(xiàn)這點(diǎn)。

  林語堂筆下的蘇軾是更是一個(gè)大文豪。他沒有李白的魄力,更沒有杜甫深沉,他有的是貼近百姓生活的人。他的詞他的詩是給每個(gè)人最好的祝福。蘇東坡的《蘇》中說:“杰作之能使歷代人人愛讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒,甚至讀他他的經(jīng)歷久而彌新,必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’。”而正因?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分,表現(xiàn)在其文章與事跡中,才得以傳得千古美名。當(dāng)代的我們也許沒有杰出的事跡,但我們能做的是回歸自然悟生活的'美好。蘇子尚且如此,更何況如今的我們。

  蘇軾更是一位富有感情的人。他與三位妻子的美談佳話固然其中富有許多時(shí)代的局限,但都是真情實(shí)感的體現(xiàn)。他的江城子,他的水龍吟。無不令人動心,而書中都詳細(xì)表現(xiàn)出來。烏臺詩后的東坡跌入了人生的谷地但他沒有就此一決不醒。《蘇》中寫道:“蘇東坡這種解脫自由的生活,引起他精神上的變化,這種變化遂表現(xiàn)在他的寫作上。他諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳,以及緊張與憤怒,全已消失,代之而出現(xiàn)的,則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧,醇甜而成熟,透徹而深入!蔽蚁,這便是蘇東坡的超脫。

  我并非一味的夸大蘇軾的魅力,固然他的缺點(diǎn)也顯露在其中。我們所能作的僅僅是品位這樣一味傳奇人物,而這本書也傳達(dá)了這樣的意旨。知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,沒有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡雖然我僅僅是一名高中生,因?yàn)槲伊私馑N伊私馑,是因(yàn)槲蚁矚g你!

《蘇東坡傳》讀書心得12

  林語堂先生的小品隨筆看過一些,傳記倒是第一次拜讀,看了之后,才后知后覺的發(fā)現(xiàn)林語堂寫傳記也是精彩非常,拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大傳記之一。

  蘇東坡是中國家喻戶曉的大文豪,但人們喜愛他,尊敬他,并不僅僅是他的才華。這一點(diǎn),在這本《蘇東坡傳》中,可謂解析的淋漓盡致了。光是看書后那密密麻麻,令人咂舌的參考資料的附錄,便可知林語堂花了多少心思在研究蘇軾,解讀東坡。

  這本書記載了蘇東坡坎坷的一生,從名聲大噪到幾經(jīng)流放,直至。資料詳細(xì),語言生動這些優(yōu)點(diǎn)自不必說,最讓我感動的是林語堂對蘇軾這個(gè)人物傾注的心血,在書中的每句話里幾乎都能感受到,林語堂就像一個(gè)忠實(shí)的“粉絲”,跨越千年時(shí)光,去尋找偶像靈魂中閃光的動人之處。其實(shí)歷史哪里有可能百分百還原,林語堂對蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞,也被有些人評價(jià)不夠客觀。而我卻認(rèn)為,正因如此,林語堂所塑造的蘇東坡,才顯得格外有血有肉,才格外讓人喜愛與嘆服。他的才華,他的磊落,他的仁心,他的志趣,他通達(dá)的'智慧,傳奇的人生,并不會因?yàn)闅q月的流逝而減損半分,反而引得后世知音的共鳴。

  林語堂先生當(dāng)然也是知音之一,他忍不住拿起筆,把他的感悟?qū)懴。書中說:“杰作之能使歷代人人愛讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒,甚至歷久而彌新,必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’!倍?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分,表現(xiàn)在其文章與事跡中,才得以傳得千古美名。我想,打動了林語堂先生的,也正是那份“真純”。

《蘇東坡傳》讀書心得13

  今年國慶七天長假,奉教師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自我被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼,對這位中國歷史上最偉大的詩人產(chǎn)生了無限的敬意。

  我敬仰蘇東坡,正因他無可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的'深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。

  我敬仰蘇東坡,正因他樂觀豁達(dá)的性格!俺梢财湓,敗也其詩”用在東坡身上再恰當(dāng)可是了。“烏臺詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原先與之為友的同事們也不會轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。

  我敬仰蘇東坡,正因他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器--筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自我的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難,才能做到寵辱不驚!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!

  誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶?墒撬艚o我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的歡樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!

《蘇東坡傳》讀書心得14

  細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

  雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盞。人間有味是清歡。

  蘇東坡的一生,浮浮沉沉,生如浮萍,只能隨風(fēng)不定,可是他憑借著得天獨(dú)厚的達(dá)觀心態(tài)依舊把每一天都當(dāng)作是命運(yùn)的福祚,不辜負(fù)任何一次的朝暉。如他所言,“人生有味是清歡“,清者自清,哪怕舉世皆濁,他依舊自在如風(fēng),因?yàn)轱L(fēng)清月朗,他已然了解生命真諦;歡愉可享,不畏世道艱險(xiǎn),他仍舊能夠恣意歡歌,因?yàn)闅v盡千帆,他早就明白及時(shí)行樂的道理。

  蘇軾作為天生奇才,感受細(xì)膩,思想盈透,詩文俱佳,赤子秉性,絕不為自身利益而動搖,也不因俗見而改變。他不精于自謀,卻愿意為百姓分憂解乏;他雖不存一文,但卻覺得自己富比王侯;他性格倔強(qiáng)卻富有捷才,多才多藝、好奇深思。他處世接物不落俗套,動筆為文則自然典雅;為父兄、為丈夫,以儒學(xué)為準(zhǔn)繩,而骨子里則是一純?nèi)坏兰摇?/p>

  論文采學(xué)識,東坡遠(yuǎn)超同道,因此他反而比某些沽名釣譽(yù)之輩更溫和友善。在為官職所羈絆時(shí),他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇者。

  然而,或許是才學(xué)過富,蘇軾有時(shí)未免太心直口快,這也許就已經(jīng)為他跌宕起伏的一生埋下了伏筆。時(shí)人都稱蘇學(xué)士滿腹學(xué)識,唯有其侍妾朝云一語道破,“學(xué)士滿肚子的不合時(shí)宜“。這話聽來即是好笑可愛卻又讓人心酸感傷。性格耿直如他,自然不屑表里不一,可是在言論遠(yuǎn)不算自由的北宋,禍從口出實(shí)在平常。更何況他一直站在世人關(guān)注的頂峰之上,高處不勝寒,暗地里不知有多少雙嫉妒的陰爪只等著他一個(gè)不防備,便要將他拽入萬劫不復(fù)之境。

  “成也其詩,敗也其詩”,說的便是東坡了。

  “烏臺詩案”讓人不禁感嘆:天才向來易被妒,鋒芒畢露泄天機(jī)。曾經(jīng)同道狼子心,子瞻禍從口中出。但東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情也像是被瓢潑春雨侵襲之下的嫩筍,反而瘋狂滋長。在那遠(yuǎn)離京都的密州,他只是抬頭遐思,而后沉吟之間,便寫下了那首膾炙人口的《水調(diào)歌頭》。即使千年之后,我們不見斯人,卻仍然可以在這皎皎月光下想見其時(shí)其景。后來晚年的他身處嶺南蠻荒之地,卻依舊可以寫詩道“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,其人之大觀讓現(xiàn)時(shí)多少妄自菲薄之人自愧不如。

  雖然飽經(jīng)憂患拂逆,卻讓他的人性更趨溫和敦厚,而非尖酸刻薄。今天的我們之所以喜歡蘇東坡,也是因?yàn)樗柺苋松喽患饪痰木壒省?/p>

  起起伏伏的人生也造就了東坡身份的多元性,難怪林語堂先生說:“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的!彼潜噪y改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好友人,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是實(shí)踐的工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是政治上的堅(jiān)持己見者。他還是詩人,是生性詼諧卻又會在月下漫步遐思萬千的性情中人。

  然而才學(xué)也好,樂觀也罷,最讓我感動的是他的淳樸自然。他人生的第一次失意來自于王安石,結(jié)果人人皆知,這位曠世奇才要從光輝萬丈的神壇上被驅(qū)至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)壤,他被流放道了惠州。東坡完全可以從朝廷大員變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)夫,說一點(diǎn)不在意是不可能的。可他又是那樣地泰然自若,“他脫去衣袍、帽子、靴子,頭發(fā)用最廉價(jià)的發(fā)帶束起,躺在草地上盡情地享受大自然的恩澤!弊诱爱(dāng)真赤子也。

  “他為了和朋友在船上相聚暢聊,竟回家央求妻子給他些酒”。讀到這一段我?guī)缀蹩梢韵胂蟪鎏K夫人搖著頭微微發(fā)笑的模樣,她那才冠古今的丈夫現(xiàn)在就像是個(gè)小丈夫在向她撒嬌。“他會努力地學(xué)習(xí)種糧食、向有經(jīng)驗(yàn)的'農(nóng)民討教,認(rèn)真地種地!彼褪且詾槊逼鋵(shí)的農(nóng)夫。東坡更愛研究東西,他研制過墨,后來聽大兒子邁說,他差點(diǎn)把房子點(diǎn)著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術(shù)。在流放的閑云野鶴的生活中,蘇東坡還結(jié)識了很多道士和尚,這讓他產(chǎn)生了歸隱之思。但一切在皇帝駕崩,小皇帝即位,太后掌權(quán)后又有了變化。他脫去農(nóng)夫的外衣,繼續(xù)他的使命。

  他就這樣一直在路上,歸京又被貶,大起再大落,其中坎坷,不由分說。顛沛流離,親友漸散,可東坡還是東坡,依舊是那個(gè)從四川眉山走出來豐神俊逸的少年,永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)熱情澎湃。在臨死之前,他自題畫像道”問汝平生功業(yè),黃州、惠州、儋州。”他把他的苦難作為一種歷練,他永遠(yuǎn)是笑著的蘇子瞻。

  林語堂先生做結(jié)時(shí)說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!

  于是千秋萬代,蘇東坡這個(gè)名字,注定要被永遠(yuǎn)銘記了。

《蘇東坡傳》讀書心得15

  小時(shí)候不求甚解地背過“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,道不明為何身在廬山中就不能識其真面目。慢慢地,我讀出了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的沉痛凄涼,領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起,也曾在中秋月圓之時(shí),有著“但愿人長久,千里共嬋娟”的完美祈愿。

  作為蘇東坡的半個(gè)老鄉(xiāng),一向以家鄉(xiāng)東坡故里眉山為傲,不滿足于僅從詩詞作品中了解這位歷史人物,于是我翻開《蘇東坡傳》,跟隨著一代國學(xué)大師林語堂先生的筆觸,從質(zhì)樸而睿智的文字中,品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。

  全書以時(shí)間為序,共分為四卷:童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書不是單純地講蘇東坡在什么時(shí)候,做了什么事,寫了哪些作品,去了哪些地方,而是在講述蘇東坡生平事跡的同時(shí),分析宋史,闡明當(dāng)時(shí)多變的政治時(shí)局和復(fù)雜的人物關(guān)系,并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述,或正面彰顯,或側(cè)面烘托?芍^是由講史以寫人,由寫人以傳道。

  的`確,人物與其所處的時(shí)代背景是分割不開的,僅寫人物則不足以動情,單寫背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆,在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫卷上敘寫著蘇東坡一生的詩情詞意。

  “迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞海日睛!保弧叭松教幹嗡,應(yīng)是飛鴻踏雪泥!

  蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良,父母賜予了蘇東坡童年良好的詩書教育,他少年才俊,高中科舉,壯志凌云,才華縱橫,在中國文壇上一向擁有著有無可替代的高位。作者在傳記中也對蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng):“他是個(gè)秉性難改的樂天派,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的作家……是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人!碧K軾兼修儒、釋、道,在詩詞、散文、書法、繪畫方面都到達(dá)了登封造極的程度,他還大膽地嘗試釀酒、制墨,修煉瑜伽術(shù),亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長生的境界。

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