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我的教育理想讀后感

時間:2022-10-24 08:20:47 讀后感 我要投稿

我的教育理想讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編精心整理的我的教育理想讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

我的教育理想讀后感

我的教育理想讀后感1

  總覺得那是些生硬的道理與說教,沒什么實在的意義,也激不起多少閱讀的興趣,久而久之,更是無從讀起,至今,也未讀過幾本名篇佳作,想來真是慚愧。

  近日,似乎是為了更好的完成作業(yè),迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。

  作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

  讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?

  要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書!

  感覺自己還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實實地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失,勤于動筆、善于反思,記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

  朱教授在論及“理想的教師,應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師”的時候,他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠W邮帧钡慕巧,無限地放大學(xué)生的問題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎?wù)摺=處熤挥袑W(xué)生充滿愛心,才會去賞識他們,激勵他們,讓他們享受到成功的`快樂。讀了他的這些論述,想想自己對學(xué)生的態(tài)度,看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度,尤其在考試到來的時候,我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生,學(xué)生才會真正得到發(fā)展,這也是我讀后最深刻的一個體會。

  總之,我相信,只要我付出努力,并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近。

我的教育理想讀后感2

  讀了《我的教育理想》一書,使我受益匪淺。細(xì)心品味作者的教育理念,使我對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,使人們對未來的教育充滿信心,也認(rèn)為今后的教育指明了前進(jìn)的方向。

  作者從十個方面闡述了自己的理想教育,分別是:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育,用精辟的語言勾畫了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,闡述教育的偉大使命和責(zé)任,使人們對未來的教育充滿信心。

  文章中作者從我心中的理想學(xué)校開始,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè),它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對教育的至高無上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實,才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來社會中心的教育走向,洞悉未來教育發(fā)展的特點,才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展,才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。

  最讓教師震撼的是書中《理想的教師》一章,點燃了廣大教師的理想和激情,人們紛紛寫心得,抒發(fā)感想,表示從中找到了方向,看到了未來和希望。

  作為一名教育工作者,追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的'教育,我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是,光靠滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者,我門更應(yīng)該認(rèn)真思考,什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書從各個角度,運用了平實而有哲理的語言討論了“教育”這個課題!段业慕逃硐搿芬粫惺鍌論題,分上、中、下三篇。上篇是從超越現(xiàn)實的理想層面,對教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究,包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等五個論題,這實質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無論是教師、校長、學(xué)生還是父母看,都有受益。

  通讀全書,我們認(rèn)為它有如下幾個明顯特點:

  第一,教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合。

  第二,教育理念與教育實踐相結(jié)合。

  實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注,提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實踐價值的具體構(gòu)想。

  第三,宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。

  第四,教育熱情與教育沉思相結(jié)合。

  此外,《理想》一書的文風(fēng)也清新自然,不落俗套。作為以史見長的學(xué)者,作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng),文筆自然樸實,既無玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究,又無艱澀難懂、半生不熟的古文式語句,更無洋腔洋調(diào),讀來令人平白生趣,津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點。而這一點,確實是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。我深信:教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章,理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!

我的教育理想讀后感3

  由于現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女,很容易在長輩的寵愛下養(yǎng)成衣來伸手、飯來張口的習(xí)慣,因此,在當(dāng)今強(qiáng)化學(xué)生自我服務(wù)、為他人服務(wù)的勞動教育有重要的現(xiàn)實意義。

  愛勞動一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,但現(xiàn)在的很多孩子卻是心安理得地過著飯來張口,衣來伸手,肩不能挑手不能提的“公子哥兒”和“嬌小姐”般的生活。勞動意識的喪失和動手能力的底下,不僅僅使中小學(xué)生失去了生存之本立身之道,更重要的是無法心懷感恩的面對生活、回報家人、造福社會。眼下,不少青少年沾染上好逸惡勞、揮金如土、奢侈浪費、驕橫跋扈等不良習(xí)氣,其實都是因缺乏熱愛勞動的好習(xí)慣造成的。每年大學(xué)新生入學(xué)報到時,幾乎每個學(xué)生周圍總有幾個“陪同人員”跟著,報名、繳費、鋪床、疊被、打洗臉?biāo)、倒洗腳水,孩子比少爺姑奶奶還少爺姑奶奶。離開了家長,很多學(xué)生感到無法適應(yīng),個別學(xué)生由于各方面長期依賴父母,一旦沒有父母的照料,甚至難以生存,最后不得不退學(xué)或者讓父母搬到學(xué)校照顧自己。

  大學(xué)這樣,高中、初中也是一樣。讓孩子贏在起跑線上!于是乎,每個學(xué)校周邊的房價都要比其他地方的房價、出租價格高兩倍以上,即使這樣,還是供不應(yīng)求。其實,是學(xué)生需要嗎?不是,而是學(xué)生的家長為照顧孩子方便需要。為什么會產(chǎn)生這些現(xiàn)象呢?關(guān)鍵還是學(xué)生的家長受一些傳統(tǒng)觀念的.影響和對孩子的溺愛造成的。什么“孩子太小,與勞動無關(guān)”、“現(xiàn)在生活富裕了,沒有必要讓孩子勞動”、“只要你好好學(xué)習(xí),家里什么事情也不用你做” 。更有甚者,把勞動和卑賤、沒出息等同起來,“你現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),長大了沒出息,就讓你去掃馬路、當(dāng)工人!”“真要不行,你就去打工,當(dāng)個打工仔,累死你!”這些中國式家庭教育的口頭禪無疑讓學(xué)生對勞動的認(rèn)識產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識,于是,養(yǎng)成了不勞動光榮、勞動可恥的不良氛圍和風(fēng)氣。

  朱永新教授說“中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。”直接指出了中國現(xiàn)代教育的通病和弊端。他說“注重在勞動中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動、熱愛勞動、以勞動為榮的觀念和態(tài)度,讓學(xué)生經(jīng)常體驗到勞動的艱辛與喜悅;鼓勵和教育學(xué)生從學(xué)會自我服務(wù)入手,積極參加各種有益的社會勞動實踐活動,養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣”。

  勞動是一個人成長的必修課。勞動在教育中的重要性,就是讓孩子在生活的磨練中學(xué)會自己教育自己,自己管理自己。如何培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動,服務(wù)自己、服務(wù)他人的好習(xí)慣呢?

  要養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,必須從日常生活的點滴做起。

  1、要養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,參加必要的家務(wù)勞動和自我服務(wù)勞動,培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,并體現(xiàn)自身價值,產(chǎn)生自豪感。家務(wù)勞動看起來簡單,做起來不易,做好更不易,對意志的磨煉。孩子整理、保管自己的物品,學(xué)著洗衣做飯,可養(yǎng)成良好的生活自理能力。

  2、養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,還應(yīng)參加力所能及的公益勞動。比如清潔公共設(shè)施、義務(wù)植樹、幫助孤寡參加人等等。

  讓我們重新認(rèn)識我們的勞動教育,呼喚我們心目中的理想勞動技術(shù)教育吧!

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