物種起源讀后感

　　讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳��?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的物種起源讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　顧頡剛說(shuō)：“凡是一種思想，到了能支配社會(huì)心理的權(quán)威地位，被支配著自然心悅誠(chéng)服，絕不敢懷疑，而且要盡量加以涂澤補(bǔ)充的功夫”。進(jìn)化論這一思想即到了這樣的地位，好多研究者都盡量證明其是正確的。就像皇帝的新裝，別人都說(shuō)能看見(jiàn)，就你自己看不見(jiàn)顯得自己多愚蠢��！直到有一個(gè)小孩說(shuō)出：“可是他什么衣服也沒(méi)有穿呀！”

　　科學(xué)的本質(zhì)是質(zhì)疑、探索。

　　信仰的本質(zhì)是相信、敬虔。

　　但現(xiàn)在的情況卻是我們對(duì)科學(xué)少了一份質(zhì)疑，讓科學(xué)成了新的迷信。對(duì)信仰則少了一份敬虔，成了無(wú)關(guān)痛癢。

　　達(dá)爾文認(rèn)為人類(lèi)和猿是近親，情有可原，當(dāng)時(shí)距離基因的發(fā)現(xiàn)還有一百多年的時(shí)間。像小蝌蚪找媽媽一樣憑外形找祖先也是沒(méi)有辦法的事，但我們現(xiàn)在知道了人與猿與猴的基因?qū)��?shù)都是不同的，且在遺產(chǎn)過(guò)程中基因?qū)��?shù)是不變的，，我們?yōu)槭裁催�要相信人與猿猴有共同祖先呢？

　　也許你會(huì)問(wèn)，小秦皇你通過(guò)百度知道的人與猿猴基因?qū)��?shù)目不同這信息可靠嗎？基因?qū)��?shù)不同就一定不能來(lái)自同一祖先嗎？你有實(shí)驗(yàn)?zāi)茏C明你所說(shuō)的嗎？

　　坦白講，這三連問(wèn)讓我啞口無(wú)言。

　　本以為讀《物種起源》這本書(shū)不是什么勞神費(fèi)力的事，但沒(méi)想到還涉及地質(zhì)學(xué)、遺傳學(xué)、胚胎學(xué)、基因?qū)W、考古學(xué)……這么多知識(shí)。從小沒(méi)怎么讀過(guò)課外書(shū)的我大多時(shí)候不得不求助于百度，說(shuō)實(shí)話我也不相信百度的答案一定對(duì)。讀完這本書(shū)真應(yīng)了我公眾號(hào)的名字，這句話出自《圣經(jīng)·傳道書(shū)》12章12節(jié)：“我兒，還有一層你當(dāng)受勸誡，著書(shū)多，沒(méi)有窮盡；讀書(shū)多，身體疲倦”。

　　現(xiàn)在的書(shū)多的不可勝數(shù)，即使窮盡一生也讀不完萬(wàn)分之一，所以現(xiàn)在的我讀書(shū)喜歡讀經(jīng)典的書(shū)，經(jīng)過(guò)時(shí)間篩選的書(shū)，《物種起源》出版到現(xiàn)在也已有160周年，不管這一假說(shuō)正確與否，到現(xiàn)在還能如此為人熟知，也算是一本比較經(jīng)典的書(shū)。但是讀完發(fā)現(xiàn)書(shū)中用的“也許”、“如果”、“可能”等詞數(shù)不勝數(shù)，達(dá)爾文好多地方也是假設(shè)，絕沒(méi)到讓我們將這一學(xué)說(shuō)奉為圭臬的地步。

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