讀《父親的病》有感（精選13篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《父親的病》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《父親的病》有感 1
在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號，來奪取他人的錢財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無法醫(yī)治的情況下，就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個名醫(yī)開方子的時候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字，說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當(dāng)時舊中國庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會的孝觀實在讓人不敢當(dāng)，在我們看來，實際毫無人性，不可理喻�！袄先R娛親”中，為了討母親開心，一個大人居然裝小孩，玩著玩具，還學(xué)嬰兒哭，只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的'我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物，居然要埋了兒子，這個故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。
讀《父親的病》有感 2
在魯迅先生寫的《朝花夕拾》里的節(jié)選，父親的.病可以帶我們走魯迅時代的往昔之亂——本文這篇節(jié)選主人公是陳蓮河，主要講了魯迅先生在他的幼年時期，他的父親得了一場重病，便用了十塊大洋請了當(dāng)時挺有名氣陳蓮河來給父親治病，陳蓮河讓魯迅去找原配蟋蟀一對，平地木十株。魯迅就感覺似乎有些不對勁，便乖乖聽話去找藥材，不然萬一真的是可以治父親的病呢！魯迅問路、商家。但最終還是沒找到。最終父親死了。
這篇的衍太太有對有錯，對在他魯迅在父親臨死前大喊父親父親——能夠讓父親在輪回記住這聲音。這個辦法錯了，這樣會讓父親死得不安祥。陳蓮河也錯了，他為何要讓魯迅去找藥材拖時間，讓他父親去死。最錯的是這世人，為何要相信陳蓮河——他醫(yī)德差，醫(yī)術(shù)也差。
讀《父親的病》有感 3
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。
《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動---雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！�
人生閱歷的`疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
讀《父親的病》有感 4
前幾天讀了魯迅先生的文章《父親的病》，韻味深遠，寫作手法也可見魯迅的風(fēng)格，本文讀來真切動人、樸實厚重。
《父親的病》，從題目中就可以感知，作者是一位多么有孝心的人，本文主要講述：作者的父親得了水腫，他千方百計尋找名醫(yī)，不管尋找藥引多麻煩，錢是多么的昂貴，作者也奮進自己微薄的力量努力去尋找。
這篇文章作者用細膩的手法，生動傳神地表現(xiàn)了名醫(yī)的動作和神態(tài)，反映出了某些所謂名醫(yī)的無能與庸俗，也表達了作者對某些所謂名醫(yī)無能的痛恨和無奈。作者還引用古語：“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。”來調(diào)節(jié)文章氛圍，使我受益匪淺，感悟深刻。
這篇文章讓我感覺到了中國以前某些所謂名醫(yī)的無能和狡詐，我仿佛已經(jīng)看到了當(dāng)時的人們有多么愚昧無知，也看到了中國的科學(xué)技術(shù)有多么的落后、多么的貧乏。為了治病，用一些稀奇古怪的藥引治病，難道這些稀奇古怪的東西真的有那么神奇嗎?通過現(xiàn)代科學(xué)家們的論證，書中所提到的同樣的物品性質(zhì)相差不是太大。為此我們要拋卻那些不科學(xué)的封建迷信思想。
我們要努力學(xué)習(xí)，未來的世界就要靠我們來維護;我們要努力學(xué)習(xí)，未來的.科技需要我們來提升;我們要努力學(xué)習(xí)，用知識的力量提高我們的身份，讓祖國富強起來。我們雖然不能像戰(zhàn)士那樣拋頭顱、灑熱血，但我們可以用知識的力量武裝自己，時代將為我們鋪開嶄新的畫卷，我們敢于上青天，與鯤鵬比翼，努力拼搏，來建設(shè)我們強大的祖國!
讀《父親的病》有感 5
通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。
那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣——排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。
我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過�！�。他們總是堅信停滯不前的`中醫(yī)能治百病，遠遠超過西醫(yī)，不肯取長補短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當(dāng)時的中國孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過請西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
讀《父親的病》有感 6
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當(dāng)時就不會有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的.腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預(yù)防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心�。�
讀《父親的病》有感 7
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。
因為庸醫(yī)的誤診，父親的病越來越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動。
雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的.病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒有了那時封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
讀《父親的病》有感 8
“我”的父親生病了，用重金請了一位“名醫(yī)”來醫(yī)治。他開的方子很奇怪，也很難找，但父親的水腫仍不見起色，反而越老越嚴重。最后，這位“名醫(yī)”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫(yī)”。他的藥方也很奇特，且價錢貴，最后父親去世了。而“我”因為遵守中國的封建孝子思想，而使父親痛苦死去。
本文中的前一位“名醫(yī)”是一位庸醫(yī)，不僅要價高，還寫一些奇特卻絲毫沒有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體癥狀，而且當(dāng)病人已經(jīng)沒有脈了的時候，他仍從從容容的，可見他經(jīng)常這樣騙病人。最后，又把這個爛攤子推到另一位庸醫(yī)—陳連河身上。
陳連河原名何廉臣，他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫(yī)”的差，而且還可笑至極。在父親生命垂危之際，他仍一臉泰然，簡直沒有一點醫(yī)德。所謂“醫(yī)者仁心”，作為一名醫(yī)生，應(yīng)該盡自己最大努力去救治病人，不是為了金錢，而是為了履行醫(yī)生的職責(zé)，二這兩位“名醫(yī)”則與之恰恰相反，他們不配成為一名醫(yī)生。
其實在當(dāng)時那種封建社會中，像這種唯利是圖，顛倒黑白，不明是非的人太多太多了，有多少老百姓死于這種封建社會的統(tǒng)治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統(tǒng)治，建立一個民主社會，使人人平等，老百姓能安居樂業(yè)。他們不求大富大貴，只求一生平安。為此，魯迅先生便以筆為武器，與反動派勢力作斗爭，想拯救已破敗不堪的祖國，想拯救處在水深火熱之中的.老百姓。為此，他付出了一切，包括他的生命。
我們應(yīng)該慶幸我們生在一個和平民主的社會，這一切都是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的，那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路，讓我們?yōu)樗麄児恼?
讀《父親的病》有感 9
《父親的病》出自于《朝花夕拾》，這篇文章是作者對于當(dāng)時封建社會那些所謂的“名醫(yī)”的諷刺。
第一位醫(yī)生可謂是一個糊弄人的“高手”，診金貴，就連藥引都奇怪的讓人詫異，“蘆根”，“經(jīng)霜三年的甘蔗”，光這兩樣就能讓人尋上好久，而個“名醫(yī)”所謂的藥引其實是沒有用的，他開這個藥引就是讓那些不懂醫(yī)術(shù)的人們覺得奇特和與眾不同，自然也就相信了“名醫(yī)”的高明，可是最后，卻因相信這樣的“名醫(yī)”而耽誤了病情。
魯迅的父親也得病了，可是他們找到的“名醫(yī)”也是如此，“平地木”、“敗鼓皮丸”這類奇葩的藥引，聽起來奇特，實際上卻是毫無用處，父親的病被這樣的.醫(yī)生醫(yī)治了兩年，終于實在不行了，最后連喝藥都從口角上回了出來�！拔矣袝r竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點喘完了罷……’”魯迅面對躺在病床上痛苦喘息的父親，那份心痛無法言表，對父親的病痛卻無能為力，甚至有了希望父親快些結(jié)束痛苦的想法，而這種想法與當(dāng)時的封建禮教是背道而馳的，魯迅通過中西醫(yī)思想的對比諷刺了封建社會的愚忠和愚孝。文章的結(jié)尾，在父親彌留之時仍未逃過封建思想的束縛，舊時的禮教讓父親在痛苦中離世，也使魯迅一直對父親倍感愧疚，正如文中結(jié)尾所寫”我現(xiàn)在還聽到那時自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處�！�
《父親的病》這篇文章讓我心情沉重，讓我感受到了當(dāng)時那些庸醫(yī)為了錢財而不惜別人的生命，雖然作者并沒有直接罵他們，而在字里行間中蘊含著作者對于那些只在乎那些金錢的“名醫(yī)”的諷刺，依舊讓人回味。
讀《父親的病》有感 10
“我有一種丹”，有一回陳蓮河先生說，“點在舌上，我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……價錢也并不貴，只要兩塊錢一盒……”讀到這兒，我的心中冒出了一團團怒火，原來當(dāng)時的人都是那么昏庸迷信嗎?就此，魯迅先生文集中的人物，一個個在我的腦海中鮮活了起來。
因為父親的水腫逐日厲害，將藥不能起床，魯迅的家人們四處求醫(yī)，請了有名的陳蓮河先生來為父親治病。但他的藥方卻很難尋到，小小的魯迅便踏上了找藥的路，問藥店，問鄉(xiāng)下人，問賣草藥的問老年人，問讀書人，問木匠都只是搖搖頭，魯迅那時的心一定是崩潰的，沒有一個人知道，自己的父親的病是否沒救了呢?或許他會想朝天吶喊，為什么?直到后來，魯迅突然想起那遠方的'叔祖，一問果然知道，魯迅想父親的病，或許還有救。
藥物是找到了，父親的病，卻不見好轉(zhuǎn)。但，此時，那庸醫(yī)又來了，我這樣用藥還不會大有見效，我想可以請人看一看，可有什么淵源?醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命對不對?自然，這也許是前世的事，一名醫(yī)生，一名醫(yī)生，竟說出這樣迷信的話來，醫(yī)生不應(yīng)該相信科學(xué)的嗎?可他卻迷信的說出這樣的話。或許，他就是這樣，抓住了人的心。正是這樣，抓住了人心中的那絲希望，讓人無力時去找他，求他醫(yī)治病人，可最后父親還是死了，父親臨死前我備注一門的顏太太指示，在父親還沒走時就住她，父親，卻在最后后悔了一輩子，因為在最后沒有想象，沒有讓父親享受到那最后的寧靜，我認為他最后在最終還是社會的錯，希望社會的錯誤能夠令人清醒吧!
讀《父親的病》有感 11
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時到長大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。
《父親的病》記敘了當(dāng)時庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高，卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開人世了，才又交給別的醫(yī)生看。
這篇文章舉了幾個例子，其中一例讓我感到非常的憤慨。
一個“名醫(yī)”出城看病，就要一百元錢，這可是一個大數(shù)目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。
這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢？想必大家也知道了，當(dāng)然預(yù)示父親的病因為這庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜，也對庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太，在魯迅父親將要平靜的離開人世時，唆使魯迅去叫父親，讓魯迅留下了終身遺憾。
當(dāng)今的社會中庸醫(yī)也不少見哪！我們身邊處處都是。
某醫(yī)院把病人醫(yī)治死了，又怕別人怪罪，竟把病人抬進了廁所，謊稱是病人自己掉進去的�？勺詈筮�是露出馬腳：為什么病人身上會有管子呢？還有的醫(yī)生明明自己沒有多大的學(xué)問，還要去充當(dāng)教授、博士，把自己吹的天花亂墜，又特意花錢請“托”兒。因此誤了好多人的`病。更有甚者，雖說是醫(yī)術(shù)高超，但是貪心不足，看病除了診費還要收紅包。雖說是禁止收紅包，可這種現(xiàn)象仍存在。唉！什么時候才會沒有庸醫(yī)呢？
《父親的病》各了我很深刻的印象，魯迅以大量反語透出了對庸醫(yī)的憎恨以及對不懷好意的衍太太的憤怒。
愿天下庸醫(yī)別再誤人了！
讀《父親的病》有感 12
記得魯迅先生曾在《吶喊》的序言中寫道：“中醫(yī)只是一個有意無意的騙子�！币郧拔乙恢辈幻靼佐斞笧槭裁催@么說。畢竟中醫(yī)對醫(yī)學(xué)做出了極其重要的貢獻。后來看了他寫的《父親的病》，才明白魯迅對中醫(yī)的看法。
魯迅小時候，因為父親的病，和城里的兩位名醫(yī)打過交道。這兩家名義上的藥店差別很大，尤其是陳連河。他引用的最常見的藥，也不過是一對“原創(chuàng)”的蟋蟀，關(guān)注一下蟲藥的“原創(chuàng)”就真的夠“道德”了。此外，還有一種可以克服水腫的藥丸，叫“百骨痞丸”，只用破舊鼓皮制成。因為浮腫腫脹，用破舊鼓皮自然可以克服，雖然不明白從字面意思來的'“藥理”哪里是“自然”。你用這不值錢的東西做藥恐怕也沒辦法，只能說明醫(yī)生傻，不知道怎么治。更重要的是，要檢查病人是否有任何委屈。說醫(yī)生只能治病救人，不能治病救人。太荒謬了。如果你死了，你打算治愈什么？
醫(yī)學(xué)本來是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上的，但是在當(dāng)時的中國，醫(yī)學(xué)是完全崩潰的，醫(yī)學(xué)與封建迷信聯(lián)系在一起是可笑的，可悲的，可怕的�？尚Φ娜耸�，一些迷信行醫(yī)的醫(yī)生會被稱為名醫(yī)，佩服他們的神奇；可悲的是，是患者滿懷希望地喝下半不通藥理和“道德”藥物制成的藥物的結(jié)果，卻只能得到病情不減甚至加重；可怕的是醫(yī)生多多少少用迷信的藥方給病人治病，病人怎么辦？魯迅的父親經(jīng)過這兩位“名醫(yī)”的治療，病重去世，所以魯迅才會這么說。
好在今天醫(yī)學(xué)已經(jīng)斷絕了與封建迷信的關(guān)系，醫(yī)生永遠不會成為“有意無意的騙子”。魯迅《吶喊》序言的那句話，已經(jīng)不適用于現(xiàn)代中醫(yī)了。但我覺得這才是魯迅想看到的。
讀《父親的病》有感 13
大約在10多年前罷，紹興城中曾經(jīng)盛傳過一個名醫(yī)的故事。他出診一次是一元四角，急診十元，深夜加倍，出城又加倍。
有一次，一家城外的閨女生急病，來請他，因為他其實已經(jīng)闊的不耐煩，便非一百元不去，他們只好依他，到他家以后，只是草草了事，隨便看看，開了藥方，就拿著一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來請他，只見主人笑臉相迎，道，昨晚吃了先生的藥好多了，所以請你來復(fù)診一下。仍舊引到房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來，他一看冷冰冰的'手，于是醫(yī)生點了點頭，我明了，從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道：“憑票付銀元一百元，正下面是署名，畫押。”
“先生，這病看起來不輕呀!用藥還得重一點罷�！敝魅嗽诒澈笳f。先生看出來他家很有錢就用敗嘜皮丸，老媽子問：“有什么用嗎”先生接著說：”這可是仙藥呀!要是沒有你家這么嚴重，我就不會把我家祖?zhèn)魉幏浇o你家呢?說明你父親的病非常嚴重，我跟你呀，有一回陳蓮河先生說：“點在舌上，我想一定能見效。因為舌乃心之靈苗，這錢也并不貴，只要兩塊錢一盒�！蔽腋赣H沉思了會，搖搖頭。我這樣用藥還會不見效。有一回陳蓮河先生又說：“我想，我想，可以請先生看一看有什么冤衍……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)愈。對不對?自然這也是前世的事了。
父親沉思一會，搖搖頭。
我知道父親的病情他自己知道，用什么藥業(yè)不會治好他的病的。
我是想讓父親能活的長久些，但是父親又心疼錢，只要請來了衍太太，她是精通禮節(jié)的一個婦人，我們不應(yīng)該空手著，于是給他換衣服，又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在手里，不一會兒父親的手就順暢了。
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