挪威的森林讀后感 （精選26篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的挪威的森林讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
挪威的森林讀后感 篇1
小說(shuō)的大致內(nèi)容是，在開往德國(guó)漢堡的飛機(jī)上，作者無(wú)意間聽到了甲殼蟲樂(lè)隊(duì)的《挪威森林》，于是回憶游走到了18年前的日本：一個(gè)孤獨(dú)的男主角——渡邊，經(jīng)歷了好朋友木月的上吊，一年后，不期而遇的碰到了直子并開始了交往，然后到直子的消失。幾個(gè)月后，渡邊收到了從療養(yǎng)院寄來(lái)的直子的信，原來(lái)，和木月一樣，直子也有著“自閉癥”，他們都孤獨(dú)，無(wú)可排遣的空虛，卻找不到各自心靈和這個(gè)世界交往的通道……
渡邊決定去探訪直子。他發(fā)現(xiàn)了她的改變——那個(gè)羞怯的喜歡用手撥弄耳發(fā)的女生變得成熟了，但不久卻傳來(lái)直子自縊的消息。渡邊這一次終于感到了那無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、悵然和悲傷。他一直極力治愈著和木月一樣陷入困境的直子，最后卻發(fā)現(xiàn)，在這日益變化的.世界里，連自己都找不到與之溝通的出口。他選擇了出走，離開了這繁華的都市，陷入了無(wú)可救藥的失落之中。他終于明白了為什么有許多人都說(shuō)：“孤單得要命”。故事的結(jié)局是：與直子同病房的玲子，鼓勵(lì)渡邊找回了自我，開始摸索新的人生。
可以說(shuō)，小說(shuō)的情節(jié)，平平淡淡，筆調(diào)緩慢如蝸牛爬行，語(yǔ)氣也淡淡的。然而在這字里行間，卻充斥著一股無(wú)可抑止的悲傷，無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)。作者要向我們展示的是生與死，坦率與真誠(chéng)，還是悲傷與孤獨(dú)？這要靠讀者自己領(lǐng)會(huì)。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們每一個(gè)人都有過(guò)這樣那樣的苦悶與彷徨，重要的是看我們自己如何去應(yīng)對(duì)，如何走出固執(zhí)思想的圈子。如果遇到解不開難題的時(shí)候，大家讀讀這本書，希望主人公渡邊能給大家?guī)?lái)一種新的希望。
挪威的森林讀后感 篇2
傳說(shuō)，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林。生活就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢猓覀兌家哌M(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。就像初美說(shuō)的：不迷茫和痛苦的人哪里找得到!
挪威的'森林里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17歲死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡。他以死來(lái)作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來(lái)說(shuō)，本來(lái)她可以握著他的手，小心但是堅(jiān)定地走過(guò)成長(zhǎng)的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說(shuō)的那樣：在他(木月)死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個(gè)人。對(duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子同外部世界相連的唯一鏈條，也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái)。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對(duì)成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。
而我們中的大多數(shù)，都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但是，永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過(guò)，他用自己的奮斗成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會(huì)來(lái)逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
挪威的森林讀后感 篇3
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對(duì)人生，在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
“把過(guò)去的東西全都處理掉，也好獲得新生。”過(guò)去已是過(guò)去，未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說(shuō)“不翻頁(yè)，生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。”自己無(wú)需同情，無(wú)能就是無(wú)能，失敗就是失敗，沒(méi)什么好說(shuō)的，沒(méi)什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒(méi)啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì)，并且要有針對(duì)性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì)讓低微的.人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡疆厴I(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過(guò)至少還不算太遲，對(duì)等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記。”
“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念�！�
所以自行品悟，不再多言，這是一片人生森林。望你不孤單，勇敢闖人生。
挪威的森林讀后感 篇4
讀罷村上春樹的《挪威的森林》，給我印象最深的是其休閑的生活方式與時(shí)尚心理。對(duì)于追逐時(shí)尚的年輕人來(lái)說(shuō)，村上的小說(shuō)可以使我們獲得某種意義上的滿足。在村上的筆下，都市休閑的生活場(chǎng)景觸目皆是，它對(duì)于年輕人的誘惑是不可言喻的。
村上小說(shuō)中主人公的品牌消費(fèi)意識(shí)都很強(qiáng)，他們穿衣必要名牌，駕車一定是奔馳、寶馬之類的名品，聽音樂(lè)一定是各種曲名的經(jīng)典唱片。男主人公幾乎都抽煙，抽的必定是品牌香煙。
村上以其流利的筆觸繪制出的物質(zhì)繁榮時(shí)代的休閑生活圖畫，不管是現(xiàn)實(shí)的描寫也好，亦或是一般人夢(mèng)想傳達(dá)也好，總之是切中了我們年輕人的時(shí)尚脈搏。
其次就是性文化風(fēng)景。村上寫男女之間的性交往，不隱藏，不躲閃，不朦朧，不夸張，不造勢(shì)，而是坦然處之，當(dāng)寫則寫，沒(méi)有一塊遮羞布。在他的小說(shuō)中，女孩同男孩的'交往很隨便，有時(shí)隨便的叫人無(wú)法理解。可能由于文化上的差異，決定了我們中國(guó)的男女交往不是那么隨便�；谶@個(gè)原因，村上的小說(shuō)迷大多數(shù)就是年輕人了。有人曾這樣調(diào)侃到：閱讀村上的小說(shuō)，在紙上過(guò)一把癮，不失為一種暢快的體驗(yàn)吧。嘿嘿……
青春是美麗的，青春是殘酷的，青春是孤單的，青春是憂傷的…所以青春只能是迷惘的……渡邊、直子、木月、綠子和玲子的形象又一次浮現(xiàn)在我的眼前。
挪威的森林讀后感 篇5
讀完《挪威的森林》后的感覺(jué)和讀完《情人》一樣：都是恍然若失四字。別人從中讀出了“愛情”，我讀出的卻是“時(shí)間”。
“我已經(jīng)老了�！倍爬乖谛≌f(shuō)的第一句就把意思說(shuō)了出來(lái)。其實(shí)井上反反復(fù)復(fù)說(shuō)的也是這個(gè)。理解了這一點(diǎn)就能明白小說(shuō)中許多似乎沒(méi)有必要的閑筆了。
下面是我對(duì)《挪威的森林》里主要人物的幾點(diǎn)看法：
1、直子是一意求死的。自從少時(shí)戀人死后，此人一直沒(méi)有恢復(fù)過(guò)來(lái)，也是銘心刻骨的相思吧。精神應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題，只不過(guò)一直下不了死的決心，神志難免恍惚而已。
2、直子的少時(shí)戀人為什么要自殺，我始終沒(méi)有搞懂。莫非是日本變態(tài)的一種方式？還望有識(shí)之士見教。
3、綠子和所謂的.男朋友關(guān)系不過(guò)泛泛。只是主人公老惦記著別人，她不得不時(shí)不時(shí)抬出個(gè)男友來(lái)，以免顯得太寒磣了。
4、直子在精神病院的房友其實(shí)倒是真正的精神病，雖然一直顯得很委屈，不容于世。精神病都那樣。
5、主人公是個(gè)無(wú)可無(wú)不可的人，他在當(dāng)時(shí)對(duì)任何人都沒(méi)有特別強(qiáng)烈的感情。只有這樣才能解釋為什么他最終沒(méi)有和綠子走到一起，因?yàn)樵跁淖詈�，任何妨礙兩人的外界因素都已消除了。
書中體現(xiàn)出的情緒那樣憂傷，那樣悵惘，只不過(guò)因?yàn)橐磺卸家咽湃�，錯(cuò)過(guò)的無(wú)法挽回�；貞浛傆谐^(guò)現(xiàn)實(shí)的美，是故遺憾更為痛切。正如我在開頭說(shuō)的，一切其實(shí)在于“時(shí)間”。
我認(rèn)為《情人》比《挪威的森林》要精致的多。然而《挪威的森林》仍是第一流的文字。主人公們的生活方式與我們大相徑庭，然而這篇作品卻能打動(dòng)我們，這才是真正的文學(xué)的魅力。
挪威的森林讀后感 篇6
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位人物，要知道之前我可是聽都沒(méi)聽過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。
而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對(duì)永澤的.愛是真心的，但愛在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲，性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無(wú)愛的愛是沒(méi)結(jié)果的，最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí)，愛對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因?yàn)樗麑?duì)她們過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后，以及在玲子的鼓勵(lì)下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時(shí)問(wèn)他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會(huì)愛我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默，是呀，這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見的問(wèn)題，誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢，相信沒(méi)有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來(lái)，感觸頗深�；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊樱牧伺目炷驹G的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒(méi)迷失，無(wú)論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛你喜歡的人，去享受別人的愛。
挪威的森林讀后感 篇7
故事的開端是渡邊君在機(jī)場(chǎng)降落，回憶起了他的童年，他的兒時(shí)玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開始蒙上了灰暗的色彩。后來(lái)，渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開朗的小林綠子之間兩難的境地。
青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠(yuǎn)，活潑的綠子的出現(xiàn)無(wú)疑是渡邊君的救贖，但是另一方面，渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱，他心里永遠(yuǎn)都保留著直子的位置。這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的`、略帶傷感的小說(shuō)。你會(huì)迷失會(huì)思考，但是思考以后也許會(huì)更加容易迷失，你不知道你能不能完全讀懂，每讀一次就有一次新的思考與認(rèn)識(shí)，就像陷入了一個(gè)漩渦。
人在年輕的時(shí)候，容易沖動(dòng)、不顧一切。時(shí)間過(guò)去，有些東西卻隨著時(shí)間的洗刷而越加清晰，你想要逃避想要忘記，它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近，讓你不得不睜開你的雙眼去看清、張開你的雙臂去擁抱接納它。
村上春樹寫下《挪威》的時(shí)候，也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏，不得不面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的記憶與想法，提筆寫下這一故事。通過(guò)情節(jié)聚攏、刻畫內(nèi)心，直視自我，平靜地?cái)⑹隽诉@個(gè)青春中參雜著痛苦的關(guān)于成長(zhǎng)的故事。
它仿佛有一股力量，從你翻開這本書開始，這股力量就從你的身體里拉扯出一根細(xì)線，你每看一個(gè)情節(jié)、一個(gè)段落、甚至一個(gè)文字，這根線就拉扯得越長(zhǎng)，直到你的身體逐漸被拉扯抽離，倘若中途想停下來(lái)，這根細(xì)線會(huì)時(shí)不時(shí)抽動(dòng)一下你的內(nèi)心。推薦大家看一看《挪威》，年輕的時(shí)候看不懂，也許在往后的時(shí)間里，帶著作者創(chuàng)作的情深與情懷去讀，又能讀懂多幾分。
挪威的森林讀后感 篇8
對(duì)于《挪威的森林》（村上春樹），我只在扉頁(yè)上寫了兩句話：感傷，唯美，充溢著一種悲觀主義情緒，近乎頹廢。但又不全等于頹廢。
《挪》是很成功的作品。只是覺(jué)得他沒(méi)必要那樣渲染性，肆無(wú)忌憚，也許是我們中國(guó)人觀念不一樣，但比起勞倫斯也就不算過(guò)分。
好作品在我腦海中只剩下片段了。對(duì)《挪》我永遠(yuǎn)不會(huì)煩膩的是第一章。那完全可以作為美文。
記憶猶新的是渡邊與永澤的不羈生活，初美打桌球及我領(lǐng)悟初美的優(yōu)美（對(duì)初美的悲劇結(jié)局的敘述），綠子的自我放縱和文章中的音樂(lè)，以及對(duì)生死哲學(xué)的參悟。一次是通過(guò)木月的死發(fā)現(xiàn)，一次是在直子死后經(jīng)歷了消沉之后的覺(jué)悟。
《挪》是對(duì)時(shí)代的控訴，是社會(huì)強(qiáng)加于人的悲哀。不僅僅是愛情，一些偉大的作品都不僅僅是愛情，愛情只是個(gè)背景而已。
它于《了不起的.蓋茨比》一樣是悲劇性的。直子一開始就在渡邊眼中尋找木月的影子，“我”的愛是注定的一場(chǎng)悲劇，永澤與初美同樣是兩個(gè)世界的愛人，渡邊與綠子（玩世不恭）是兩個(gè)無(wú)奈、空虛的尸肉在相互撫愛，他們構(gòu)不成愛情。
書中自殺的不少，社會(huì)問(wèn)題也是有目共睹。
綠子與渡邊的系列對(duì)話看似不正經(jīng)，實(shí)際意味深長(zhǎng)。寫直子醫(yī)院里有一點(diǎn)：醫(yī)生和病人，誰(shuí)分得清？
對(duì)學(xué)校升旗者和“敢死隊(duì)”的描寫，還有那個(gè)你怎么也不會(huì)忘記的玲子，可見作者在人物刻畫上的功底。
挪威的森林讀后感 篇9
看完《挪威的森林》，心情一直很壓抑，弄不明白為什么書中有這么多人選擇用那樣殘忍的方式親手了結(jié)自己的生命，他們?cè)撌怯卸嘟^望，才會(huì)拋下拋下朋友、拋下愛人、拋下這個(gè)豐富紛擾的世界。但是書中對(duì)這些人物內(nèi)心的活動(dòng)描寫的少之又少，我想弄明白卻又不得而知�！八啦皇巧膶�(duì)立面，而是作為生的一部分永存”，這是書中比較經(jīng)典的一句話，也是在生與死的問(wèn)題上解析的比較透徹的一句話，從我們出生開始，我們就在一步步走向死亡，就像出生是人的必經(jīng)階段一樣，死也是。
一部這么出名受這么多人追捧的書，除了它的文筆不錯(cuò)外，我沒(méi)發(fā)現(xiàn)它好在哪里，也許是我的閱歷不夠，體會(huì)不到他們的那種在絕望中掙扎、淪陷、自我拋棄和救贖的心路歷程，但是對(duì)于書中這些人物的生活方式和處事方式我實(shí)在不敢恭維。愛情本來(lái)是該專一和純潔的，男主渡邊對(duì)自己的私生活卻有些放縱。一邊說(shuō)深愛直子，一邊又在外亂來(lái)，原因是孤單，需要找人發(fā)泄自己的生理需求。處于同樣狀況的還有永澤和初美，而直子和初美竟然還不在乎，我實(shí)在不明白到底愛到什么程度才能允許另一半在外面隨便找女人。這本書到底出名在什么地方呢，是這些扭曲了的人生觀和愛情觀嗎，是小說(shuō)人物的悲慘生活和結(jié)局嗎，是作者優(yōu)秀的文筆嗎，還是某些我無(wú)法理解的東西？
“每個(gè)人都有屬于自己的'一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢�！蹦驹隆⒅弊雍统趺浪麄兠允в谧约旱纳�，渡邊在綠子的幫助下找到了走出森林的路了嗎？
挪威的森林讀后感 篇10
生死與愛情是《挪威的森林》的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。
關(guān)于生死，渡邊在書的一開始，從木月的死里領(lǐng)會(huì)到的是：“死不是生的對(duì)立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里，像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般，一邊過(guò)活�！笨瓷先ナ且桓眻�(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)，堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后，他對(duì)生死的看法又進(jìn)了一步：“我們活著，同時(shí)在孕育死亡。不過(guò)，那只不過(guò)是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的`悲哀是無(wú)法治愈的。
無(wú)論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，無(wú)法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無(wú)力�！倍嗝礋o(wú)奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領(lǐng)會(huì)到了人生那周而復(fù)始的無(wú)奈。
關(guān)于愛情，《挪威的森林》里確實(shí)有太多太多的愛情，就像森林里有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發(fā)芽，長(zhǎng)大，抽枝，但卻沒(méi)有開花結(jié)果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識(shí)，同時(shí)又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說(shuō)得對(duì)：“愛上一個(gè)人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順，也可能一波三折。所謂戀愛本來(lái)就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng)，一切聽之任之或許不失為自然之舉�！�
有人一直不明白，為什么書名是《挪威的森里》，但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無(wú)關(guān)，后來(lái)，一位網(wǎng)友的評(píng)論中寫道：即使到了故事的結(jié)尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感，渡邊特有的孤獨(dú)感。
挪威的森林讀后感 篇11
《挪威的森林》是日本作家村上春樹所著的一部長(zhǎng)篇愛情小說(shuō)。講述了主角渡邊糾纏帶情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小綠之間苦悶彷徨，最終展開了自我救贖和成長(zhǎng)的旅程。
先談一下村上春樹的這一部作品，這個(gè)作品是村上春樹最有名的小說(shuō)，也是其作品中最容易看和顯示的.一部沒(méi)有神出鬼沒(méi)的迷宮，沒(méi)有卡夫卡式的隱喻，沒(méi)有匪夷所思的情節(jié)，只是用干凈的語(yǔ)言去講述已逝的青春，講述青春時(shí)代的種種經(jīng)歷，體驗(yàn)和感觸，講述青春快車的乘客沿途所見的實(shí)實(shí)在在的風(fēng)景。而想去讀這本書是因?yàn)樵趲啄昵翱催^(guò)的影片《挪威的森林》，現(xiàn)在已印象模糊，只記得一貫的日系風(fēng)格安靜、哀傷，于是便想去再讀一遍書本。
隨著閱讀的深入，記憶便像泉水一樣翻涌而來(lái)，我總覺(jué)得日本的天空都沒(méi)灰色的云霧遮住了有一種陰冷嚴(yán)肅的氣氛，好像永遠(yuǎn)都沒(méi)有晴天。主人公都獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒(méi)有朋友很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去他也不出來(lái)，一直被迷茫和痛苦所包圍，就像書中的那段對(duì)白“喜歡孤獨(dú)？”“喜歡一個(gè)人旅行，喜歡一個(gè)人喜歡上課是一個(gè)人孤零零單坐？”“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望。”“德不孤，必有鄰”孤獨(dú)是人生的必修課。
《挪威的森林》貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死并不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。”全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以此終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈及所有人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣，即有死才有生。
挪威的森林讀后感 篇12
在25歲這樣的年紀(jì)，僅是看了一遍就來(lái)抒發(fā)自我感受，不知是否妥當(dāng)，總覺(jué)得時(shí)隔兩年還會(huì)再看一遍。
“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望罷了”。某種程度上而言，我覺(jué)得我像極了渡邊。不渴求被他人理解，不是覺(jué)得好無(wú)所謂，而是無(wú)可奈何。理解這種事就跟要求別人感同身受一樣困難，所以很多事情自己沒(méi)搞明白之前，并太想去向誰(shuí)訴說(shuō)。與其做一個(gè)表面合群的人，不如徹徹底底地尊重自己的內(nèi)心。
“那是勞動(dòng)，不是努力。努力指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)�！边@句話就像一記巴掌，狠狠地甩在了我的臉上。永澤的傲慢及不地道興許使得大多人不太喜歡，我卻深深的喜歡著這樣的`永澤，他深知自己想要的是什么，劃分的也無(wú)比清晰，不可否認(rèn)他是傷害了些許人，但是他又是如此坦蕩，在我看來(lái)，不欺不瞞，坦蕩視人的關(guān)系皆是合理的。初美也是出于本心的選擇，沒(méi)有什么不對(duì)等，皆是自我選擇，我們都該有為自己所做選擇而承擔(dān)后果的能力。永遠(yuǎn)不要同情自己。
渡邊是在和初美的交往中，亦或是在和直子的會(huì)面后開始考慮愛與性應(yīng)是一體的，至于他對(duì)直子和綠子的感情，我不太想用愛或責(zé)任這樣的字眼去界定。又有誰(shuí)能通過(guò)只言片語(yǔ)去表達(dá)歷經(jīng)生死后的心境呢?他想與她共生，卻又被另一鮮活的生命帶來(lái)的溫度所吸引。同時(shí)愛兩個(gè)人，有有何不可?
最后想說(shuō)的是，在不能好好對(duì)待愛的時(shí)候，請(qǐng)好好愛自己。
挪威的森林讀后感 篇13
《挪》即是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。以紀(jì)實(shí)的手法和詩(shī)意的語(yǔ)言，注重表現(xiàn)少男少女在復(fù)雜的現(xiàn)代生活中對(duì)純真愛情和個(gè)性的雙重追求，超出了一般愛情的俗套，而具有更為深刻的人生意義。
那是渡邊20歲左右的'青春，是渡邊經(jīng)歷了無(wú)盡的失落與再生的故事。在20歲左右，渡邊遇到了各種各樣的人和事，熱情純真的木月，溫柔漂亮的直子，嫻靜理智幽默善良近乎完美的初美，品學(xué)兼優(yōu)的直子姐姐，不無(wú)迂腐的敢死隊(duì)，聰明圓滑放蕩不羈的永澤，美麗灑脫真實(shí)的綠子，善解人意的玲子，以及坦誠(chéng)、向往純真的“我”。
小說(shuō)以“獻(xiàn)給許許多多的忌日”為主題，出場(chǎng)的人物一個(gè)個(gè)死去，寫出了死給生者留下的只有通過(guò)死才能夠?qū)W到和體會(huì)的東西。通過(guò)木月的死得出“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”；通過(guò)直子的死明白了“無(wú)論熟知怎樣的哲理，也無(wú)法消除所愛之人的死帶來(lái)的悲哀，我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙扎出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某些哲理”。正如村上所說(shuō)“所謂的成長(zhǎng)恰恰就是怎么回事”。
死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存無(wú)論熟知怎樣的哲理，也無(wú)法消除所愛之人的死帶來(lái)的悲哀。
連帶與孤獨(dú)，開朗與感傷，追求與失落，堅(jiān)定與彷徨，充實(shí)與寂寞，純情與放蕩，無(wú)奈與救贖，懺悔與迷惘，這些青春的元素貫穿其中，從而構(gòu)成了刻骨銘心的成長(zhǎng)。
挪威的森林讀后感 篇14
這篇讀后感是一頭倔強(qiáng)的驢讓我寫的。
每個(gè)人都有屬于自己的森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但他一直在那里，總會(huì)在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢，不要因?yàn)榧拍S便牽手。我現(xiàn)在的生活狀態(tài)幾乎快不需要手機(jī)了，不刷朋友圈，不群聊，不做鍵盤俠，可以幾個(gè)小時(shí)不碰手機(jī)，生活更充實(shí)，也更安心。
看了挪威的森林，覺(jué)得這書似黃非黃，不適合晚上看，容易想的多失眠。一些故事說(shuō)給給過(guò)往的人，說(shuō)的人在回憶，聽的人在想象。我喜歡小說(shuō)里的直子，她有顆有趣的靈魂，我不明白她為什么在最后選擇死，作者也沒(méi)有明顯交代，只是對(duì)她的死感到異常惋惜。芒芒人海中無(wú)數(shù)人在為各自的目的.而奔波，殊不知自己已淪為僅僅活著的機(jī)器。
孤獨(dú)，悲傷，無(wú)助，迷茫……就算被全世界拋棄，總會(huì)有一個(gè)聲音讓無(wú)處安放的靈魂找到歸宿。自由就像行走在夜晚的沙灘上，以你想要的方式仍出一束線，直到你接住它，時(shí)而你沒(méi)有接住它，時(shí)而你不想接，但當(dāng)你再想接的時(shí)候，它卻又遠(yuǎn)離視線了。
驢，你是一頭不好不壞的驢，會(huì)拉磨嗎，也倔強(qiáng)。你倔強(qiáng)的時(shí)候我真想兩大耳光抽死你，但抽之后悔，不抽可惜。你的時(shí)間，你的愛，你的心，你的錢都在我這里。說(shuō)多了顯得矯情，再偌的森林里，我們從未迷失自己，我們也在堅(jiān)持不去迷失自己。
挪威的森林讀后感 篇15
《挪威的森林》是日本著名小說(shuō)家村上春樹的代表作品。所以，整部小說(shuō)當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說(shuō)當(dāng)中典型的死亡色彩以及悲情部分。
通讀整篇作品，整個(gè)的情感其實(shí)就是壓抑的。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿著很大的難度。
但是，如果能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在整本的小說(shuō)當(dāng)中，主要的還是一種愛情的偉大以及無(wú)私。
在人生的尋覓當(dāng)中，我們總是在不斷地徘徊，不知道自己究竟想要的是什么。同時(shí)，對(duì)待愛情也是如此。那個(gè)讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗樗滥兀?/p>
每一個(gè)在愛情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō)，他們最不想要的就是別人的同情。因?yàn)闆](méi)有人會(huì)愿意承認(rèn)自己就是愛情當(dāng)中的弱者。
很多人沒(méi)有辦法理解，為什么世界上總是有著那么多的人會(huì)為所謂的愛情獻(xiàn)出自己的.生命。其實(shí)，只要仔細(xì)想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這不是對(duì)于某個(gè)人的癡迷，而是對(duì)于愛情的一種自己堅(jiān)持的忠誠(chéng)。
所以說(shuō)，每一個(gè)愿意為自己的愛情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的，因?yàn)樗麄儗?duì)于愛情有著最為難得的忠誠(chéng)。
對(duì)于愛情的忠誠(chéng)，不是說(shuō)要成為愛情的奴隸，而是成為愛情的至交。所以說(shuō)，在愛情當(dāng)中，其實(shí)每一個(gè)人都是平等的，但同時(shí)又是不平等的。
因?yàn)槊恳粋�(gè)人在愛情當(dāng)中的定位是不同的，所以對(duì)于愛情的要求也是不盡相同的。世界上本來(lái)就沒(méi)有什么絕對(duì)的事情，有的只是一種絕對(duì)的態(tài)度。
挪威的森林讀后感 篇16
一直聽說(shuō)這本書很出名，就想看看村上是怎樣表達(dá)人生的。感覺(jué)基調(diào)比《人間失格》還抑郁，大概是因?yàn)檫@里面摻雜的人生多一些，死的也多一些喜歡永澤清透的人生觀，但愛情觀是無(wú)法茍同，因此真是可惜了初美這樣美好的女子。愛得純真沒(méi)有錯(cuò)，也該灑脫一點(diǎn)，除了愛人生該有更多美好的追求。直子迷失在過(guò)去的森林里，面對(duì)無(wú)法改變的事情就應(yīng)該改變自己的態(tài)度，若能像玲子那樣走出過(guò)去的陰影和那么愛她的渡邊在一起，她真的很幸福。綠子是最通透的人了吧，愛就勇敢，不愛就拉到，純真且實(shí)在的人生，也是我最喜歡的'一個(gè)角色了。渡邊是最迷茫的人了吧，連自己想要什么都分不清，拿不起也放不下，或者說(shuō)是都想要?所以老在直子和綠子之間徘徊，因此迷失了自己。
此外就最難接受的就是里面的愛情觀，大概是文化差異吧。渡邊那么愛直子但又能和任何人來(lái)一炮，連直子的好朋友玲子也不例外，還是在剛一起給直子辦完葬禮的情況下可以說(shuō)讓我瞠目結(jié)舌用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)看，永澤就只能用渣來(lái)形容了，綠子有點(diǎn)男朋友還沒(méi)分也能和渡邊曖昧。玲子呢，不知道怎么總結(jié)渡邊不僅小她19歲，還是愛著她好朋友直子的……
我還是最喜歡我們的中國(guó)特色社會(huì)主義文化了：富強(qiáng)民主文明和諧，自由平等公正法治，愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。
挪威的森林讀后感 篇17
《挪》即是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。以紀(jì)實(shí)的手法和詩(shī)意的語(yǔ)言，注重表現(xiàn)少男少女在復(fù)雜的現(xiàn)代生活中對(duì)純真愛情和個(gè)性的雙重追求，超出了一般愛情的俗套，而具有更為深刻的人生意義。
那是渡邊20歲左右的青春，是渡邊經(jīng)歷了無(wú)盡的失落與再生的故事。在20歲左右，渡邊遇到了各種各樣的人和事，熱情純真的木月，溫柔漂亮的直子，嫻靜理智幽默善良近乎完美的初美，品學(xué)兼優(yōu)的直子姐姐，不無(wú)迂腐的'敢死隊(duì)，聰明圓滑放蕩不羈的永澤，美麗灑脫真實(shí)的綠子，善解人意的玲子，以及坦誠(chéng)、向往純真的“我”。
小說(shuō)以“獻(xiàn)給許許多多的忌日”為主題，出場(chǎng)的人物一個(gè)個(gè)死去，寫出了死給生者留下的只有通過(guò)死才能夠?qū)W到和體會(huì)的東西。通過(guò)木月的死得出“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”；通過(guò)直子的死明白了“無(wú)論熟知怎樣的哲理，也無(wú)法消除所愛之人的死帶來(lái)的悲哀，我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙扎出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某些哲理”。正如村上所說(shuō)“所謂的成長(zhǎng)恰恰就是怎么回事”。
死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存無(wú)論熟知怎樣的哲理，也無(wú)法消除所愛之人的死帶來(lái)的悲哀。
連帶與孤獨(dú)，開朗與感傷，追求與失落，堅(jiān)定與彷徨，充實(shí)與寂寞，純情與放蕩，無(wú)奈與救贖，懺悔與迷惘，這些青春的元素貫穿其中，從而構(gòu)成了刻骨銘心的成長(zhǎng)。
挪威的森林讀后感 篇18
看完了這本書，心情不大好。一部好的作品真的可以打動(dòng)人心。
“傳說(shuō)，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林。”我們一直在尋找，又一直在迷失。
年少的感情是美好的，村上大師也一直在描寫它的美好�？纱蠖鄶�(shù)人卻終究無(wú)法在最美好的年紀(jì)遇見最好的愛情。青春留不住，分別的人終究要分別。喜歡綠子的樂(lè)觀開朗，生活中和這樣的人在一起應(yīng)該會(huì)很高興的，無(wú)須太多的拐彎抹角�，F(xiàn)在每個(gè)人都很累，生活正需要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，就想要和一切舒服的人和事在一起。
“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。我們無(wú)法避免老去，卻可以選擇怎樣活著。我們也無(wú)法改變這個(gè)世界，所以學(xué)會(huì)努力適應(yīng)它吧！把每一天都當(dāng)作全新的開始，帶著勇敢繼續(xù)前行。
《百年孤獨(dú)》里的一句話：“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，原來(lái)終究，都需要用寂寞來(lái)償還”。
和那個(gè)人好像發(fā)生了好多事，又好像什么都沒(méi)發(fā)生。年少的`驚艷終究要用一輩子寂寞來(lái)償還。可能自己還年少，還沒(méi)遇見讓自己心喜一生的人，只希望未來(lái)不負(fù)遇見。
一輩子太長(zhǎng)，我們都是自己的擺渡人。生命是沒(méi)有意義的，一切都是夢(mèng)一場(chǎng)，生不帶來(lái)，死不帶走。死了一切都變成虛無(wú)了。既然活著就好好活著吧！珍惜眼前人。也許未來(lái)再過(guò)幾年，等自己經(jīng)歷了一些，再來(lái)讀此書，又會(huì)有不一樣的感受。只希望到時(shí)候自己依舊勇敢，依舊帶著對(duì)世界的熱愛繼續(xù)努力活著。
挪威的森林讀后感 篇19
故事對(duì)于有過(guò)學(xué)生生活的人來(lái)說(shuō)，或多或少讓你感到有一些熟悉的味道，當(dāng)然我也不例外。相對(duì)于讀的其他小說(shuō)，《挪》描述的故事更加貼近地氣，仿佛就發(fā)生在你的身邊，共鳴感十分的強(qiáng)烈。像《百年孤獨(dú)》中描述的還是拉美情景，其中很多故事只發(fā)生在作者想象里，真實(shí)世界怕不會(huì)是真的，總給我一種“很飄”的感覺(jué)。
在看這本書前，記憶中自己應(yīng)該是看過(guò)“挪威的森林”這部電影的。為什么說(shuō)應(yīng)該是呢？因?yàn)殡娪爸星楣?jié)只能記得個(gè)大概，十分模糊不清，也不知道自己只是看了海報(bào)還是真的電影也看了。我向來(lái)也不深究，也許將來(lái)某天自己就悟了呢，說(shuō)不定。
也是看了這本書之后，才知道還有首歌也叫“挪威的森林”，村上在寫書時(shí)就已經(jīng)很喜歡這首歌，這書名也是可以了�？赐陼螅覜Q定把電影再看一遍（或是），把歌也找到聽一下（或是），讓內(nèi)心去感受一下那時(shí)那刻。有時(shí)候刻意的'去模擬一些場(chǎng)景，確實(shí)是能讓自己更好的理解它。小說(shuō)閱讀起來(lái)十分流暢舒坦，故事很豐富充盈同時(shí)有很質(zhì)樸無(wú)華，沒(méi)有那些浮夸的跌宕起伏，顯得真誠(chéng)。書中很多情節(jié)描述多少有點(diǎn)色情成份，但給人的感覺(jué)卻又那么的自然，不得不給作者點(diǎn)個(gè)贊。
有一定閱歷再來(lái)讀是最好，能更加深入理解故事的內(nèi)涵。但細(xì)想想，如果能更早的就讀過(guò)這本書，說(shuō)不定學(xué)生生活會(huì)更加精彩，但也不一定，搞不好更加糟糕。
挪威的森林讀后感 篇20
《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品，同《活著，即修行》一樣都是直白的，直白的都露骨，挪威的森林深刻讀后感。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住，這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說(shuō)。
如同當(dāng)年讀《花季雨季》一樣，我錯(cuò)過(guò)了這本作品風(fēng)靡一時(shí)的盛景。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品，我到現(xiàn)在才想起來(lái)或許該翻翻。
沒(méi)想到高中時(shí)寫為周記的那篇《花季雨季讀后感》，竟可以原搬過(guò)來(lái)給《挪威的森林》。當(dāng)然，十幾來(lái)我必然是有成長(zhǎng)的，至少不會(huì)再憤慨為什么這樣的書有那么多人追，合上最后一頁(yè)，只是長(zhǎng)舒一口氣。
相較于歡快的記憶，人們總是對(duì)糾結(jié)陰郁的感覺(jué)更不能釋懷。得不到的，沒(méi)抓緊的，尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的，理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數(shù)人還是向往陽(yáng)光的。陰郁的.思緒在心里悄悄找個(gè)角落藏起來(lái)，然后和看來(lái)單純快樂(lè)的人一起走接下去的路。至少這樣，不會(huì)懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣。
或許我真的錯(cuò)了，又晚了很多年去讀一本原本會(huì)引起很多感慨的好書。我也很想走那條路，大家都走的那條。
挪威的森林讀后感 篇21
是本好書。好在哪里卻說(shuō)不清楚，只不過(guò)記得讀時(shí)帶來(lái)的震撼。與一般網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)不同，名著的作者們最不缺的就是格局，那以小見大，跳脫于生活內(nèi)外的哲理，是引起共鳴的基礎(chǔ)。
比如，這本書大概講的是渡邊與一群人的故事吧，而這群人可以從某個(gè)維度上劃分為三類，一種將渡邊扯向生活的邊緣，比如木月和直子；一種盡力讓渡邊重回生活的軌道，比如小林綠子；而最后一種，則是主人公在這世界兩級(jí)徘徊的“引渡人”——玲子。
我們每個(gè)人的生活中都有前兩種人，但第三種引渡人卻是可遇不可求的。這是幸或是不幸，誰(shuí)都無(wú)法定義。至少我沒(méi)有遇到過(guò)這種人。
讓我印象最深的也就是玲子了，她曾在渡邊迷茫負(fù)罪之時(shí)一度開導(dǎo)他，眾多震撼人心的`話語(yǔ)，我聽了就如同啟發(fā)我自己一般。比如，她曾告訴渡邊愛上兩個(gè)人并不是什么罪過(guò)，就像在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面，我們會(huì)既覺(jué)得藍(lán)天迷人，又深感湖水多嬌——二者同一道理。
不過(guò)，雖然沒(méi)有遇到玲子這樣的人，但還是希望能早些聽到那句“不要用不自然來(lái)磨損自己的青春”。也許，這才是我讀完本書又久久不能釋懷的基礎(chǔ)。
挪威的森林讀后感 篇22
就在昨日，讀完了《挪威的森林》，書買了很久很久，久到記不清是什么時(shí)候買的。
這是一部自傳或者說(shuō)是戀愛小說(shuō)?我不知道，也分不清。我膚淺的認(rèn)為這是本不折不扣的“小黃書”。當(dāng)然，這只是玩笑話。
看到結(jié)尾處：突然明白，這么多天的陪伴到這里就結(jié)束了，不論是你和玲子或是我和你們，都到了該說(shuō)再見的時(shí)候。但我相信，總有一天我們會(huì)再見面的。
一開始抱著隨便讀讀的想法，最后卻被吸引。
對(duì)于文中的`我，村上說(shuō)很多人認(rèn)為那就是他，他自己否認(rèn)，但多少會(huì)有些影子。但是誰(shuí)又知道呢?
放在當(dāng)下，他一定是個(gè)公認(rèn)的渣男，濫情又極其不負(fù)責(zé)任。但在書中，我愿意承認(rèn)他是個(gè)好人。
他好幸福啊，有朋友，同那么多女人睡覺(jué)，還一面在學(xué)校學(xué)習(xí)。我始終無(wú)法看清他的真心，游走在兩個(gè)女人之間，直子于他而言是內(nèi)心深處那個(gè)渴望卻得不到的人，而綠子卻是給他生活帶來(lái)希望的人。
最后，大家好像都沒(méi)有收獲愛情。
說(shuō)實(shí)話我講不清從這本書中領(lǐng)悟了什么，愛情、友情、死亡還是關(guān)于xing，不知是我愚笨還是我太年輕?
挪威的森林讀后感 篇23
按照事情發(fā)展的某種秩序，我拿起了村上春樹的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了�？隙ㄊ且槐竞芫碌臅鐣兴裕骸拔恼逻@種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。這本書是一卷薄薄的剪紙，精致極了，簡(jiǎn)直是晶瑩剔透。那些青年男女，一個(gè)個(gè)位于記憶的'遠(yuǎn)處，如同站在遠(yuǎn)端的舞臺(tái)，因?yàn)闀r(shí)空的距離，個(gè)個(gè)恍如仙人，除了“性”，除了“愛”，一個(gè)個(gè)不食人間煙火。“哦，原來(lái)我的記憶的確正在步步遠(yuǎn)離直子站立的位置，正如我逐漸遠(yuǎn)離自己一度站過(guò)的位置一樣”。
故事本身不優(yōu)美，那么多年輕、優(yōu)秀的生命，木月，初美，直子，直子的姐姐，當(dāng)她們“來(lái)到人生的某一階梯的時(shí)候，就好像突然想起似的自行中斷了生命”�！坝肋h(yuǎn)的十七歲”，但是某種東西消失了，更多的東西消失了……村上的文字卻是那么的美�！叭缤澜缢械募�(xì)雨落在全世界所有的草地上一般”，“我在哪里也不是的場(chǎng)所的正中央，不斷地呼喚著綠子”……
還有那謎一般的直子，“朝我轉(zhuǎn)過(guò)臉，甜甜地一笑，微微地歪頭，輕輕地啟齒，定定地看著我的雙眼，仿佛在一泓清澈的泉水里尋覓稍縱即逝的小魚的行蹤”。啊，夢(mèng)中的江南女孩。
挪威的森林讀后感 篇24
初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是，木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的`直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的，但由是他們價(jià)值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。不過(guò)這家伙最強(qiáng)。
挪威的森林讀后感 篇25
這些日子一來(lái)都在看村上春樹，慢慢的看準(zhǔn)確的說(shuō)是超慢的一字一句的看他的經(jīng)典之作《挪威的森林》。
我記得我第一次看《挪威的森林》時(shí)實(shí)在高一，那時(shí)候完全沒(méi)有看明白這本書到底在講些什么！僅僅朦朧的感覺(jué)這是在寫一段關(guān)于青春關(guān)于人生更關(guān)于愛情的小說(shuō)！第二次閱讀是在大二的時(shí)候，那時(shí)候看了此書后發(fā)現(xiàn)作者所講述的尋找心中百分百女孩。人人都說(shuō)大學(xué)是塊凈土，是一個(gè)誕生無(wú)數(shù)或平平淡淡或轟轟烈烈愛情的搖籃。那時(shí)候包括我在內(nèi)的所有的室友們都在拼命追尋心中百分百女孩。這第三次看《挪威的森林》，我看的是一種宿命論，一種追尋心中完美世界的宿命論！
一直很喜歡伍佰那首經(jīng)典老歌《挪威森林》，我總會(huì)哼著：那里湖面總是澄清那里空氣充滿寧?kù)o！不知道是看了村上春樹的《挪威的森林》喜歡上了這首歌呢還是因?yàn)檫@首歌而喜歡上了幾乎通明的小說(shuō)！但是無(wú)可否認(rèn)的是兩者之間都共同闡述了一個(gè)觀點(diǎn)或者說(shuō)是在追尋著一中理想的生活的.世界：哪里才是自己的停靠站--心靈的�？空荆�
我們一直都是在追尋著所謂的歸宿，如同希臘悲劇人物不斷逆著山路向上推著巨石的西西弗斯般樂(lè)此不彼周而復(fù)始！
挪威的森林讀后感 篇26
如果你不想心痛，請(qǐng)不要翻開《挪威的森林》，因?yàn)檫@本書足以讓你恐懼村上春樹的所有作品，你會(huì)惱恨世界上居然有這樣一個(gè)人，用這種方式詮釋青春，殘忍地?fù)軇?dòng)那根被你忘卻的弦。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤，無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無(wú)奈。于是，綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎；敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀；而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
生在此岸，死在彼岸；綠子在此岸，直子在彼岸；現(xiàn)實(shí)在此岸，夢(mèng)想在彼岸；人生在此岸，心靈在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過(guò)冬天的'蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂，木月沒(méi)有，渡邊沒(méi)有，玲子沒(méi)有，甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
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