【精】《水滸傳》讀后感
讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的《水滸傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《水滸傳》讀后感1
前天我讀了《水許傳》里的——景陽岡武松打虎這篇小故事。這個(gè)故事大致講的是：武松在經(jīng)過一個(gè)山岡的時(shí)候，在店家喝酒，店門上明明寫著“三碗不過岡”，可是武松身材高大，吃得多，非要喝多些，老板娘一直勸他，可是抵擋不住武松，武松一下喝了十八碗酒，吃了四斤牛肉，酒足飯飽后開始向景陽岡走去。店家一只攔他不讓他過岡，說那里有一只吊睛白額虎，客人一般喝過三碗酒就不能在上山岡了，可是武松不聽勸告，一只往前走，走著走著，酒勁兒上來了，感覺昏昏迷迷，渾身發(fā)熱，走不動(dòng)了，很想睡覺，于是躺在一塊大青石上想睡一覺，在那里他遇上了吊睛白額虎，武松使出渾身力氣最終把老虎打死了。
看了這個(gè)故事，我很喜歡武松這個(gè)人，因?yàn)樗鉄o窮，是個(gè)打虎英雄。
故事中我也最喜歡讀武松打虎這個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)檫@一段寫得特別細(xì)致。如果我們邊讀邊想象，就好像眼前出現(xiàn)了武松打虎的畫面。老虎的三個(gè)絕招“一剪、一撲、一掀”之后銳氣減少了一半，武松更勇敢了，老虎再一次騰空，從半空中躥過來，說時(shí)遲那時(shí)快，武松后退了幾步，扔掉哨棒，就在老虎快落地的時(shí)候，雙手抓住老虎的頭皮，使勁摁下地，兩只腳在老虎的腦門上一陣亂踢，老虎一邊怒吼一邊掙扎，把身子底下扒出了一個(gè)大坑，武松順勢(shì)把老虎的嘴巴摁倒坑里去，并舉起鐵錘一樣的拳頭又一陣亂打，直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鮮血，動(dòng)彈不了才住手。
八百里水泊梁山，英雄聚義；眾豪杰一百單八，替天行道——這就是元末明初施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》�！端疂G傳》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。它主要講的是：北宋年間，以宋江為首的'108為梁山好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下，逼上梁山、替天行道，最后走向失敗的精彩故事。書中塑造了松江、武松、林沖等許多富有個(gè)性的人物形象，可謂家喻戶曉。
讀完這部文學(xué)巨著，我感動(dòng)著，為了一百單八將“替天行道”的壯志；我熱血沸騰著，為了英雄們的豪邁事跡；我悲嘆著，為了英雄們的悲壯命運(yùn)……
我很佩服這一百單八將，他們都是英雄。我從《水滸傳》中的英雄，想起了生活中的英雄：老師是英雄。老師就像一支蠟燭，默默的燃燒著，每天為我們批改作業(yè)到深夜，白天還交給我們知識(shí)。他們用純潔的清流灌溉我們這些幼小的嫩苗，把我們培育成將來對(duì)社會(huì)有用的人才。所以，我說老師是英雄。
我們的父母也是英雄。他們慢慢的把我們撫養(yǎng)成人，就像陽光呵護(hù)小草一樣愛護(hù)著我們。他們對(duì)我們身上寄托了多少希望，凝聚了多少汗水，只一心想讓我們以后過上好日子。所以，我說父母也是英雄。
從《水滸傳》這本書中，我讀懂了：不要向你的敵人妥協(xié)，也不要接受威脅，否則，將會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
《水滸傳》讀后感2
《水滸傳》這一部關(guān)于梁山英雄好漢的悲壯史詩，終于被我讀完了。我讀的是原著，雖然厚，但是有種原汁原味的感覺，是我全身心的進(jìn)入了書籍，與里面的人物一起經(jīng)歷著一個(gè)又一個(gè)令人熱血沸騰的故事。
英雄好漢，從最初的聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，可惜遭奸臣謀害。讀到最后，我不由得深深地嘆了一口氣。
《水滸傳》有兩個(gè)字貫穿全文，可以說是這本書的主旨：忠和義!
“忠”這個(gè)字在宋江身上有很好的體現(xiàn)，不論有多少的誘惑，不論敵人有多么的兇猛，他依然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿。而且林沖的妻子又做到了“忠”，她對(duì)于高俅之子的侮辱，寧死不屈，最后上吊自殺!而在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，很多人都能做到“忠”，但是“義”就很少有人可以做到了。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的'大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》讀后感3
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"揭竿而起".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的..魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀！"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
《水滸傳》讀后感4
誰年少時(shí)沒有過仗劍走天涯的夢(mèng);誰沒有羨慕過大碗喝酒大塊吃肉的逍遙生活;誰又不曾想象過自己武功高強(qiáng)，正義勇敢，在戰(zhàn)場(chǎng)上竭力廝殺。有這么一群人，他們重情重義，嫉惡如仇，這一百單八名好漢名揚(yáng)四海，威震八方。
我很想穿越去那個(gè)朝代，也像魯達(dá)武松般要酒要肉。俗話說無酒不成事，若是少了酒，哪還能有大鬧五臺(tái)山，哪還能有醉打蔣門神，哪還有一百零八位好漢!這酒就像強(qiáng)力粘膠一般將好漢們緊緊團(tuán)在一起，任憑風(fēng)吹雨打也始終凝聚在一起，造就了這個(gè)朝代的神話。
我很敬佩吳用。他是眾多好漢中唯一武功一般的人，但他卻給人很不平凡的印象。他用計(jì)如有神助，從智取生辰綱開始，他的神機(jī)妙算沒有一次不令人嘆服。在取生辰綱過程中，他仿佛能窺視人心，巧妙利用防范心理，使處處謹(jǐn)慎的楊志也未能避免中計(jì)。吳用不傷一毫便大獲全勝，正如后人評(píng)價(jià)的：“萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精�！彼m狡詐，卻心術(shù)生得端正，從未有過不義之心，相比宋江的哄騙之術(shù)，吳用顯得忠誠(chéng)得多。吳用與宋江看似宋江罩著吳用，實(shí)是吳用罩著宋江。如此足智多謀，赤膽忠心，怎不謂之英雄?
魯智深是最可愛的一位好漢了。他的出場(chǎng)就極其血腥，這注定了他的結(jié)局：“聽潮而圓，見信而寂�！蹦銓�(duì)他的第一印象一定是粗枝大葉，可是隨著情節(jié)的.發(fā)展，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的心思似女人家細(xì)膩，他先安排金氏父女離開，再去尋鄭屠戶;在林沖刺配滄州后一路跟隨，才免得林沖在野豬林遇害。其個(gè)性特點(diǎn)被作者刻化得十分鮮明。此般見義勇為，自可稱之為英雄。
林沖是最能忍的。他的妻子被人調(diào)戲，他能忍;他被設(shè)計(jì)誤入白虎堂，也能忍;就算在野豬林差點(diǎn)喪命后，他還是忍;在草料場(chǎng)被燒聽見陸遷的話后，他終于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王倫等人的擠兌，卻依然忍氣吞聲。這種逆來順受的心性使他剛硬不起來，這種隱忍是刻在骨子里，改變不了的。但在關(guān)鍵時(shí)刻，總能拍案而起，例如火并王倫，這樣才有了轟轟烈烈的梁山故事。他曾是槍棒教頭，一身的武功卻從未輕易展露。令人感動(dòng)的便是他與魯智深的兄弟之情了。林沖在深山獨(dú)有一名好友就是魯智深，他叫魯智深一聲哥哥，魯智深圓寂后，林沖也暴死他墓前，這悲劇的結(jié)局也正是一百零八位梁山好漢的結(jié)局。這樣的武藝高強(qiáng)，論為英雄綽綽有余。
梁山好漢們的命運(yùn)從一開始造反的聲勢(shì)浩大，到招安后的支離破碎，吐露了作者對(duì)朝廷的不滿與被奴役生活的憤懣。這種思想就被寄托在了梁山好漢身上。他們敢于造反，并積極參與其中，卻又愿意歸順朝廷，也表現(xiàn)了忠君思想的嚴(yán)重。
這一百零八位梁山好漢是一個(gè)時(shí)代的悲劇，但每個(gè)人義薄云天、俠肝義膽的性格，塑造了一百零八個(gè)英雄!
《水滸傳》讀后感5
看了水滸傳后我覺得武松打虎還不錯(cuò)。武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷�。興不多事，只見一棵樹上寫著："近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡克上，應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過岡，請(qǐng)勿自誤。"武松認(rèn)為，這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。太陽快落山時(shí)，武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。
由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲，哨棒打在樹枝上。老虎發(fā)脾氣，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實(shí)沒氣了，才住手。從此武松威名大震。
他從小就不入正業(yè)只喜歡舞刀舞槍。
其中，有一段寫的非常精彩：：那后生看了看，拿條棒滾將過來，王進(jìn)拖棒便走，那后生掄棒又趕來，王進(jìn)回身把棒向他劈來，那后生見了，便用棒來隔。這一段作者用了精煉的語言，生動(dòng)形象的.描繪了人物的動(dòng)作。一個(gè)"滾將"形象地寫出人物的傳神動(dòng)作，以及動(dòng)作之快。而我在寫類似動(dòng)作時(shí)往往只會(huì)用"飛快"、"很快"等詞匯，這與作者比起來遜色很多。還有"拖棒便走"、"掄棒"、"劈"、"隔"等詞語的妙用，很是讓我嘆服。
通過這段描寫，可以看出作者不僅有著很深的寫作功底，并且對(duì)事物觀察很是仔細(xì)，詞語積累也很豐富。而這些就是我要學(xué)習(xí)的。我以前寫作文時(shí)，不是找不到寫什么胡編亂造，就是抄作文選，所以作文一直沒有提高。從今以后我也要養(yǎng)成多想、多觀察、多積累的好習(xí)慣，看書時(shí)不能看完就完了，要學(xué)會(huì)積累好詞好句，要多學(xué)習(xí)他人好的寫作技巧。我相信只要勤于動(dòng)腦、善于積累，我也會(huì)寫出像作者一樣精彩的文章。
《水滸傳》讀后感6
當(dāng)我翻開《水滸傳》這本書時(shí)，便被作者巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的語言和生動(dòng)有趣的情節(jié)吸引了。本書講述了一百零八位身懷絕技的好漢，由于種種原因，被逼上梁山，反抗朝廷，后來受朝廷招安，大破遼軍，立下了汗馬功勞，最終卻遭人陷害的故事。本書情節(jié)跌宕起伏，讓讀者的心也隨著情節(jié)的發(fā)展起起落落，但最后的`結(jié)局太悲慘，不禁讓人唏噓感嘆。
這本書的可貴之處在于一百零八將身上那英勇、機(jī)智、正義的精神。我最喜歡的是小李廣花榮。他極重義氣，為了救宋江，連副知寨也不做了，完全拋棄了自己的政治前途；他是一位仁義之士，當(dāng)劉高派一二百人去花榮寨里奪人時(shí)，花榮并沒有濫殺無辜，而是以技嚇人，讓他們知難而退，免遭不測(cè)；他箭法超群，用神箭嚇退了千軍萬馬，護(hù)宋江周全；他足智多謀，遇事沉著冷靜，面對(duì)秦明這位勁敵，他并沒有正面抵抗，而是略施小計(jì)，讓秦明敗在自己手下，并歸順梁山。他是一位典型的氣質(zhì)型英雄。與武松相比，花榮則顯儒雅，帥氣十足。
我本人在生活中與花榮也有許多相同點(diǎn)，當(dāng)同學(xué)們口袋空空時(shí)，我會(huì)毫不猶豫的伸出援助之手；當(dāng)同學(xué)們犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不會(huì)責(zé)罰他們，我會(huì)詢問原因，告訴他們下次怎么做；我會(huì)努力學(xué)習(xí)，為校爭(zhēng)光。但與花榮相比，我在生活中遇到麻煩時(shí)總是心煩意亂，從來沒有靜下心來，冷靜思考，所以麻煩總是越來越麻煩。而花榮遇到麻煩，總是沉著冷靜，麻煩自然就迎刃而解了，這點(diǎn)是我應(yīng)向花榮學(xué)習(xí)的。
我最討厭的是宦官高俅，他油嘴滑舌，阿諛奉承，在皇帝面前陷害忠臣，最終將宋江等人置于死地；他縱容自己的妻弟搶劫百姓的錢財(cái)，調(diào)戲、霸占良家女子。妻弟搶了八十萬禁軍教頭林沖的妻子后，他不僅不怪，反而想置林沖于死地，使林沖險(xiǎn)些喪命；他無惡不作，害得整個(gè)朝廷烏煙瘴氣，百姓生活萬分煎熬。他可謂是一個(gè)無惡不做、禍國(guó)殃民、惡貫滿盈、老奸巨猾的小人。我們要學(xué)習(xí)一百零八將的好精神，也防止自己身上出現(xiàn)一些小人行為。
這本書的功巧妙之處也在于作者巧妙的構(gòu)思與強(qiáng)大文字功底，本書故事一環(huán)套一環(huán)，沒有一絲累贅和拖沓，讓人身臨其境，如此神來之筆，令人嘆服。
《水滸傳》在文學(xué)領(lǐng)域中取得了巨大成就，博爾赫斯說過：“《水滸傳》的情節(jié)有史詩般的廣闊，與西班牙17世紀(jì)的‘流浪漢小說’有異曲同工之妙”。當(dāng)然，我們?cè)谧x這本書時(shí)，應(yīng)取其精華，去其糟粕。
《水滸傳》讀后感7
《水滸傳》，這部傳世經(jīng)典，中國(guó)四大名著之一，讀后我頗有感悟，我更感受到一百零八位好漢們無悔。
《水滸傳》的思想內(nèi)容極其豐富。
第一，它揭露封建統(tǒng)治的罪惡，挖出農(nóng)民起義的根源。書中的高俅，是個(gè)不務(wù)正業(yè)破落戶子弟，緊緊踢得一腳好球，就得到皇帝的賞識(shí)，沒過半年，就當(dāng)上了殿帥府太尉。于是他開始依仗皇權(quán)，開始迫害忠良，與蔡京，童貫相互勾結(jié)。他們幾個(gè)人開始狼狽為奸，又把持朝政，無惡不作，而且書中的大官小吏，全是他的狐朋狗友，他們一起殘害百姓，使得人民暗無天日。天下百姓，民不聊生。真可謂“官逼民返，民不得不反”。就是在這樣的背景下，才有了這場(chǎng)聲勢(shì)浩蕩的農(nóng)民起義。這么腐敗的朝廷，必定會(huì)被推翻。但宋徽宗卻被蒙在鼓里，這讓我想起歷代王朝的宦官與外戚交替政權(quán)，最終必定沒好下場(chǎng)。
第二，《水滸傳》人物形象塑造很成功。如豁達(dá)魯莽的魯智深，他愛打抱不平，但又考慮后果，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重。本領(lǐng)高強(qiáng)的武松，為哥哥武大郎報(bào)仇，殺了潘金蓮和西門慶，然后去自首，可見武松十分重情義;單純狂野丶有孝心得李逵，看到自己的母親被老虎吃了，便殺了一窩老虎;還有足智多謀的吳用等，這些好漢英雄集正義和公理于一身，疾惡如仇丶除暴安良，劫富濟(jì)貧丶伸張正義丶懲惡揚(yáng)善。個(gè)個(gè)栩栩如生丶活靈活現(xiàn)。
第三，小說還生動(dòng)細(xì)致描寫農(nóng)民起義如何由個(gè)人的零散的反抗到小規(guī)模的聯(lián)合抗?fàn)�，直到形成�?qiáng)大的起義隊(duì)伍，一百零八位英雄好漢聚集梁山，在聚義廳前豎起替天行道的大旗。
第四，《水滸傳》寫出了起義的悲慘結(jié)局，揭示了失敗的.原因。宋江上山以后，因?yàn)樗麡飞坪檬�，生性善良，被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢能就此替天行道，行義天下，可誰知朝廷的一紙招安文書，讓宋江不顧眾英雄反對(duì)，一意孤行，扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安，為朝廷南征北戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功，但也因此付出慘痛代價(jià)，斷送農(nóng)民的前程，釀成梁山英雄好漢的悲劇。
最后宋江還是死在高俅手上，“道高一尺，魔高一丈”高俅殺死了他礙眼的好漢，能開始他接下來的計(jì)劃。
梁山一百零八好漢全是好樣的，他們也希望為國(guó)效力，死而不悔;他們也希望殺奸臣，讓老百姓不再受殘害;他們更希望干一番大事業(yè)，讓天下統(tǒng)一，百姓幸福，但他們卻死于沙場(chǎng)，死于奸臣之手。但他們相信，一定會(huì)有人替他們做。整本書告訴我他們無悔!
《水滸傳》讀后感8
今天，我讀完了《水滸傳》第二章——《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，我讀完之后，心里非常佩服魯提轄。
第二章主要寫的是一個(gè)提轄官，他叫魯達(dá)。一次，魯提轄和史進(jìn)在一家飯館里吃飯，吃飯時(shí)忽然聽見里間有人哭啼，魯提轄就坐不住了，砸了桌子去問為什么哭啼，原來是一對(duì)姓金的父女被一個(gè)叫鄭屠的賣肉人陷害了，現(xiàn)在要靠賣唱掙錢還債。于是魯提轄就去找那個(gè)號(hào)稱鎮(zhèn)關(guān)西的鄭屠，三拳就把他打死了。魯提轄看見把他打死了，就趕快逃到了五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚。
讀完了第二章，你們是否也非常敬佩魯提轄呢？他不僅武功那么厲害，還非常善良，又是那么講義氣，路見不平，拔刀相助，難道這樣的人還不值得我們大家佩服嗎？同時(shí)我還非常憎恨鄭屠這種橫行霸道的人，這種人不會(huì)有好下場(chǎng)的。
今天中午，我讀了《水滸傳》的第三回：史大郎夜走華陰道，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。,在這一回中，我被九紋龍史進(jìn)的忠義與魯提轄的'報(bào)答不平所感動(dòng)。
故事從史進(jìn)宴請(qǐng)少華山上的神武軍師朱武、跳澗虎陳達(dá)、花白蛇楊春說起。因?yàn)檫@三個(gè)人都是土匪。被人們發(fā)現(xiàn)了報(bào)給了官府，官府派兵包圍了史家莊，史進(jìn)無奈，只好一把火燒了史家莊，帶著朱武、陳達(dá)、楊春殺出了一條血路逃到了華陰縣。在華陰縣里，他遇到了自己以前的老師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請(qǐng)他們一起去喝酒。于是。他們?nèi)司蛠淼搅司茦巧�。正喝得起勁，魯智深忽然聽見外面有人啼哭。他很厭煩。把桌子打翻了，店小二來了，魯智深讓哭的人過來，不一會(huì)兒，一對(duì)婦女便來了，女的談她被一個(gè)大官人強(qiáng)占了，魯智深問清之后，第二天，魯智深大搖大擺地來到了鎮(zhèn)關(guān)西的店前，戲弄鎮(zhèn)關(guān)西，根本就不是魯智深的對(duì)手。魯智深幾拳就把號(hào)稱鎮(zhèn)關(guān)西的狗賊打死了。
在這里，我不得不佩服魯智深的路見不平一聲吼的精神，也很佩服史進(jìn)臨危不懼的精神。他們都是好漢。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么？是為了劫富濟(jì)貧？還是說為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財(cái)，自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。
因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
《水滸傳》讀后感9
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。道德就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言。
在武大郎被殺一事中，王婆與何九兩人發(fā)人深思，王婆貪戀西門慶的幾兩碎銀錢，為他牽線搭橋，對(duì)武大郎之死有不可推卸的責(zé)任，最終也至自己于死地，而何九不貪戀西門慶的賄賂，最終保全了性命，他倆都是精明之人，結(jié)局卻截然不同。何九是一個(gè)小人物，卻有著大智慧，和大多數(shù)人不同，他不貪財(cái)并暗中保留證據(jù)，使武松沒有殺他。
宋江綽號(hào)“及時(shí)雨”，仗義疏財(cái)，真心相助，不求回報(bào)。人在一偶，名譽(yù)大地。宋江總能知人善任不拘一格，替天行道，“仁義”“兄弟”“忠孝”等在當(dāng)時(shí)看來最受推崇的道德行為準(zhǔn)則，被宋江發(fā)揮的淋漓盡致，正因如此，梁山泊才能不斷壯大，聲譽(yù)日隆。
一個(gè)人的成功固然要靠聰明才智，但更重要的是靠?jī)?yōu)秀的品德，有德之人，往往有顆正義之心，有做英雄的.愿望和能力，造福社會(huì)，成就大事業(yè)，因此成功和光榮就會(huì)選擇他。
曾經(jīng)看到過這樣一句話，“一個(gè)人的德好比一張弓的木心是否在恰當(dāng)?shù)奈恢�，決定射箭的方向，一個(gè)人的才好比一張弓是否有力決定箭射的遠(yuǎn)近，有德有才的人就像一張完美的弓，既剛勁有力，射得遠(yuǎn)，又箭無虛發(fā)，有德無才的人就像一張有缺陷的弓，盡管木心在正中間，射出去的箭走向正道，但沒有后勁，射不遠(yuǎn)，最終還是難以命中目標(biāo)。無德有才的人就像一張有缺陷的工，盡管木心在正中間射出去的箭不走正道，結(jié)果勢(shì)必偏離目標(biāo)，甚至造成嚴(yán)重的危害，無德無才的人就像一張有害無益的功，不僅木心不正，而且沒有力量，只能是成事不足，敗事有余。
在這日益復(fù)雜的信息化社會(huì)，一個(gè)人如果沒有才他就無法在社會(huì)上立足，但如果一個(gè)人沒有德他就是這個(gè)民族的敗類，因?yàn)槿绻麑o才無德之人比作寄生蟲，那么無德有才之人就是病毒，他們?cè)诖龠M(jìn)這個(gè)社會(huì)的倒退。
小勝可能是一次考試的勝利；小勝可能是一次意外的收獲；小勝也可能是一次獨(dú)特經(jīng)歷；其實(shí)都是心智的力量。而大勝源于這個(gè)人的品德。品德，對(duì)于我們的思想行為約束，德行的好壞并不是一種空談，它體現(xiàn)在個(gè)人為人處事的方法和態(tài)度上，比如王論心胸狹窄，梁山泊不過是一座普通山寨，朝不保夕；晁蓋豪氣蓋天，梁山泊事業(yè)蒸蒸日上，宋江富有韜略，眼光深遠(yuǎn)，梁山泊事業(yè)直達(dá)頂峰，如日中天。果然，人生勝在德。
德，萬物之本也，人心之本也。我，要向德看齊，追求宋江的正義之心，我要向德看齊，追求宋江的仁義，忠義，我要向德看齊，擁有一顆公德心，保持做人的本色。
《水滸傳》讀后感10
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……路見不平一聲吼呀，該出手時(shí)就出手……”
一翻開那本厚厚的《水滸傳》，伴隨著激昂高亢的歌聲，那種豪氣凌云的感覺立馬出來了。
這本書是著名作家施耐庵寫的，介紹了梁山伯好漢上山到下山的全過程，到最后隱居山林的故事。書中梁山一百零八好漢的神態(tài)和動(dòng)作都描寫的惟妙惟肖，體現(xiàn)出了每個(gè)人物不同的性格。
其中，最令我敬佩的是武松。因?yàn)槲渌蓜倧?qiáng)勇敢，不怕危險(xiǎn)，而且拳腳功夫甚是了得，赤手空拳就可以打死一只大青蟲。正是武松這種英雄的形象，才在我心里留下了難以磨滅的印象。
然而，綜其所感，對(duì)于這本書，我可以簡(jiǎn)單的概括兩個(gè)字：忠和義。
忠，不僅僅是對(duì)自己的組國(guó)要忠心，對(duì)身邊的朋友、親人們也要忠心�！端疂G傳》中，宋江對(duì)自己的國(guó)家盡心盡力，這就是忠。而在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，很少人會(huì)為朋友兩肋插刀，有的人甚至為了個(gè)人的利益，還不顧朋友的生死，直接背叛了朋友，最終兩個(gè)人的仇恨還拉到了下一代。
雖然有大部分人能做到忠，但這個(gè)義，恐怕是沒人了吧！就這么簡(jiǎn)單一個(gè)“義”字，包括了太多的`內(nèi)容。書中一百零八位好兄弟為朋友上刀山下火海，就是為了做到這一點(diǎn)——義。不要小看這個(gè)“義”字，雖然只有寥寥三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去譜寫啊。義，它需要一個(gè)人擁有相當(dāng)大的勇氣，甚至是要有一命換一命的決心！
從這本書中，我還學(xué)會(huì)了要如何對(duì)待朋友。宋江就是我的榜樣。宋江沒有什么特別的才能，也沒有什么獨(dú)門絕技，但是他的朋友卻很多。那是因?yàn)樗慌笥讶珣{一個(gè)“義”字，平日里仗義疏財(cái)，廣結(jié)義友，“及時(shí)雨”稱號(hào)非他莫屬。其他兄弟們都打心底了佩服他呢。
然而，現(xiàn)代社會(huì)卻有人因?yàn)槔允Я俗约海沙隽肆钊瞬积X的事情。本來一對(duì)很要好的朋友，見利忘義，最后他們把義氣都拋到了九霄云外，走向了犯罪的道路。由此可見，“義”何等的重要！
這本《水滸傳》真是一部經(jīng)典著作，一個(gè)“忠”、“義”、“勇”完美結(jié)合體。每當(dāng)我翻開它，一個(gè)個(gè)故事跌宕起伏，一個(gè)個(gè)人物義氣十足，總把我深深地吸引住。每讀完一段，我小小的身子里卻熱情洋溢，一種壯志凌云的感覺油然而生，滿腔熱血沖破天。往往這個(gè)時(shí)候，我也會(huì)情不自禁地哼起那首歌：
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……路見不平一聲吼呀，該出手時(shí)就出手……”
《水滸傳》讀后感11
“生當(dāng)鼎食死封侯，男子平生志已酬……”這是《水滸傳》結(jié)尾留給我印象最深的兩句詩。合上書，我淚眼朦朧。想想梁山好漢的種種經(jīng)歷，我不禁感慨萬千。
想當(dāng)初，一百零八位好漢在梁山泊內(nèi)聚首，又屢屢殺敗前來征剿的官兵。可是他們當(dāng)初相聚并不是因?yàn)楹?jiǎn)簡(jiǎn)單單做一輩子綠林草寇，而是因?yàn)閲?guó)家奸臣閉塞、報(bào)國(guó)無門，才逼不得已做了一時(shí)草寇。所以，他們?cè)趪?guó)家危難之際，愿受招安，為國(guó)家征服了大遼，奪回了失地。
可是奸臣嫉妒，竟說服皇帝不給加官賜爵，反而派去征討江南起義軍方臘。宋江忠心報(bào)國(guó)，心甘情愿踏上征途，萬萬沒想到這次征討傷亡慘重�；氐骄⿴煏r(shí)，已經(jīng)十成沒了八成。將領(lǐng)僅剩二十七人。這次宋公明最終衣錦還鄉(xiāng)成了楚州安撫兼兵馬都總管，其他好漢也到各處到任。然而高俅等賊臣卻看在眼里恨在心上，先把宋江的左膀右臂盧俊義用水銀毒死，又把御酒換成藥酒，宋江喝下怕死后李逵造反便也用藥酒毒死他，吳用、花榮也上吊自殺。
在眾多好漢之中最讓我佩服，的是李逵，他為人豪爽仗義，從不拐彎抹角，從不阿諛奉承，都是直來直去。最讓我惋惜的是宋江，他如果當(dāng)時(shí)攻打宋朝是能夠改寫歷史的.。但他沒有，他一心一意報(bào)效國(guó)家，卻還是被奸臣的毒計(jì)給害了。最令我感到不可思議的是戴宗，他一天最多竟然能夠跑八百里，要是在此刻，那可真是飛人。
讀了《水滸傳》后，我明白了做人應(yīng)當(dāng)正直、孝順，不干偷雞摸狗的勾當(dāng)。僅有正直的人才會(huì)被人承認(rèn)是好漢，并且梁山泊好漢落草以后，都為自我家人著想。想方設(shè)法把自我的家眷帶到山上。那里有一件事讓我很震撼的事：李逵一個(gè)人去把母親接到山上，到家看見老母已為他哭瞎了雙眼，隨即便背著母親回梁山泊。走到半夜，李逵把老母放下，去找點(diǎn)水喝，回來的時(shí)候發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)被老虎吃掉。李逵怒殺了四條老虎。
當(dāng)我讀到結(jié)尾的時(shí)候，看到皇帝最終還是被奸臣蒙蔽，不加其罪。我當(dāng)時(shí)真是恨死這些賊臣了，他們到處坑害忠良，殘害百姓。而皇帝卻也聽他們擺布。國(guó)家往往就是這樣糟蹋的，期望中國(guó)再也不會(huì)出現(xiàn)這樣的人！
《水滸傳》有太多故事要說，在那里我不能給大家一一道來。期望大家都閱讀《水滸傳》�？磿鴷r(shí)，你的心境會(huì)隨著故事情節(jié)跌宕起伏。合上書，你會(huì)對(duì)故事情節(jié)回味無窮，懂得許多人情世故。
《水滸傳》讀后感12
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過程。《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義......總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的.真英雄、真好漢。
如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)......然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
其實(shí)，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰�。�
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”古人也說過；“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋�！蔽矣X得和孩子讀書更是人生中的一大快事，能和孩子一起讀同一本書，就是和孩子在精神交流。書是一位智慧的老人，能夠啟迪孩子的潛在力量，我們家長(zhǎng)和孩子同讀一本書等同于一家人在一起吃精神大餐，既能啟發(fā)孩子的智慧，也能使自己博覽群書
現(xiàn)在我也經(jīng)常和孩子一起讀書，有不同見解的時(shí)候我們互相討論，意見相同的時(shí)候我們加深理解，在書的海洋里暢游。我覺得這比孩子自己一個(gè)人在孤軍奮戰(zhàn)的好得多！難道，我們不應(yīng)該在百忙之中抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間陪孩子多讀一點(diǎn)書嗎？這樣也可以正確的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足之處，百利無一害。
《水滸傳》讀后感13
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力， 受到了古典名著的熏陶，感覺都能從人物的話語中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的.有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當(dāng)?shù)溃癫涣纳�，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個(gè)好漢，替天行道，興盛一時(shí)，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，只說吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，行刑時(shí)，用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家莊失敗，準(zhǔn)備第三次攻打時(shí)，利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊；他在宋江鬧華州時(shí)，又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！
而這一切的一切，都來源于一個(gè)字“義”。義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個(gè)不是義字當(dāng)頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中，義同樣無處不在，給老人讓個(gè)座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊；
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
《水滸傳》讀后感14
替天行道，忠義雙全。
—— 題記
水滸傳，一個(gè)家喻戶曉的名著，那錦面大旗上刻著“替天行道”四個(gè)大字。書中一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。它深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情的歌頌了農(nóng)民革命的斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端、欺壓百姓的小人;也描述了一個(gè)個(gè)劫富濟(jì)貧、義薄云天的好漢。
一百零八將，一百零八個(gè)英雄豪杰，他們都是一個(gè)個(gè)忠義之士，他們?yōu)榱苏x可以奮不顧身。不必說及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái);也不必說行者武松瀟灑的醉拳;也不必說吳用的足智多謀……
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良、劫富濟(jì)貧，也只為一個(gè)"義"字;由此可見，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。“義”可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的`。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。“義”是梁山好漢聚眾舉事的動(dòng)力，它使起義隊(duì)伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根，把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。
梁山好漢替天行道，最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕，《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，人稱黑旋風(fēng)李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
讀完水滸傳之后，我覺得我們做人就要像宋江那樣仗義疏財(cái)，武松那樣光明磊落，李逵那樣俠肝義膽……
《水滸傳》讀后感15
通過杜興，楊雄與石秀才知道，這獨(dú)龍岡是由三個(gè)村子相連，中間是祝家莊，東邊是李家莊，西邊是扈家莊，這三個(gè)村子為抵御不測(cè)，防止梁山冒犯，結(jié)成了生死同盟。
現(xiàn)今的杜興，正是這獨(dú)龍岡李家的大總管，他想借這三家是生死同盟關(guān)系，與祝家要回時(shí)遷。
李家莊主人“撲天雕”李應(yīng)，應(yīng)杜興的要求，便修書一封，派個(gè)副總管去祝家贖回時(shí)遷，祝老爺同意，可祝家三兄弟不同意。李應(yīng)見此不成，又給祝家修書一封，派杜興去，杜興被祝家罵了回來。失了面子的李應(yīng)，全身披掛，親自去祝家要人，同祝家三公子祝彪打了起來，不幸中了祝彪的暗箭，傷了臂膀，是楊雄、石秀、杜興救回李應(yīng)。
李家與祝家這場(chǎng)沖突，都錯(cuò)也都沒有錯(cuò)，李莊是義字當(dāng)頭，卻忘了三家結(jié)盟的旨宗。祝家以抵御梁山強(qiáng)盜為由，不放時(shí)遷，同李家鬧翻了，壞了同盟關(guān)系，這是個(gè)不明智之舉，為自己的失敗埋下了禍根。
李應(yīng)為贖救時(shí)遷，兩修書信，親自上門索要，落得傷了臂膀，算是盡心了。此事可見李應(yīng)是個(gè)重江湖意氣的好漢，這一點(diǎn)后來被宋江利用。李應(yīng)給了楊雄和石秀一些金銀，便閉門謝客了。
楊雄、石秀上了梁山。晁蓋與宋江面對(duì)楊雄、石秀、時(shí)遷在祝家莊的'遭遇，產(chǎn)生了分歧，晁蓋認(rèn)為他們的行為辱沒了梁山，要?dú)⒘藯钚�、石秀，然后蕩平祝家莊，以壯梁山之威，而宋江認(rèn)為，此事是因時(shí)遷而起，不關(guān)楊雄、石秀什么事。祝家本來就以梁山為敵，應(yīng)將計(jì)就計(jì)拿下祝家，若勝不但能壯軍威還能收獲幾年的糧食。
宋江說：“小可不才，親領(lǐng)一支軍馬，啟請(qǐng)幾位賢弟們下山，去打祝家莊。若不洗蕩得那個(gè)村坊，誓不還山！一是山寨不折了銳氣，二乃免此小輩被他恥辱，三則得許多糧食，以供山寨之用，四者就請(qǐng)李應(yīng)上山入伙�！彼谓闹鲝埖玫絽怯�、戴宗及眾好漢的支持。
宋江又勝了晁蓋一著。宋江完全可以同晁蓋私下里商量好，再做決斷，或開個(gè)常委會(huì)再定奪，可宋江總是挑戰(zhàn)晁蓋的臉面和權(quán)威，而每每得逞。這是宋江有意為之。
宋江領(lǐng)二隊(duì)人馬，二十多位好漢，六千士兵，幾百匹軍馬來打祝家莊。這就是宋公明一打祝家莊。
宋江一打祝家莊以失敗而告終。失敗的原因是，自己在明處，人家在暗處，沒有知彼便冒進(jìn)，結(jié)果損兵折將，楊林、黃信被俘。好在石秀探得了真實(shí)情報(bào)，才避免了更大的失敗。
石秀與楊林同去刺探情報(bào)，石秀就棋高一著。所以說石秀是個(gè)極心細(xì)的。說時(shí)遷是小偷，楊林也是個(gè)小偷。如何見得，看鐘離老人說：“有人認(rèn)得他，從來是賊，叫做錦豹子楊林。”
梁山有幾位以小偷為業(yè)的？除了時(shí)遷、楊林還有誰？
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