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《唐吉可德》讀后感
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的《唐吉可德》讀后感，歡迎大家分享。
《唐·吉訶德》是世界文學(xué)史上的瑰寶之一，同時(shí)也是西班牙古典藝術(shù)的高峰。
這本書講述了一位貴族阿隆索·吉桑諾為了實(shí)現(xiàn)自己的游俠騎士夢自名唐吉可德，開啟了一段荒誕有趣的旅程。與其一起踏上這趟旅途的，是一位忠心耿耿，聰明幽默的仆人桑丘·潘沙，他雖然出身卑微但他有自己的才能，有自己的判斷，也是唐吉可德可靠的同伴。
唐吉可德的旅程漫長卻不乏味，他認(rèn)旅館為城堡，認(rèn)風(fēng)塵女為貴婦人，把風(fēng)車當(dāng)巨人，把羊群當(dāng)軍隊(duì)，把銅盆當(dāng)頭盔，把罪犯當(dāng)紳士，這些無不體現(xiàn)出他的瘋狂和可笑，但這一切也凸顯了在他身上的高尚的道德品質(zhì)，與惡勢力搏斗的勇氣。然而現(xiàn)實(shí)終究是殘酷的，他的所作所為不僅沒有幫助到別人，反而害了別人。最終他在朋友的幫助下返回了家鄉(xiāng)，終于幡然悔悟，意識(shí)到騎士小說里的都是胡說八道并立下遺囑，讓外甥女不要與讀過騎士小說的人結(jié)婚等。他重新變回了大好人阿隆索·吉桑諾，安然離世。
拜倫是這樣評(píng)價(jià)這本書的"《唐·吉訶德》是一個(gè)令人傷感的故事，它越是令人發(fā)笑，則越使人感到難過。這位英雄是主持正義的，制伏壞人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他發(fā)了瘋。"唐吉可德迷失在幻想當(dāng)中，把臆想出來的惡勢力在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中打倒，可想而知，他的這種行為會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)，看似愚不可及，可越看越覺得心酸可憐，在他滑稽的背后反映的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種腐敗，腐敗到毫無挽回的余地，即使他施行了“正義”但邪惡還是會(huì)卷土重來。
但正是這樣，作者才可以安排了以農(nóng)民為形象的桑丘·潘沙作為唐吉可德的伙伴，在桑丘擔(dān)任總督一職的時(shí)候足以表現(xiàn)出他的聰明機(jī)智，他秉公守法，不接受賄賂，巧妙地解決了各種各樣的案子，最后因?yàn)槭懿涣速F族的羞辱作弄，離職再次與唐吉可德踏上旅程。一位農(nóng)民比貴族辦公更公正更巧妙，說明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)究竟處于怎樣的情況，這不禁讓我聯(lián)想到了中國古代的王朝，掌權(quán)者不分青紅皂白，僅僅接受了一點(diǎn)點(diǎn)小恩小惠，便向賄賂者點(diǎn)頭哈腰，鞍前馬后，無辜者只能默默受苦，有才能的窮苦百姓被沒才能的闊綽富人比下去了，比的不是智謀和武藝，比的是錢財(cái)與權(quán)力。
這本書我印象最深刻的地方便是唐吉可德與鏡子騎士會(huì)面前他和桑丘的那段小小的對(duì)話，讓我感觸極深�！皯騽⊥@個(gè)世界上的情況一樣�！碧萍X德說，“在這個(gè)世界上，有人當(dāng)皇帝，有人當(dāng)主教，一句話，各種各樣的人物充斥著這部戲。不過，戲演完之時(shí)也就是人生結(jié)束之日。死亡將剝掉把人們分為不同等級(jí)的外表，大家到了墳?zāi)估锞投家粯恿��！薄罢媸墙^妙的比喻，”桑喬說，“不過并不新鮮，這類比喻我已經(jīng)聽過多次了，譬如說人生就像一盤棋。下棋的時(shí)候，每個(gè)棋子都有不同的角色�？墒窍峦昶搴�，所有的棋子都混在一起，裝進(jìn)一個(gè)口袋，就好像人死了都進(jìn)墳?zāi)挂粯�。”這段話揭示了人生來平等的本質(zhì)以及人文主義的自由平等。每個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)不可缺少的一部分，社會(huì)也需要各種各樣不同的職業(yè)維持運(yùn)轉(zhuǎn)，即使身為平民百姓，也有權(quán)利追求自己的人生幸福。在這段話中也可以看出作者反對(duì)等級(jí)觀念的思想，死亡將結(jié)束這一切不平等的社會(huì)，暗示著舊社會(huì)的沒落衰亡。
在中國，也有一群與唐吉可德一樣，充滿不畏困難、冒險(xiǎn)精神的人，他們堅(jiān)守自己的道德和職責(zé)，種下了塞罕壩第一片森林。五十五年，三代塞罕壩人植下112萬畝的世界最大人工林；五十五年，三代塞罕壩人堅(jiān)守崗位沒有發(fā)生過一起森林火災(zāi)；五十五年，三代塞罕壩人延續(xù)夢想迎難而上，做出了不朽的業(yè)績，他們也體現(xiàn)出了自己的偉大的精神。我想以一位作家所寫的一段話奉獻(xiàn)給每一位“塞罕壩人”，“光明的再上一層，是偉大和崇高。這樣的人，心懷天下，有著一顆赤子之心。他們往往以天下為己任，憂國憂民。在世俗看來，這是一群最“傻”的人，而正是這批人，構(gòu)成了民族和社會(huì)的棟梁”。
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