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生命中不能承受之輕讀后感

時間:2022-12-05 09:57:07 讀后感 我要投稿
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生命中不能承受之輕讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的生命中不能承受之輕讀后感,希望對大家有所幫助。

生命中不能承受之輕讀后感

生命中不能承受之輕讀后感1

  《生命中不能承受之輕》是法籍捷裔小說家米蘭昆德拉的代表作,寫關(guān)于布拉格風(fēng)云變幻中普通人民的生活。書中的兩對男女——托馬斯與特麗莎、薩賓娜與弗蘭茨——貫穿了全書,而“愛情,自由與真理”的人生哲學(xué)在全書中起起浮浮,此隱彼現(xiàn),刻畫出了一個虛擬而又真實,逝去而又尚存的“輕與重”的世界。而我,把視線駐留在了愛情之上。愛情的背后,折射出的亦是一個人對生命中自由與真理的選擇。

  生命孰重孰輕,在布拉格的短暫的春天后顯露無遺,托馬斯卻在這過程中開始了他的愛情,與特麗莎—像個孩子,被人放在樹脂涂覆的草筐里順?biāo)瘉,而他在床榻之岸順手撈起了的女人,開始他前所未有地投入的愛情。戰(zhàn)爭僅隨其后,然而托馬斯夫婦是幸運的。蘇聯(lián)軍隊入侵之后,托馬斯以自己的名聲,被西方醫(yī)學(xué)界同行安排出國,在瑞士獲得一個不錯的.職位。但特麗莎忍受不了國外生活的輕松悠閑,她返回布拉格。托馬斯在輕與重之間有好一陣掙扎:

  他不斷警告自己不要向同情屈服,同情心則俯首恭聽,似乎自覺罪過。但同情心知道這只是他的自以為是,還是默默地固守自己的陣地,終于,在特麗莎離別后的第五天,托馬斯告訴院長,他得馬上回去。院長是幫助托馬斯逃離災(zāi)難的人,他不理解,他生氣了。他質(zhì)問道:“非如此不可嗎?”托馬斯答:“非如此不可!

  托馬斯選擇了對妻子守候,如此堅決,而他的情人薩賓娜卻選擇了對弗蘭茨的背叛,義無反顧。

  薩賓娜是昆德拉筆下最有才華,最能洞穿世事人物,她的行為與愛情似乎是參透“生命中不能承受之輕”謎樣的“輕”的箴言。薩賓娜是背叛的象征和符號。背叛使她能夠直面人生,沉重的人生,在她這里也變得輕盈。而弗蘭茨,卻成為相反的另一面,成為被薩賓娜背叛得最厲害的人物,而且得不到同情。弗蘭茨,一個就讀于巴黎的很有天資的英俊青年,20歲時就成為學(xué)者,在以后的事業(yè)上將一片光明。而且他不滿足于學(xué)院式的成功,認(rèn)為書本生活不真實,他渴望與人們并肩游行,同聲呼喊,他要為真理和正義戰(zhàn)斗。弗蘭茨的愛慕,除了情與性,還帶著觀念色彩。當(dāng)然,很難說這種觀念的成份,應(yīng)該受到尊重還是輕視。如此,盡管弗蘭茨傾注心血來追求薩賓娜,薩賓娜的心中卻沒有他的位置。當(dāng)弗蘭茨既出于愛情,又出于正義沖動好不容易背叛家庭時,薩賓娜卻背叛了他,不留一句話,悄然而去。薩賓娜的背叛是輕的勝利,在某種意義上說,這勝利是巨大的苦難代價之后的報償:它將無家可歸、亡命天涯的人對好心腸的施恩者在精神上的優(yōu)越感暴露無遺。

生命中不能承受之輕讀后感2

  《生命中不能承受之輕》雖然只有14萬字,但它所蘊(yùn)含的內(nèi)容太多太多,米蘭。昆德拉從一定的高度俯視整個地球,看到的是一些我們凡夫俗子所難以發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。閱讀這本書必然不是一次就能結(jié)束的,在前兩次的閱讀中,讓我感觸最深的在于最后一章《卡列寧的微笑》。

  當(dāng)托馬斯和特麗莎經(jīng)歷了無數(shù)變故磨難后,他們來到了鄉(xiāng)下,過起了牧歌式的生活。全文節(jié)奏從緊張走向了舒緩,帶給我們的是別樣的一種悠閑。

  “幸福是對重復(fù)的渴求。”特麗莎屢次提到了這句話,在悠閑的鄉(xiāng)村生活,一顆飽經(jīng)風(fēng)霜的疲憊心靈是如此容易感到幸福。一個重復(fù)多次的蹩腳笑話,也能讓她產(chǎn)生幸福的感覺!霸谀粮枋降沫h(huán)境里,連幽默,也受制于重復(fù)這條甜蜜的法律!

  無數(shù)個日夜我在思考,幸福,重復(fù),這條甜蜜的的法律是否正確?當(dāng)我日復(fù)一日,年復(fù)一年,執(zhí)迷于一樣事物,我想我一定會感到厭倦,那何來渴求?何來幸福?

  重新回看這標(biāo)題,《生命中不能承受之輕》——Unbearable Lightness of Being,Being,意為存在。存在之輕,便是我們輕視了存在,當(dāng)平常的幸福伴隨在我們四周而我們渾然不知,當(dāng)幸福即將離去時卻要去渴求重復(fù),這便是一種悲哀,一種不能承受的輕。游子思鄉(xiāng),因為年少時沒有覺得家鄉(xiāng)好,想要到外面的世界闖一闖,而蒼顏華發(fā)之時,又想著家鄉(xiāng)的好,于是天涯人斷腸。當(dāng)然,并不是說敢于出去闖不好,其中沒有褒貶之意,闖——華發(fā)——斷腸,這似是一種生命常態(tài),這種不能承受之輕每個人必須要承受,無時不在承受。

  是否因為承受,而幸福蕩然無存?

  我想,承受是定式,是必須經(jīng)過的歷程,那幸福的尋找,就在于自己,因為輕視而沒有幸福,那何不趕緊重視,便重新奪回這種幸福。

  或許那句玄妙的.墓志銘有了解答,“這里安息著卡列寧,他生了兩個面包圈和一只蜜蜂!保驗樘佧惿囊粋夢,她想出了這句話,作為她愛犬的墓志銘。如果僅把它當(dāng)做一道形而上的美學(xué)命題,我想昆德拉遠(yuǎn)非那么簡單,如果硬說面包圈與蜜蜂象征什么,我想這也是暴殄天物。面包圈與蜜蜂,是夢境,是虛無,因為愛之切,卡列賓的死顯得那么重,因為不想回首那些幸福往事,便將最后的死亡化作夢境飄走,而不落一點痕跡于過去。因為愛過,所以幸福,珍惜他生時的一分一秒,死便是一種輕,輕如一個虛無的想象。

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