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狼圖騰讀后感

時(shí)間:2022-11-21 02:00:48 讀后感 我要投稿

狼圖騰讀后感合集15篇

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的狼圖騰讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

狼圖騰讀后感合集15篇

狼圖騰讀后感1

  在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。

  他在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······當(dāng)他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),當(dāng)他被狼群的'超群智慧所吸引,當(dāng)他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。

  狼使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

狼圖騰讀后感2

  我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!

  這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí),也是游牧精神的體現(xiàn),在這個(gè)世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的,因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛,他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí),改進(jìn)戰(zhàn)術(shù),為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘,所以他們才很少勝利?/p>

  狼雖然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒(méi),草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái),所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒(méi),不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來(lái)年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應(yīng)了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的`時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入,還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。

  草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無(wú)不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無(wú)比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……

狼圖騰讀后感3

  在沒(méi)有讀《狼圖騰》之前,我受童話故事的影響,認(rèn)為狼很可惡,我也很討厭狼,不過(guò)這本書讓我對(duì)狼有了新的看法。

  狼,在一般人的眼里可能是兇殘兇猛,甚至是愚蠢的,但在我的眼里卻是聰明的。

  我認(rèn)為狼很聰明,因?yàn)檫@只小狼光憑夜晚聽(tīng)狼鳴叫,就能叫出聲來(lái)。那天小狼的主人陳振在給小狼送飯時(shí),看見(jiàn)小狼正在仰著脖子學(xué)習(xí)狼叫。雖然剛開始叫的'不像狼叫,像狗叫,但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間練習(xí),已經(jīng)能像狼一樣鳴叫,讀到這的時(shí)候,我深深地被小狼的智慧折服了,他竟然自己學(xué)會(huì)了狼叫。

  我認(rèn)為狼充滿智慧。那一次,草原上的烈日把草曬得滾熱滾熱,讓你都在蒙古包里熱的不行,更別說(shuō)被拴著的小狼了。小狼剛開始把身體放在陰涼處,只把腦袋放在外面,但這樣還很熱。陳振吃完飯想去看看小狼,這是,他驚呆了,因?yàn)樾±墙o自己挖了一個(gè)洞,正躺在里面避暑呢。小狼多聰明呀,在沒(méi)有別人的指導(dǎo)下竟自己學(xué)會(huì)了挖洞避暑,他的智慧真的值得我們學(xué)習(xí)!

  就說(shuō)說(shuō)我吧,在一次考試中有一道題我怎么算,都沒(méi)有算出答案,我試著換另一種方法去計(jì)算,我終于算出來(lái)了,長(zhǎng)舒了一口氣,心想:終于結(jié)束了,等發(fā)卷子了我才發(fā)現(xiàn)這道題答對(duì)的人并不多,所以以后我要用自己的智慧解決任何問(wèn)題。

  看,小狼多聰明,我們想要做或者得到什么,盡量用自己的頭腦,其實(shí)我們每個(gè)人都是天才,知識(shí)我們沒(méi)有發(fā)揮而已。

狼圖騰讀后感4

  《狼圖騰》:1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年歲末定稿于北京。20xx年4月出版。

  狄戎各族以狼為圖騰,高車祖老狼,突厥族狼母,薛延陀祖狼頭人,蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰

  成吉思汗為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺?中國(guó)人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風(fēng)景會(huì)帶給你怎樣的震撼與沖擊?這是一部關(guān)于狼的著作,一部對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行解讀的小說(shuō),一部可以給包括商界、文化界、學(xué)術(shù)界帶來(lái)震撼的作品。

  本書由幾十個(gè)“狼故事”組成。讀者可從書中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難圖騰成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類,進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問(wèn):當(dāng)年十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺?

  中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的'原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國(guó)馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)狼圖騰文化?

  于是,我們發(fā)出叩問(wèn):我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來(lái)?華廈民族的“龍圖騰崇拜”,是否將從此揭秘?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

  人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),實(shí)在是當(dāng)代讀者的幸運(yùn)。千百年來(lái),占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒,畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn),更遑論為狼寫一部書,與狼為伍探微求真了。

狼圖騰讀后感5

  陳陣養(yǎng)小狼的經(jīng)歷,也是讓人對(duì)狼產(chǎn)生更深一層敬畏。因?yàn)閷?duì)狼的好奇、敬佩、著迷,使得這個(gè)知青冒險(xiǎn)去掏狼崽養(yǎng)了一只狼,這只狼的名字就叫“小狼”,長(zhǎng)大了,它也只認(rèn)這個(gè)名字,這只倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼從眼睛還未睜開就失去了自由艱難地成長(zhǎng),說(shuō)到艱難并不是虐待它,相反陳陣對(duì)它比一個(gè)父親對(duì)自己的兒子還要好,艱難是指它渴望的是自由而不是被馴養(yǎng),它不放棄任何一次獲得自由的機(jī)會(huì)和信念。隨著小狼一天一天的成長(zhǎng),小狼和陳陣之間產(chǎn)生了一種膠著化不開的情感,但這種情感始終讓人感覺(jué)都是平等的。它并沒(méi)有“認(rèn)賊作父”,它時(shí)刻等待機(jī)會(huì),在極為有限的環(huán)境里,它都能本能得訓(xùn)練自己生存能力,狼的天性就是“不自由,寧毋死”。無(wú)論陳陣對(duì)它多么疼愛(ài),也沒(méi)有狼教育過(guò)它,無(wú)論怎樣馴養(yǎng),也改變不了它的血液里追求獨(dú)立、自由、頑強(qiáng)、桀驁不馴的高貴品質(zhì)。它從來(lái)沒(méi)有感謝陳陣對(duì)它的圈養(yǎng),由于與生俱來(lái)的.野性,使得它一生都生活在鐵鏈之下,群狗之中,就算陳陣的錯(cuò)誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷,也改變不了它狼之本色,最后,它的死也是死在追尋自由之上。這也成為陳陣心中永遠(yuǎn)的痛。

  看到小狼之死,我的心碎了,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此神圣的精神,它比任何生命都更加純粹,更加讓人敬佩。

狼圖騰讀后感6

  最近我愛(ài)上了一本動(dòng)物小說(shuō)——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機(jī)智。

  這本書是作者姜戎30年的心血,他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過(guò)他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。

  文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。

  狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,終于發(fā)現(xiàn)它的'弱點(diǎn),用迅雷不及掩耳之勢(shì),撲到老兔的面前,張開強(qiáng)有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現(xiàn)那對(duì)巨炮并沒(méi)有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無(wú)力掙扎時(shí),用鋒利的牙齒無(wú)比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強(qiáng)者才能存活。

狼圖騰讀后感7

  不要探尋所有我無(wú)為的迷惘,我污濁可我熱愛(ài)飛翔。

  ——題記

  狼,一種從來(lái)都披掛著“壞蛋”稱號(hào)的動(dòng)物。可在今年過(guò)年時(shí),一部大片《狼圖騰》改變了我對(duì)狼的印象。影片講述了北京青年陳陣去錫林郭勒草原插隊(duì),掏狼崽、養(yǎng)狼等與狼共同生活的故事。

  其中讓我印象最深刻的是在一個(gè)大雪天,狼群把黃羊趕入“大雪湖”為了來(lái)年小狼有食物,“大雪湖”相當(dāng)于一個(gè)天然大冰柜,黃羊被困在其中并凍死。每年牧民在黃羊被困在大雪湖的第二天,會(huì)來(lái)到那里大聚餐,并帶走一部分。而這件事被外來(lái)戶聽(tīng)說(shuō),用一臺(tái)收音機(jī)換取一位牧民口中的大雪湖的位置,連夜把牧民留下給狼的所有黃羊全部運(yùn)走,倒置狼群最后無(wú)奈之下攻擊人類養(yǎng)的圈里的羊。這時(shí),我覺(jué)得老牧民說(shuō)的對(duì),“我們已經(jīng)拿的夠多了”,是啊,人們要有節(jié)制,貪欲要控制,狼也是有生命的,狼雖然會(huì)吃掉弱小生靈,可草原正因?yàn)橛辛怂,生態(tài)才得以平衡。

  另一件讓我印象非常深刻的'是,在電影結(jié)束后,片尾曲播放的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)每一位狼演員都是有名字的,這再次體現(xiàn)出人們對(duì)狼、對(duì)大自然的敬畏之情。

  這部影片中,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只有饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況才去攻擊牲畜和人,這比貪得無(wú)厭的人不知高多少倍。狼天性怕光,怕火,怕人,卻唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

  不要懷疑我踉蹌的榮耀,我渺小可我眷戀流放。

狼圖騰讀后感8

  這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。

  人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

  狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的.爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團(tuán)結(jié)的。

  它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。

  狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。

狼圖騰讀后感9

  這本書可謂是近十多年來(lái)在我國(guó)文壇最引起轟動(dòng)的一部巨著,是作者姜戎30年的心血,他細(xì)致地描繪了兩個(gè)北京知青——陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過(guò)他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。

  它通過(guò)幾十個(gè)有關(guān)狼的故事顯示了三個(gè)主題:一是北方游牧民族的風(fēng)俗民情;二是我國(guó)六七十年代對(duì)蒙古草原的過(guò)度開墾利用所引發(fā)的草原退化和生態(tài)失衡;三也是全書的核心和精髓,就是對(duì)我們民族精神的深沉的思考,從另一個(gè)角度反觀歷史上北方的游牧民族對(duì)南部作為中華民族主體的農(nóng)業(yè)民族的屢次侵?jǐn)_的正面作用一一輸入強(qiáng)悍之血。

  對(duì)于本書的前兩個(gè)主題,我無(wú)異議,而對(duì)于第三個(gè)主題,我不敢茍同:一是美化了侵略;二是輕視了南部的農(nóng)業(yè)民族在中華民族發(fā)展史上的主體地位;三是忽視了農(nóng)業(yè)民族的深沉的民族精神。對(duì)于本書中的一力抬高狼而壓低人;一力拔高游牧民族而壓低農(nóng)業(yè)民族;一力吹捧西方而壓低中國(guó)更是不敢茍同。特別是作者把中國(guó)武學(xué)精髓一力往狼身上生拉硬扯讓人覺(jué)得簡(jiǎn)直是在嘩眾取寵,危言聳聽(tīng),甚至胡說(shuō)八道。

  總之,讀完這本書給人的'感覺(jué)是精彩的,也是深沉的,但也是有爭(zhēng)議的。也改變了我對(duì)狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實(shí)無(wú)論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨(dú)立,才能在社會(huì)上獲得尊重。

狼圖騰讀后感10

  狼圖騰這本書起初是老公和孩子讀的,經(jīng)常聽(tīng)他們說(shuō)如何如何感人,我就隨手拿來(lái)看了看,沒(méi)想到立刻被書中的故事吸引了。雖然已經(jīng)讀過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間了,但書中的情節(jié)始終震撼著我,鼓舞著我。

  這本書是作者姜戒用了三十多年時(shí)間寫成的一部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)。書中故事情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇,讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。狼在我的記憶中一直是兇猛殘暴的動(dòng)物,每當(dāng)在動(dòng)物園、在電視上看到狼,我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的故事伴隨了我的幼年時(shí)代。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛(ài)親情,狼的'狡黠與智慧,狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感無(wú)不震撼著我的心靈。

  狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風(fēng)的勢(shì)力全殲軍馬群。我覺(jué)得我們?nèi)祟惸軓睦巧砩蠈W(xué)到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環(huán)境,了解本行業(yè)的行情以及客戶的信息,只有知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。

  故事的結(jié)局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們?nèi)祟愖约骸?/p>

  如果我們?nèi)祟愐材芟癫菰悄菢訄F(tuán)結(jié)奮斗,頑強(qiáng)拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國(guó)家何愁不能發(fā)達(dá)!

狼圖騰讀后感11

  這個(gè)暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。

  翻開《狼圖騰·小狼小狼》,我走進(jìn)了遼闊的蒙古草原,它展現(xiàn)給我一個(gè)充滿生命活力的奇異世界。這本書一下子改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí):它們既不是呆頭呆腦的灰太狼,也不是陰險(xiǎn)狡猾的大灰狼,而是智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)忍、強(qiáng)悍的化身。主人公草原小狼的傳奇經(jīng)歷深深地吸引著我。從憨態(tài)可掬的狼崽,到初露鋒芒的小狼,再?gòu)尿姾窂?qiáng)壯的草原狼,到它受盡屈辱,小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現(xiàn),它的每一聲嚎叫,每一個(gè)眼神,都牽動(dòng)著我的心。這樣的小狼既可敬又可愛(ài)。書中最讓我印象深刻的是小狼不愿離開生它養(yǎng)它的.草原,奮力抗?fàn)幍那楣?jié)。即使它的毛被磨掉,皮肉滲出了血,一次又一次地被牛車拽倒,嘴里不停地噴血,它也沒(méi)有放棄抗?fàn),小狼不屈不撓的可貴品格深深震撼了我,讓我內(nèi)心顫抖,感動(dòng)……

  在這本書里,作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的閃電戰(zhàn)、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書中這樣的一句話:蒙古草原從來(lái)都是戰(zhàn)場(chǎng),只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓的狼才能頑強(qiáng)地活下來(lái)。在這個(gè)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的世界里,一個(gè)民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。

  讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》,和作者一樣,草原狼就像一群飛翔的精怪,也出現(xiàn)在我的睡夢(mèng)中,令我難以忘懷。

狼圖騰讀后感12

  狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不會(huì)為了嗟來(lái)之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾,因?yàn)槔侵,決不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼,那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那強(qiáng)而有力的四肢和尾巴,構(gòu)成了——狼。

  狼,最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒(méi)有狼牙,狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺(jué)、體力、耐力不達(dá)目的絕不罷休、等等一切的品性、個(gè)性和悟性,統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。

  狼,雖然兇殘,但是母狼卻是母性最強(qiáng)的動(dòng)物之一?梢詾榱撕⒆臃艞壂C物,可以為了孩子饑腸轆轆,可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命!

  狼,它們是團(tuán)結(jié)的`,很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼,月下長(zhǎng)嘯,無(wú)比凄涼,令人心寒。它是團(tuán)結(jié)的,更是孤獨(dú)的、野性的。就算一個(gè)人把它從小養(yǎng)大,就算給了它再多的付出和關(guān)愛(ài),它最后還是會(huì)毫不留情地離你而去。畢竟,自由才是狼的最高宗旨。

  狼,它們從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?

狼圖騰讀后感13

  前幾個(gè)星期,我迷上了一本書,《狼圖騰》。這本書的大概內(nèi)容是:陳陣來(lái)到了大草原的生活,他特別想討個(gè)狼窩,養(yǎng)一只小狼。書里面有很多精彩的情節(jié),有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,有九歲小孩與狼徒手搏斗,有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,有石圈里的飛狼之謎,有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,有人與狼的殊死較量,有作者千辛萬(wàn)苦喂大的'小狼,以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。

  歷史上的成吉思汗,是如何以少勝多。草原上的人么都大字不識(shí)一個(gè),但是他們勇敢堅(jiān)強(qiáng)。不像咱們漢人,非常膽小。

  我讀個(gè)狼圖騰才知道,故事中,大灰狼和小紅帽的故事都深深的欺騙了我們的眼睛。蒙古為什么把狼當(dāng)成他們的圖騰?蒙古人死后不像咱們漢人,入土為安,他們死后,把尸體拉到小推車上,往山頂走,在路途上讓尸體自己被顛下來(lái)。然后過(guò)3,4天后再派人來(lái)看,如果尸體沒(méi)有了,蒙古人就認(rèn)為人已經(jīng)升上了騰格里,就放心了。狼的性格非常獨(dú)特,狼不會(huì)為了嗟來(lái)之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾。因?yàn)槔侵,決不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。狼的尾巴永遠(yuǎn)是向下垂著的,就像一個(gè)死拖把一樣。

  草原狼的消失,大草原的消失,以及真正意義上的蒙古人的逐漸減少或者到最后的消失,從某種意義上說(shuō)是不是可以認(rèn)為,人類在任意妄為的時(shí)候,毀滅了其他生靈,同時(shí),也正在毀滅著我們自己呢?

  蒙古草原只是一個(gè)特例,如狼群的消失是草原即將面臨滅頂之災(zāi)一樣,其他破壞著生態(tài)的人們,災(zāi)難也在步步逼近,終有一天,他會(huì)到來(lái)的。

狼圖騰讀后感14

  書非借不能讀,非送不能讀,狼圖騰 讀后感。早聞狼圖騰,最近一個(gè)好友送我一本。在漫長(zhǎng)的火車上開了頭,回來(lái)后兩周里每天讀點(diǎn)很快就讀完了。狼圖騰,狼煙,狼嗥,狼性,騰格里,,天鵝,軍馬群,真是一本不錯(cuò)的書,讀罷,我對(duì)自己有了一個(gè)新的定義――漢人。讓我這個(gè)漢人也了解和認(rèn)識(shí)了狼,認(rèn)識(shí)了草原,認(rèn)識(shí)了狼性,認(rèn)識(shí)了農(nóng)耕和草原的區(qū)別,認(rèn)識(shí)了弱肉強(qiáng)食,認(rèn)識(shí)了草原羊,羊性,狗,狗性,認(rèn)識(shí)了狼性人格和羊性人格。明白了歷史的.交替是狼性游牧民族的狼性血統(tǒng)一次一次向農(nóng)耕民族滲透和罐輸。也贊成即使是農(nóng)耕民族也是草原游牧民族發(fā)展和演變而來(lái)。歷史上人類狼性太強(qiáng)則無(wú)法統(tǒng)一,群雄崛起,各自稱王。羊性的農(nóng)耕民族性格是治理和安定的最好性格。這也是后來(lái)儒家思想在各個(gè)朝代發(fā)揚(yáng)和傳承的根本原因。可是羊性太強(qiáng)則受到狼性的壓迫,讀后感《狼圖騰 讀后感》。

  中華崇尚龍圖騰,龍的形象來(lái)源書中考證也是狼的演變。我雖不識(shí)真相,可依然希望是狼的化身。讀罷此書,我有機(jī)會(huì)去了內(nèi)蒙了幾天。雖然沒(méi)有深入草原。在內(nèi)蒙古博物館里了解了內(nèi)蒙的許多東西。在濃縮和渲染的博物館里,我認(rèn)識(shí)了內(nèi)蒙,也見(jiàn)到了狼群,見(jiàn)到了神州飛船的返回倉(cāng),見(jiàn)到了恐龍化石。。。。。。書中提到的呼倫貝爾草原,在百度上收索,最多的是讀罷此書的人對(duì)這個(gè)神秘地方的詢問(wèn)。內(nèi)蒙有我一個(gè)心愿,騎上一匹馬,自由的奔跑。浪圖騰,草原常綠,牛羊成群,藍(lán)天白云,星辰滿天,草原綠州,這是我向往的草原!

狼圖騰讀后感15

  當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧!

  社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

  讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的.看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥獸散的混亂。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

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