滄浪之水讀后感

時(shí)間：2022-11-19 14:27:09 讀后感我要投稿

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滄浪之水讀后感6篇

　　讀完一本書以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的滄浪之水讀后感，歡迎閱讀與收藏。

滄浪之水讀后感6篇

滄浪之水讀后感1

　　這是一本我讀過最真實(shí)的小說，什么是真實(shí)？就是生活。

　　池大為在官場(chǎng)的經(jīng)歷就是真實(shí)的生活，什么是生活？就是結(jié)果。

　　人們常常用過程導(dǎo)向來誆騙“清高”的知識(shí)分子，其實(shí)結(jié)果更重要，什么是結(jié)果？就是你活的好不好。

　　讀完《三體》，感受到虛幻世界末日帶來的人性的弱點(diǎn)和偽善，而《滄浪之水》，感受到的只是觸之可及的人類本性和人類天性。本性是來自于對(duì)工具利益的追逐，天性則是不為五斗米而折腰的傲骨。

　　滄浪之水清而又濁，濁而又清，逐錢，逐權(quán)，逐色，逐位，終究是為了一個(gè)全字。一開始是為了全自己，后來是為了全家人，再后來是為了全各種各樣的欲望。

　　當(dāng)然也看清，永遠(yuǎn)不要嘗試去用忠誠(chéng)去考驗(yàn)一個(gè)男人，女人也如此。欲望和誘惑太多，大家都是肉骨凡胎，俗人一個(gè)，沒有通天的本事，也無(wú)法做到絕情斷欲，自然，也都是可以理解的。

　　濯吾纓，濯吾足，不及濯吾心。人總是這樣，在什么位置，說什么話，辦什么事，做什么人，不怪脆弱，無(wú)關(guān)虛幻，也不是入模子的需要，真的只是為了生存。那些說出視金錢如糞土類似話語(yǔ)的人，只能是億萬(wàn)富翁，因?yàn)樗麄兊拇_理解不了，難以維持基本生存是怎樣的折磨與痛苦。

　　自己活成了父親，還是父親期待自己能活成自己，或許都有。無(wú)論如何，終歸是做成了這樣一場(chǎng)官夢(mèng)，保護(hù)了自己最愛的`家人。

　　先要活著，再去談活著的意義。

　　先要驕傲，再去談尊嚴(yán)的意義。

　　先要有能，再去談自我的意義。

　　先要真實(shí)，再去談?wù)嫦嗟囊饬x。

　　先要選擇，再去談代價(jià)的意義。

　　先要世俗，再去談出世的意義。

　　先要隱痛，再去談灑脫的意義。

　　先要庸俗，再去談儒雅的意義。

　　滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足，

　　水至清則無(wú)魚，水至濁，亦無(wú)魚。

滄浪之水讀后感2

　　我想趁著今天剛將此書讀完，心里頭還有些想法，有些能夠分析清晰的思路，順著來寫一寫自己的一些心得。

　　看完此書，感覺有一種被洗禮過的呆滯，我產(chǎn)生了深深的懷疑。沒有想到書中的人情世故、官場(chǎng)云涌讓我原有的價(jià)值觀有一種震撼，我似乎覺得我所認(rèn)為的，我所深信的東西只不過是一種徒有亮麗的光表，卻絲毫沒有窺視到內(nèi)里的深邃。

　　書中的主角池大為從一個(gè)剛?cè)霗C(jī)關(guān)的小人物到一廳之尊，中間歷時(shí)了近XX年的時(shí)間。在這十年里，池大為的人生觀、價(jià)值觀隨著他的生活環(huán)境不斷地在改變。一開始的.清高和孤傲救世，在世俗的現(xiàn)實(shí)被磨得不見痕跡，取而代之的是世故的處世技巧和察言觀色的行為作風(fēng)，已至到手握重權(quán)時(shí)的官威架子。一個(gè)人的成長(zhǎng)主觀意志很重要，但是客觀環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響有時(shí)更是不可抗命的，不適應(yīng)只有被人遺忘在角落，適應(yīng)了抓住了就飛上枝頭變鳳凰了。這是人間的喜劇，也是人間的杯具。

　　我一口氣就讀完了這本書，一本強(qiáng)烈震撼了我心靈的書。我以為寫得不是虛構(gòu)的，活生生的現(xiàn)實(shí)。我不自主的將書中的一些細(xì)節(jié)跟我的經(jīng)歷過的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，竟然發(fā)現(xiàn)了幾乎一模一樣的場(chǎng)境。我想到以前那次去拜訪公安局，接待的科員將我們領(lǐng)到他的領(lǐng)導(dǎo)辦公室，泡茶斟茶，招呼好又跑回隔壁辦公室拿了筆和筆記本坐在靠門口的椅子上做筆錄，畢恭畢敬。我想到了平常辦公室的工作生活，有時(shí)一對(duì)照，我竟是嚇了一個(gè)寒戰(zhàn)，感嘆不已。人言可畏在書中和生活中都找到了活生生的例子。古人的智慧深遠(yuǎn)博大，已至能夠影響中國(guó)幾千年至今而放諸今天之四海，亦恰到好處。

　　每個(gè)人是有一把尺，在書中池大為看來是有的，在現(xiàn)實(shí)中的我更是有的。但是或許只限于今天。因?yàn)槊魈煳业沫h(huán)境改變了我的尺可能也就改變了。道理是掌握在誰(shuí)的手里，有時(shí)是不辯自明。有為青年還是只有不斷提升自我，于細(xì)微處，在一行一動(dòng)間不斷審視自我，改變以往的不適的做法，時(shí)時(shí)提醒自己如何將話說好，如何將事做對(duì)，如何與人處好，如何把握機(jī)會(huì)，如何提升自己的真本事，如何提高自己的形象和威望。

滄浪之水讀后感3

　　閻真的《滄浪之水》中，并沒有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)做出直接的批評(píng)，而是把它剖開了血淋淋地放在陽(yáng)光下曝曬，殘忍的近乎真實(shí)。

　　小說講述了醫(yī)學(xué)院研究生池大為的官場(chǎng)歷程，同時(shí)也是他的心路蛻變歷程。由一個(gè)懷抱美好理想的正直青年，逐漸變得阿諛奉承，學(xué)會(huì)了勾心斗角，最終成為了干練狡黠的官場(chǎng)一把手。

　　在堅(jiān)守醫(yī)德的父親的教導(dǎo)下，同時(shí)也在學(xué)校“先天下之憂而憂”的教育下，面對(duì)官場(chǎng)的一些黑暗，池大為首先是采取對(duì)抗的態(tài)度。衛(wèi)生廳派他去調(diào)查下面鄉(xiāng)鎮(zhèn)血吸蟲病的復(fù)發(fā)率，他堅(jiān)持實(shí)事求是。對(duì)于廳里公車資源的浪費(fèi)現(xiàn)象，他勇于提出問題。但得到的卻是被下調(diào)到一個(gè)閑職上。事實(shí)上，池大為不是不清楚應(yīng)該四處鉆營(yíng)，他也相信自己能夠比任何人都做得更好，然而知識(shí)分子的清高和自己的'良知都阻止他屈服于現(xiàn)實(shí)。他就是在這種痛苦的“生存還是毀滅”的斗爭(zhēng)中，渾渾噩噩地渡過了五年。沒錢，沒車，沒房子，一開始他還能以自尊為借口維系著這種生活，但隨著妻子日漸的責(zé)罵和不滿，看著老同學(xué)的“意氣風(fēng)發(fā)”，樣樣都不如自己，只會(huì)弄虛作假，溜須拍馬的舊同事卻得到升職后，內(nèi)心開始產(chǎn)生了動(dòng)搖。兒子的燙傷事件最終讓他堅(jiān)定了信念。他意識(shí)到這時(shí)他的名利不再是自己一個(gè)人的了，他有沒有這些所謂的“虛名”是關(guān)乎全家的，所以……為了生活，他改變了，無(wú)奈地選擇了自己以前所不齒甚至憎惡的處事方式。

　　為了贏得自尊，首先必須放棄自尊。后來的池大為是這樣說的，也是這樣做的。他逢迎，出賣，討好，無(wú)所不為，短短幾年，他幾乎什么都得到了。但當(dāng)池大為坐上權(quán)利的最高位，想要運(yùn)用手中的權(quán)利真正去做一些事時(shí)，他才最終發(fā)現(xiàn)，在幾千年來形成的的官場(chǎng)價(jià)值體系面前，他是如此的渺小，小到甚至可以忽略不計(jì)。而他能做的，只是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)并按照現(xiàn)實(shí)的游戲規(guī)則去生存，因?yàn)槟且馕吨鴻?quán)和利。

　　小說中池大為的轉(zhuǎn)變是令人痛惜同時(shí)也是能夠接受的，每個(gè)人在面對(duì)仕途，責(zé)任，感情的時(shí)候，內(nèi)心的掙扎都是如此地心酸。正如池大為一樣，他不是不知道自己失去了什么，只是他也無(wú)可奈何。

滄浪之水讀后感4

　　"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"源于屈原的《漁父》，但在閻真的《滄浪之水》中卻有了另一種復(fù)雜心緒。

　　書中懷揣壯志的池大為打算在崗位上大展身手，但因?yàn)樗畹俟痰娜松^、價(jià)值觀在單位格格不入，被領(lǐng)導(dǎo)冷落，多年不得志。在經(jīng)歷了人格的煎熬和靈魂的考驗(yàn)，到后來被迫接受現(xiàn)實(shí)，漸漸的被現(xiàn)實(shí)所改變，經(jīng)一番謀劃做上了第一把交椅。主人公經(jīng)歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后，對(duì)人的尊嚴(yán)、清高的價(jià)值發(fā)出了有力的質(zhì)疑，對(duì)個(gè)人的.小自由和權(quán)勢(shì)大人物的大自由做了鮮明的對(duì)比，對(duì)生活意義的思考和現(xiàn)實(shí)生存的法則進(jìn)行了實(shí)實(shí)在在的碰撞演示。最終展現(xiàn)給我們的是：一個(gè)非常清高、自重、自尊的人，在現(xiàn)實(shí)生活的重壓下，艱難改變最終脫胎換骨，融入其中的心路歷程。

　　人生的意義何在？是清高的夢(mèng)想還是庸俗的現(xiàn)實(shí)？快節(jié)奏的生活方式讓我們忘記了我們的追求，現(xiàn)實(shí)的利益磨軟了我們的意志，隨著對(duì)生活質(zhì)量的追求，我們漸漸淪為了生活的奴隸，池大為的世故、圓滑、偽善不是先天的，而是后來刻意造就的，生活與工作就是一個(gè)巨大的石磨，時(shí)時(shí)刻刻的碾壓著夢(mèng)想、天真、淳樸直至我們都混在了一起，不分你我，融為一體，而我們還是一個(gè)豆子時(shí)的幻想只存在了回憶中。

　　池大為是一個(gè)成功的例子，也是一個(gè)失敗的例子。他成功地蛻變成了一個(gè)世俗的人，帶著自己那份儒雅。他墮落成一個(gè)世俗的人，但又割舍不下那份清高。

　　人生說長(zhǎng)也就數(shù)十年，說短也就十幾載，奮斗到了登峰卻換來虛無(wú)，夢(mèng)想著得到自己得不到的，得到了又感到無(wú)所謂。人生的苦與樂，喜與悲，真與偽，在誘惑、無(wú)奈、打擊面前該如何抉擇，是將命運(yùn)托付他人，泯滅自己的夢(mèng)想？還是跟隨著自己的心，忍受著生活的摧殘？父親墳前池大為的淚水就是答案！

滄浪之水讀后感5

　　“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”這是人人都知道的道理。讀本好書，就像交個(gè)好友，讀書是一輩子的事，我所說的書不僅包括專業(yè)書，更多的是關(guān)于人生與人性的書。書應(yīng)該是我們生活的一部分。

　　剛讀《滄浪之水》時(shí)，感到味同嚼蠟，索然無(wú)味，后來耐心讀下去，發(fā)現(xiàn)它真的能給人說深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事，寫出醫(yī)藥學(xué)研究生池大為空懷壯志，無(wú)職無(wú)權(quán)的苦，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，有名有利的難；在真切的展示他的人生旅程的同時(shí)，也把困擾他人生難題一一解開。在這部作品中，知識(shí)分子在權(quán)力面前經(jīng)受人格的煎熬和靈魂的拷問。權(quán)利的誘惑和困境中的選擇，反諷，幽默和不斷的自我反省。

　　“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書中描繪的那樣，面對(duì)一個(gè)浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書中充分展露了目前知識(shí)分子面對(duì)當(dāng)代社會(huì)的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的'人文精神，使命感，責(zé)任感，人文情懷，良知原則，人格意識(shí)等，并且為了堅(jiān)守自己的道德與人格底線，苦苦抵抗，在沒有外援的情況下痛苦掙扎。

　　在沒有外援的情況下，掙扎是無(wú)效的，沒有價(jià)值的。面對(duì)妻子的不理解及兒子前途上，他終于放棄了自己作為知識(shí)分子的價(jià)值底線和伴隨多年的純粹驕傲，被同化了，于是他“發(fā)達(dá)”了，“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠(chéng)的懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)中，隨波逐流走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者�！�

　　看完《滄浪之水》之后，我開始思考自己的人生。面前當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我該何去何從。這是個(gè)值得深思的問題，是隨波逐流，被社會(huì)同化，還是堅(jiān)守自己的信念。

滄浪之水讀后感6

　　元旦無(wú)聊，經(jīng)朋友介紹，《滄浪之水》很經(jīng)典，因?yàn)槲也惶矚g看那種長(zhǎng)篇小說，看得累，很慢，費(fèi)時(shí)間，所以很少看長(zhǎng)篇小說，就看一些發(fā)牢騷式的雜文。朋友說她在讀這本書的時(shí)候想起了一個(gè)人，那個(gè)人就是我，說主人公很像我：犟，傻。所以，就憑這一點(diǎn)，我決定去看看，無(wú)論花多少時(shí)間。

　　讀過《滄浪之水》后的第一感覺就是恍然大悟，接著的感覺就是早幾年讀過就好了，也就早一點(diǎn)了解到現(xiàn)實(shí)生活。不錯(cuò)，這是我的真實(shí)體會(huì)，我很難說我現(xiàn)在是一個(gè)什么樣的心情，肯定和原來不一樣。正如我的朋友所說，主人公池大為像我，太像我了：犟、傻，但他比我更犟，我比他更傻，所以，我會(huì)不喜歡變化前的池大為，也不喜歡變化后的池大為。

　　本書中的主人公池大為，經(jīng)歷一個(gè)人生的洗禮，在靈魂上經(jīng)歷了一個(gè)從最“崇高”到最“丑惡”的一個(gè)轉(zhuǎn)變，但是這個(gè)崇高和丑惡在思想上確實(shí)是這樣，但在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中呢?恰恰又應(yīng)該反過來，也就是，池大為所說的崇高也許在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中也就是“丑惡”了，即池大為之前所堅(jiān)持的原則;而池大為心中的丑惡在現(xiàn)實(shí)面前也就是“崇高”了，即池大為后來轉(zhuǎn)變后的行為和想法。在現(xiàn)實(shí)面前，池大為屈服了，這才是人生存的根本。“人始終是人啊”。對(duì)于池大為前后的變化雖在意料之中、又在情理之外。

　　對(duì)于本書中將池大為和馬垂章兩個(gè)人物刻畫得入木三分，活靈活現(xiàn)。曾經(jīng)一度懷疑這是作者的自傳。雖然對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界早已讓我失望，盡管我已經(jīng)做了充分的心里準(zhǔn)備，但我不得不承認(rèn)，在讀完這本書之后，我還是被震撼了，就像是在平靜的'心里炸起了一個(gè)驚雷，讓我猛然間打了一個(gè)寒戰(zhàn)，讓我在黑暗的夜晚看到了一縷“光亮”、一絲帶我走向“崇高”的光亮。

　　這本書，很多人推薦給剛畢業(yè)的學(xué)生看，不知道是處于什么樣的目的?我呢?贊成，是因?yàn)楸緯茏屗麄兛辞迳鐣?huì)的本質(zhì)，讓他們盡早了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)還是有一點(diǎn)好處的;反對(duì)，是因?yàn)�，人的靈魂不應(yīng)該過早的失去本質(zhì)的東西。

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