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讀后感

時間:2023-08-30 19:20:22 美云 讀后感 我要投稿

讀后感的范文(精選27篇)

  讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀后感的范文(精選27篇)

  讀后感 1

  這個暑假我讀了一篇文章——《春》。

  春天來了,百花吐芽,百鳥齊鳴,春光明媚,春回大地,在這美好的日子里,重讀朱自清的《春》,感受很深。春天,就像“一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼”。春天是一年的開始,春天是最富有活力的季節(jié),想在秋季里獲得好收成,就要在春季里辛勤地耕耘,播種。

  在《春》這篇文章中,我認(rèn)為最重要的一句話是:“一年之計(jì)在于春,一天之際在于晨。” 現(xiàn)在的我,剛起頭兒,有的師夫,有的是希望”。是呀,春天代表著綠色,寓意著復(fù)蘇,象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子,到秋天才會有累累碩果。而我們小學(xué)六年級不正是我們?nèi)松拇禾靻?為了我們秋天的收獲,我們現(xiàn)在難道不應(yīng)該付出汗水和努力嗎?

  對于我們六年級畢業(yè)班的同學(xué)來說,今日的辛勤耕耘與播種意味著什么?就意味著畢業(yè)考試的優(yōu)秀和未來學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。六年級下學(xué)期復(fù)習(xí)是重點(diǎn),有同學(xué)以為復(fù)習(xí)便是“炒冷飯”,都是學(xué)過的東西,再學(xué)沒有必要。我的'觀點(diǎn)卻不同。復(fù)習(xí)應(yīng)該更認(rèn)真,用平時上新課的那種精神去復(fù)習(xí),將小學(xué)6年學(xué)過的東西聯(lián)系起來,系統(tǒng)地復(fù)習(xí),要像一塊干海綿吸水一樣,盡自己的力量去復(fù)習(xí)。就像陳壽在《三國志·魏志·董遇傳》中所說的:書讀百遍,其義自現(xiàn)。

  我喜愛春天,我熱愛春天,歌頌春天,但最重要的是我珍惜“春天”!

  讀后感 2

  當(dāng)我讀《冰心》這本小說卷中的“冰心生平年表簡編”這篇文章時,驚人的發(fā)現(xiàn)冰心奶奶竟然5歲便開始閱讀《三國演義》、《水滸傳》、《聊齋志異》和林紓用文言翻譯的外國小說了。想當(dāng)年我5歲的時候,會認(rèn)字就不錯了,冰心奶奶卻5歲時就學(xué)會了我上學(xué)才會干的事,讓我實(shí)在佩服冰心奶奶無話可說了。4歲就在海邊度過童年的冰心奶奶進(jìn)一步證實(shí)了“窮人家的孩子早當(dāng)家”這句古話,也反映了我們有些人生在福中不知福。

  冰心奶奶曾說過:“愛在左,同情在右,走在生命路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點(diǎn)綴得香花彌漫!边@句話早已深深地印刻在了我的腦海里了。

  本書的前幾頁,記錄著冰心奶奶一生的照片,其中有一張照片是冰心奶奶到美國不久,冰心奶奶就患支氣管擴(kuò)張吐血,便住進(jìn)了美國青山沙鑲?療養(yǎng)院治療。從圖中看出冰心奶奶笑得那樣脆弱,盡管病的很嚴(yán)重,但不愿讓人們看見她那憔悴的'面目。還有一張冰心奶奶和她的女兒吳青,面容十分相象的母女倆在一起,早以看不出年以38歲的冰心奶奶那蒼老的面容了!

  這本小說寫了“別后”、“分”、“冬兒姑娘”“陶奇的暑假日記”、“小桔燈”等許多感人的真實(shí)寫照。其中我最喜歡的一篇是“陶奇的暑假日記”

  “陶奇的暑假日記”這一篇文章記錄這陶奇在一個暑假里每一天的故事。每一篇都寫著陶奇一天的遭遇或開心事、悲傷或情感……

  這本小說卷十分好看,假若你是個讀書迷,那就趕快看這本書吧!

  讀后感 3

  今天我讀了《悟》這篇短小精悍文章之后,我深有感觸,這字里行間中的啟示,使我悟出了要珍惜身邊的資源。

  故事是這樣的:一天,儀山禪師洗浴,覺得水有些燙,便叫弟子添些冷水,弟子把水加至溫和,就若無其事的將剩下的水到了。儀山知道后,語重心長地教育他:“世上任何事物都有各自的價(jià)值,不能浪費(fèi)。比如你倒了得水是可以用來澆灌花草樹木的,這樣,水的.其用,植物也能眉開眼笑,一舉兩得,何樂而不為?!钡茏有挠兴,取法號為“滴水和尚”。

  看了上面這個引人深思的小故事,大家是否也有所感悟?是。x山禪師的話不僅是讓弟子得到啟發(fā),更讓我們得到啟迪。在日常生活中,有些不懂得節(jié)約的人對地球有限的資源加以濫用,對地球無限的資源更是無節(jié)制的進(jìn)行浪費(fèi),這些資源雖然并不珍貴,但我們也不應(yīng)該對它們進(jìn)行浪費(fèi),更應(yīng)該的是好好利用它們。俗話說得好,聚沙成塔,集腋成裘,如果將這浪費(fèi)的資源聚集在一起,那將是多么驚人的數(shù)目!時代的學(xué)子們!讓我們從小事做起,珍惜我們身邊的一粥一飯,一草一木,一針一線,使我們生活在勤儉節(jié)約的環(huán)境里。

  最后,我在這你呼吁:讓我們從小事做起,利用資源,節(jié)約資源,珍惜資源,從而做到正正的做到勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德,使我們這唯一的家園更加美麗富饒。

  讀后感 4

  司馬遷的《史記》鼎鼎大名,她既是一部文學(xué)巨作,也是一部史學(xué)巨作。書中記述了上自黃帝時期下至漢武帝時期共計(jì)三千多年的歷史。里面篇篇故事都很吸引人,讓人感覺就像身處其中。我感覺自己讀完史記有很大收獲。

  《史記》中有很多令我印象深刻的故事。

  其中《五張羊皮》講述了秦穆公用小小的五張羊皮就贖回了擁有治國之才的百里奚的故事,讓我見識了秦穆公的智慧。這個故事告訴我:凡事要從多角度思考,從這個角度解決不了,換一個角度或許會有意想不到的成功。

  《完璧歸趙》講了藺相如用機(jī)智的頭腦把和氏璧完好無損的從強(qiáng)大的秦國帶回自己的國家趙國的一段歷史。這個故事告訴我:有時機(jī)智的`頭腦或許可以勝過十萬雄兵。我太佩服藺相如在遇見大事時的處變不驚了。

  《烽火戲諸侯》這個故事就更有名了,周幽王為了討自己寵妃的歡心居然點(diǎn)燃烽火,戲耍諸侯,拿國家大事開玩笑,最終導(dǎo)致國家滅亡,這可是個慘痛的教訓(xùn),她告訴我們:不能因?yàn)樾∈露活櫞缶,否則就會釀成大錯,后悔都來不及。

  我很敬佩司馬遷完成這部巨作的毅力,因?yàn)樗?dāng)時忍受著皮肉和精神的雙重折磨,付出的一定比正常人更多。我就缺乏這種毅力,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

  《史記》這本書很精彩,作者也讓我們非常敬佩,讓我們一塊好好讀讀這本書吧!

  讀后感 5

  讀完《魯班學(xué)藝》這篇文章,我深深地被魯班那刻苦學(xué)習(xí)和吃苦耐勞的精神所感動。這篇文章通過記敘魯班辭別父母,千里迢迢,歷盡艱難困苦,到終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過,來教育我們只有勤奮好學(xué)、吃苦耐勞、不怕困難,才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

  我覺得魯班有兩點(diǎn)值得學(xué)習(xí):一方面是魯班學(xué)藝的時候,非常刻苦。當(dāng)師傅收他作徒弟以后,他全神貫注、廢寢忘食地去學(xué)。我們是小學(xué)生,即將升入初中,只有現(xiàn)在打好基礎(chǔ),將來才能在祖國的建設(shè)事業(yè)中貢獻(xiàn)出更多的力量。在學(xué)習(xí)中,我就是要學(xué)習(xí)魯班這種精神。學(xué)習(xí),只能是一心一意地學(xué),不能三心二意,更不能以為自己有點(diǎn)小聰明,就不勤奮學(xué)習(xí)。

  另一方面是要學(xué)習(xí)魯班那種不怕困難,決不半途而廢的.精神。我們班的羅怡城與鐘文越就是一個典型例子。他倆先后去書法室練毛筆字,在眾多的學(xué)生中,他倆也不算個著名人物,羅怡城本來練得很好。但他自以為是,書法老師罵了幾次,就灰溜溜走了,從此不再踏入書法室半步。鐘文越,不明事理,見朋友離去,自己也收拾筆墨,告老還鄉(xiāng)。唉,我真為他倆感到慚愧啊!

  同時,我又想到了自己的學(xué)習(xí)。如果再碰到困難,我不能像他倆那樣自暴自棄,應(yīng)該要迎難而上!困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我要學(xué)習(xí)魯班,遇到困難,想辦法克服。

  讀后感 6

  論語和孟子都偏向于關(guān)心社會政治,孔子的論語一致強(qiáng)調(diào)德,君子不器。出發(fā)點(diǎn)是修己,終點(diǎn)是治國。尊卑有序與禮,這個思想可以促進(jìn)社會穩(wěn)定,保持社會現(xiàn)有秩序,所有從古至今王權(quán)都在利用這個。

  孟子的文章讀完很有酣暢淋漓之感,行文以喻譬理,大量運(yùn)用排比,氣勢恢宏,說理性強(qiáng)。孟子文章主要還是以仁政思想為主,但孟子本人人格平等意識很強(qiáng),他喜歡以五百年應(yīng)期的圣人自居,也喜歡為先時代的.圣人先賢辯護(hù),為舜辯護(hù)的篇章最多。

  中國人生活中的行為準(zhǔn)則,追根溯源就是先秦時期的諸子思想。華夏子孫吃思想老本,一吃就是兩千年,鮮有能跳出此框架者。

  孟子的思想不是無根之水,也是有來源的,主要來自上古和孔子之說!叭收邿o敵”“民心所向”“不虞之譽(yù),求全之毀”這些日常俗語皆出自孟子,感覺孟子比孔子更灑脫,更性情一點(diǎn),他不僅喜愛辯論,還擅長辯論。“性善論”是孟子的“仁政”學(xué)說的基石,他一生和孔子一樣,奔波游說君王施行仁政,未得償所愿,晚年著書。

  他的學(xué)說認(rèn)為人心本善,是環(huán)境的影響使人逐漸喪失本性,所以十分強(qiáng)調(diào)心性的涵養(yǎng)。

  讀后感 7

  最近,我讀了有“世界短篇小說之王”的稱號的世界著名作家莫泊桑寫的《項(xiàng)鏈》,讀完以后,我感觸頗深。

  這篇小說講了一個愛慕虛榮的婦人瑪?shù)贍柕碌墓适,她整天想著能住豪華的房子,能吃山珍海味,與上流社會的人接觸。后來,她在還清一拿,筆巨額債務(wù)時,卻變得勤勞善良了,變得不再愛慕虛榮,不再做白日夢了。

  讀完這篇小說后,我感受到整日愛慕虛榮,不切實(shí)際的空想,是沒有什么用的`,我們要勤勞、勤奮,要知道啊,人生的路還很漫長,我們要腳踏實(shí)地的,一步一個腳印地走下去······

  在日常生活中,也有許多人過于愛慕虛榮,看見別人吃美食穿名牌,自己也要這樣,還經(jīng)常讓父母帶自己去各種餐館吃飯,花了父母還多錢,目的就是為了在眾多同學(xué)面前炫耀自己。就拿我妹妹來說吧,雖說父母一個是高級律師,一個在銀行身居要職,家庭收入很高,但她用錢簡直就是隨意揮霍,全身上下都是名牌,用的東西大多都是進(jìn)口的,吃的東西也很貴,可她才三年級,買有揮霍的資本吶!

  在這里,我要告訴大家:不要再愛慕虛榮了,這對你只是有害而無益的吶!

  讀后感 8

  孔子的“君子愛財(cái),取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”意思是指孔子說:“弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠實(shí)可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的`話,就再去學(xué)習(xí)知識,。”即在家要孝敬父母,在外在團(tuán)結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵自己,努力實(shí)踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識,以開闊視野,豐富思想!暗,人之本也,本立而道生。”

  仁義禮智信,國人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會會更加和諧,我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。

  為政方面,孔子講得最多。可我是學(xué)工科的,對這一方面也不太感興趣,就草草地看了一點(diǎn)。自然,虎頭而蛇尾也是很正常的。雖然這本經(jīng)書我沒讀完,但已從中受益良多。所以有時間和精力的話,我一定會仔細(xì)的重讀幾遍,細(xì)品其中滋味。

  讀后感 9

  人生需要理想來裝飾,人的理想只是裝飾品,人還需要去追尋理想,尋找理想。如果人有了理想不去追尋它,那好比一匹沒有腳的馬,哪怕它再健壯,跑得有多快也沒有用了。還不如一匹瘦弱的小馬.在追尋理想的路,必不可少的',便是挫折,在沒有風(fēng)與浪的海面上行船是一種懦夫的表現(xiàn)。

  今天我深刻的體會到了這一點(diǎn)。我在家讀這樣一篇文章《蟬》,是現(xiàn)代作家許地山寫的。

  這篇文章寫的是暴風(fēng)雨過后,蟬的翅膀有水了不能再飛了,那可憐的小蟲在地上慢慢地爬,好容易才爬上不老的松根,但是被無情水珠沖了下來。

  這篇文章雖然短,語句簡單但富有哲理性,蘊(yùn)含了深刻的哲理。特別是最后一句:雨珠,你和他開玩笑么?你看,螞蟻來了!野馬也快要看見他了!

  最后一名寫的蟬被無情水珠打落,被螞蟻吞食,野馬踏平了。

  這是一只多么敢于拼搏的蟬!它拼死在一棵松樹下,人生何不像這只蟬一樣的悲慘命運(yùn)一樣嗎?只不過人總是要幸運(yùn)一些罷了。同學(xué)們請就此洗刷自己不追尋理想的心理。讓我們就起程,向著理想走去吧!

  讀后感 10

  我是個愛靜的人,打小起業(yè)余時間就大多泡在書房里,讀書是我最大的樂趣。

  古人讀數(shù)為的是求取高官厚祿、美人谷黍,而我讀書完全是為了尋找一種感覺。早上醒來時捧起書讀上它幾句,就像是已經(jīng)吃過一頓美味的早餐。睡覺前讀一段,便會帶著書中的故事一同進(jìn)入夢鄉(xiāng)。上廁所時也會捧著本書,進(jìn)去便是半個小時,全然不知環(huán)境的惡劣。我喜歡在沒人的'時候讀書,周圍是那么安靜,仿佛也和我一起分享著書中的樂趣與風(fēng)景。

  《少年文摘》是我最鐘情的一本雜志。當(dāng)我拿起它時我總會先細(xì)細(xì)的看一遍目錄,然后從中選擇那些篇幅最小、最不吸引人的文章去讀,把那些精彩的文章留在最后,這樣越到后面就越覺得是一種享受。但我從不放棄任何一篇文章,因?yàn)槊恳黄恼露紩o我不同的感受。

  有時我讀書到了癡迷的地步。當(dāng)讀到《侏羅紀(jì)公園》時便會心驚膽戰(zhàn),覺得身后便有只紅眼睛、尖牙齒的恐龍;當(dāng)讀到《天龍八部》時便會按著書中的方法學(xué)著段譽(yù)練就“六脈神劍”;當(dāng)讀到《紅與黑》時便覺得自己是那個苦命的于連,在社會中無助地掙扎;當(dāng)讀到“三英戰(zhàn)呂布”則會不由自主地有感情地朗讀一段。這也就是讀書的一種味道,一種感覺。

  細(xì)細(xì)地讀書,品味書中的故事,體會書中的人物,這就是讀書的感覺。讀書是享受。

  讀后感 11

  今天,我懷著崇敬的心情閱讀了《斷箭》,這個故事給我留下了深刻的印象,讓我學(xué)到了很多。

  《斷箭》故事講述春秋時期,父親帶著兒子征戰(zhàn),父親交給兒子一件傳家寶劍,他叮囑兒子不要拔出這把劍。只是告訴他,這只寶箭能夠給他無窮力量。因此,兒子英勇非凡,所向披靡,可是經(jīng)歷了大小數(shù)百戰(zhàn)遺憾,這個人的兒子按耐不住成功的豪邁,拔出寶劍,可是竟然這原來是一個殘破的劍,他的兒子頓時間崩潰了,在戰(zhàn)斗中被殺死。

  父親想使用這個奇招讓他的兒子憑借意志堅(jiān)強(qiáng)去戰(zhàn)斗,可是他的兒子寧愿選擇了將希望寄托在一個殘破的箭上,也不愿相信他自己的實(shí)力,浪費(fèi)了他父親的一片苦心。

  如果他的兒子是明智的,就應(yīng)該知道無論寶劍如何強(qiáng)大,最終還是不能依靠寶劍贏得戰(zhàn)爭,而是依靠人的堅(jiān)強(qiáng)意志,最終才能給獲取戰(zhàn)爭的'勝利。

  只有信心與奮斗意志,才能夠克服困難。

  看了《斷箭》以后,我反觀自己的生活。我記得我是學(xué)過羽毛球的,一開始我發(fā)現(xiàn)羽毛球很難學(xué),不想學(xué)習(xí)。當(dāng)我想放棄的時候,腦子里浮現(xiàn)出國際田徑大師的身影,我通過拼搏,并最終贏得冠軍?墒钱(dāng)我取勝以后,我突然發(fā)現(xiàn)我的心里充滿了信心,我知道我不能單純依靠偶像力量。

  同學(xué)們,讓我們一起擁有信心,只有這樣我們才能在人生的旅途中勇往直前。

  讀后感 12

  今天,我們學(xué)習(xí)了當(dāng)代作家袁鷹寫的《白楊》這篇課文。袁鷹原名田鐘洛,江蘇淮安縣人,是當(dāng)代著名的作家、詩人、兒童文學(xué)家、散文家。參加工作以后改名袁鷹。主要作品有:《年輕的時候》、《保衛(wèi)紅領(lǐng)巾》《第十個春天》、《花環(huán)》、《袁鷹兒童詩選》等。

  這是一篇借物喻的抒情散文,主要講了:一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊,借大戈壁的白楊熱情歌頌了邊疆建設(shè)者們服從祖國需要、扎根邊疆、建設(shè)邊疆的'遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。

  通過這篇課文,我知道了白楊樹高達(dá)挺秀,樹干筆直,生命力頑強(qiáng),能防風(fēng)固沙。還讓我知道了白楊數(shù)有著堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、無私奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)的好品質(zhì)。在生活中,也有著許多的“白楊樹”,像:解放軍叔叔、清潔工阿姨……這些都是具有白楊樹的品質(zhì)的人。

  大家還記得5·12大地震嗎?當(dāng)別壓在廢墟下的人們生命受到威脅的時候,是誰最先走在最前沿?當(dāng)然是解放軍叔叔!他們不怕犧牲,頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,挽救了一個又一個的生命!

  然而,大家又知道是誰把我們的世界打扮得那么美麗?當(dāng)然是清潔工阿姨。她們每天天沒亮就起床美化世界,不怕臟不怕臭,每天辛勤的掃著地。

  我們要學(xué)習(xí)這些不畏寒暑、默默工作的解放軍叔叔、清潔工阿姨們,學(xué)習(xí)白楊樹的品質(zhì)。通過《白楊》的學(xué)習(xí),讓我感受到為祖國建設(shè)而奔赴西部的人們無私奉獻(xiàn)的精神。我一定要學(xué)習(xí)他們,盡自已一份把祖國的西部變得繁榮昌盛。

  讀后感 13

  有一些流傳甚廣的經(jīng)典作品,由于這樣那樣的緣由,形成了一種先入為主的感知甚至偏見,那便幾乎再也不去閱讀或沒有意愿閱讀了。直到一天,突然翻開,讀罷,發(fā)現(xiàn)全書所述所講與讀前印象完全風(fēng)馬牛不相及,書的內(nèi)容是那么或深刻,或有趣,或文筆優(yōu)美深厚,令人有一種深深的感知上的錯落感,也有種相見恨晚的感覺。老舍的《駱駝祥子》,和錢鐘書的這本《圍城》,帶給我的正是以上的種種感觸。

  錢鐘書的這本書,文筆細(xì)膩精煉,對人物的刻畫和心理描寫十分突出,尤其令人印象深刻的',便是錢老做比喻、打比方的深厚功力了,文中處處可見錢老那精妙絕倫的比喻了,令人十分嘆服。

  所謂圍城,我的理解是,婚姻是一座圍城,工作是一座圍城,朋友是一座圍城,家庭是一座圍城,處處皆是圍城,有人的地方便有圍城,這世上的人,都逃不出圍城的圈圈?偨Y(jié)一句就是,人生就是圍城!巴饷娴娜讼脒M(jìn)來,里面的人想出去”,不過是人生的圈圈里,對于不一樣人生的渴望和躁動罷了。

  因此,不管你的圍城是痛苦,還是快樂,愿意留在原地,還是渴求外面圍城的生活,我們都應(yīng)當(dāng)讓自己處于一種開放的狀態(tài)之下,只管去嘗試,只管去體驗(yàn),最終呢,套用沃爾什的觀點(diǎn)來說便是:經(jīng)驗(yàn)生命中的一切,最終成為我們自己。

  因?yàn),如果心里沒有圍城,這個世界上便也不存在什么圍城了。

  讀后感 14

  顧名思義,“日夜撿花”就是早晚撿花。對魯迅來說,就是回憶少年時發(fā)生的事情,拾起那段時光,拾起那段快樂的時光。

  這本書是魯迅寫的最著名的散文集。書中有十篇散文,《狗貓》。在《鼠》中,魯迅先生描述了他生活的三個階層。魯迅特別討厭貓,甚至討厭貓。因?yàn)橐坏┴埐妒沉巳跣〉墨C物,它就不會讓它死,而是慢慢地,慢慢地折磨它,讓它比死更好,直到它厭倦了玩,貓才吃一頓大餐。魯迅通過對貓的描述,諷刺社會上折磨弱者、欺負(fù)弱者、剝削弱者的人。而老鼠則是百姓,無辜地被反動派玩弄在手掌之間,讓人恐慌、不安。魯迅還通過這篇文章表達(dá)了對弱者的同情和對施暴者的仇恨。

  散文《阿長與山海經(jīng)》描述了一位中國普通勞動?jì)D女的形象。主人公的`母親是一個迷信、嘮叨的人。一開始,作者感到極度厭惡,但后來他對長母非常感激。我認(rèn)為長母是一個簡單、體貼的人,她聽說魯迅想要《山海經(jīng)》,第一次給他買,讓魯迅驚訝,對她充滿尊重,別人做不到,她做到了!記得有一次去西湖玩,我因?yàn)樘煺娴男南虼笕颂岢鲑I泡泡槍,父親做出無助的表情,只是說:“這么大還玩那個?”爺爺說:“這似乎是幼兒園孩子們玩的!爸挥袐寢屇貛胰バ〉辏I了泡泡槍,讓我驚訝的不知道怎么辦。這件事會讓我永遠(yuǎn)難忘。

  “冷冷的眉毛指著成千上萬的人,鞠躬愿意做一頭小牛。”從這本書中,我們可以看到清末人民不聊天的畫面,想到童年的笑聲,真的讓一個人回味無窮!

  讀后感 15

  感動是什么?感動是一個小天使,把愛灑向人間,溫暖人的心靈;感動是一個五味瓶,酸、甜、苦、辣、咸都包含在里面;感動是一個催淚彈,讓多少讓痛哭流涕......感動就在那一瞬間,讓多少英雄落淚,浪子回頭,今天,我讀了一本書《感動中國》,那里邊的人物讓我受益匪淺。最令我感動的是《聽,花開的聲音——邰麗華》。我每讀一遍,心就碎一次。

  提起邰麗華,大家都很熟悉吧!她是2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會中的《千手觀音》領(lǐng)舞者。她那優(yōu)美的動作征服了每一個人。但大家可能都不知道她背后的坎坷。在她出生的時候,是個秀美脫俗的小天使。但命運(yùn)偏偏戲弄人。在邰麗華二歲的時候,邰麗華永遠(yuǎn)告別了聲音。但邰麗華很堅(jiān)強(qiáng)。在她七歲的日記里寫了一句話:我要學(xué)張海迪姐姐,雖然沒有了健全的身體,但要有一個完整的`人生。我震撼了!一個七歲的孩子竟寫出了這樣有道理的話。再想一想,一個聾啞人什么都聽不見,她要比別人付出多少倍的汗水!她的堅(jiān)持不懈令我感動。同時我也深感慚愧。我們現(xiàn)在都是家里的小皇帝、小公主。成天衣來伸手,飯來張口。遇到不順心的事就沖父母發(fā)火。成天拿父母當(dāng)出氣筒,真是不應(yīng)該!花開無聲,卻美麗。在今后的日子里,我會乘風(fēng)破浪,展開雙翅坦然面對困難!

  讀后感 16

  今年暑假,我和孩子們一起讀了《夏洛特的網(wǎng)》。這本書已經(jīng)在我的書柜上靜靜地躺了半年多了。可惜我沒看過。最近經(jīng)過三天的仔細(xì)閱讀,我放不下。就像這本書的封面一樣:蜘蛛和豬的故事寫給孩子和大人。

  這本書主要講述了一只名叫夏洛特的蜘蛛和一只名叫威爾伯的小豬的'朋友,并讓威爾伯?dāng)[脫熏肉火腿。命運(yùn)編織了王牌豬、偉大、光彩照人這幾個字,用盡了最后一口,編織了謙詞,為威爾伯創(chuàng)造了一個永遠(yuǎn)生存的光輝未來。

  夏洛特用生命為威爾伯編織的愛情網(wǎng)絡(luò)縱橫交錯,充滿了無私、勇敢和真愛。這個網(wǎng)絡(luò)充滿了夏洛特的真誠和高尚。威爾伯也從夏洛特那里學(xué)會了感恩和回報(bào)。護(hù)送夏洛特的540名未出生兒童。直到他們都安全出生。

  時光流逝著,而威爾伯從不缺少朋友,夏洛的子孫后代總有2、3只留在門口安家。與威爾伯成為朋友。威爾伯永遠(yuǎn)忘不了夏洛。他雖然熱愛夏洛的子孫后代,可是這些蜘蛛沒有一只能取代夏洛在他心中的位置。夏洛對他的影響是深遠(yuǎn)的。是無可比擬的。

  孩子讀完這本書后,他覺得夏落和威爾伯之間的友誼感動了他。他說他將來會向夏洛特學(xué)習(xí),成為一個處處為朋友著想的人。

  在我們的人生旅途中,最重要的是愛。沒有愛,我們就像一只迷失的鳥,無助。因?yàn)閻劬拖耜柟、雨和露水,森林,滋養(yǎng)著我們,愛我們的生活會更好。讓我們成為像夏洛特這樣的人。蜘蛛網(wǎng)有痕跡,大愛無痕跡,讓愛灑在世界的每個角落,讓我們的明天更美好!

  讀后感 17

  這幾天斷斷續(xù)續(xù)看完這本書,心里頗為平靜。這本關(guān)于同性戀題材的書叫做《孽子》,但內(nèi)容卻毫不低俗下流,也沒有任何裸露的性場面描寫,它寫的就是那群不被社會認(rèn)可的青春鳥。

  就現(xiàn)在來說,當(dāng)下社會對同性戀的接受程度較十年二十年前已經(jīng)有了很大的提高,人們再也對同性戀不會聞風(fēng)喪膽,但同性戀仍然是好奇眼光的打量處。 《孽子》里的每一個人,拋開同性戀取向,是和那些異性取向的人一模一樣的平凡存在,也想過上好日子,也遭受磨難。孽子不孽,甚至更加富有同情心。他們遭受得太多,所以他們的愛心也更多一點(diǎn)。他們的愛要么轟烈,要么隱忍,都是刻進(jìn)骨頭的深情。他們也有自己的愛好、自己視為珍寶的人事物。老鼠的百寶箱,吳敏的張先生,李青的弟娃,小玉的尋父櫻花夢,傳奇龍子的阿鳳,楊先生的阿雄等一眾青春鳥,傅先生的傅天賜... 他們渴望、追逐,如同飛蛾撲火。那些孽子是社會的籠中之鳥、善良的驚弓之鳥,他們和社會中的其他人,一起交織成一副綺麗的`百鳥圖。

  白先勇他是不歧視同性戀的,他更像是傅先生或者楊先生,嘆訴孽子們的生活和內(nèi)心,寬容、細(xì)膩、溫柔!扒屣L(fēng)徐來,好夢不驚”這刻在扇子上的話也許正是白先勇先生對青春鳥們的期待。

  可能受到過不公平的待遇的同性戀看這本書應(yīng)該會哭吧。

  讀后感 18

  華羅庚(1910-1985)中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家,是新中國數(shù)學(xué)研究事業(yè)的創(chuàng)始人,也是中國在世界上最有影響的數(shù)學(xué)家之一。

  華羅庚教授大膽質(zhì)疑的精神,令人敬佩不已。當(dāng)時,華羅庚只是一個雜貨店的店主,可是他卻不怕他人譏笑,敢于懷疑數(shù)學(xué)權(quán)威蘇家駒的理論,并大膽否定其錯誤論斷,實(shí)在是難能可貴。這種善疑精神正是他打開數(shù)學(xué)王國的金鑰匙。

  華羅庚成為當(dāng)代世界數(shù)學(xué)領(lǐng)域的一顆巨星,完全是一個驚人的奇跡。他才讀初中畢業(yè),他曾說自己只是貧窮人家的初中畢業(yè)生。

  華羅庚正是以他堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)不息的精神,成就了自己的.追求,獲取了今天的成功。也正因?yàn)樗倪@種精神,深深地打動、教育和啟發(fā)了人們,讓我們獲益良多。

  華羅庚因?yàn)橐淮胃邿,他的腳瘸了,但貧困和疾病反而使他學(xué)好數(shù)學(xué)的志向更加堅(jiān)定,他總是全神貫注、專心致志地刻苦學(xué)習(xí),自強(qiáng)不息的他,還學(xué)會了英語、法語、德語和俄語,發(fā)表了多篇論文,成為中外很有名氣的數(shù)學(xué)家。

  華羅庚在概括他全部的治學(xué)精神時說道;“學(xué)習(xí)必須踏實(shí),不能踏空一步。踏空一步,就要付出沉重的代價(jià);踏空多步,補(bǔ)不勝補(bǔ),就會使人上不去,就會完全泄氣。”

  我要以這句話作為我的座右銘,努力學(xué)習(xí),爭取成為一個有學(xué)問的人。

  讀后感 19

  家里有幾本幾米的書;旧厦看稳昕匆娧b幀精美的帶著濃厚幾米風(fēng)格的書就有種占有的沖動。

  我把這種沖動歸結(jié)為對過去的不舍。幾米的書的主人公基本上都是小小孩,

  有時候我覺得自己越來越不會想象。和弟弟妹妹們并排坐在鄉(xiāng)間小路上,他們對天空上的東西指指點(diǎn)點(diǎn),那朵云像人,拿著傘。這朵云像鴨子,銜著魚。他們唧唧呱呱地說得熱火朝天,我一句也插不上。實(shí)在很難把一坨不規(guī)則的白花花的東西比作成什么事物。我唯一能說的就是它像棉花糖。

  而看幾米的書,我似乎能和這些充滿奇形怪狀的想法的小朋友們更近一點(diǎn)。

  一條小紙船,一架小飛機(jī),一輪月,一只鳥,這些都可以在幾米的書里變得活靈活現(xiàn)。他們都能開口說話,傳達(dá)自己的想法,和別人交流。若你不想想太多,你可以把那些話當(dāng)成囈語,乃是無稽之談,大可不必放在心上,聊當(dāng)消遣。但若你是個愿意思考的人,你就會覺得幾米的話里到處都有可圈可點(diǎn)的`地方,似乎處處藏著奧妙,甚至顯露著人生哲理。

  但誰知道作者本人到底怎么想的呢。也許是無心插柳柳成蔭,又也許是有意而為。

  令人嘆服的是作者的想象力。其實(shí)曾經(jīng)的每個大人,都擁有著強(qiáng)大的想象力,只不過我們都已經(jīng)在條條框框的社會里把那些忘記了。讀幾米的書,能幫你找到它。

  讀后感 20

  今天,陽光明媚,爸爸媽媽帶我到文明大道去看美麗的迎春花。

  路邊花壇中的迎春花遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個個黃色的大絨團(tuán),走近一看,朵朵都像嫩黃色的小喇叭。它的枝條細(xì)而長,從根到梢,顏色由深綠變?yōu)槟劬G。迎春花近似圓形的葉子又大又厚,而且很密,給人一種敦厚樸實(shí)的感覺。它的花像一個小喇叭,吹著迎接春天的號角;它的花很小,但很多,整齊地排列在花蔓的兩側(cè),長長的,像一掛掛用竹竿挑起的爆竹,蘊(yùn)涵著喜慶和吉祥;那嫩黃色的小喇叭中間有深黃色的花蕊,它的花瓣是單層的,薄薄的',一共有六片,一陣微風(fēng)吹來,就會散發(fā)著淡淡的清香,灑向四面八方,有的花瓣全開啦,露出深黃色的花蕊,有的頭上還帶了一點(diǎn)綠色;有的還是花骨朵,看起來飽脹得馬上要破裂似的。

  這么多的迎春花,一朵挨著一朵,看看這一朵很美,看看那一朵也很美,真是猶如一匹金色的錦緞。

  我喜歡迎春花的精神,它們盡管沒有月季花那樣艷麗多姿,也沒有茉莉花那樣芳香誘人,可是它不畏嚴(yán)寒,頂著風(fēng)雪開放,第一個向人們報(bào)告春天的來臨,給大地增添了無限生機(jī)。鳥兒聽到了她的呼喚,唱著動聽的歌兒飛來啦;樹木聽到了她的呼喚,微笑著發(fā)芽了;小河聽到了她的呼喚,歡笑著解凍了;其它的花兒聽到了她的呼喚,也競相開放了……

  啊,美麗的迎春花,你也是報(bào)春花!我多么喜歡你呀,我也要做一位具有你那種精神的人!

  讀后感 21

  這個寒假,我看了《魯濱遜漂流記》,這本書令我很感動。英國青年魯濱遜從小喜歡航海,他越過大西洋和太平洋,但是那一次,整條船在太平洋上不幸沉沒,船上的人都葬身海底,惟有他一人得以奇跡般地活下來,他在孤島上勞作生息,開拓荒地,圈養(yǎng)牲畜,生產(chǎn)水稻和小麥,他蓋起了房子,收獲谷物,馴養(yǎng)山羊,用獸皮制作衣物。一個人在一個孤島上存活多么不容易!可他不僅沒有死,還在島上生活了28年,這是多么了不起的奇跡。

  從這個事例中,我想到了湯姆·索亞。他是一個聰明但調(diào)皮的男孩。他父母雙亡,住在嚴(yán)厲但也十分疼他的波莉姨媽家里。他活潑好動,還有著許多精靈鬼點(diǎn)子,而且不愛學(xué)習(xí),總喜歡逃了學(xué)去釣魚、和流浪兒哈克貝利·芬去閑逛、玩“海盜”、搜集各種奇怪的'物品……等等。

  這時,我想到了自己。我這么大了,還是不敢走夜路,不敢一個人在家,不敢……跟魯濱遜和湯姆索亞比起來,我這是算什么,他一個人在孤島上生活;他出去當(dāng)小海盜;我,卻連夜路都不敢走。如果說他們算勇敢,那我不就稱得上是“膽小如鼠”啦!對,不僅是我一個人,很多人都這樣!不對,我們不應(yīng)該這樣下去!阿斯圖里亞斯的《玉米人》中不是有一句話嗎:只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人,才能熬過黑夜,迎來光明。所以,湯姆索亞就像魯濱遜一樣,大膽,勇敢的精神令我們敬佩。在生活中,我們不就要這樣嗎?

  讀后感 22

  《童年》是高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了沙皇時期的、和生活。而高爾基從小就生活在這樣的里,受盡與,無論是在上或是上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

  高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時常因?yàn)榉稿e而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、;家中的'女人更是沒有地位,任丈夫。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

  之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙,但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不與困難的與一直支撐著。

  而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要、受。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活沙皇時期又會怎么樣?會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?

  時代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:想要得到幸福,你首先要學(xué)會吃得起苦。美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。

  讀后感 23

  同學(xué)們,你們知道家喻戶曉的“四書五經(jīng)”指的是哪四書嗎?對了,那就是《論語》《大學(xué)》《孟子》和《中庸》。在這個寒假中,我就閱讀了“四書五經(jīng)”中四書之一—《大學(xué)》。

  《大學(xué)》這本書為世人所傳誦,是儒家學(xué)派的經(jīng)典。那么,何為“大學(xué)”呢?可能很多人都不知道,其實(shí)大學(xué)就是一片政治哲學(xué)論文,探討了各國平天下的`原則道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”為三大綱領(lǐng),以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”為八個條目,闡明了治國平天下必須從“修身”、“齊家”做起,而“修身”、“齊家”又以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”作為途徑。其中還特別強(qiáng)調(diào)個人修身對政治的影響。

  《大學(xué)》可真是儒家德治注意原則的表現(xiàn)。從古至今有多少文人雅士把《大學(xué)》看得很重,還將《大學(xué)》中的話用于生活當(dāng)中做到。

  古代漢武帝推行了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。在漢武帝在位時,可見多么重視儒家學(xué)派呀!漢武帝也是一個勤政愛民的好皇帝,他打敗了匈奴的屢次進(jìn)攻,最終統(tǒng)一天下。

  《大學(xué)》這本儒家學(xué)派的經(jīng)典,告訴了我們太多太多。勤政愛民、自立修身,讓我們永遠(yuǎn)記住“四書五經(jīng)”中《大學(xué)》這本書吧!

  讀后感 24

  在炎熱的暑假,也許靜下心來慢慢看書會是一種解涼的辦法,并且比看電視要有用。于是,我在暑假決定看書。我看的題目是叫作《養(yǎng)花》,是著名的文學(xué)家老舍寫的。讀了之后,我收獲很大。

  “不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”這句話是出自這文章中,對于這句話,我有很深的體會。做什么事都要付出勞動,想不勞動便得到勞動果實(shí),那只能是空想,只會一事無成。

  以前,我上課的時候不認(rèn)真聽講,會把一些筆記漏掉。到了考試的時候,便到同學(xué)那里借來抄筆記。結(jié)果,考試總是不穩(wěn)定,總是晃來晃去,有一次我被老師叫到辦公室里批評了。我想明白了,這就是我沒有付出勞動的緣故。于是,從那次起我就要改掉壞習(xí)慣,在學(xué)習(xí)上多付出些勞動,穩(wěn)扎穩(wěn)打。也只有這樣,才會使學(xué)習(xí)成績得到提高。

  “讓腦力勞動和體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié),有益身心!睂τ谶@點(diǎn),我也有所體會。我們將要初中畢業(yè),學(xué)習(xí)非常緊張,作業(yè)也非常多。我們的學(xué)習(xí)任務(wù)現(xiàn)在還行,到以后恐怕忙不過來。每天晚自修放學(xué)還要背著塞著作業(yè)的書包回家,然后做到很晚。如此爭分奪秒,常常做一會兒,就想睡緊。后來,我做一會兒作業(yè),就站起來先舒展手臂和大腿,然后回到屋子里在寫一會兒,然后又歇會。這樣反復(fù),我覺得好多了。而且我覺得采用這種辦法后做的.作業(yè),質(zhì)量也得到了保證。

  通過這次的閱讀,我不僅明白了道理,還找到了好的并且又能放松的學(xué)習(xí)方法。

  讀后感 25

  當(dāng)我第一次品讀《活著》時,對里面的情景,印象極為深刻。

  一個老農(nóng)只有一頭老牛每天陪著他耕種著一塊田地,借此度日。但老農(nóng)腦里充滿了回憶、激動和難過。這部小說敘述了主人公福貴所有親人的死亡。在小說中,福貴的經(jīng)歷同中國的重大歷史事件相融合,就像一面鏡子一樣。

  福貴本是一個富裕的土地所有者,耍骰子賭博致使他失去了擁有的一切,也將他的.家庭帶入了不幸和貧窮。倒霉的事情接二連三發(fā)生。在左輪手機(jī)的逼迫下福貴當(dāng)了兵,當(dāng)他歷盡千辛萬苦回到家時,等待他的卻是艱難的現(xiàn)實(shí):從饑荒到繁重的勞動;最疼愛的兒子意外夭折;唯一的女兒分娩時難產(chǎn)而死;妻子也因長期抱病也離他而去;接著女婿出了工傷而死;連最后一個親人小外孫在吃豆子時也被噎死了。福貴經(jīng)歷著一次又一次磨難,飽嘗著一次次的打擊。但他始終堅(jiān)持著一個信念:即使生活是悲慘的,也應(yīng)鼓起勇氣與力量戰(zhàn)勝它。

  《活著》就是一個孤單的老人在那兒活著。他的價(jià)值就是他孤單一個,所以他更有理由發(fā)出“活著”的聲音,他的聲音應(yīng)該比所有人群發(fā)出“活著”的聲音要強(qiáng)。

  人,活著,定會經(jīng)歷許多磨難,許多艱辛。有誰會幫你渡過難關(guān)呢?沒有任何人,只有靠自己去奮斗。

  一個人,活在這個世界上,唯一牢記的是:不能灰心,不能輕言放棄,應(yīng)該向上、向前,不斷超越自己,帶一種人生向上的力量,勇往直前。

  既然活著,那就要好好地活!

  讀后感 26

  《論語》是春秋時期的一部偉大作品。這本書記錄了孔子和他的弟子的評論!墩撜Z》是一顆燦爛的明珠。在過去的2500年里,恐怕世界上最熟悉的是《論語》。今年暑假,我有幸讀了這本書,感受到了無限的`智慧。

  見賢思齊。見不賢,內(nèi)心自省。它讓我的心久久不能平靜。它總是提醒我,當(dāng)我看到一個比自己更有才華的人時,我應(yīng)該虛心學(xué)習(xí),以她為榜樣,不應(yīng)該嫉妒。如果你遇到一個沒有才華的人,你也應(yīng)該反思自己,思考自己是否有和他(她)一樣的缺點(diǎn),以便及時調(diào)整自己的修養(yǎng)。

  今天,隨著社會的快速發(fā)展,我們也應(yīng)該調(diào)整心態(tài),反思當(dāng)天的所作所為,正如《論語》所說:我一天三省我的身體:我們是否盡最大努力為別人工作?和朋友交流有什么不誠實(shí)的地方嗎?老師教的作業(yè)不仔細(xì)復(fù)習(xí)嗎?總之。我們每天都要這樣做,這樣我們才能不斷進(jìn)步。

  我也覺得知之者不如好之者,好之者不如樂之者。也就是說,學(xué)習(xí)不僅是為了理解真相,也是為了實(shí)踐它。如果我們把學(xué)習(xí)當(dāng)作無聊和無聊的事情,就很難學(xué)好我們的作業(yè),所以試著用快樂的心情學(xué)習(xí),這樣我們就會學(xué)得更好。正如我所說,我們的許多學(xué)生也認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件非常痛苦的事情。如果他們讀了這句話,他們會震耳欲聾。

  正如宋朝宰相趙普所說:以半部分論語治天下。有心的同學(xué)為什么不讀《論語》?我相信你會比我收獲更多。

  讀后感 27

  “斯——斯——”母戰(zhàn)馬雪兒的叫聲就這樣在曹文軒筆下的《火印》中隱隱浮現(xiàn)。

  《火印》是一本能讓人渾身充滿激情的書,它激起了每一個人強(qiáng)烈的愛國之心,表達(dá)了對歷史的銘記與對先烈的敬佩。

  它講述了一個日軍侵入中華時的悲涼故事。主人公坡娃在一個山坡上從狼口中救下了一匹千里良駒,這匹馬全身雪白,但四蹄卻是烏黑的。沒過多久,它便和坡娃結(jié)下了如海般沉重的友情,坡娃給了一個和它同樣美麗的名字——雪兒。但日子并不平靜,不久,戰(zhàn)爭爆發(fā)了。雪兒被日軍強(qiáng)暴地劫到了日營,淪為給日軍拉炮的戰(zhàn)馬,被迫參加了對坡娃家鄉(xiāng)野狐峪的炮擊······當(dāng)它歷經(jīng)戰(zhàn)火和苦難之后,雪兒最終帶著被迫印上的火印,回到了它深愛的村莊,向村民低下了頭,直至重新贏回尊嚴(yán)。

  《火印》令我印象最深的還是第三十章——圍攻,講的'是雪兒有幸歸來后,因自己身上的火印與身為日軍拉炮戰(zhàn)馬,而受到一群小孩用石頭、磚塊、棍棒的圍攻。我想我如果也是處在那樣的環(huán)境,也許也會因?yàn)楦改妇慌趶椪ㄋ篮蛯θ毡镜某鸷薅鴮o奈的雪兒下毒手吧。曾有一次我們班的張曉宇同學(xué)因做操時不認(rèn)真,連累了全班同學(xué)多做了2節(jié)早操,我一氣之下把他的鉛筆盒扔了。讀完文章我懂得了我們應(yīng)該學(xué)會寬容每個人,不管對與錯,都應(yīng)該給對方留下一個悔過自新的機(jī)會。

  《火印》就是這樣緊扣人心,仿佛雪兒在草原上奔跑的同時,也跑進(jìn)了我們心里。

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