讀《百年孤獨(dú)》有感15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的讀《百年孤獨(dú)》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《百年孤獨(dú)》有感1
第一次接觸《百年孤獨(dú)》是在高中的語(yǔ)文課本里面,我被作者筆下虛實(shí)交錯(cuò)、曲折離奇、色彩斑斕的壯闊畫卷所吸引了。在教書的空余時(shí)間,我斷斷續(xù)續(xù)讀完了這部“再現(xiàn)拉丁美洲
歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著“。讀得不深,姑妄言之吧。
一般談及《百年孤獨(dú)》,肯定不能不談的三個(gè)方面就是史詩(shī)、魔幻、孤獨(dú)三個(gè)方面。下面就從這三個(gè)方面和大家分享我的感受吧。
雖為魔幻,但作者的創(chuàng)作靈感來(lái)源于真實(shí)的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)!栋倌旯陋(dú)》中的馬孔多鎮(zhèn)其實(shí)就是拉丁美洲的縮影,布恩迪亞家族的苦難歷史其實(shí)就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書中對(duì)拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索,書中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕,其實(shí)就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實(shí)的反映。
從1830年至十九世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬(wàn)人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。表達(dá)了作者對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。書中的“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實(shí)發(fā)生過(guò)的.。作者在描寫布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時(shí),把歷史和現(xiàn)實(shí)架構(gòu)成循環(huán)往復(fù)的情節(jié):馬孔多從最初的開(kāi)發(fā)、內(nèi)戰(zhàn)、香蕉熱、罷工、死亡等,又回到初建時(shí)的貧困落后和與世隔絕,最終被風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤。這一百年,從零開(kāi)始又回復(fù)到零,增加的只是人民的苦難。這說(shuō)明拉丁美洲的百年,并沒(méi)有改變貧困、落后、愚昧的困境,人民只能在無(wú)助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路。
讀《百年孤獨(dú)》有感2
這已是我第二遍讀完《百年孤獨(dú)》了,讀的時(shí)候廢寢忘食,深深沉浸與作者的文字之中。可是讀完之后心中卻充滿了荒涼的悲寂感。我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力,在他的小說(shuō)里創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻有生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),不僅展現(xiàn)一個(gè)家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。
布恩迪亞家族一百年的歷史中出現(xiàn)了太多讓人印象深刻的人物。有精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉;有高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校;有純潔如天使的雷梅黛絲......但是其中最讓我感到唏噓和難忘的卻是那個(gè)不服輸,勇敢地對(duì)抗過(guò)命運(yùn)但又最終失敗的麗貝卡。
麗貝卡11歲時(shí)帶著父母的骸骨來(lái)到了布恩迪亞家里,她剛來(lái)的時(shí)候的樣子仿佛活生生的的出現(xiàn)在我的眼前——青綠色的皮膚,圓滾緊繃如一面鼓的肚子......這是長(zhǎng)期體弱多病,忍饑挨餓才會(huì)出現(xiàn)的狀況?吹剿,我仿佛看到了世界上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)在溫飽線上掙扎的兒童們,我的腦海中浮現(xiàn)出老師經(jīng)常教導(dǎo)我的話語(yǔ)“成功永遠(yuǎn)是在歷盡艱險(xiǎn)之后方能獲取,不要迷茫,不要糾結(jié),F(xiàn)在有多么艱苦,恰恰就代表著將來(lái)會(huì)有多么的幸福。”在她兒童時(shí)期已經(jīng)經(jīng)歷了常人所無(wú)法承受的厄運(yùn)——父母去世,跟著皮早商人跋山涉水、千辛萬(wàn)苦才來(lái)到了馬孔多;以泥土和石灰墻皮為食;失眠癥的折磨......可是幸好,生命中的苦難并沒(méi)有打倒她,反而讓她浴火重生。當(dāng)她脫去孝服的那一刻,她展現(xiàn)在我們面前的.是白皙明凈的面容,冷靜果敢的內(nèi)心。此時(shí)此刻,我的心慢慢展露出一絲笑顏,我為這朵盛開(kāi)在困難之中的花由衷的感到欣慰。
當(dāng)她和皮埃特羅互相相愛(ài)時(shí),我以為作者終于散發(fā)了他的慈悲之心,讓這個(gè)沒(méi)有布恩迪亞家族血統(tǒng)的女子能夠擺脫宿命,獲得幸福。但是我錯(cuò)了,因?yàn)樗乃廾彩菤w于孤獨(dú),然而她的孤獨(dú)與布恩迪亞家的孤獨(dú),特別是上校和阿瑪蘭妲這樣的孤獨(dú)有本質(zhì)的區(qū)別,上校和阿瑪蘭妲最終一個(gè)選擇徹底失去回憶以消除個(gè)人獨(dú)特性來(lái)結(jié)束孤獨(dú),一個(gè)選擇抱著高傲的羞怯和處女之身下葬,他們都沒(méi)有超脫孤獨(dú)得到真正的平靜。而麗貝卡的孤獨(dú)是個(gè)人選擇而不是宿命,她雖然因?yàn)榘斕m妲的種種阻攔和意外難以成婚,可是她突然間又愛(ài)上了回家的浪子第一代何塞并閃婚。在這一過(guò)程中,她的孤獨(dú)短暫的消失了,但是無(wú)情的意外殘忍的剝奪了麗貝卡的愛(ài)情,她于是投降認(rèn)輸終于回到孤獨(dú)的本性,開(kāi)始孤僻的吃土。
烏爾蘇拉曾在內(nèi)心中對(duì)麗貝卡有過(guò)獨(dú)白。其實(shí)這獨(dú)白也是作者所真正想要展示給讀者——“擁有沖動(dòng)心性和熾熱情欲的麗貝卡,才擁有無(wú)限的勇氣。”從克雷斯皮到阿爾卡蒂奧,麗貝卡的判斷更多出于本能,這也是烏爾蘇拉所認(rèn)為的布恩迪亞們?nèi)鄙俚淖钪匾钠焚|(zhì),他們不像麗貝卡如此敢于表達(dá)自己,甚至具有一種永不回頭的桀驁。麗貝卡的存在本身指出了關(guān)于孤獨(dú)的一種不同可能性,或者說(shuō)是存在形式。
但是無(wú)論是麗貝卡,布恩迪亞家族甚至是整個(gè)馬孔多小鎮(zhèn),都是命運(yùn)悲劇的實(shí)踐品。經(jīng)過(guò)對(duì)其的掙扎、反抗后最終還是屈服了命運(yùn)的安排。在后來(lái)的人生中麗貝卡依舊有可以走出那件小房子的機(jī)會(huì)?墒撬齾s一直把自己緊緊地鎖在房里。這大概就是作者最想傳達(dá)給讀者的吧:她的命運(yùn)就是這個(gè)家族和小鎮(zhèn)的濃縮。孤獨(dú)充斥著她的內(nèi)心,對(duì)孤獨(dú)的反抗是徒勞的,反而會(huì)使自我更加封閉。直至一場(chǎng)颶風(fēng)將其抹去,至此命運(yùn)悲劇終結(jié)。
讀《百年孤獨(dú)》有感3
曾經(jīng)一度對(duì)自己胸?zé)o點(diǎn)墨的無(wú)知感到自卑,為了與有文化氣質(zhì)內(nèi)涵的人接近,并努力成為其“朋友”,最近兩年來(lái)開(kāi)始刻意提升自己的文學(xué)涵養(yǎng),因此,為了不把有限的時(shí)間浪費(fèi)在沒(méi)有意義的“雜書”上,一直在刻意搜集“好”的著作來(lái)讀,當(dāng)然包括名人推薦的好“書”……
半年前,偶然的機(jī)會(huì),接受了梁文道先生在鳳凰衛(wèi)視某欄目中對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加西亞.馬爾克斯所著《百年孤獨(dú)》的推薦。
但是,最初當(dāng)我拿到這本書的時(shí)候,看了幾十頁(yè),就被里面紛繁冗雜的眾多人物的'名字所困惑,被直白生澀的翻譯所糾結(jié),也被里面混亂的情愛(ài)情節(jié)所厭惡……
半年后的現(xiàn)在,重新打開(kāi)這本書,懷著書中自有黃金屋的心態(tài),以及試圖解開(kāi)自己對(duì)文學(xué)可能的既有的偏見(jiàn),至少,諾貝爾獲得者的著作一定有值得一看的理由,開(kāi)始認(rèn)真看完這部著作。于是,認(rèn)真將每個(gè)人物按照的出場(chǎng)順序以及人物間的裙帶關(guān)系,在讀書筆記上用簡(jiǎn)易圖標(biāo)描畫出來(lái),也將地點(diǎn)的先后順序標(biāo)好,企圖在圖上和自己的大腦中重現(xiàn)百年孤獨(dú)的每個(gè)情節(jié)。
當(dāng)我讀到一半的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)這是一部非常好的作品,因?yàn)樗鸷沉宋业男撵`,他其實(shí)寫得不是喜劇,也不是悲劇,而是從某種程度上是在寫生活,是在寫人生,生活和人生本來(lái)就不是完美的,這個(gè)世界本來(lái)就存在著各種各樣的不可思議,存在著各種各樣的看似離奇而又自然的事情。每個(gè)人都曾有過(guò)固執(zhí)的追求,看似公平合理,也許還掛著正義道德的“外衣”,到最后卻因?yàn)檫@個(gè)外衣而抹殺一切不公平,成為一個(gè)道德修飾下殺死生命的儈*子手,也成為殺死自己道德靈*魂的儈*子手,當(dāng)在母親的“威脅下”,奧蕾里亞諾.布恩迪亞上校似乎翻然悔悟,選擇了放棄武*裝*消*滅保*守*黨*對(duì)*手的企圖,放棄了冷血一般的殺*人斗*爭(zhēng)。最終選擇了投降,而最令我震撼的是他與手下幕*僚的關(guān)于投*降條件的對(duì)話:幕僚們認(rèn)為要保存實(shí)力爭(zhēng)取更多人的支持,就必須向宗教徒妥協(xié),允許宗教活動(dòng),就必須向保*守*黨地主妥協(xié),不重新核實(shí)地契,奧蕾里亞諾.布恩迪亞卻說(shuō),如果這樣的話,就違背了我們最初斗爭(zhēng)的目的,違背了我們的人民,由人民的擁護(hù)者成為了人民的敵*人……我們斗爭(zhēng)了很久,經(jīng)歷了大小戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)數(shù),最終卻成了自己的敵*人。然而奧雷里亞諾說(shuō)完以后,卻答應(yīng)了這些條件,目的就是想結(jié)束這無(wú)休止的戰(zhàn)*爭(zhēng)……
讀《百年孤獨(dú)》有感4
我的第一本《百年孤獨(dú)》是考上高中時(shí)表姐送我的開(kāi)學(xué)禮物,一頁(yè)都沒(méi)讀,就再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)那本封面是個(gè)老頭子的《百年孤獨(dú)》,F(xiàn)在想想,那時(shí)的我何來(lái)孤獨(dú),又怎么能看懂,縱使現(xiàn)在的我也不敢妄言理解孤獨(dú)。
后來(lái)聽(tīng)說(shuō)馬爾克斯他老人家仙逝了,才像富豪死了后代們搶遺產(chǎn)一樣,搶購(gòu)了我的第二本《百年孤獨(dú)》。那一次我看了三分之一,便束之高閣。不是情節(jié)不吸引我,也不是翻譯的問(wèn)題。而是剛剛離開(kāi)校園獨(dú)居不久的我,看到這貌似子孫滿堂實(shí)則無(wú)一人懂我的文字,腦補(bǔ)給我的都是我晚景凄涼的畫面,使我有點(diǎn)害怕。加之我讀書和看電視劇有點(diǎn)像,經(jīng)常"出畫",看到"煉金術(shù)"幾個(gè)字我腦子里就一直在想:如何煉金呢?如何煉金呢?到底如何煉金呢?看到后來(lái)發(fā)現(xiàn)煉金術(shù)不是重點(diǎn),我就去找關(guān)于煉金術(shù)的書看去了。
現(xiàn)在手里這一本是我的第三本《百年孤獨(dú)》,這樣魔幻的緣分,促使我還是安安靜靜的把它讀完了。這本書被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著",好宏觀的評(píng)價(jià)呀!然于我而言,歷史知識(shí)僅源于高中歷史課本和一個(gè)叫高曉松的胖子做的一檔說(shuō)話節(jié)目。讀書不多的我也基本不區(qū)分作家流派,從瓊瑤奶奶的言情小說(shuō)再到神魔小說(shuō)西游記,我更不關(guān)心一本書是如何推動(dòng)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、人類意識(shí)形態(tài)發(fā)展的。
讀這本書我是做著筆記讀完的,書中男人們的名字相似度極高,以至于后來(lái)我把他們想成一個(gè)人,這樣就不去想誰(shuí)是爸爸,誰(shuí)是兒子,叔叔和二大爺是哪一個(gè)奧雷里亞諾或者全是。而且全書無(wú)章節(jié),不管看到哪里停下來(lái)回想,都有一種站在沙漠的感覺(jué),眼前荒蕪,內(nèi)心更是有種被擰干的感覺(jué)。最后被螞蟻吃掉的是肉體,被孤獨(dú)吃掉的是靈魂。
書開(kāi)始的時(shí)候,看到癡迷于吉普賽人帶來(lái)的新鮮事物的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,我的感覺(jué)是他荒謬的有點(diǎn)可愛(ài)。等讀到他的大兒子時(shí),我覺(jué)得他太過(guò)生性魯莽,不那么可愛(ài)了,二兒子對(duì)小金魚的癡迷很像他的父親,我喜歡這腦子發(fā)達(dá)的家伙。從第三代開(kāi)始我就不太注意分清楚他們的繼承關(guān)系了,而且有點(diǎn)作者是不是在中國(guó)生活過(guò)的錯(cuò)覺(jué),因?yàn)檫@些子孫有點(diǎn)某二代的代入感,無(wú)厘頭的`有點(diǎn)討人厭。再到后來(lái),整個(gè)家族的衰落,有點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的感覺(jué),猢猻都死了,樹葉也枯萎了,都是命運(yùn)吧。
談?wù)勥@本書里的女人們吧,我最喜歡的是烏爾蘇拉,很多評(píng)論說(shuō)她無(wú)私,偉大,這些詞語(yǔ)好高遠(yuǎn)呀!這的確是我眼中的烏爾蘇拉,但是我更喜歡的是她永遠(yuǎn)充滿活力,好像什么問(wèn)題她都能解決,我愛(ài)她,因?yàn)樗偰茏屛蚁肫鹈篮玫臇|西。如果現(xiàn)實(shí)中有烏爾蘇拉,我想和她做好朋友;如果是朋友,我想成為朋友眼中的烏爾蘇拉?涩F(xiàn)實(shí)中,我可能會(huì)覺(jué)得費(fèi)爾南達(dá)的性格弱點(diǎn)在自己身上更突出,對(duì)現(xiàn)狀不滿卻沒(méi)有改變的勇氣。
全家族的人都是孤獨(dú)的,其實(shí)真實(shí)的世界里每個(gè)人也都是孤獨(dú)的,每每想到孤獨(dú)面前人人平等,我想對(duì)這個(gè)世界好一點(diǎn),想微笑,想說(shuō)謝謝。這就是所謂好作品給人的感覺(jué)吧,先把你心掏空,然后再填滿。
讀《百年孤獨(dú)》有感5
Cien anos de soledad 《百年孤獨(dú)》讀的時(shí)候感覺(jué)在讀一些生活瑣事,這些事情快速發(fā)生快速發(fā)展快速結(jié)尾。就我的感受,像一部黑白影片濃縮了一個(gè)家族百年的歷史,用這些一件件發(fā)生在家族成員身上的故事來(lái)表現(xiàn)家族的百年,百年的經(jīng)過(guò),有貧窮有榮光有豐饒有輝煌有墮落有奇遇有平淡有墮落有無(wú)跡。
被人敬仰的這本書,的確有其值得敬仰之處。以上及以下也全是本人的見(jiàn)解,不代表大眾點(diǎn)評(píng)。
不管怎樣,讀過(guò)這本書的人,大都有前面枯燥乏味之感,而我正覺(jué)得這是偉大之處。通過(guò)這本書前面的演繹,包含了跨世紀(jì),科學(xué)的追求,不懈的努力,渴望知識(shí)的`精神,這些偉大的精神都藏在那些瑣碎細(xì)小甚至令人反感的生活里。孤獨(dú),渴望,反對(duì),順從,這些種種都隱藏在百年家族的歷史里。
一輩又一輩人,他們叛逆,她們溫柔,他們熱情,所有的一切,甚至讀者以為的偉大以為的不朽,都在時(shí)間的長(zhǎng)河中,消失不見(jiàn),無(wú)影無(wú)蹤。
一個(gè)女人,見(jiàn)證了家族的榮衰,也最終離去,偉大的開(kāi)創(chuàng)者也在夜壺的籠罩下離去。偉大的功績(jī),偉大的創(chuàng)新,都有一個(gè)平凡甚至不堪的終結(jié)。
在我看來(lái),讀書的過(guò)程連綿不斷,《百年孤獨(dú)》和現(xiàn)在的青春勵(lì)志文學(xué)的區(qū)別在于,前者讓讀者在閱讀的過(guò)程中不能有所感悟,后者在力求每字每句都是能讓人喝的雞湯。然而讀完整本書后,后者強(qiáng)加給讀者的感悟并不能記得多少,而前者讓讀者在讀完之后,串聯(lián)起整本書的脈絡(luò),從中收獲自己的感悟。
這種感悟會(huì)一直不停地更新,隨著年齡,隨著閱歷,每每品味,每每獲益。這就是我讀百年的感受,目前,我的感悟是不管再偉大的人做再偉大的事,都將灰飛煙滅,所以,大可不必在意現(xiàn)世人的眼光,因?yàn),你,就是孤?dú),沒(méi)有誰(shuí)再能替你品味人生。做自己想做的,因?yàn),也許你的百年,在別人的眼里什么都不是,如果是什么的話,那就是孤獨(dú),是空洞。
讀《百年孤獨(dú)》有感6
很難相信自己能看完這部人物名字又長(zhǎng)關(guān)系又復(fù)雜的小說(shuō),和《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》一樣,加西亞馬爾克斯的作品從來(lái)都讓你猜不中開(kāi)頭,也猜不到結(jié)局,直到最后一刻才解開(kāi)疑惑。如果說(shuō)前者是我看過(guò)最震撼人心的愛(ài)情故事,那么這部作品則是一次深入人心的精神之旅。
靜謐安寧的馬孔多小鎮(zhèn)映射著這個(gè)時(shí)代的縮影,勤勞的烏蘇娜盡其一生也沒(méi)能挽回家族衰落的命運(yùn);奧雷連諾的宿命在他的后代身上不斷重演;豬尾巴孩子的咒語(yǔ)并沒(méi)能阻止布恩迪亞和他的姑姑相愛(ài);"家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉",吉普賽人的預(yù)言最終實(shí)現(xiàn),伴隨最后一個(gè)人的離去,經(jīng)歷了興衰榮辱的馬孔多小鎮(zhèn)也被一陣颶風(fēng)卷走,只留下籠罩百年的孤獨(dú)。
劇情雖然荒誕不經(jīng),卻給人無(wú)限遐想。在最迷茫的時(shí)期讀了這本書,用了很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)思考,從小說(shuō)回到現(xiàn)實(shí),關(guān)于放棄和堅(jiān)守,逃避和面對(duì),突然就釋然了很多。我們何嘗不是馬孔多小鎮(zhèn)的居民?我們孤獨(dú)的來(lái)到這個(gè)世界,駐足在各自的小鎮(zhèn),有人安于現(xiàn)狀,有人拼命逃離,有人被吉普賽人的魔術(shù)勾起不安分的靈魂,有人永遠(yuǎn)對(duì)外面的.世界無(wú)動(dòng)于衷。而最終,所有人仍舊不可避免的孤獨(dú)的離去。無(wú)論怎樣的人生,最后都殊途同歸。如果我們能夠活過(guò)百歲,或許真的能夠看見(jiàn)命運(yùn)的驚人復(fù)制,而我們窮盡一生去追求的結(jié)果其實(shí)也早已注定。"過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛(ài)情,歸根結(jié)底也不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒".
一切都會(huì)逝去,唯有孤獨(dú)永恒。這一生中,陪伴我們時(shí)間最長(zhǎng)的,不是父母,不是愛(ài)人,也不是孩子,而是自己。可是我們身邊有多少人能真正靜下心來(lái)享受孤獨(dú)?曾經(jīng)也害怕一個(gè)人,吃飯都要找個(gè)伴。直到那一年,獨(dú)自休婚假去南方,經(jīng)歷了一次從害怕孤獨(dú)、適應(yīng)孤獨(dú)到享受孤獨(dú)的過(guò)程。一個(gè)人的旅途,自由的呼吸,自在的行走,和內(nèi)心對(duì)話,與自己相處,帶著憐憫出發(fā),心懷感恩回家,感謝沒(méi)有人陪伴的十八天,讓我看到更加堅(jiān)強(qiáng)的自己。
現(xiàn)在每天忙碌的生活,真正屬于自己的時(shí)間并不多。于是在下班后,選擇一條風(fēng)景最美的路回家,在周末的清晨慵懶的坐在窗邊曬太陽(yáng),心情低落時(shí)聽(tīng)溫暖的音樂(lè),失去方向的時(shí)候讀一本好書。享受孤獨(dú),成為我犒勞自己的方式。后來(lái)看到一篇文章:如果你想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,孤獨(dú)是你的必修課。每個(gè)人都避免不了孤獨(dú),與其逃避不如面對(duì),真正能平靜自己的只有自己。
感同身受,我們都只是旅客,暫時(shí)住在此生和此身。如果不能在孤獨(dú)中找到答案,那么當(dāng)答案昭然,我們往往措手不及。因?yàn)榧召惾说念A(yù)言實(shí)現(xiàn)的那一刻,便是生命終結(jié)的那一刻。人生短暫,不過(guò)百年。孤獨(dú)始終,如影隨形。
最后,用張楚的歌作為結(jié)束:生命像鮮花一樣綻開(kāi),我們不能讓自己枯萎。孤獨(dú)的人,他們從不尋找,從不依靠,非常的驕傲。
讀《百年孤獨(dú)》有感7
《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書,甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人,幾句話就終結(jié)了一段愛(ài)情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地,把那么多紛繁的故事自然的、毫無(wú)痕跡的鏈接起來(lái)。
這里沒(méi)有政治,沒(méi)有宗教,不諷刺也不批判,就光講著一個(gè)村莊的故事,卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺(jué)是故事里的任務(wù)自己在講故事,因?yàn)槊總(gè)人物都是那么鮮活,而這份鮮活,賦予了這本書另一種魅力,那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄,或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理;有時(shí)候我也會(huì)覺(jué)得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú),這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋(gè)人想另一個(gè)人,而是一個(gè)人,沒(méi)有人去想。
在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的`是,這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),書中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個(gè)家庭,在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢,沒(méi)有了核心,可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。
世界上最孤獨(dú)的事情,莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方,孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起,也有那么一群人,孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感,是每一次翻開(kāi)這本書的我和馬爾克斯的共鳴,一種無(wú)以言表的孤獨(dú),一種靈魂深處的寧?kù)o。
讀《百年孤獨(dú)》有感8
以往全是假的,追憶是一條沒(méi)有歸路的路,過(guò)去的一切初春都無(wú)法復(fù)原,即便最狂亂且堅(jiān)毅的感情,說(shuō)到底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的實(shí)際,只有孤獨(dú)永恒。摘自《百年孤獨(dú)》。
傍晚時(shí)刻,落日將全球蒙上一層若隱若現(xiàn)的色調(diào),純潔的只歸屬于朝霞的孤單輝煌映照在每一個(gè)生存在這世界的人的身上。大家為活著奔忙,持續(xù)反復(fù)著出世身亡出世的全過(guò)程,在性命的動(dòng)蕩不安中起起落落,過(guò)著孤單的人生,追憶著孤單的以往。如同布恩迪亞家族持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)又持續(xù)衰落而最終消退在這個(gè)全世界,這好像是人生永恒不變的孤單的循環(huán)。月盈則虧,盛極則衰更是這世界上每一樣事情轉(zhuǎn)變的必然規(guī)律沒(méi)什么能得到永世,亦沒(méi)什么能在此生維持不會(huì)改變。
書里烏爾蘇拉曾封建迷信名叫l(wèi)阿爾卡蒂奧r和l奧里亞雷洛r的人l雖然與生俱來(lái)r擁有 不一樣,并例舉家族有史以來(lái)反復(fù)以這兩個(gè)名字取名的人,覺(jué)得叫阿爾卡蒂奧的人都性情欲望,而名叫奧里亞雷洛的人都性格內(nèi)向。這看上去沒(méi)什么邏輯性卻切切實(shí)實(shí)變成了這一家族的實(shí)際這何嘗不是一種循環(huán)?布恩迪亞家族在經(jīng)歷六代之后問(wèn)世的又一個(gè)真實(shí)的布恩迪亞,而全部家族從馬孔多的創(chuàng)始人何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,到最終結(jié)束家族的神話傳說(shuō)一樣的微生物,從一個(gè)人剛開(kāi)始返回了一個(gè)人完畢。
大家一絲不掛趕到這個(gè)世界,一眨眼,也將一絲不掛地回來(lái)(朱自清),每一個(gè)人的人生好像都僅僅從生出來(lái)就剛開(kāi)始走向身亡,但大家身臨其境,每一個(gè)人的人生是何等不一樣。沿途的風(fēng)景仍然多變,即便大家僅僅走向孤單的愚昧游覽的游客。
大家終究會(huì)孤單確實(shí)是不可置否的真知,但假如任何人都由于這一真知而丟棄了自身的理想和理想,人類世界該怎樣發(fā)展趨勢(shì),怎樣轉(zhuǎn)變成今日的樣子,又怎樣能命運(yùn)般走向最后的孤單。林語(yǔ)堂寫過(guò):人世間沒(méi)有一個(gè)人覺(jué)得肯定的考慮理想化僅是一種堅(jiān)信另一世態(tài)的心情,無(wú)論那是什么世態(tài),要是和人們?nèi)缃竦木謩?shì)不一樣就得了。由于對(duì)自身終究會(huì)孤單地去世而覺(jué)得不滿意,因此 不心甘情愿安守現(xiàn)況,才會(huì)抱有活著的期待。
司馬遷遭到宮刑,此后缺失了將家族發(fā)揚(yáng)的工作能力,更缺失了以男生的真實(shí)身份活著的.自尊,若是他從此消沉地走向孤單,那中國(guó)史上第一部紀(jì)傳體通史該由誰(shuí)撰寫?
張海迪五歲時(shí)易患脊神經(jīng)神經(jīng)纖維瘤造成 半身不遂,但她沒(méi)有舍棄,依靠自己的勤奮通過(guò)自學(xué)完成了中小學(xué)、初中和高校的專業(yè)知識(shí),并學(xué)習(xí)針灸,變成不折不撓的楷模。經(jīng)歷過(guò)痛苦,假若她此后因存亡的循環(huán)墜入黑喑,那她變成傷殘人后寫成的著作和不計(jì)其數(shù)被她鼓勵(lì)的人們將動(dòng)向何處?
史蒂芬霍金20歲得了盧伽雷氏癥,僅有三根手指能夠主題活動(dòng),基礎(chǔ)與活死人無(wú)有,假如他確信每一個(gè)人終究會(huì)孤單地去世而喪失期待,談何今天《時(shí)間簡(jiǎn)史》的光輝和物理的迅速發(fā)展趨勢(shì)?
甘于運(yùn)勢(shì)的人始終不容易被永載史冊(cè),是由于她們寧可把自己關(guān)入永恒不變的孤單中渡過(guò)人生。雖然我們無(wú)法防止那樣的孤單的結(jié)果,但人生優(yōu)劣是否并不僅參考一個(gè)人是不是去世,只是這個(gè)人做為宇宙膨脹澎漲的一瞬問(wèn)世的處在孤單循環(huán)的性命,是不是能在他短暫性的幾十年間親身經(jīng)歷最精彩紛呈的小故事,即便追憶是一條沒(méi)有歸路的路,他的一生也如詩(shī)一般的渡過(guò)去(林語(yǔ)堂)。
大家人生的結(jié)果已定,不過(guò)是走向孤單的道上。兩者之間怨天尤人荒蕪人生,比不上抱有活著的期待一點(diǎn)點(diǎn)向孤單走去。如同豐子愷常說(shuō):即然無(wú)處躲藏,比不上愉悅。即然沒(méi)有凈士,比不上靜下心。即然沒(méi)有如愿以償,比不上釋懷。
看那一天邊閃亮的金色太陽(yáng),即便它終究會(huì)應(yīng)對(duì)黑喑,走向孤單,但不管晚霞還是落日都這般漂亮,撒落在的身上的霞光帶著孤單輝煌,這般令人魂?duì)繅?mèng)縈,讓人無(wú)法拒絕。
即便認(rèn)為自身的情感早已干枯得沒(méi)法給與,也都會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣物品能轉(zhuǎn)動(dòng)內(nèi)心深處的弦;大家終究并不是天生就做真實(shí)的自己的。摘自《百年孤獨(dú)》。
讀《百年孤獨(dú)》有感9
具體也沒(méi)計(jì)算是用了多少的時(shí)間,最終還是把《百年孤獨(dú)》這本書給看完了。首先里面的名字真是讓我覺(jué)得好糾結(jié),七代人的名字都是反反復(fù)復(fù)相同或者相似,好幾次讓我覺(jué)得自己身在凌亂的時(shí)光機(jī)里來(lái)回奔波卻無(wú)法清醒。
“孤獨(dú)”一詞穿梭本書,不知為何,從頭到尾,只要我進(jìn)入到里面的內(nèi)容,就會(huì)有一種無(wú)形的壓抑包裹著我,那種壓抑有時(shí)候把我推到難受的邊緣可是我卻沉溺其中無(wú)法自拔,還愈演愈烈。
這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得是距離現(xiàn)實(shí)那么的遙遠(yuǎn),可是忽然間在某一個(gè)節(jié)點(diǎn)又讓我深感此種孤獨(dú)和現(xiàn)實(shí)生活是如此之貼近。人之天性與人之欲望貫穿本書,可是里面的人卻沒(méi)有把握好度,從而讓七代人在扮演著惡性循環(huán)的角色以至于最后銷聲匿跡。
伴侶真的是很奇妙的兩個(gè)字,兩個(gè)人要同時(shí)讓靈魂和肉體都相互依存,相互欣賞,隨時(shí)沒(méi)有鴻溝地交流真是世上的一大奇跡。但是在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活中,如果兩個(gè)人在一起,沒(méi)有過(guò)多的話,沒(méi)有最基本的溝通與交流,即使是發(fā)泄欲望的時(shí)候是有多么的'歡快,那這種關(guān)系也維持不了很久吧,因?yàn)闊o(wú)法分享或者無(wú)法分擔(dān)的孤獨(dú)一旦產(chǎn)生,那兩個(gè)人就不再屬于同一個(gè)世界,漸漸地就成了兩條平行線,沒(méi)有交集。近期肯定不會(huì)再讀這本書啦,以后若是時(shí)間和興致使然,重拾此書,我想會(huì)有不同的一番感悟。又或許我此時(shí)壓根就沒(méi)有讀懂這本書,需要待我未來(lái)的某一天從書架上的最頂端的灰塵堆里拿下來(lái)這本書,重新開(kāi)始真正讀懂。
讀《百年孤獨(dú)》有感10
第一次不被老師逼著寫讀后感還是挺神奇的。就是有感而發(fā),這本書確實(shí)很迷人。
在讀這本書之前,我有猜想過(guò)這種孤獨(dú)到底是什么。但是在讀的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),它的每一章幾乎都挺熱鬧的,而且還有倆個(gè)百歲老人貫穿全文。
但是每次讀完這些場(chǎng)景,都會(huì)有種心涼的感覺(jué)。好似喧嘩在外,空洞其內(nèi)。
在書中,我時(shí)常感覺(jué)這一家子都是瘋子,他們干著違背倫理甚至稀奇古怪的.事情,他們每個(gè)人都有陰暗面。
讓我印象最深刻的是最后寫到的一句話,大概意思是:家族的第一個(gè)人吊死在樹上,最后一人被蟲群吃掉。
這句話我覺(jué)得也是全書的中心句,也是最點(diǎn)題的一個(gè)地方,一個(gè)家族就此消亡。
個(gè)人觀點(diǎn),有感而發(fā),不喜勿噴。
讀《百年孤獨(dú)》有感11
家族中的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
該用什么樣的眼光來(lái)看待布恩蒂亞家族?漫漫百年,整整七代,孕育了精力永遠(yuǎn)旺盛的烏爾蘇拉,熱愛(ài)科學(xué)的何塞.阿爾卡迪奧.布恩蒂亞,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的奧雷里亞諾.布恩蒂亞上校,美貌絕倫的蕾梅黛絲,身體強(qiáng)壯的阿爾卡迪奧,意志堅(jiān)定的阿瑪蘭妲求知欲旺盛的奧雷里亞諾……這個(gè)完美的家族卻遭受著上帝的詛咒,陷落在深不見(jiàn)底的孤獨(dú)的泥淖里,點(diǎn)點(diǎn)下沉。這個(gè)龐大的家族,無(wú)論什么樣的人,什么樣的性格最后都必然走向孤獨(dú),正如一開(kāi)始羊皮卷上就寫好的文字,一場(chǎng)注定的悲劇。當(dāng)那個(gè)豬尾巴的孩子剛掉落塵世,便是時(shí)候結(jié)束了——上帝之手伸來(lái)橙色光球裹挾著颶風(fēng),他們的生命,他們的后代和關(guān)于他們的記憶,一切都被抹去,但讀時(shí)卻感到并沒(méi)有什么值得惋惜的地方,一切似乎理所當(dāng)然。
回想著看這本書時(shí)跳動(dòng)著的一幕幕,卻不記得自己看時(shí)有特別興奮或特別悲痛的心情,文字像水一樣在眼前流過(guò),即便是難以理解的'家族譜,時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我接受,我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁(yè)頁(yè)看下去,看的時(shí)候在想什么我并不清楚,就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在床上看著墻上的時(shí)鐘一分一秒走過(guò)。我沒(méi)有起床,也沒(méi)有在等待些什么,我在干嘛呢?我自己也不清楚,但是,很不可思議的,在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí),我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂(lè)。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡,但在照耀到陽(yáng)光的瞬間,仍然忍不住微笑。
關(guān)于這本書到底要傳達(dá)的真諦?我卻一點(diǎn)也說(shuō)不準(zhǔn),只能清晰地感知到這是個(gè)宏大的命題。說(shuō)是一本寫人類精神姿態(tài)的書也好,說(shuō)是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議也罷,我雖能了解這家族百年浸淫著的孤獨(dú)感,但始終沒(méi)有共鳴感,也許是我世事閱歷太淺了,有過(guò)寂寞無(wú)聊卻不知孤獨(dú)滋味。有人說(shuō)“能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾和憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說(shuō)!边@種孤獨(dú)滋味或許應(yīng)當(dāng)以一生生命為味蕾才能淺唱的吧!
讀完這本書,到卻有種命運(yùn)的淡淡薄薄的凄涼感?蠢牢膶W(xué)有一點(diǎn)最頭痛——百年家族代代傳襲著相似的名姓,似乎也同時(shí)承襲了上一代的命運(yùn)和永無(wú)拜托的孤獨(dú)。大地上在一遍一遍地重演著輪回的人生,每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的方式抵抗孤獨(dú),參加革命也好,做了拆拆了做的小金魚也好,一遍遍縫著自己的殮衣也好,禁錮在羊皮卷中也好,沉迷于情欲也好……可終究逃不出淪落的命運(yùn),無(wú)力的掙扎。我看著這幾代人的命運(yùn)從手中滑落,就像在看一部快進(jìn)的文明史紀(jì)錄片。心情平靜如止水,任何興衰更替也掀不起一朵漣漪,可平靜之下,那種對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈,卻讓我的心皺縮不已。
孤獨(dú),人類這尾巴?蓪(duì)這轟轟烈烈的百年家族而言——除了孤獨(dú),我一無(wú)所有。
讀《百年孤獨(dú)》有感12
前些日,從同事那借了幾本書,其中一本就是《百年孤獨(dú)》!栋倌旯陋(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。這是一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的。”這是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話,生命中最重要的事往往在死前才會(huì)想清楚,或許欣慰,又或許悔恨,但一切都無(wú)法重來(lái)。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨(dú)中,而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú),但他們生存卻又離不開(kāi)孤獨(dú)。
家族中整整七代幾十名成員,卻循環(huán)往復(fù)只用五個(gè)名字命名,循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨(dú),時(shí)間,永遠(yuǎn)在這個(gè)家族中轉(zhuǎn)著圈,一切不過(guò)是重復(fù)的輪回。每天做兩條金魚的奧雷里亞諾上校,做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開(kāi)始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭妲;躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預(yù)言家梅爾基亞德斯的手稿直到老死的何塞·阿爾卡蒂奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無(wú)限的孤獨(dú)感無(wú)法排遣,以至于不得不離群索居,如果不選擇死亡,便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法,然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看,帶來(lái)的孤獨(dú)感卻不盡相同。
然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾梅黛絲。她長(zhǎng)得漂亮,但這漂亮并沒(méi)有讓她淪為男人的玩物;她理解了所有的命運(yùn),因此命運(yùn)沒(méi)有愚弄她。她會(huì)滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來(lái)走去,即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的`床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩迪亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的“升-天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實(shí)世界的塵世間是不存在的。
烏爾蘇拉給我的印象深刻,她極力的挽救著自己的家族,艱辛的勞作,兒女,孫輩,她看著他們成長(zhǎng),卻都如她所說(shuō),長(zhǎng)了胡子就變了樣,她幫麗貝卡改掉吃土的癖好,想盡辦法除去何塞.阿爾卡蒂奧尸體上的火藥味,她所解救的每一個(gè)人,她甚至總結(jié)過(guò)家里人的命運(yùn),叫奧雷里亞諾的都離群索居,卻頭腦出眾;叫何塞阿爾卡蒂奧的則感情沖動(dòng)而有闖蕩精神,卻都打上了悲劇的印記。烏爾蘇拉臨死前,才終于弄明白一件事情。正是因?yàn)檫@種與生俱來(lái)的孤獨(dú),使布恩迪亞家族的所有人都缺乏愛(ài)的能力,所以只能在自己封閉的堡壘中不斷地重復(fù)與循環(huán)。最終,一陣大風(fēng)吹過(guò),一切都消失得干干凈凈。
孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽(tīng)清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對(duì)話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
孤獨(dú)是美麗的,置身于孤單之中,你會(huì)把全身心放松,感到從來(lái)沒(méi)有過(guò)的清新與寧?kù)o,如果在此刻放上一曲輕輕的音樂(lè),捧著一杯淡淡的咖啡,就像整個(gè)世界都沉睡了。而此刻,心跳的旋律,成了來(lái)在塵世之外的天籟之音,如此脫俗,如此寧?kù)o。
就像盧梭說(shuō)的那樣“孤獨(dú)的生活是愉快的,因?yàn)樗亲杂傻!币苍S孤獨(dú)是好事。因?yàn)椋汗陋?dú)讓人懂得了理解;孤獨(dú)讓人懂得了追求;孤獨(dú)讓人懂得了珍惜……
讀《百年孤獨(dú)》有感13
我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無(wú)法幸免。也許這個(gè)世界給予人類的的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來(lái)看,無(wú)人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,與無(wú)數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有的世界里,精神是獨(dú)立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。
有時(shí)候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會(huì)到內(nèi)在世界精神的與獨(dú)立。外表接受陽(yáng)光,內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時(shí)光歲月,內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)間。在此間隙,肉體與表面光滑無(wú)損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無(wú)數(shù)思考疑問(wèn)中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的成熟。
世間本無(wú)對(duì)錯(cuò),只有不同的理解與不同的'見(jiàn)地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無(wú)所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無(wú)善惡,取人性命,報(bào)以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無(wú)心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交錯(cuò),以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則?有信仰與有無(wú)信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對(duì)方為正確,豈不是殺人至于無(wú)形,否定了一個(gè)人的生命的的意義,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法,以為融會(huì)貫通,并不需反復(fù)詢問(wèn)知識(shí)深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個(gè)時(shí)期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時(shí),才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時(shí)。知識(shí)永無(wú)止境,斷章取義、以小斷大、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改進(jìn)。
對(duì)待人生,每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。
自認(rèn)為,溫婉的細(xì)涓長(zhǎng)流的為最愜意不過(guò)的生活方式。正是這種理想生活,簡(jiǎn)單而又難得。書本,單人,細(xì)筆,空房獨(dú)處一下午。房外傾瀉陽(yáng)光,房?jī)?nèi)靜聆閱書,感受文字的世界,享受獨(dú)處的快感。剎那間,能聽(tīng)見(jiàn)平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴。
我的生活態(tài)度,也便是獨(dú)立且無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考,無(wú)論是面對(duì)過(guò)去,現(xiàn)在,或是未來(lái)。
讀《百年孤獨(dú)》有感14
《百年孤獨(dú)》這本書我第一次聽(tīng)說(shuō)是在高三的時(shí)候,那時(shí)候我有個(gè)同學(xué)說(shuō)他想看這本書。我當(dāng)時(shí)也挺搞笑的,畢竟沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書,一個(gè)只知道讀書和看小說(shuō)的讀書少的糙漢子理科女,所以很是疑惑,被人家鄙視了一通才知道原來(lái)是本著作。從此對(duì)這本書印象很深,但是太厚了,我一點(diǎn)想去讀的欲望都沒(méi)有。
大三那年我舍友剛好帶了這本書,出于好奇,然后我就跟他借了書,看了大概一個(gè)多月,看完了。
這本書講的是一個(gè)隱居的家庭變成家族,后來(lái)又滅亡的故事。這個(gè)家族由于后來(lái)渴望外面的世界,做出的一系列讓人匪夷所思的事件,所有的故事發(fā)展遵照著書中一位預(yù)言家的預(yù)言,最終這個(gè)家族在與命運(yùn)的抗?fàn)幹行媸。麄(gè)家族的.最后一個(gè)生命都沒(méi)有存活下來(lái)!@是我看完一年之后的記憶
然后我們來(lái)看一下百度百科的簡(jiǎn)介:
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。讀后感·作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
然后我覺(jué)得非常抱歉,我完全沒(méi)有讀出來(lái)這里面的各種暗含的東西。
然后講一下印象最深刻的幾個(gè)片段吧:
1、恩,這個(gè)應(yīng)該不是片段,而是整本書。就是這本書吧,它里面的人物關(guān)系以及名字的重復(fù)率已經(jīng)達(dá)到了一種我十分頭疼的程度,可能是我記外國(guó)人的名字的能力比較差吧。有興趣的朋友可以上網(wǎng)搜索一下關(guān)系圖輔助閱讀。
2、就是書上有一位最漂亮的女孩子蕾梅黛絲(如果我沒(méi)記錯(cuò)的話),她喜歡用手指摳墻上的灰土下來(lái)吃,,我一度不能理解。后來(lái)好像有個(gè)女孩子出生了也叫這個(gè)名字,就是為了紀(jì)念她。
3、何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞(也就是第一個(gè)叫何塞的人),他因?yàn)槌撩詿捊鹱詈缶袷С1唤壍綐渖,但是一直過(guò)了幾十年才去世。作為一名愛(ài)干凈的讀者,我對(duì)此非常不能茍同。
4、還有就是最后一幕,描述這個(gè)布恩迪亞家族的最后一代被預(yù)言命中,最后淪落為螞蟻的食物,這個(gè)家族的歷史結(jié)束在那一刻。這一幕我印象深刻。
看了快一年了,也都記不清了。恩,綜上所述,我是一位非常不合格的讀者哈哈哈。
不過(guò)我有個(gè)朋友和我說(shuō),《百年孤獨(dú)》這本書,在一個(gè)人不同的年紀(jì)會(huì)讀出不一樣的感悟;蛟S,22歲的我讀出來(lái)的是無(wú)法理解的文化和各種詭異以及混亂的場(chǎng)面,未來(lái)32歲的我可以讀出不一樣的人生感悟吧。
然后我剛才網(wǎng)卡的時(shí)候搜索了一下別人寫的書評(píng),深感自己丟人不學(xué)無(wú)術(shù)!
讀《百年孤獨(dú)》有感15
第一次讀《百年孤獨(dú)》,還是16年,沒(méi)有看明白。在那時(shí)的讀后感里就有了對(duì)馬爾克斯和《百年孤獨(dú)》的差評(píng)。再讀一次時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己真是年少輕狂,有眼不識(shí)泰山。
又一次捧起這本書,讀起來(lái)覺(jué)得是不一樣的。自己嘗試著畫人物關(guān)系圖,不再糾結(jié)于書中重復(fù)命名帶來(lái)的苦惱。故事甚是好看,脈絡(luò)其實(shí)挺清晰的,前后都有鋪墊。人物是活生生的,現(xiàn)實(shí)中摻雜著神奇的預(yù)言,一切都顯得合情合理。
雖然書中講述了布恩迪亞家族七代人的故事,但男人們事實(shí)上只有兩類:
“所有叫奧雷里亞諾的性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。”
而女人們重名的較少,寫得就各有特點(diǎn)了。有勤勞能干的老祖母烏爾蘇拉,活到了第六代孫輩的時(shí)代,像《紅樓夢(mèng)》中的賈母,她們兩人的死都宣告著家族的沒(méi)落;
有第二代人的共同“情人”庇拉爾特爾內(nèi)拉,后代子孫沒(méi)有名分的祖母,也活了一百多歲,會(huì)卜點(diǎn)卦,見(jiàn)證了布恩迪亞家族的興衰;
還有因妒生恨、終生未嫁的阿瑪蘭妲,喜歡吸手指和吃土的麗貝卡,第四代中最美的人——迷倒眾生卻不知情為何物,最后升天而去的蕾梅黛絲,還有軟弱的桑塔索菲亞,以及維護(hù)舊秩序的費(fèi)爾南達(dá)等人……
不得不說(shuō),馬爾克斯真行。寫全了一百多年的歷史,描盡了形形色色的男男女女、老老少少。
故事之外,更多的是自己的感受。
第一就是世事的變更與人的延續(xù)性既對(duì)立,又統(tǒng)一。百年間馬孔多的居民們從閉塞走向了開(kāi)放,新發(fā)明、新事物、異鄉(xiāng)人的涌入改變了馬孔多,小鎮(zhèn)升級(jí)為市,滄海桑田,白云蒼狗,世事無(wú)常。但人呢?一代代的延續(xù),人的`生活環(huán)境不同了,但祖祖輩輩們的性格卻依然在延續(xù)。阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾一代代死亡,一代代新生,應(yīng)了句老話“老子十八年后,又是一條好漢”。祖祖輩輩的相似,讓老祖母懷疑“世界在原地打轉(zhuǎn)”。就算是前兩代人的缺點(diǎn),書中的一些疾病傳了下來(lái)。(偶然得知馬爾克斯家族有阿爾茨海默病遺傳史才知道馬爾克斯寫的這些病的來(lái)源)
偶然也會(huì)想想我們,能不能跳出自己的所處的時(shí)間和地域,去以家族的面貌,以百年的歲月去看待時(shí)間,那些快樂(lè),那些苦難是否都會(huì)顯得微不足道呢?會(huì)不會(huì)茅塞頓開(kāi)、不再孤獨(dú)呢?
第二就是產(chǎn)生了自由的向往。書里很少看到規(guī)矩,沒(méi)有三綱五常的束縛,人都是自由的,在大家庭里有自己的隱私,可以做自己的事情,阿瑪蘭妲可以終身不嫁,麗貝卡長(zhǎng)大后可以重拾吃土的陋習(xí),蕾梅黛絲可以光著身子在家里走來(lái)走去,第六代野奧雷里亞諾也逐漸逃脫了費(fèi)爾南達(dá)的嚴(yán)密控制……自由地生活著,情愛(ài)也是自由的。甚至,孤獨(dú)也是自由的!
是啊,孤獨(dú)是最大的自由。奧雷里亞諾上校可以一個(gè)人在作坊里打磨小金魚,麗貝卡可以一個(gè)人生活到老……。這些人不用擔(dān)心別人的打擾,也不用擔(dān)心自己會(huì)餓死,更不用在意別人的看法。
有時(shí)真感覺(jué)自己不自由,來(lái)自家庭和學(xué)校的壓力,也會(huì)擔(dān)憂看不清的未來(lái)。連孤單都害怕別人說(shuō)成孤獨(dú)!
幸而讀了些書,可以不受時(shí)空的束縛,可以比身邊的人看得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn),視域更大一點(diǎn)。“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,自己的那點(diǎn)破事,在宇宙和世紀(jì)看來(lái)都不是事。
第三,人終究要學(xué)會(huì)忘記。打了多年仗的奧雷里亞諾上校學(xué)會(huì)了如何忘記戰(zhàn)爭(zhēng),擺脫了那些痛苦的記憶。難過(guò)的是,馬爾克斯也沒(méi)有逃脫家族遺傳病,最后失憶了。馬爾克斯尚且忘了他的《百年孤獨(dú)》,我們又還有什么記憶不能抹去?
記憶力太好不是件好事,很慶幸自己的記憶力不太好。鬼片中的鬼從不會(huì)想起,書中難過(guò)的片段也會(huì)忘卻,過(guò)去會(huì)被漂白得只剩些只鱗半爪的瞬間。自己那么熱衷于寫日志和公號(hào)也是為了留下些回憶吧。
最后,還是希望更多的人去讀讀這本好書吧。網(wǎng)上有更通俗易懂的人物圖的版本(只是更喜歡自己花時(shí)間畫出來(lái)的版本),結(jié)合著去看就能懂這本奇書。
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