《瑣記》讀后感范文（通用15篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的《瑣記》讀后感范文，希望對大家有所幫助。
《瑣記》讀后感 1
細讀魯迅先生的《瑣記》，有回味童年的閑事，有上學時的雜事，看似瑣碎，卻記錄了他的成長歷程和離家求學的經(jīng)歷。
魯迅先從家鄉(xiāng)寫起，回憶兒時那看似和藹卻是壞心眼的衍太太，他通過三件事來寫出描寫衍太太，一是，我們在冬天吃冰被沈四太太發(fā)現(xiàn)，結(jié)果讓母親聽到被罵了，而衍太太不但不阻止反而鼓勵他們；二是，他們在打旋子，衍太太先是在一旁鼓勵記數(shù)，但當阿祥跌倒后，衍太太則從一個“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人；三是，在父親逝去之后，他去衍太太家閑聊，無意中說起缺錢，衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢，還在外面散播謠言，并夸大其詞，結(jié)果使得魯迅只能離家求學。魯迅先生通過生活的瑣事把一個面善心狠的衍太太描繪的活靈活現(xiàn)，這不免讓我想起平時對我“兇神惡煞“的父母來，現(xiàn)在我明白了，真正的愛并不是放任自流，而是嚴厲的管教和及時的指正。
因為流言蜚語，魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學，“那時為全城所笑罵的是一個開得不久的學校，叫作中西學堂，漢文之外，又教些洋文和算學。然而已經(jīng)成為眾矢之的了；熟讀圣賢書的秀才們，還集了‘四書’的句子，做一篇八股來嘲誚它……”那時新式的學堂在中國剛剛開始，許多進步的青年在那里學到了全新的知識，而當時“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來文化，對先進的科學視若罔聞，當我看到這些時覺得十分可笑，當時的中國是如何的落后，守舊的思想，陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進入雷電學堂的事，“第二年的總辦是一個新黨，他坐在馬車上的'時候大抵看著《時務報》，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》，漢文教員反而惴惴地來問我們道：‘華盛頓是什么東西呀？”這怎么不令人發(fā)笑呢？校長出了個《華盛頓論》的題目，而國文老師竟不知華盛頓是什么，明明已經(jīng)如此落后了，可卻要排斥科學和新的知識，我似乎也體會到了魯迅先生當時的無奈，這是新舊思想的博弈，也是新舊制度的碰撞，也因為這樣，魯迅先生最后選擇了去日本留學。
魯迅先生通過回憶自己兒時與求學時的瑣事，卻也是那個時代的縮影，做為當時中國進步青年的代表，魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當時的社會現(xiàn)象，看似瑣碎卻寓有深意。
《瑣記》讀后感 2
《瑣記》的時空跳躍性比較大。開始寫的是童年在故鄉(xiāng)紹興的事，后來主要寫在南京讀書的事情，最后還點到初到日本的情景。中間著重寫在礦路學堂的所見所聞�！爸豢上莾蓚�淹死鬼失了池子難討替代”，這句話特別需要解釋一下。舊時迷信傳說，落水淹死的人做了水鬼，必須設法使別人淹死來替代他，才得以投生，教做“討替代”。
《瑣記》中說，由于這里的.池子已被填平，因而“那兩個淹死鬼失了池子難討替代”了。迷信思想中包含的損人利己的陰暗心理，從這種“討替代”的說法中已可略見一斑。
《瑣記》讀后感 3
今天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。
一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的.，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽�！逼┤纾龖Z恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟��！她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多�！�；她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我�？戳诉@篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。
《瑣記》讀后感 4
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，外表看來像是在夸贊她，實際卻挖苦了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來決定。
而后文所寫去學堂一事，那么更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這確實說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。（）一天的時間都消磨在一科的學習上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的'好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。
文中最搞笑之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條“經(jīng)歷”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。透過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。
《瑣記》讀后感 5
《瑣記》能夠說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當時社會的一些現(xiàn)象，是一篇不錯的回憶性散文。
這篇文章的題目委實有點兒意思，叫做《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇卻有點兒像形散神亦散的散文了。
先從衍太太入手，先生回憶了兒時發(fā)生在自己和衍太太之間的故事，衍太太總是給我留了一個印象的，一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負責任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當?shù)闹{言，此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。
領先生不想再留在S城之時，便去南京求學了，在南京做學生的時候，先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹，也說明的當時自己讀書的`態(tài)度，對于一些先進的科學讀本均是喜愛的，對于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當時先生為何要倡導新文化運動。
最后在文章的末尾，先生有寫到去日本留學的事情，4個中國的留學生要去日本留學，文章的最有趣之處便在此了，一些前年去日本留過學的前輩特意指教了關于“襪”和“錢”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見當時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。
總言之，《瑣記》雖說是瑣記，但卻似可以說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當時社會的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
《瑣記》讀后感 6
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，講述了他在南京和日本留學期間的生活和思想變化。其中，一些詞語的含義也值得我們?nèi)ニ伎己吞接憽?/p>
首先，我認為“衍太太”這個人物形象非常具有代表性。她是一個非常善于利用語言和行為來影響他人的人，常常用一些看似關心的話語來誘導別人去做一些不合適的事情。在文章中，“敲了敲”這個詞語就很好地表現(xiàn)了她的這種特點。她總是在關鍵時刻敲打別人，讓人感到不舒服，但又無法抗拒她的影響。這讓我深刻地認識到，在與人交往中，我們應該保持自己的獨立思考和判斷力，不要輕易被他人的言語和行為所左右。
其次，“大良子”這個人物也給我留下了深刻的印象。他是一個膽小怕事的人，但同時又非�？释玫絼e人的`認可和尊重。在文章中，“下流人”這個詞語就很好地表現(xiàn)了他的這種心理狀態(tài)。他因為自己的某些缺點而感到自卑，但又渴望得到別人的認同和尊重，這種心理狀態(tài)非常普遍，也值得我們深思。
總之，《瑣記》這篇文章中的詞語含義非常豐富，它們不僅反映了人物的性格和思想，也反映了當時的社會環(huán)境和文化背景。通過深入理解這些詞語的含義，我們可以更好地理解魯迅先生的思想和情感，也可以更好地理解那個時代的人們的生活和思想。
《瑣記》讀后感 7
《瑣記》先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個印象的，一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負職責。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當?shù)闹{言，此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。 文章還寫到了領先生不想再留在S城之時，南京求學的事，在那段做做學生的日子里，先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹，也證明了當時自己讀書的.態(tài)度，對于一些先進的科學讀本均是喜愛的，對于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當時先生為何要倡導新文化運動。
文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學的事情，4個中國的留學生要去日本留學，文章的最搞笑之處便在此了：一些前年去日本留過學的前輩特意指教了關于“襪”和“錢”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見當時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當時社會的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
《瑣記》讀后感 8
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。
先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。
而后文所寫去學堂一事，則更是耐人尋味。中說的城中一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的'時間都消磨在一科的學習上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。
文中最有趣之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。
《瑣記》讀后感 9
今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學的經(jīng)過。作品描述了當時江南水師堂和礦物鐵路學堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學子求學的困難，同時揭露了洋務派不切實際的辦學方式，魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初承受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的.強烈愿望。
魯迅的作品有很多時候都是通過側(cè)面描寫來表達他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過她大聲的說了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”表達了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫：幾個孩子在打旋子，她在旁計數(shù)說道“好，八十二了，再旋一個，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用，表達了衍太太勢利的一面。
后來魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學，漢文教員自己竟然惴惴的問學生“華盛頓是什么東西？”表達了一些洋務派的學者不切實際的教學方法，明明自己是漢文教員，卻連漢文試題都搞不清楚，表達了洋務派辦學“烏煙瘴氣”的形象。 文章的結(jié)尾寫了作者去日本留學，在國內(nèi)聽說不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國的白襪，而且還換了日本的銀元，結(jié)果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國襪也全然無用，表達了國內(nèi)人的思想封閉，與外界溝通較差，當時的國情也是出于閉關鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情，確實有一番用心，這也是值得我們學習的。 在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》讀后感 10
魯迅先生的《瑣記》一文，如同一幅細膩而豐富的生活畫卷，緩緩展開在我眼前。這不僅僅是一篇回憶錄，更是對那個時代教育、文化及個人成長經(jīng)歷的深刻反思。
在閱讀過程中，我最為觸動的是魯迅先生對南京求學經(jīng)歷的描述。從礦路學堂到江南水師學堂，他筆下的校園生活既有趣又充滿諷刺意味。礦路學堂的'“烏煙瘴氣”與江南水師學堂的“迂腐可笑”，不僅揭示了當時教育體制的弊端，也反映了魯迅先生對于知識渴求與現(xiàn)實環(huán)境之間的沖突與掙扎。
文中提到的“衍太太”一角，更是以其虛偽和狡詐，成為了對人性弱點和社會陋習的深刻揭露。她的言行舉止，讓人不禁反思，在復雜的人際關系中，如何保持清醒的頭腦和獨立的判斷力。
而魯迅先生對于“新學堂”的向往與追求，則展現(xiàn)了他對于新知識、新思想的渴望與勇氣。他敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)，勇于探索未知，這種精神不僅在當時難能可貴，在今天依然具有重要的啟示意義。
《瑣記》讓我深刻感受到，個人的成長歷程總是與時代背景緊密相連。在那個動蕩不安的年代，魯迅先生通過自己的親身經(jīng)歷，為我們描繪了一幅真實而生動的社會圖景。同時，他也用自己的筆觸，表達了對于教育、文化以及人性等問題的深刻思考。
讀完《瑣記》，我更加珍惜現(xiàn)在的學習環(huán)境和生活條件。同時，也意識到作為新時代的一員，我們應該勇于擔當起自己的責任，積極追求新知，不斷提升自我，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
《瑣記》讀后感 11
魯迅先生的《瑣記》以其獨特的筆觸和深刻的洞察力，讓我在閱讀過程中感受到了強烈的共鳴和思考。這篇文章不僅是對個人經(jīng)歷的回憶，更是對時代變遷和社會現(xiàn)象的深刻剖析。
在《瑣記》中，魯迅先生以細膩的筆觸描繪了自己在南京求學期間的種種經(jīng)歷。從對礦路學堂的初印象，到對江南水師學堂的深入了解，他用自己的親身經(jīng)歷揭示了當時教育體制的種種弊端。這些描述不僅讓人感受到那個時代的特殊氛圍，更引發(fā)了對于教育本質(zhì)的深刻思考。
此外，魯迅先生還通過對“衍太太”等人物形象的刻畫，展現(xiàn)了人性的復雜性和社會的多面性。這些人物雖然只是故事中的配角，但他們的言行舉止卻深刻地反映了當時社會的某些陋習和人性弱點。這種以小見大的手法，讓人讀來既感真實又覺震撼。
在閱讀過程中，我最為感動的是魯迅先生對于新知的`渴望和對于舊俗的批判。他敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)觀念，勇于追求新知識、新思想，這種精神在當時的社會背景下顯得尤為難能可貴。同時，他也用自己的筆觸揭示了舊社會的種種弊端和陋習，為后人提供了寶貴的歷史資料和思想資源。
《瑣記》不僅讓我感受到了魯迅先生的文學魅力，更讓我深刻地認識到了個人成長與社會環(huán)境之間的緊密聯(lián)系。在當今這個快速發(fā)展的時代，我們更應該珍惜現(xiàn)有的學習機會和生活條件，積極追求新知、勇于創(chuàng)新、敢于擔當。只有這樣，我們才能在未來的道路上走得更遠、更穩(wěn)。
《瑣記》讀后感 12
《瑣記》是魯迅先生回憶童年及青少年時期生活片段的一篇文章，讀來讓人感慨萬千。在這篇散文中，魯迅先生以細膩的筆觸，描繪了自己從家鄉(xiāng)到南京求學過程中的所見所聞所感，字里行間透露出對舊時代教育制度的深刻反思和對知識的渴望。
讀完《瑣記》，我首先被魯迅先生那種不畏艱難、勇于探索的精神所打動。在那個時代，教育資源匱乏，求學之路異常艱辛，但魯迅先生卻從未放棄對知識的追求。他從一個封閉的小鎮(zhèn)走向繁華的南京，從傳統(tǒng)的私塾跨入新式學堂，每一步都充滿了挑戰(zhàn)與不易。然而，正是這些經(jīng)歷，塑造了他堅韌不拔的`性格和廣博的學識。
同時，《瑣記》也讓我對舊時代的教育制度有了更深刻的認識。在文中，魯迅先生提到了許多舊式學堂的弊端，如教學內(nèi)容陳舊、教學方法死板、師生關系僵化等。這些問題不僅限制了學生的思維發(fā)展，也阻礙了社會的進步。魯迅先生通過自己的親身經(jīng)歷，揭示了這些弊端的危害，表達了對新式教育的向往和追求。
此外，《瑣記》還讓我感受到了魯迅先生對家鄉(xiāng)和親人的深厚情感。在文中，他時常回憶起家鄉(xiāng)的風土人情、親人的關懷與教誨，這些溫馨的畫面讓讀者感受到了家的溫暖和親情的力量。這種情感不僅讓魯迅先生的形象更加鮮活立體，也讓我們更加珍惜身邊的人和事。
總之，《瑣記》是一篇充滿思想深度和情感厚度的散文。它讓我們在回味魯迅先生的成長歷程中，不僅學到了知識，更領悟到了人生的真諦。
《瑣記》讀后感 13
再讀《瑣記》，心中又生出了許多新的感悟。這次閱讀，我更加深入地體會到了魯迅先生筆下那些瑣碎卻又不平凡的生活片段背后的深意。
首先，《瑣記》讓我感受到了時間的流逝與人生的無常。在魯迅先生的筆下，那些曾經(jīng)熟悉的人和事都隨著歲月的流逝而漸行漸遠，留下的只有模糊的記憶和無盡的感慨。這種對時間流逝的敏感和無奈，讓我更加珍惜眼前的每一刻，努力把握自己的人生。
其次，《瑣記》也讓我對知識的價值有了更深刻的認識。魯迅先生通過自己在求學過程中的種種經(jīng)歷，向我們展示了知識對于個人成長和社會進步的重要性。他告訴我們，只有不斷學習、不斷進步，才能在這個日新月異的時代中立足。這種對知識的熱愛和追求，讓我深受啟發(fā)，也激勵我更加努力地學習新知識、新技能。
此外，《瑣記》還讓我思考了人與人之間的關系。在文中，魯迅先生提到了許多與他有過交集的人，有的給予了他幫助和支持，有的則讓他感受到了世態(tài)炎涼。這些經(jīng)歷讓我意識到，人與人之間的'關系是復雜而多變的，我們需要用一顆寬容和理解的心去對待他人，才能建立起真正和諧的人際關系。
最后，《瑣記》還讓我感受到了魯迅先生那種深沉的愛國情懷。雖然文章主要講述的是個人的成長經(jīng)歷，但其中蘊含的對國家、對民族的深切關懷卻讓人無法忽視。魯迅先生通過自己的筆觸，表達了對國家命運的憂慮和對民族未來的期待。這種愛國情懷讓我深受感動，也讓我更加堅定了為祖國的繁榮富強貢獻自己力量的決心。
總之，《瑣記》是一篇充滿智慧和情感的散文。它讓我們在品味魯迅先生的人生經(jīng)歷中，不僅學到了知識，更領悟到了人生的真諦和生命的價值。
《瑣記》讀后感 14
《瑣記》這篇作品，如同其名，以細碎而真實的筆觸，勾勒出一幅幅生活的片段，讓人在閱讀中仿佛穿越時空，與作者一同漫步在記憶的長廊。讀完此書，我心中涌動著多種情感，既有對過往歲月的感慨，也有對人生哲理的深思。
首先，我被書中那些看似平凡卻又充滿溫情的故事所打動。作者以細膩的筆觸，記錄了生活中的點滴小事，無論是童年的`嬉戲、青春的迷茫，還是成年后的奮斗與挫折，都顯得那么真實而生動。這些故事如同一面鏡子，映照出我們每個人內(nèi)心深處的柔軟與堅韌，讓我們在共鳴中感受到生活的美好與不易。
其次，《瑣記》讓我深刻體會到了時間的無情與寶貴。書中那些關于時間流逝的描繪，讓我意識到生命中的每一刻都是那么短暫而珍貴。我們應該珍惜當下，把握現(xiàn)在，努力讓自己的生活更加充實而有意義。同時，也要學會從過去的經(jīng)歷中汲取力量，勇敢面對未來的挑戰(zhàn)。
此外，書中還蘊含了許多深刻的人生哲理。作者通過對生活的細致觀察與深刻思考，提出了許多關于人生、愛情、友情等方面的獨到見解。這些哲理不僅讓我對生活有了更深刻的理解，也激發(fā)了我對未來生活的無限憧憬與期待。
總之，《瑣記》是一本值得一讀再讀的好書。它以平實的語言、真摯的情感、深刻的哲理，為我們呈現(xiàn)了一個豐富多彩、真實可感的世界。讀完此書，我仿佛經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，更加珍惜眼前的一切，也更加堅定了自己前行的步伐。
《瑣記》讀后感 15
《瑣記》以一種近乎白描的手法，將生活的瑣碎與細膩一一鋪陳開來，讓人在閱讀中感受到一種別樣的溫暖與力量。這部作品不僅是對過往歲月的記錄，更是對人生哲理的深刻探討。
首先，我被書中那種對生活細節(jié)的關注與熱愛所打動。作者用敏銳的觀察力和細膩的筆觸，捕捉到了生活中那些稍縱即逝的美好瞬間，如晨曦中的第一縷陽光、雨后清新的空氣、朋友間不經(jīng)意的微笑……這些看似微不足道的細節(jié)，在作者的筆下卻變得生動而富有情感，讓人感受到生活的豐富多彩與無限可能。
其次，《瑣記》讓我深刻體會到了生活的復雜性與多面性。書中的人物形象鮮明各異，他們的故事或喜或悲、或平淡或傳奇，但都真實地反映了人性的光輝與陰暗。這些故事讓我更加明白，生活從不是一帆風順的，它充滿了挑戰(zhàn)與變數(shù)，但正是這些挑戰(zhàn)與變數(shù)，構成了我們豐富多彩的人生體驗。
更重要的是，《瑣記》還讓我對人生哲理有了更深刻的理解。作者通過對生活的深入思考與總結(jié)，提出了許多關于人生意義、價值追求等方面的獨到見解。這些哲理不僅讓我對生活有了更清醒的'認識，也激勵我在未來的道路上更加堅定地走下去。我意識到，無論生活給予我們何種境遇，我們都應該保持一顆積極向上的心，勇敢地去面對、去挑戰(zhàn)、去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
總之，《瑣記》是一部充滿智慧與溫情的作品。它以細膩的筆觸、真實的情感、深刻的哲理，為我們呈現(xiàn)了一個豐富多彩、充滿挑戰(zhàn)與機遇的世界。讀完此書，我仿佛獲得了一股強大的精神力量，更加堅定了我對美好生活的向往與追求。
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