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《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2023-04-29 14:26:59 讀后感 我要投稿
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《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感范文(精選11篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編整理的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感范文(精選11篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感范文(精選11篇)

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感1

  這篇文章,初讀,就是感覺這位長(zhǎng)媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象!鞍㈤L(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無保留的.教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó),工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。

  讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感2

  我們那里沒有姓長(zhǎng)的;她生得黃胖而矮,“長(zhǎng)”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說過,她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,總之不是長(zhǎng)姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個(gè)名稱的來歷:先前的先前,我家有一個(gè)女工,身材生得很高大,這就是真阿長(zhǎng)。后來她回去了,我那什么姑娘才來補(bǔ)她的缺,然而大家因?yàn)榻袘T了,沒有再改口,于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。

  雖然背地里說人長(zhǎng)短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我可只得說:我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的.鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了。一到夏天,睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感3

  我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)。講述的是魯迅小時(shí)候家里的保姆長(zhǎng)媽媽與《山海經(jīng)》這本書之間的關(guān)系。

  故事中的長(zhǎng)媽媽是一位封建迷信、不拘小節(jié)、樸實(shí)的女工。本文講述了與阿長(zhǎng)之間的故事有:阿長(zhǎng)的`姓氏、喜歡切切察察、不許我走動(dòng)、夏天睡覺的姿態(tài)、講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩、講長(zhǎng)毛的故事、為作者買《山海經(jīng)》。文中的許多地方都可以表達(dá)我對(duì)阿長(zhǎng)的沒有任何社會(huì)地位,瑣碎愚味擔(dān)心地善良的特點(diǎn)的不同的理解,和對(duì)阿長(zhǎng)的沉痛的悼念和懷念之情。

  我最喜歡的是阿長(zhǎng)給魯迅買《山海經(jīng)》的這一部分。文中的女工有三個(gè)稱呼,分別是阿長(zhǎng)、長(zhǎng)媽媽、阿媽。文中連用三個(gè)稱呼表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)離世感到十分難過。文中的最后一句話“我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有三十年了罷。”中“三十年”表現(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)深深的懷念之情。

  這是一篇很好的文章,我提倡大家可以好好地讀下。

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感4

  這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字

  等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買<山海經(jīng)>的事,而且敘述得很詳細(xì)。

  文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞<山海經(jīng)>,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了<山海經(jīng)>。

  長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的`人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感5

  這天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,我的心深深的觸動(dòng)了。

  文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事!鞍㈤L(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”!伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的.。文章先是說:“‘長(zhǎng)媽媽’,已經(jīng)說過,是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工,說得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆。”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下方時(shí),我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過的,我能夠體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,而且是為了省事。

  又往下讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

  “阿長(zhǎng)”的性格不僅僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的,但是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所明白事情,還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做。她小時(shí)候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經(jīng)》’,我給你買來了”中,她連字都記不住,能夠想像到買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。

  所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。

  我能夠想像,其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn)椋秊檫@個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn),最后,卻連名字都沒落下,我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。

  最后,我想說我也很同情長(zhǎng)媽媽。

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感6

  今天,我讀了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》我把主要內(nèi)容概括一下,那是魯迅回憶他家的保姆是阿長(zhǎng),阿長(zhǎng)給魯迅講三蛇精吃人的故事,給魯迅嚇得天天睡不著,然后給魯迅講了許多怪獸的故事,魯迅更加睡不著,還有阿長(zhǎng)睡覺是一個(gè)大字型的,把小朋友擠得無處翻身,因?yàn)樗聛砭褪桥值摹?/p>

  我的感想是:“阿長(zhǎng)真會(huì)逗小孩,還會(huì)講鬼故事,我要學(xué)習(xí)阿長(zhǎng)”。

  由這篇文章我想到了我自己,我小的時(shí)候,奶奶總是給我講她的故事,有一個(gè)印象是我最深刻的`就是當(dāng)年奶奶那個(gè)村里沒有線,奶奶和很多鄉(xiāng)親們?nèi)グ腔疖嚨矫绹?guó)去買,這就是我最深刻的印象,我的奶奶是多么勇敢啊!

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感7

  作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛發(fā),沒有它們,對(duì)于這個(gè)人幾乎沒有損害;有的如手腳,失去了會(huì)很痛,但仍然不失其本性;有的則如心!冻ㄏκ啊肪褪囚斞缸髌分刑鴦(dòng)的心臟。

  《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文里,魯迅先生回憶了他兒時(shí)的保姆阿長(zhǎng),一個(gè)普通、平凡的封建社會(huì)的農(nóng)村婦女。一件件兒時(shí)的往事在筆下流淌時(shí),一個(gè)普通、善良、質(zhì)樸又有些迷信的封建社會(huì)的農(nóng)村婦女形象就浮現(xiàn)在讀者面前。30多年的歲月流失了,卻不能抹去魯迅先生對(duì)茫茫人海中的一個(gè)平凡生命的記憶。

  魯迅先生在平淡的語(yǔ)氣下隱含著的深情,深深地打動(dòng)了我,也使我重新反思自己的存在,F(xiàn)實(shí)的物質(zhì)社會(huì)是如此的豐富,燕窩魚翅、汽車飛機(jī)、高樓大廈,應(yīng)有盡有;現(xiàn)代的科技是如此的發(fā)達(dá),想得到的,幾乎都可以得到?墒乾F(xiàn)代的人們卻迷失在自己創(chuàng)造的輝煌中,逐漸地失去了對(duì)普通生命的關(guān)愛?梢脏従訑(shù)載卻一無所知,可以圍觀以強(qiáng)凌弱卻無動(dòng)于衷,可以見死不救作壁上觀甚至落井下石。人的.善良幾被貪欲栽伐殆盡,難道這就是我們“現(xiàn)代化”的全部?

  歷史人物之所以偉大,正在于我們可以因他而深刻地意識(shí)到自身的存在。魯迅就是這樣一個(gè)人,他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類,卻以嫩燒的生命,成為了千千萬(wàn)萬(wàn)敬慕者的精神的火炬。因此,沒有一個(gè)人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績(jī)。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”,便在看不見的但卻是無比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)里,建樹廠超人的殊勛。

  魯迅先生對(duì)普通生命的關(guān)愛打動(dòng)了我,也激勵(lì)了我。

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感8

  我讀了魯迅先生寫的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。

  阿長(zhǎng),是作者小時(shí)候的保姆,作者平時(shí)叫她阿媽,但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫腳,當(dāng)作者明白是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后,由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了,作者也漸漸不厭惡阿長(zhǎng)了。

  有一次,作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的山海經(jīng),畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥……只可惜書不細(xì)心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過于念念不忘了,連阿長(zhǎng)都來問“山哼經(jīng)”是怎樣一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過后,居然就遞給了作者一包書,高興的`說:“哥兒,有畫的山哼經(jīng),我給你買來了!弊屪髡邚拇藢(duì)他產(chǎn)生了無比的感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經(jīng),但沒有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。

  看似簡(jiǎn)單的買書一事,其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無比關(guān)愛,沒有人叫阿長(zhǎng)去買《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)掏的是自我口袋里的血汗錢去買的。目不識(shí)丁,口中說著“山哼經(jīng)”的阿長(zhǎng)又是怎樣費(fèi)盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂!背浞直憩F(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴,仿佛我也看到了愛講故事,睡覺擺著大字的長(zhǎng)媽媽……

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感9

  走近文學(xué)大師,聆聽大師的真知灼見;賞讀名家經(jīng)典,感悟文字的點(diǎn)滴精彩。今日,我精讀了魯迅先生的文章:《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。

  這是一篇寫人的散文。阿長(zhǎng)是魯迅幼時(shí)的保姆,在他的很多作品中出現(xiàn)過,可見魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的感情之深厚。

  文章一開始,簡(jiǎn)略地交代了長(zhǎng)媽媽姓名的來歷和家人對(duì)她不同的稱呼,可見阿長(zhǎng)的地位有多么低下。隨后又寫了她喜歡“切切察察”的毛病、睡覺愛“擺成一個(gè)‘大’字”等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她饒舌、粗俗而又不拘小節(jié);又通過她通得許多“規(guī)矩”“道理”表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的迷信而又善良;長(zhǎng)媽媽給“我”講長(zhǎng)毛的故事,讓“我”覺得她有一種“神力”。

  那天,長(zhǎng)媽媽穿著新的藍(lán)布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:“哥兒,有畫的`‘’三哼經(jīng)”,我給你買來了!”“我似乎遇到一個(gè)霹靂,全身都震悚起來了;趕緊接過來,人面的獸,九頭的蛇。果然都在內(nèi)!遍L(zhǎng)媽媽做了別人不肯做、不愿做、不能做的事情,使“我”真正地體會(huì)到長(zhǎng)媽媽的確有偉大的神力,以及她對(duì)“我”的關(guān)愛。

  作者在寫長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物時(shí),并沒有夸大長(zhǎng)媽媽性格中的某個(gè)方面,而是以兒童的心態(tài)切入的,通過幾件典型的事件寫出了長(zhǎng)媽媽性格中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),描述了我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情經(jīng)過了一番曲折的變化,使阿長(zhǎng)這個(gè)人物象更加真實(shí)。作者從一開始對(duì)阿長(zhǎng)的討厭,到不耐煩,再到對(duì)她有種“特別的敬意”,直到最后作者又產(chǎn)生了對(duì)長(zhǎng)媽媽新的敬意。可以看出,作者采用了先抑后揚(yáng)的藝術(shù)手法,把我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情寫得真實(shí)而又生動(dòng),層次感極強(qiáng),這種方式反而讓情感更加深沉、動(dòng)人、令人回味。

  阿長(zhǎng),她是一個(gè)真實(shí)的人。在魯迅先生筆下,她有許多缺點(diǎn),但又散發(fā)出人性的光輝,是下層勞動(dòng)?jì)D女的代表,即使是黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)也無法掩蓋她的善良、溫暖,慈母般的關(guān)愛。作者在這篇文章中抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的無限的敬意和懷念之情,同也為我們展現(xiàn)出一幅江南風(fēng)俗畫卷。

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感10

  阿長(zhǎng)對(duì)于魯迅來說,是第一個(gè)“送他書的人”。魯迅的童年生活,長(zhǎng)媽媽帶給他的快樂無疑是最多的。魯迅先生能有現(xiàn)在的風(fēng)趣往事與幽默性格也許就是受這位小時(shí)候的“媽媽”的特別影響所形成的。

  他并不是一開始便喜歡阿長(zhǎng)。長(zhǎng)媽媽又生得一副怪模樣,又曾失腳踩死過他的小鼠,又加上規(guī)矩多,經(jīng)常約束他,種種“罪行”使魯迅一開往是極不喜歡的,直到那本《山海經(jīng)》的出現(xiàn),迅哥兒便自失了。想起長(zhǎng)媽媽這個(gè)人來,也不是怎樣的令人心生厭惡。迅哥兒是愛那一套書算是愛不釋手的。長(zhǎng)媽媽說的那些神話故事中的神鬼妖魔都有,插圖也是很好看的。直到長(zhǎng)媽媽去世,也終究沒能曉得她的名字。這個(gè)小時(shí)候的“媽媽”呀,仍是記掛她的。

  阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》是分不開的,到現(xiàn)在還能記得也或許就是《山海經(jīng)》帶給的驚喜快樂的.一瞬所記著了吧!想想我的小時(shí)候,也似乎出現(xiàn)過這號(hào)人物,但也許已記不清了,許是因?yàn)闆]留下些什么可讓我去記住的了。我只記得有這樣一個(gè)人。欣喜地等待著我的出生和降臨,可最后卻沒見得一面便走了,難道是無緣嗎?

  我的“長(zhǎng)媽媽”,我現(xiàn)在還記得你。你的墓碑前,仍有我放的一束紫色勿忘我。

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀后感11

  回到家中,從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取,雖然失往了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。

  《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提",收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅超多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,之后再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園相當(dāng)好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,"這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有的時(shí)候竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的…。

  但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把"我"的講義全部用紅筆添改過了;血管移了點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。

  全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。

  小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一齊,當(dāng)時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一齊玩耍,一齊嬉戲,每次全部玩的'相當(dāng)開心,以至于每次全部忘了時(shí)光的匆匆流往,每次全部要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自我的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)绫泐A(yù)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出往和伙伴們一齊放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花",獨(dú)自享受著…

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不一樣年代的童年之夢(mèng),和魯迅一齊熱愛自然,向往自由。

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