讀后感（通用25篇）
當看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的讀后感精選，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀后感 篇1
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我們來說童年是我最寶貴的收藏，高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
在假期中我看了不少書，對《童年》這本書最感興趣。它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。
我讀完《童年》這本書，感受到了高爾基的悲慘遭遇，覺得我們是幸運的一代，因為高爾基 3歲的時候，父親病故，母親就帶他回了娘家�？上夤莻�自私而又專橫的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公發(fā)財?shù)暮脡簦瑥拇似飘a(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路……
高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我很幸福，因為我有一段美好的童年。記得有一次，我媽媽向別人買了二十幾張游泳票，中午，媽媽騎自行車送我回去奶奶家吃飯，過了一會兒，媽媽叫我把這十張游泳票給姑媽，我到了姑媽家的時候，我就順手把游泳票給了姑媽，轉(zhuǎn)眼就跑回奶奶家，忽然，姑媽打電話給媽媽，姑媽說：“怎么這些游泳票少了這么多的？”媽媽問了問我，說：“不知道，我女兒說她沒有拿�！惫脣屍婀值貑枺骸斑@么現(xiàn)在才只有五張啊。”媽媽重復地問了我好多遍，媽媽說：“不知道�！眿寢層冒参康腵對我說：“你有沒有拿到��？怎么姑媽說會不見了的？”我哭著說：“我反正沒有拿，你不相信我就算咯�！焙髞�，姑媽打電話對媽媽說是姨丈拿，媽媽后來向我說了對不起，我也說了不用了。我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學習和生活！
讀后感 篇2
今天媽媽給我賣了一本書，名叫《格林童話》。
這本書里有美麗的白雪公主，勤勞的灰姑娘，聰明的國王，貪心的漁夫，貪吃的貓等等。這么多的主人公，是不是會讓你們眼花繚亂？那就聽我給你們將一個我最喜歡的“貓和老鼠做伴”的`故事吧！
從前，有只貓結識了一只老鼠。貓對老鼠說自己多么喜歡他，如何想和他交朋友，一番甜言蜜語說的老鼠終于答應和貓做伴，一起過日子。他們買了一罐豬油，為了安全藏在了祭壇底下。他們約定好說：“不到萬不得已咱們不去動他�！笨墒�。有一天貓想吃豬油，騙老鼠說：“我表姐生了個兒子，她請我去做孩子的教父，我這就抱了它去受洗禮了。讓我去吧。你一個人留下好好看家�！必堈f完，就來到家壇底下偷吃豬油，他把豬油上的硬皮添了個精光，回到家，老鼠穩(wěn)：“你給那孩子取了什么名�！必堈f：“沒了皮”過了幾天，貓又說：“又有人要我給他當教父，我得去了？”說完，他又來到祭壇底下把豬油吃了一半。他回到家，老鼠說：“今天這個孩子名字叫什么？”貓說：“留一半�！边^了幾天，貓嘴又饞了，又對老鼠說了同一句借口，就又去把豬油吃光了。他回家，老鼠又穩(wěn)了他同一個問題。貓的回答是：“精光光。”到了冬天，老鼠想起祭壇底下的豬油，就和貓一起來到祭壇底下，老鼠發(fā)現(xiàn)豬油沒有了，就說：“啊，這下我明白到底是怎么回事了，好你個忠誠的朋友！嘴里說去當教父，其實是偷吃豬油，先是吃了硬皮兒，再吃掉一半，最后……”貓聽了這句話，就把老鼠臀到了肚子里。
《格林童話》告訴我們要做一個勤勞的人。不能做一個貪心的人。不能心里只想著錢，忘記自己的生命。不能貪得無厭。不能為了自己的所需，欺騙身邊的朋友。要做一個有愛心的，幫助別人的，這樣別人也會尊重你，報答你。
讀后感 篇3
一本《老家》，在辦公桌右手書臺上，半年了。工作間隙，時不時翻翻，消燥清心，洗膩去煩，能感到縷縷清風，帶著泥土氣息，帶著山野沁香。凜冽甘泉，涓涓不息而干涸，清冷使人警醒；憨直質(zhì)樸老農(nóng)，提著镢頭鐵锨，面朝黃土背朝天，雖貧瘠而簡單快樂；青春男女，崇尚自由婚姻，爭取生活幸福，執(zhí)著而堅毅。是老家故事，瑣瑣碎碎。好像說自己，揪起了塵封的童年往事；好像在身邊，說說東家長叨叨李家短；樸素而真摯，勾起回憶，使人留戀。
作者孫天才，是親戚，是兄長，是老師，隨和而低調(diào)。多年來，事業(yè)有成，家庭幸福，好學上進，筆耕不止。說是兄長，其實是姐夫。好久我們都小孫、小孫的叫，直到表姐嚴厲禁止才慢慢改口。表姐學中文，寫一手好字，對我影響很大。我們家中，老師多、軍人多。78年表哥表姐雙雙中榜，表姐考上師范、表哥考進軍校，我們羨慕的不得了，也激勵了我。特別是表姐，記憶中跟個男孩子似的風風火火，整天帶我們坡上砍柴割草，挖芨芨菜揪苜蓿，好像也沒咋么學習啊。開始苦讀，但高考落榜，復讀一年，繼續(xù)落榜，情緒十分低落。家人不敢勸說，讓上舅家玩幾天。外婆是個不識字的文化人，風趣幽默而哲理明晰，說不行了先走一步再說。我說“他們都上了大學，回來當官的當官，發(fā)財?shù)匕l(fā)財，我為啥是這個樣子”。外婆說“自古有坐轎的就要有抬轎的”，“那我為啥偏偏就是抬轎的？”�！安幌胩мI了就念書去，機會多著哩”。望望外婆，無語。記得當時姐已經(jīng)是中學教師了，不知是不是外婆交代，幾天后帶著我到省城游了大雁塔，古城沒多少印象，情緒卻平復了很多，回來后，眼花的祖母把我和表姐的'合影當成了她對象。
對象真有了，第一次見未來的姐夫，覺得個子不夠高，人也不夠帥，笑瞇嘻嘻的，話很少。是誰還再說，是個中專生，這怎么行。行不行就是這，一次表姐為了激勵我，就給我講姐夫如何從農(nóng)村出來，勤奮好學努力上進的故事，還把自己書法比賽的獎品，一個綠色緞面筆記本送個我，在扉頁上寫著普希金的“假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要悲傷”。
這本日記我寫的滿滿當當，珍藏至今�！独霞摇烦霭�，水到渠成，一點不覺驚奇。讀了一遍，透亮清爽，如沐春風。敘事清楚，人物典型。或笑或悲，或嗔或嘆。平實而簡練，深邃而嚴謹。那一段，手邊放著賈平凹散文，拿錯書，驚覺有賈之文風，樸實平易，丑石絕美。
讀后感 篇4
近期，我讀了本書，名為《昆蟲記》。
《昆蟲記》是以昆蟲為例，詳細介紹昆蟲生長、發(fā)育、繁殖、衰落四個階段的一部書。其作者法布爾是著名的法國昆蟲學家、動物行為學家、作家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”、“昆蟲界的維吉爾”。他用攢下的錢，買了一處坐落在荒地上的老舊民宅，取名“荒石園”，并在其中進行了長達三十多年的.對昆蟲的觀察，并撰寫了《昆蟲記》。
《昆蟲記》共分十卷，介紹描寫了蟋蟀、螳螂、蜘蛛等動物昆蟲，用優(yōu)美的手法，細致地描述出昆蟲生活中的種種趣事，生動活潑，富有個性。
《昆蟲記》中，對黃足飛蝗泥蜂的描寫很具體，寫了其生活、進攻和幼蟲的生活。在黃足飛蝗泥蜂筑巢時，作者將其比喻成勤勞的礦工、工人、伐木工人等角色，生動形象，給我留下了深刻印象，我能感受到黃足飛蝗泥蜂勤勞工作的態(tài)度，作者對黃足飛蝗泥蜂的喜愛和贊美。在對黃足飛蝗泥蜂的進攻描寫是，十分形象生動具體的描述了戰(zhàn)斗過程，讓人毛骨悚然，被黃足飛蝗泥蜂獵殺獵物時的殘忍和兇狠而震驚。如：“蟋蟀被打得仰面朝天，足爪亂題，雙顎亂咬”、“它反向趴在對手腹部，大顎咬住蟋蟀腹部末端一塊肉，后足像兩根杠桿似的按在蟋蟀面部”“第一下刺在被害者面部，第二下刺在前胸與中胸關節(jié)間，最后一下刺向蟋蟀的腹部”等，無不體現(xiàn)了黃足飛蝗泥蜂狩獵時的智慧、殘忍和果斷的性格。
《昆蟲記》中還記載了許多類似黃足飛蝗泥蜂這樣生活的故事，生動形象的使人了解和感受到其描寫昆蟲的生活，讓人感覺到仿佛故事就發(fā)生在眼前。
《昆蟲記》，這是一部昆蟲百科全書，是一部優(yōu)秀的文學著作，是一部不朽的昆蟲學名著。
讀后感 篇5
《堂吉訶德》是一部經(jīng)典的諷刺喜劇小說。是塞萬提斯的經(jīng)典之作。作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。這個瘦削的小貴族，由于讀騎士文學入了迷，竟騎上一匹老馬，找了一柄生了銹的長矛，戴著破了洞的頭盔，他雇了農(nóng)民桑丘·潘沙騎了驢兒跟在后面做侍從，要去游俠，鋤強扶弱，為人民打抱不平。堂吉訶德把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主，托波索之達辛尼婭。他完全失掉對現(xiàn)實的感覺，沉入了漫無邊際的幻想中，奇怪的.對待一切。所以一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一向執(zhí)迷不悟，第一卷最終被人打成重傷，他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中，他還不安生，繼續(xù)去冒險，又吃了許多苦頭，弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。
主人公堂吉訶德有明顯的性格特點：當他沉浸在騎士文學里的時候，他是有著高度道德原則的正義騎士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一個特點鮮明的人物：比較起堂吉訶德瘋狂幻想，他更加現(xiàn)實。比較起堂吉訶德豐富的學識，他知識十分貧乏。比較起堂吉訶德又瘦又高精干身材，他只是又矮又胖的圓滾體型。桑丘·潘沙和堂吉訶德其他事情上能夠說是完全相反的兩個人，可是在品質(zhì)上，他們都是鮮亮、純潔的白色，都有著各種各樣的優(yōu)良品質(zhì)。
最開始時只是認為《堂吉訶德》這本書只是很滑稽罷了，可是真正看過之后，才發(fā)現(xiàn)其中的諷刺的意味，僅有主人公在看小說入迷時，才會體現(xiàn)出人身上的正直、善良。多么諷刺啊，在瘋狂的、神志不清的精神世界，主人公卻展現(xiàn)出了人身上真正的良好品質(zhì)：無畏、正直、善良……可是也正是這樣瘋狂地時刻，越是遇到災難、挫折，堂吉訶德和他的仆人越是愈挫愈勇，他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)也就越顯鮮明。
堂吉訶德能夠說一生都沉迷于騎士小說，在他沉迷于小說的時候，他就像是一個真正的騎士，他的品質(zhì)閃爍著耀眼的光芒，直到他死前�？雌饋硭坪跆眉X德的沉迷使他辦了許多“奇怪的事”，當我們在旁邊感慨：“千萬不要干什么太入迷!”時，難道我們沒有異常入迷過一些事嗎當我們看書入迷時，會隨書上情節(jié)的起伏而驚心肉跳、激動不已;當我們玩電腦入迷時，會兩眼發(fā)直時間觀念完全消失;當我們工作學習入迷時，會不聽不聞，專心致志……看似我們沒有入迷或是說沒入迷那么深，其實在我們生活中也會為感興趣的東西沉迷不能自拔，我們都曾有堂吉訶德時刻。
讀后感 篇6
那沉沒的美麗——《海底兩萬里》感想海底的世界真的是最美的么？當那陰冷的人性籠罩著不平等的陸上世界，心靈也漸漸曲折成深不可測的海，當復仇與寬恕交織著編成一張束縛自己、任自己飄蕩的網(wǎng)，我們也仿佛看見了那沉沒的美麗——亦是那科學幻想的登峰造極。單讀《海底兩萬里》，僅可能會被其大膽新奇的幻想、驚險曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，出人意料的故事結局所吸引。但通讀著“魔幻三部曲”，心中更比幼時多了幾分深切的感受。正如，我們亦不知浩瀚的海洋，曾吞噬了多少故事的美麗，只要駕御著飛奔的想象之馬，潛入那兩萬里海底，感受那個世界的美麗與神奇。正如那依戀海洋的尼摩船長，每個人的心中都有一個屬于他們自己的未知世界�？茖W的基礎亦不過是幻想，在神秘的自然中，我們以科技智慧為船，探索著前進。當那千萬年前沉沒的美麗如畫卷般在你面前展現(xiàn)，當那造化的奇跡，宇宙植物界的奇跡在海底被我們發(fā)現(xiàn)時，我們亦如首次發(fā)現(xiàn)了一般地歡呼雀躍，人未動，而心已動。這本是不可能發(fā)生的奇跡。
而它——《海底兩萬里》，為我們的心靈插上了隱形的翅膀，牽引著我們飛往那美麗，神秘的未知世界，隨尼摩船長等人從太平洋出發(fā)，經(jīng)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進入大西洋，觀賞那罕見的的海底動植物及水中的綺麗景象，又共同經(jīng)歷擱淺，土人圍攻，同鯊搏斗，冰山封路，章魚襲擊，北冰洋風暴等險情，最終在夢幻中猛醒�！逗５變扇f里》及凡爾納的其他作品，都具有著社會正義感和崇高的人道主義精神。它作為凡爾納的著名三部曲的第二部，主要講述了諾第留斯號潛艇的故事。它具有科學性、趣味性、可讀性，為這整個故事起到了承上啟下的過渡作用。它描繪了充滿異國情調(diào)和浪漫主義色彩的海底，讓我們在閱讀其緊張、驚險情節(jié)的同時，得到適當?shù)姆潘�。這本書中的人物，都是品質(zhì)高尚、獻身科學者，都是英勇頑強、不畏艱險者。如尼摩船長，用海底沉船里的'千百萬金銀來支援地上人們的正義斗爭。
由此，可以說，本書還具有一定的思想，精神深度，表現(xiàn)了反對殖民主義，反對奴隸制和壓迫者的進步思想。海底的世界，可否充滿了那沉沒的美麗？陸上世界中，被人們漸漸遺忘的美好，被人們漸漸遺失的想象力，漸漸沉沒于海底。又是誰，滿載著夢想，不畏艱險，亦飄蕩在海里，去尋找，去探索，那珍貴的科學探索人道主義精神，那漸漸散盡的社會正義感。更多的，還是會用那沉沒的美麗，引領著我們的心靈在海底暢游。也許，正是在這海底的兩萬里間，我們從沉沒的美麗中發(fā)現(xiàn)并釋放我們遺失的想象，再度放飛心情，尋覓那永違的夢想！
讀后感 篇7
朋友們，還記得那悲痛的日子嗎，我想，這是他們一輩子都抹不掉的傷痕，這天，就是512。一個黑色的日子，一個可怕的日子。有多少人失去了家、失去了親人，他們中，就有著這樣一個故事……
這本書名字叫《云裳》，是一篇真人故事。講述了女孩云裳一家人的幸福生活，但是，一場突如其來的地震，奪取了她家的幸�！�
優(yōu)雅講究、明事主事的太婆婆，細婉柔情的婆婆，叔叔家十分淘氣但卻有男子氣的弟弟周天驕，姑姑家那個要強好勝的姐姐毛毛……這是住在四川都江堰的云裳一家。在太婆婆過九十五歲大壽的這天，周天驕打碎了太婆婆最心愛的花盆，讓太婆婆心中是十分不爽，偏偏姑父卻遲遲不回，終于回來時卻忽然變成了小偷。
正當一家人正努力要平息這件事之時，更可怕的降臨了——大地震來了。
一瞬間，地動山搖，正在學校上課的同學，也包括云裳，都十分害怕，嚇得昏倒了。謝老師，當之不愧的人民教師，她為了保護未來得及逃出教室的云裳和她的同學，用自己的身體為他們撐起了一座肢體的`保護傘，撐著砸下來的東西。
當云裳他們醒來時，他們發(fā)現(xiàn)，他們喜愛、尊重的謝老師，幫他們頂著石頭，被壓得平平的�？吹竭@一幕，同學們都十分傷心，這時，一個小伙伴口渴，找云裳要水喝，云裳咬了咬牙把僅有的一點水送給了他。
我為她的精神而感動，謝老師，真是一個盡職盡責的好老師，在危急時刻，他用自己的生命，換來了更多同學的生命，這是值得所有人感動的，看到這，我情不自禁地感動地濕了眼眶，大災難來臨之時，他沉著鎮(zhèn)定，保護了同學。
我們要像他學習！
讀后感 篇8
在暑假里，我把作業(yè)昨完后沒事干，我平時又不看書，但媽媽就說："看多點書，對你的作文友好處。"我聽了媽媽的話從書包里拿了一本《伊索寓言》來看，我翻開目錄再翻一頁是一篇名叫《狼來了》一篇寓言內(nèi)容是：從前，在一個小村莊里，住著一個放羊娃。放羊娃年紀還小，很不懂事。他每天做的事就是把羊趕到對面山上去吃草，傍晚的時候再趕回來。這一天他把羊群趕上，讓它們在山坡上吃草，自己躺在地上看著藍天白云發(fā)呆。他無聊幾了，決定想個主意來捉弄人，尋尋開心。他從山上跑下來，裝成慌慌張張的`模樣，邊跑邊叫喊："狼來了，狼來了，大家快來幫忙，大灰狼來吃我的羊了。"大家正在田里忙碌，一聽這么喊，都停下農(nóng)活扛起鋤頭、鐵鍬來到孩子面前，問道："狼在哪里？快帶我去吧！"有的安慰小孩子："別怕，我們一塊去打大灰狼。"放羊娃看到大家都上當了，開心的大笑說："你們都上當了，哪里有什么大灰狼，我是鬧著玩的。"受騙的村民氣的說不出話來。第二天，放羊娃從山上沖下來，對著田里高喊："快來幫忙啊！狼來了，這次是真的，就在山上，大家快來啊！"人們相信他的話，帶上鋤頭、鐵鍬沖上了山孩子又說："你們都上當了，哪里有什么大灰狼，我是鬧著玩的。"農(nóng)夫們有氣著下山了。
從此這個小孩怎么在喊也不理他。
我的感受：做人要誠實，不能怎天撒謊，別人知道你在騙他他會很生氣。如果你騙得是陌生人，他知道你在騙他他可能會打你一頓，所以撒謊有害。
讀后感 篇9
時鐘是不會停止的，當它敲響了我的18歲時，我仍然回憶我的童年，仍然翻閱已經(jīng)讀過幾遍的《童年》一書。因為這樣我會覺得自己的童年比文章中主人公的童年要好幾百倍，同時我也能學到主人公的那種精神，每個人都需要的精神——堅強，勇敢，真直和自信。
阿廖沙的童年困難重重，這使他的童年充滿坎坷和仇恨，不禁讓我萬分感嘆我的成長經(jīng)歷是多么的順利。阿廖沙的童年生活是在黑暗中度過的，飽受痛苦，他被外祖父打得失去知覺，結果生了一場病，他被餓了五天五夜等等。即使在這樣的環(huán)境的中，他也沒有放棄過對生活的期望，沒有被丑陋的惡勢力摧毀，反而變成了一個堅強的，勇敢的，正直的，自信的人。想到這里，我又有點慚愧，有點對不起童年的美好年華。
他的這些精神財富主要體現(xiàn)在挫折面前永不低頭。其實艱難的挫折并不可怕，因為它可以鍛煉我們的意志，使我們進步，讓我們練就一套對付挫折的方法，所以有的人說：挫折也是一比無形的財富。
家喻戶曉的張海迪，對于命運的折磨，她選擇了堅強，最終成為幾代人歌頌的人；貝多芬是大名鼎鼎的.音樂家，但他沒有沒有聽覺，一個音樂家居然沒有聽覺，如果沒有貝多芬你會相信嗎？高爾基的童年和阿廖沙的童年有點相似，他仍然選擇了勇敢和自信，最終成為著名的作家。
不經(jīng)歷風雨，只見得彩虹。孟子說過：“故天將降大任于是人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”。是說只有通過艱難的磨練，才能成就大業(yè)。
《童年》引起了我很多的思考，不僅是精神上的，還有道德品質(zhì)上的感悟。有一句誓言：“人因為有善而美麗，是因為有善而偉大”。一顆善良的心對于一個人有多么重要？善與惡是對敵人，如果只有惡，沒有善，那么這個世界將變成什么樣？這一對敵人就是“失之毫厘，差之千里”，兩者只有善才具有真正的價值。而阿廖沙在被餓了五天五夜后，卻沒有對外祖父記仇，這不是善嗎？生活中的善可以化解一切痛苦，善是一種高品質(zhì)的體現(xiàn)，人卻因為有善而偉大。
《童年》一書讓我獲益匪淺，我更加肯定“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的佳話。其實生活中每個人都有遇見困難的時候，沒有哪個人是一帆風順的，但正是這些一次次的磨練讓你走向成功。當你在善與惡面前選擇善，能以善治惡，那你就是一個偉大的人。
我的童年比阿廖沙順利得很多，沒有經(jīng)歷那么多的大風大浪。這在大多數(shù)人眼里是幸運的，當我讀過《童年》一書后，才知道這未嘗不是人生的一大損失呢？現(xiàn)在的社會，那樣的童年不再有了，那樣的悲劇也不會再重演。但我們還有青春，就讓我們用青春的活力去做一個成功而偉大的人吧！
讀后感 篇10
詹天佑一文描寫了在1905年，清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”。在英俄等多數(shù)帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務。
在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：“技術的第一個要求是精密，不能有一點模糊和輕率，‘大概、’‘差不多’這類說法不能工程人員之口。” 遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢高，巖層厚的居庸關開鑿隧道時，山頂?shù)?泉水往隧道里滲，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。
詹天佑對全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項要求。京張鐵路經(jīng)過工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。原計劃六年完成，結果只用了四年就提前完工，工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。
文中的一句句話語，一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責，身先士卒的精神，和一顆愛國心。
再想想我們自己，如果在學習生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務和學不會的知識呢？如果我們也像詹天佑一樣事事為國家，為集體著想，身邊會有多少活雷鋒出現(xiàn)呢？如果我們在學習中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會有因為粗心出現(xiàn)的錯誤么？
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績，但我們要學習他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
讀后感 篇11
今天讀了作家王朔寫的《致女兒書》，心里不斷有暖流涌過。
我不管世人對王朔怎么評價，褒貶不一，眾說紛紜，莫衷一是，我看到的是如山般偉岸的父愛。
《致女兒書》以王朔身在美國成長的女兒為傾訴對象，敘述了王氏家族的血脈淵源、歷史遺傳以及自我成長經(jīng)歷。書中無時不體現(xiàn)出一個父親對女兒的摯愛深情。在書里，他細致體貼地告訴女兒這個世界原本的樣子和人的本質(zhì)，以益于她確立一種正確的價值觀以及應對生活的態(tài)度和能力。很多書評都在評論王朔的為人和作品風格的突破，而我看到的只有一個父親因?qū)Σ荒芘惆榕畠旱某砷L而產(chǎn)生的深深自責與懺悔，更有他將自己一個人時時面臨的孤獨與脆弱和對生命敏銳而獨特的體驗向女兒傾訴、與女兒分享。
書的開頭寫到：“人老了就沒皮沒臉了。我必須承認到歲數(shù)了。隨時都有破罐子破摔的念頭倏起忽落。這小書拿出來發(fā)也屬于破摔一類。覺得自己挺不要臉的。”這是一貫的王氏狡黠，卻也一貫的真實。也許這是一個已到知天命的父親，唯一能為女兒做的事情——你不一定要理解我，或者原諒我，但我一定要用我僅有的能力，留點什么給你，回憶也好，親情也好，勉勵也好，能換成錢，當然更好。
這不禁讓我想起余光()中《四個假想敵》，對女兒細水長流般的愛，想起他說過有個詩人寫過類似的這樣的話：看著保襁中的女孩，怎么看都是天使，在看見有人推著嬰兒車過來的時候，如果是男孩的話，會引起他絕對的警惕，害怕某一天會把他的女兒搶走，真恨不得在小男孩的.奶瓶中偷偷的加點胡椒粉。夠覺得啊，但是能感覺這種父親對女兒的愛很是不一般啊。在有今天看見，一篇文章中寫到：“父親跟女兒是一輩子的戀愛”，也許和有些肉麻，但是，我一直深信，一個女兒的出生，是會從骨子里影響一個男人的。父親對女兒的愛從來都是毫無保留的，王朔在書里說：“我承認我自私，而你就是我的私�！边@句話那么直白，卻道出了多少父親對女兒最無私的愛。讀到這里潸然淚下，有一份感動源于王朔，有一份感動源于我的爸爸……
讀后感 篇12
恬靜的夜晚，月光如水，悄悄地灑落在屋內(nèi)的鋼琴上。鋼琴前靜靜地坐著一個人，他閉上雙眼，身體隨著手指在琴鍵上的舞動微微傾側(cè)。隨著手指撫過，跳躍的音階組成了一首美妙的曲子——《月光》 。
彈奏的人便是貝多芬。他在一生中經(jīng)歷了許多磨難。他的童年十分艱苦，一開始，人生對于他來說就像是一場悲慘而殘暴的斗爭。17歲的他，早早的當上一家之主，負責教育他的兩個兄弟……盡管，貝多芬的童年生活如此悲慘，但他對這個時代和消磨這時代的地方永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。1796年不幸又降臨在了他的身上，他的耳朵日夜作響，像蝗蟲侵犯著莊稼地，他的內(nèi)臟也受劇烈的痛楚折磨。隨著時間的推移，他的聽覺也越來越差。然而，在這種情況下，他仍能創(chuàng)作出輕松歡快的歌曲，讓人無不敬佩。
1801年，他愛上了朱麗埃塔·圭恰迪尼，《月光》便是他在愛情中創(chuàng)造出來送給朱麗埃塔·圭恰迪尼的曲子。
然而，對于他而言，幸福是來得快去得也快，或許是上天的不公，在幸福光芒將他包圍不久就消失的無影無蹤。36歲那年，他找到了幸福，在40歲那年，幸福卻重新將他遺棄，就像從天堂被死神重重的摔在了冰冷的地獄。1813年他獲得了獎項與榮譽在此后的兩年他獲得了無數(shù)的'大獎，這段時間是他最光榮的年月。
可又有誰得知，接踵而來的卻是他最悲慘的時期，痛苦包圍著他。隨后那份小小的快樂也算是一種慰藉吧。
貝多芬是寬容的，原諒了那個侄子；貝多芬是不幸的，耳鳴的打擊對一個音樂家來說是多么殘酷；而貝多芬又是幸運的，畢竟他曾今擁有過那份幸福。最后的幾年，他的作品中時而是嬉笑怒罵，時而又是戰(zhàn)勝些許痛苦背后動人的微笑。
在第三次手術過后，在等待第四次手術的時候，在大風雨里，大風雪里，一聲響雷中，他咽了最后一口氣。在那場大雨中，他丟下了他的曲子，留給了世人無限的遺憾。最后，一個陌生人替他合上了眼睛。
依稀記得，那個夜晚，那個皎潔月光下，那架鋼琴前，那個彈奏《月光》的背影。
讀后感 篇13
就像我們的生命需要營養(yǎng)一樣，人們的成長也需要友情的滋潤。然而我們不能朋友，交友不慎，將抱憾終身。這個道理，楊紅櫻阿姨在她的新書笑貓日記系列的《尋找黑騎士》中告訴了我們。
書的主角永遠是笑貓——一只可以像人一樣會笑的貓。笑貓有一個老鼠朋友，這只老鼠不算是好老鼠，也不算是壞老鼠，不知活了多少年，所以成了一個哲學家。為了營救朋友斷了尾巴，一只萬年龜將他變成了一個球，所以又被叫做球球老老鼠。
笑貓有三個孩子——老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。一天，他們住的地方——翠湖公園舉行了一場交友會。三只小貓分別交到了自己的朋友�？蛇^了不久，他們又和各自的朋友絕交了。胖頭的朋友一天到晚就知道帶著胖頭胡吃海喝，其他的什么也不干，胖頭和他在一起，消耗了自己的時間和金錢，收獲的只是脂肪。二丫的朋友虛榮、做作、臭美、傲慢，二丫受她的影響，把自己原本漂亮的'虎皮毛色染成了黑色，把走路姿勢、說話聲音、名字都改了。三寶的朋友初看很不錯，做事果敢，有勇有謀，有氣魄，有闖勁�？山煌昧耍瑓s發(fā)現(xiàn)他原來是一只沒有孝心的小貓。三個孩子初次交友行動都以失敗而告終，他們甚至失去了繼續(xù)交朋友的信心。
通過爸爸笑貓的開導，三寶決定踏上尋找黑騎士的道路。黑騎士是一只搜救犬，在汶川地震中盡職盡責，救了很多人。三寶在那時與他相識，成為好朋友，和他一起救人。后來在一次搜救中黑騎士被砸下來的水泥板壓斷了一條腿，從此與三寶失去了聯(lián)系。還有一只名叫公爵的的搜救犬，在搜救的行動中肚子被鋼筋劃破，英勇犧牲。三寶和他們在一起時，學到了許多優(yōu)秀品質(zhì)。在尋找黑騎士的路上，三寶認識各種類型的人、貓、狗，也在一次次尋找中思考著，在人生的旅途中什么樣的朋友才是自己真正的朋友。最后，三寶找到了做了導盲犬的黑騎士，體會到黑騎士身殘志堅的人生信念，也找到了自己最好的朋友。
物以類聚，人以群分。三寶和黑騎士做朋友，他將受益終生，黑騎士身上的美德，將成為三寶人生的指路明燈。也所謂近朱者赤近墨者黑，胖頭和二丫之所以學到壞毛病，和他們所交的朋友有莫大的關系。不能不交朋友，也不能朋友，這便是楊紅櫻阿姨想要告訴我們的道理。
我們的一生。
讀后感 篇14
作者陳果，復旦大學思想道德課教師，被廣大網(wǎng)友奉為網(wǎng)紅教授。因為參加綜藝節(jié)目時候讀錯了“耄耋”一詞，引發(fā)一系列連鎖反應跌下神壇。當然，這些并不影響對她的好感，自己也偶爾讀錯字，最多是語文功底不好，跟專業(yè)水平絲毫不搭邊。
初聽陳果的課在2010年，自己正在一個培訓機構當老師，也在課堂上旁征博引的盡量將課程講到生動，所以對于她這種口齒伶俐思維敏捷的同仁，是非常推崇的。2018年的時候，在書店看到她寫的《好的孤獨》，當時還發(fā)了條朋友圈，配文“八年后偶然見到她的文字，文筆和觀點是依舊精彩的”。
因為本書并不是作者最出名的作品，所以是湊單時候買回來的。書的印刷質(zhì)量著實不怎么樣，29頁之前全部開膠，對于自己這種有看書潔癖的`人實在無法接受。封面印著“讓情感融入教育，傳遞心靈的力量”，也是作者對道德教育語言藝術的思考。有人說陳果傳遞了虛假的精神內(nèi)涵，灌輸心靈雞湯。其實在這個快節(jié)奏的社會，偶爾尋求心靈上的慰藉是很有必要的。
全書只有薄薄的一百多頁，就信仰語言、詩歌語言和形體語言三個部分展開論述。由信仰占領思想高地，并將信仰語言與理智語言比較，如作者所說“信仰語言超越現(xiàn)實性，理智語言植根于現(xiàn)實性；信仰語言超越邏輯性，理智語言重在邏輯性；信仰語言的基調(diào)是確定與信任，理智語言的基調(diào)是反思與追問；信仰語言是富有主觀情懷的鄭重表達，理智語言是不帶主觀色彩的客觀陳述”。論述到詩歌語言的時候，則加入了一絲浪漫主義色彩，“發(fā)乎于情感，源于心動，基于直覺”，“意在言外，勝在意境的感染力”，“依賴于情感共鳴，需要想象力”，最后升華到“相顧無言唯有淚千行”、“執(zhí)手相看無語卻心事了然”般靜默的最高層次。作者討論的形體語言則是“肢體語言”與“形象神態(tài)”的綜合，是一種突破了國界、民族、語種的表達。
書是利用每天晚上帶孩子空閑時間翻完的，讀上去并沒什么意思，感覺更像一篇博士的畢業(yè)論文。復旦大學哲學學院教授王德峰直言：自己寫的書，都是為評職稱用的，沒啥意思，大家不要讀。陳果的這本書不知道是不是為了評職稱寫出來的，如果時間不太充裕就不要看了，直接在網(wǎng)上找她的課程視頻會更有意思。
讀后感 篇15
其實我一直對勞倫斯有偏見。英國人可以有的優(yōu)點他都有：骨子里對現(xiàn)代文明的抗拒，自然主義傾向，優(yōu)美的文字，流暢的敘述節(jié)奏，對內(nèi)心出于本能的孜孜不倦的繪述，對性與潛意識似乎不無自覺的把握。以及所有英國人可以有的缺點：結構散亂，端架子做姿態(tài)，抒情起來忘乎所以，奇怪的自戀傾向。但《虹》，至少這個題材蠻適合他的。循環(huán)的史詩。與《查特萊夫人》里那個粗魯直爽的情夫不一樣，博拉溫文一家要復雜得多。某些地方讓人想起�？思{《我彌留之際》里頭那一家子根植于土地可是又神思渙散的人。他們是感情復雜、被外界和靈魂內(nèi)外夾攻的家伙們，比福樓拜的外省人要魯直和激蕩得多。
那個波蘭女人，那個混血兒女孩，來到博拉溫文家里，遇到了唐蒙。波蘭女人被戰(zhàn)爭、丈夫的死亡所恐嚇，而唐蒙最初的性教育來自一個放蕩的女孩。這樣一對殘缺而又粗細有別的靈魂結合在一起，然后浸沒在英格蘭的莽莽蒼原里。英國小說家筆下的，他們的荒野大地永遠是被遺忘的主角。自然的粗放和本真的血氣，以及由此衍生的扭曲情緒，勞倫斯鐘愛于此。
所以直到最后都沒有希望。兩代人的婚禮，兩代夫妻的彼此仇恨和對性的奇妙渴求——勞倫斯自己貌似和母親有些勾三搭四?——這就是《虹》了�！恫樘厝R夫人的情人》還多少俗套著，貌似對工業(yè)社會對傳統(tǒng)家庭勢力以及對那個無法行夫道的男人的控訴，怎么看都是政治意味十足——說句笑話，如果讓昆德拉寫《查》，以他那樣喜愛玩弄人物性心理的習慣一定大有趣味——而《虹》簡約得多。性，愛，勞倫斯式的自卑情緒，荒野。某些地方，譬如阿爾弗雷德夫人的貴族氣質(zhì)，依稀有一些包法利夫人眼紅的.神采，但那不是重點。
一直到最后這個小說都是個不斷向外擴大的黑色巨圈，將所有的大地上的浪蕩子歌謠和醉態(tài)囊括其中。虹出現(xiàn)在天上，一閃而已。這是最適合英國人的東西。他們不適合與法國人一樣談論貴族談論親術關系討論社會變革討論思想，他們就是適合像奧斯丁一樣嘲諷世界和勞倫斯一樣直書世界。那種精美的嘲諷和優(yōu)美的文筆是他們永遠的標志，是他們的詩人留給他們的最大遺產(chǎn)。
讀后感 篇16
“風刮得很緊，雪片像扯破了的棉絮一樣在空中飛舞……”文章的開頭就以環(huán)境描寫開篇，“他的眼前是連接不斷的綠水……”有深意的結尾。讀完《家》，我的內(nèi)心十分沉重又復雜。
封建社會的種種惡意悲慘殘酷與知識分子的無知、迷茫表現(xiàn)在種種方面。
對于大哥覺新的婚姻大事，父親竟用草率簡單的抓鬮決定，從骨子里透露出冷漠、無情、毫無人性的感情色彩，如此愚昧、無知。我也“親眼目睹”了一個有理想、有文化的知識青年被封建社會的紐帶束縛，一步步被拉向深淵，沒有半點掙扎，我的'內(nèi)心很壓抑，哀其不幸、怒其不爭，想抓住他的衣領問他為何不反抗。在描寫方面，作者也“動了手腳”，只用第三人稱淡漠的形式“他想，他……”給環(huán)境籠上一層悲涼的社會面紗，與本文開頭大不相同，開頭以兩兄弟互相對話而呈現(xiàn)，給開頭充滿活力，有積極向上的情感�，F(xiàn)在看來，或許作者只是想欲揚先抑、以樂襯哀罷了。
在“梅表姐”一節(jié)時，“一切都是無可挽回的了。不管時代如何改變，我的境遇是不會改變的�！币渤浞煮w現(xiàn)了當時的知識分子的無知思想。時代、環(huán)境的影響雖大，但它們都是人造的，人可以通過斗爭來改變環(huán)境，但也需要時間，我悲哀他們生活在這個戰(zhàn)火硝煙彌漫、水生火熱、黑暗封建的社會里，若到如今，知書達理、文化淵博的人(不分男女)總有讓自己展示的舞臺，而不是從前的“女子無才便是德”，但也憤怒他們的無用哀悼，妥協(xié)，退讓，我的情感十分復雜，哀其不幸，怒其不爭。
最最讓我欣慰的就是三少爺覺慧，通過紙書，我仿佛看到一個勇敢，敢于反抗的年輕知識分子，他比大少爺、二少爺更來得果斷，比如最后的離家出走，對“捉鬼”的反抗，但，他也有朦朧迷茫的地方�；蛟S懷著少女對愛情的向往，我很期待鳴鳳與覺慧在一起，而不料鳴鳳抗馮爺婚不成投湖自盡，在我眼里的鳴鳳，是一個對愛情忠貞不渝、聰慧的女子，在死前她還心心念念想著覺慧，而覺慧——在這個時段卻不斷地放下、重拾、放下、重拾愛情，不夠成熟，表現(xiàn)彷徨、糾結。最后他們沒有走在一起，吞噬他們愛情的不是湖，而是黑暗封建的社會深淵。
讀后感 篇17
故事發(fā)生在上個世紀七十年代末，陜北的農(nóng)村地區(qū)，故事主人公高加林是一個小學教師，就在他以為才能和抱負得到實現(xiàn)的時侯，命運和他開了個玩笑，有權有勢的大隊書記高明樓利用關系，讓自己的兒子頂替了他教師的位置。
他由一名光榮的人民教師，變成普通的農(nóng)民，對于高加林來說，他高中畢業(yè)沒考上大學，已經(jīng)受很大打擊，虧得這三年教書，他既不要參加繁重的勞動，又有時間鉆研他喜愛的文科，他雖然不鄙視農(nóng)民，但也沒有當農(nóng)民的精神準備，但他毫無辦法，嚴峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚的路，家里連買油鹽的錢都沒了，他不得不承認，他只能開始這樣的生活，漂亮單純的農(nóng)村姑娘劉巧珍和他熱戀，使他心灰意冷的心，重新激發(fā)對生活的熱情。
然兒命運又一次垂青了他，因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)叔叔的關系，高加林很快地回到城市，并且成了一名縣通迅干事，他感慨后門，可真比前門的威力大呀，此時，高加林重遇高中同學黃亞萍，為了得到大城市發(fā)展，他舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍。
正當高加林和黃亞萍浪漫的熱戀時，命運又一次捉弄了他，有人檢舉他是靠關系在縣城工作，高加林被撤銷工作和城市戶口，送回所在大隊，他叔叔被撤銷領導職務，等侯人事部門重新分配。
當高加林再次從喧嘩如水的大城市回到這僻靜的山區(qū)小村莊時，巧珍已嫁他人，他絕望地叫道：晚了！我這個混蛋。
當他再想到黃亞萍時，他心里沒有難過，只是嘴里喃喃地說了一句：生活啊！真是開了一個玩笑�？墒�，社會也不能回避這個責任，高加林的悲劇含諸多方面的'因素，讀后感。就讓明斷的公眾去評說吧，而嚴峻的現(xiàn)實生活最能教育人，它讓人減少狂熱，增加自我反省，人生啊！你擁有了瞬間的精彩，而失去了一顆平凡的心，人往往浮得高，跌得重。
人的一生沒有一帆風順的，故事詮釋了人生中的進與退，得與失，而現(xiàn)實不以個人的意志而轉(zhuǎn)移，用故事里的一句精典評論做結尾：誰要是離開自己的現(xiàn)實，就等于離開地球。
而生活并沒有結尾，人不怕跌倒，就怕跌倒了就再已不爬起來。
讀后感 篇18
讀這本新版女妖前，我隨意翻了些其他人的評論。對日本推理小說之父江戶川亂步的作品，大談特談什么女主小時候教育缺失之類，硬要把這本書碰瓷成社會派，極其可笑。他們玷污了變格派作品的精髓，而《女妖》這本小說從題目到內(nèi)涵，正是其派別最杰出的代表。
亂步的小說我讀了不少，《D坂殺人》，《兩錢銅幣》《蜘蛛男》，《幻影城主》等等。亂步先生作品最鮮明的幾個特點是以短篇見長、內(nèi)容多是驚險獵奇、能看到歐美早期偵探小說的影子。其中，對名偵探明智小五郎的刻畫令人印象深刻，同時亂步先生日常生活中非常注重探索全新的犯案模式，在手法上有自己的創(chuàng)新，這一點難能可貴，也正憑借此點，使得他能成為日本偵探推理小說的奠基者實至名歸。
這本書由兩個故事構成，我今天著重談一下《女妖》。這個故事的案件并不復雜，而且書名就在泄密。它介紹了一個喜歡推理的男青年進入富商家當秘書，接著暗戀富商年輕的妻子。之后隨著暗戀者的相繼死亡，找出兇手成為了唯一的目的。其實本書的嫌疑人范圍非常小，單手可以統(tǒng)計。只不過在幾個命案中，第一起是空間上不允許兇手犯罪，第二起是時間上不允許兇手犯罪，兩個鮮明的犯案手法體現(xiàn)出作者對推理小說核心詭計部分的造詣之深。結合江戶川亂步所處的戰(zhàn)爭時代，能有如此清晰的思路叫人嘆為觀止，所以到了安樂椅神探——明智小五郎出場，解謎部分不禁令讀者大呼爽快。
我之所以說這是一本標準的變格推理，是因為在犯案的動機上作者表述的十分明顯：對一個人變態(tài)的愛，想完全擁有的最好辦法竟然是殺死。這種思想和現(xiàn)代社會格格不入，再加上全文中哪怕是在和諧后仍然出現(xiàn)不少鮮艷的場面，完美體現(xiàn)了變格派推理的`荒誕獵奇性。
至于案件究竟是怎樣的一個探索過程，我在此并不想泄底，推理小說的精髓在于讀者自己去閱讀探索，頭腦風暴后才是真正的所得。同時，我真心贊美下新版本的封面精裝，非常喜歡，符合我的審美口味。畢竟江戶川亂步已經(jīng)離我們遠去多年，但我希望有一天有一家出版社可以重新推出一遍真正意義上的全集，那將是一場推理迷的盛宴。
讀后感 篇19
曾無意間，看見一本《妞妞》，慘白的封面，墨黑的字跡，題下寫著“一個父親的札記”，透著股哀傷。一種強烈的同情感讓我拿起了它，細細品讀。
書中告訴我們，一個名叫妞妞的女孩，得了絕癥。小魚小鳥都有眼睛，可妞妞卻沒有。在妞妞唯一一個生日上，媽媽對客人說你們看妞妞的眼睛像不像波斯貓，而爸爸告訴她波斯貓是世界上最美麗的貓；妞妞一遍遍的哭訴：“磕著了，磕著了??”她不明白世界為什么老是磕著她；在妞妞即將離開的那些夜里，她躺在爸爸身邊輕聲喚著“爸爸”，爸爸也輕聲應答，在蒼茫人世間還有什么比這樣的生離死別更讓人痛傷的啊??但她樂觀、堅強，在爸爸媽媽的陪伴下，渡過了燦爛卻短暫的十八個月。
讀了這本書，我百感交集。比如妞妞是一個嬰兒，可她為什么卻要承受著成年人都不一定能承受的'痛苦，卻要迎接著本是暮年才會迎接的死亡；比如本來和和美美的家庭，為什么得不到應有的幸；再比如，妞妞與爸爸媽媽之間的愛又是多么的感人，令我欽佩。當一切病痛朝著妞妞襲來時，她卻用微笑承受一切，面對一切，這更使我感動而又敬佩。
而妞妞的爸爸周國平也值得我們敬佩。他說：“我愛女兒勝過愛一切哲學�！辨ゆぴ谑赖臅r候，他為妞妞找一切能治她病的辦法，為她寫日記，陪伴著她，他給了妞妞一份無私的愛。妞妞走后，他悲痛不已，心中卻依然愛著妞妞，并寫下這本書，來紀念她。
他們彼此的愛與信任感動著我，溫馨著我。女兒在承受病痛的同時，父母也在承受著身心的劇痛！而即便是病魔與挫折，也磨滅不了這一家人彼此的愛。離別，訣別，人生，生命。我想人生會有很多次的離別，但生命的最后一次離別便是訣別，便是生與死的隔閡。 父親對女兒深沉而溫柔的愛，讓人心碎。但我也相信，這樣的愛早已超越了生死，得到了永恒。
其實，在人生的道路上，我們總是愛與被愛著，彼此總會不拋棄，不放棄。當我們在面對困難時，能夠攜起彼此的手，給予堅定且無畏的目光，將愛深深地化為動力支撐著彼此。就如同周國平給予妞妞的希望，妞妞給予父親的快樂與欣慰。那么，即便病痛挫折，歷史長河，生死陰陽都無法磨滅這永恒的愛。
讀后感 篇20
我是從學校圖書管理得到的一本書《英雄凱旋戀故園——奧德賽》是部文學名著導讀之一哦。剛開始看的時候，感到很乏味，不過后來我對他徹底的著了迷。
在這本書中，主人公俄狄修斯打完勝仗后，在欣喜若狂之余，忘了向諸神獻祭，使神袛發(fā)怒，所以神靈為了懲戒他，決定讓俄狄修斯在海上處處遇難，使他遭到了各種千辛萬苦，不能如愿以償?shù)姆祷丶覉@，因此俄狄修斯的海上歷險記就有了種種神話韻味，而正是這種神話敘事方式構成了《奧德賽》的基本動力，故事情節(jié)時時變化使人難以猜想，文章片段的描述緊緊的'勾住了我的雙眼，讓人不得不心潮澎湃。而這么出奇入化的文章的作者荷馬，生活在公元前七世紀的厄飛索思詩人，可又有誰知道，竟是一個盲人編寫了這部巨作，雖然只是一名盲人，但是他的吟誦和記憶力以及想象力是超群的。更何況荷馬本人并非是發(fā)生在特洛伊戰(zhàn)爭時期的親歷者，荷馬與之相距有幾百年時間，可以想象，荷馬史詩的形成是有著其豐富的來源。
在當時，荷馬情乎合理的將希臘神話、戰(zhàn)爭歷史傳說和民間流行吟詩歌融合在一起，有機結合形成一部后人為之稱贊的名著。其中，作者荷馬所著《奧德賽》的敘事主題中所凸顯的家園觀念是希臘社會文化歷史精神的一種投射，文中以敘事和形象創(chuàng)造來表達希臘思想理念。作者形象的把人與自然的生存沖突，和人與人的利益沖突在詩中描寫的淋漓盡致，從而向人們體現(xiàn)出古希臘自然法的歷史，以及希臘人的家園觀念。文中主人公餓狄修斯為回到家園，回到妻子和兒子身邊不惜艱難險阻，但正是由于俄狄修斯回到家園的迫切，作者更是設下了一道道詭計，使俄狄修斯回家的路上一波三折，正是因為這些文章情節(jié)，更加引入讀者。
通過文章重點敘述希臘智慧的英雄俄狄修斯的命運，我明白：在我們以后的人生中，我們也要做一個俄狄修斯，不斷戰(zhàn)勝所面對的險阻，而不是去逃避，要做一個勇敢和智慧并存，熱愛生活，對朋友真摯的人。而且要有可以征服自然克服一切困難的而樂觀主義精神�！秺W德賽》這本書是世界文學史上的珍貴佳作，同時也給我了很大的啟發(fā)。
讀后感 篇21
今年暑假里我看了《一粒種子的旅行》這本書，作者是德國的安妮.默勒，寫的非常有意思，圖畫也很有藝術，講述的是種子如何“旅行”的。
這本書主要講植物種子怎樣從一個地方到另一個地方，使我們知道種子是靠大自然力量或動物來“旅行”的，有的也能靠自己的力量彈出去.鳳仙花就是其中一種，當鳳仙花種子成熟后，用手輕輕一摸，種子就拋向空中，還有蒲公英的種子像一把把小傘，風一吹，它們就可以在空中自由自在的旅行，樹木也是植物，是體型較大的`植物，它們的種子擁有真正的翅膀，在種子向下飄落時，風會把它們抓住，飛速旋轉(zhuǎn)，等風停了，它們落在哪里哪里就是它們的家，有些植物會長出含有種子的果實，像雪蓮花，報春花，還有一些春天開花的植物，它們的種子上都有美味的含油附著物，這是一種螞蟻非常喜歡的美食，而螞蟻在經(jīng)歷了寒冬之后已經(jīng)饑腸轆轆，于是，它們托著種子邊走邊吃，吃完含油附著物以后，它們就把種子隨便扔在某個地方，那個地方就會長出新的植物，是不是很神奇，還有些植物用精美的甜點來吸引幫手，它們將一顆或幾顆種子裝在美味多汁的果肉里，甚至有些植物像草莓這樣，將種子直接附著在果實的表皮上，草莓不僅能靠種子旅行，還能利用它自身的匍匐莖進行傳播，匍匐莖是一些貼著地面生長的小枝蔓，能夠長成獨立的新植株，草莓將幾根匍匐莖向前延伸，在它們的尖端長出新的根和葉，當這些匍匐莖接觸到地面后，根就會牢牢扎在地里，然后長成一株新的草莓，有些種子會依靠動物來旅行，比如鳥類，吃果實的時候會把種子一起吃下去，果肉在腸胃里被消化掉了，但是有些種子具有抗消化能力，當它們被鳥兒排泄出來時就像被吃進去時一樣光鮮，如果它們運氣好，掉在肥沃的土壤里，就可以生根發(fā)芽長出新的枝和葉，一直長啊......長啊......長啊......很多年以后，它們自己也長成了參天大樹，結出了自己的種子，然后，這些種子也開始尋找適合自己生長的地方，植物種子歷險般的旅行又從頭開始啦!
只要我們做個有心人，就會在大自然里發(fā)現(xiàn)很多不可思議的事，讓我們好好學習，將來好探索更多的大自然的奧秘吧!
讀后感 篇22
《釣魚的啟示》是一篇告訴我們做人的道理的文章。這篇文章主要寫了“我”和爸爸去河邊釣魚，“我”釣到了一條很大很漂亮的鱸魚�？墒前职謪s讓我放生這條大魚，經(jīng)過“我”和爸爸的對話，“我”還是無可奈何的放生了大鱸魚，這件事讓我明白了一個道理：道德只是一個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。把釣到的大鱸魚返回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德的實踐和力量。
這篇文章給我了啟迪：在人生的旅途中不可能是一帆風順的，總會面臨一些道德的抉擇。雖然道德抉擇只是一個選擇題，而且只是有是與非兩個答案，可是是做對的，應該做的往往對你沒有暫時的利益；而是錯的，對大部分人無益的，反而對你有暫時性的幫助。這時，就要看你是如何選擇的：是選擇踏踏實實的做好自己的事情和事業(yè)，去誠實地道歉；還是做一個違背自己良心的人，你選擇的.時候，就必須得抵抗強大的虛榮心，并且不受誘惑和吸引。更要和自己的心理作斗爭，所以很難選擇去做損人利己的事情，從而獲得榮譽、地位不、財富甚至一點點方便。在。其實我也有過這樣的經(jīng)歷：有一次，我的數(shù)學考了100分，可是在老師評講試卷時，我發(fā)現(xiàn)我有一處錯，當時我索性地拿出了圓珠筆，當我準備落下這充滿謊言的筆時，我停下來了。因為我在想，到底是做一個誠實的人還是做一個人卑微的人？后來，我選擇了誠實。
在面臨道德難題時，如果你不知怎麼是對怎麼是錯事就想：我一定要考慮其他人的看法，并且一定不能違背良心和人格，而且要有尊嚴。
成語無可奈何：奈何：如何，怎么辦。指感到?jīng)]有辦法，只有這樣了。如：《戰(zhàn)國策·燕策三》：“太子聞之，弛往，伏尸而哭極哀。既已無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史記·周本紀》：“禍成矣，載可奈何�！庇秩纾捍蟾缤瑮钐貋砟梦�，實是一毫不知，既被他連累，也無可奈何了�！濉り惓馈端疂G后傳》第三回
成語踏踏實實：非常實際，一點也不浮躁。指不做出某種炫耀的顯示的行為。如：鄧小平《關于國防工業(yè)企業(yè)的整頓》：“這個問題不是說一句話就可以解決的，要做許多踏踏實實的工作。”又如：他辦事一向都很踏踏實實。
讀后感 篇23
看龍應臺的第一本書是《野火集》，當時她犀利的言辭，句句針砭時弊，對民主的認識，讓我很受震撼，很難想象這是出自一個女子之手。隨后是網(wǎng)上流傳甚廣的一句話“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”，構成了我對《目送》的最初印象。原來走出政治，走入生活，龍先生也有如此柔軟的一面，于是在好奇下開始了閱讀。
這是一本關于情感的書，作者與父母、兄弟、子女的感情，在時光的流轉(zhuǎn)中慢慢沉淀為文字，那么清晰、那么細膩、氤氳著淡淡的悲傷。關于父母，作者看著年邁的母親，送走病重的父親。甚至要用各種造假的方式，告訴母親我們不會拋棄你，不會搶走你的存款，每次電話里都要告訴她“我是你的女兒”，這句話里的辛酸和悲傷，僅僅是讀著就讓心痛了。于是讀著讀著，在作者一點一滴的語言里，我開始反省對待父母的方式，也許我還年輕，父母還健碩，但時間不等人，作者經(jīng)歷的也將是我們未來面臨的，從現(xiàn)在開始明白，愛是銘記，開始思考，陪伴是我們能為他們做的最好的事情。
關于兒子，安德烈的長大，昭示著母親的蒼老，在國外的相見，作者的.大驚小怪會讓兒子覺得幼稚，過馬路時習慣性的呵護，也會讓兒子覺得不適應，因為他已經(jīng)長大了。孩子的成長，母親的嘮叨貌似是一種固定的模式了，有失落也有理解，于是才有了網(wǎng)上那么經(jīng)典的一段話吧。也許當我們?yōu)槿烁改�，看著孩子漸漸長大后，那份失落會更加深刻。
關于生活，一直覺得能寫出美麗文字的人都是善于觀察的人，生活中的點點滴滴在他們眼中都能變成美麗的文字，哪怕是路邊隨意的野鴨、啼血的杜鵑、或是小區(qū)里孤獨的老人，都能有他們存在的意義。
其實全書沒有什么慷慨激昂、沒有什么大胸懷，簡簡單單的父母、子女、兄弟的日常生活，我們總能在其中找到相似的共鳴，于是就這么反思著、感慨著讀完了，親切、溫暖，念念不忘。與我，也只是希望在我們目送別人、被別人目送的成長里少那么些遺憾……
讀后感 篇24
《項鏈》這篇文章是由法國著名作家莫迫桑于1884年寫的。莫迫桑是法國19世紀后半期著名的批判現(xiàn)實主義作家。他的很多作品都在不同程度上諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產(chǎn)階級思想腐蝕下人們精神的墮落。
《項鏈》的主要內(nèi)容是：小公務員的妻子瑪?shù)贍柕聻閰⒓右淮瓮頃�，向朋友借了一串鉆石項鏈，來炫耀自己的美麗。不料，項鏈在回家途中不慎丟失。她只得借錢買了新項鏈還給朋友。為了償還債務，她節(jié)衣縮食，為別人打短工，整整勞苦了十年。最后，得知所借的項鏈原是一串假鉆石項鏈。這篇文章以項鏈本身為線索，通過借項鏈、丟項鏈、還項鏈的線索自然地帶領我們走進女主人公瑪?shù)贍柕碌纳罴捌鋬?nèi)心世界，深刻領略19世紀的法國小人物無法決定自身命運的悲劇現(xiàn)實。
路瓦栽夫婦真可憐，上帝真的太會捉弄人了！這是我在時讀這篇文章的感受�？僧斘以僖淮蔚男蕾p這篇文章時，我覺得造成這一悲劇的根源應該是瑪?shù)贍柕路蛉说奶摌s心。追求美好事物雖然是人之常情，但是瑪?shù)贍柕路蛉藚s總把美好的生活寄托在青春和婚姻上，總想著不勞而獲的過上貴夫人的生活。人生就是這么的奇怪、這么的幻變無常，一件極其小的事情可以敗壞你，也可以成全你。
不過，從這篇文章我也看到了路瓦栽夫婦好的一面就是恪守著做人的原則。在項鏈丟失后，他們可以選擇賴賬或者逃跑。但是他們沒有這么做，他們選擇了用十年的時間來償還這條鉆石項鏈。我想這是體現(xiàn)他們的高貴品質(zhì)以及維護他們自尊的最好方法吧。
瑪?shù)贍柕码m然選擇一條滿布荊棘的人生之路，但是這條困難重重的人生之路使她變了，貧窮生活的磨煉，不僅僅改變她的容貌，更重要的'是改變了她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想，從云端拉回切切實實的地面，就這樣一個新生的瑪?shù)贍柕鲁霈F(xiàn)在我們的眼前。雖然瑪?shù)贍柕率遣恍业�，她的不幸在于她得不到自己想要的東西而白白的增加煩惱，同時她又是幸運的，因為殘酷的現(xiàn)實讓她清醒。
看完這篇小說更讓我覺得：生活不是云里霧里的幻想，更多的應該是腳踏實地的一步步走過。
讀后感 篇25
讓阿廖沙記憶深刻的還有就是他的兩個不成器的舅舅要分家，米哈伊爾和雅科夫?qū)依镓暙I并不多，但像兩個小蛀蟲一樣啃食著外祖父。分完家，米什卡舅舅不滿意在雅科夫舅舅的挑唆下來砸外祖父家，能感覺到外祖父的絕望，外祖母的護兒心切，在利益面前親情往往是脆弱的，那個時代如此，現(xiàn)代亦是如此。
阿廖沙很頑皮喜歡在街上與別的孩子打架，為此他沒少挨外祖父的教訓，他發(fā)現(xiàn)離外祖父家不遠處的'軍官家的孩子與其他孩子很不一樣，他渴望與他們成為朋友，可現(xiàn)實卻不允許，軍官和外祖父都不同意他們成為朋友，因為在那個年代，階級差別很現(xiàn)實，在我看來，不論是過去還是現(xiàn)在，門第之間的差別，依然是一道不可逾越的鴻溝。
阿廖沙的母親有一天給他叫到跟前，讓他叫另一個男人父親時，他的內(nèi)心是糾結的，無奈的，心情是壓抑的。但是他無法改變這個事實，往往大人們的決定，小孩子沒有決定權和選擇權，只有接受的份兒，他們總是把自己的想法和做法強加給小孩子，我覺得這是很殘忍的。很長一段時間阿廖沙都不能很好的接受這個現(xiàn)實，母親的愛本來給他就不多，還要被別人分走，內(nèi)心是無比難受的。
阿廖沙漸漸長大，外祖父和外祖母分開生活，他也開始學會賺錢，幾個小伙伴很好的去合作賺錢，但他們很有原則不會去偷。只是去拿該拿的，即使在那個艱苦的年代，他們幾個少年仍能堅持住本心，擁有一個很好的品格。
在阿廖沙的童年生活中，外祖父給了他生活的方向，教他認字學習，嚴厲管教他的生活行為，擔起了父親的重任，外祖母填補了他母愛的空缺，給他無盡的愛，讓他的童年生活不至于過度的孤僻，陰暗，缺愛。
現(xiàn)在有很多留守兒童都是由祖父母，外祖父母照看著，他們內(nèi)心是缺少父母愛的，真希望他們也可以被父母一直愛著，照看著，現(xiàn)實很殘酷，但往往事在人為，希望每個家庭都能幸福的生活在一起，一地雞毛的事兒少一些。
看阿廖沙童年的經(jīng)歷，回想起自己的童年，有父母在身邊真的是太幸運了，而且我們生活的這個時代也讓我們避免了很多不必要的麻煩，相對比我們是幸福的，不能說阿廖沙是不幸的，畢竟他經(jīng)歷了那么多為往后的生活奠定了基礎，無論我們擁有何種童年都值得我們?yōu)樯詈炔省?/p>
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