《寬忍與自由》讀后感600字

　　認真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《寬忍與自由》讀后感600字，歡迎大家分享。

　　最近買的幾本書里，先看了第一本《時間之前》，發(fā)現(xiàn)是一本青春類型的小說。這類型的書，我初中和高中的時候都還會閱讀一下，記憶深刻的有類似《深海里的星星》、《左耳》、《泡沫之夏》等等，但是現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)我根本不能沉下心來看這些書，因為實在沒有興趣看這些情情愛愛。不得不承認，這是成長了、成熟了，已經(jīng)是老阿姨，不喜歡再做少女的夢。

　　隨后拆開了第二本，胡適的《寬忍與自由》，不得不承認，知識分子就是知識分子，他寫的書生動有趣，鞭辟入里，即使現(xiàn)在也能給人極大的啟發(fā)，一口氣讀了40多頁，感覺很有收獲。

　　第一篇小散文就是《寬容與自由》，胡適先生說不能忘記史學(xué)大師伯爾先生所說的那句話，“我年紀越大，越感覺到寬忍比自由更重要”。胡適先生說，不能只因為動了一點正義的火氣，就都失掉寬容的度量了。這是宗教自由史，給我們的教訓(xùn)，容忍是一切自由的根本。在這里，胡適先生還進行了一個反向思維的思考。和胡適先生一樣，作為一個堅定的無神論者，我們是否該想想，這個世界里信神的人有這個雅量，能容忍我的無神論，能容忍我這個不信神也不信靈魂的人。

　　第二篇小散文是《差不多先生傳》，風(fēng)趣幽默又很有啟發(fā)性，我在書上寫道：幽默詼諧的文風(fēng)，絕妙的比喻，深刻的教育意義。是的，凡事不能差不多，反事差不多我們就成了真正的懶人，成了沒有標(biāo)準(zhǔn)的人。

　　第三個小散文是胡適先生所做的《歸國雜感》，寫了當(dāng)時胡適先生歸國，看到中國的一些怪現(xiàn)象，他說，我回中國所見的怪現(xiàn)狀，最普通的是時間不值錢，同時也討論了當(dāng)時教育所存在的問題。

　　第四個小散文，胡適先生提出多研究些問題，少談些主義，這放在今日也是很實用的。

　　他認為為什么現(xiàn)在研究問題的人那么少，而談主義的人那么多呢，這都由于是一個懶字。懶的定義，是避難就易，研究問題是極困難的事，高談主義是極容易的事。他認為高談主義，不研究問題的人，只是畏難求易，只是懶。這啟發(fā)了，我們要腳踏實地鉆研問題，不能空談主義，搞大而泛之、大而空的概念卻不解決實際存在的問題。

　　第五篇小短文是汪長祿先生和胡適先生的通信內(nèi)容，胡適先生在答汪先生的信中提到，“實際上我們生了小孩，我們生了他，我們對他只有抱歉，更不能市恩”。我們把孩子帶到世界上來，沒有問他愿不愿意來，我們不能單方面認為這就是一種恩惠。同時，胡適先生不贊成把兒子孝順父母列為一種“信條”。我想這里給我們的啟發(fā)是孩子不能愚孝，愚孝是沒有意義的。

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