讀《朝花夕拾》有感【熱門】
當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的讀《朝花夕拾》有感，希望對大家有所幫助。
讀《朝花夕拾》有感1
相聚有時(shí)，后會(huì)無期。在那奔波的人流之中，我們總是一昧地在盲目前進(jìn)，卻從未朝花夕拾。
“我在久別之後嘗到了，也不過如此;唯獨(dú)在記憶上，還有舊味保留�！边@是魯迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年時(shí)和現(xiàn)在表面上無太多的差異，可那時(shí)的所聞所感，卻只有在記憶里才能重新品嘗。可這些記憶，總是會(huì)在不經(jīng)意間被觸發(fā)，讓你回味一生，使你久久不能忘懷。
中國文壇里不乏有膚淺的得意，無聊的激憤，頹喪的失落。而魯迅先生的文筆卻始終透出一股刀鋒般的銳利，用那尖銳的文字向人們訴說著世間的種種邪惡。
當(dāng)時(shí)的中國是一個(gè)較為封建的國家，思想上也較為落后和僵硬。而也在這時(shí)，魯迅漸漸發(fā)現(xiàn)中國人根本不需要治愈身體，真正需要治愈的，是那被社會(huì)漸漸污染的思想。從而，魯迅有了棄醫(yī)從文的想法，用文字來拯救人們已被那個(gè)封閉而郁悶的社會(huì)麻木的思維。當(dāng)時(shí)全世界在工業(yè)發(fā)展的作用下時(shí)代更替迅速，可中國卻仍排斥所有新鮮的事物。所以在《藤野先生》一文中，中國人遭到了日本學(xué)生的歧視，認(rèn)為中國人是低能兒，根本不可能在一個(gè)非母語的國家參加醫(yī)學(xué)考試成績能如此之高，從而便懷疑藤野先生泄題給魯迅;而在看槍斃中國人的片段時(shí)喝彩，更是激起魯迅想改變中國的想法。
貓。是一種嫵媚的生物。不僅有著折磨弱者的壞脾氣和天生的媚態(tài)，而在夜間嘶叫更是加深了魯迅對貓的厭惡之情�？稍凇豆坟埵蟆芬晃闹�，魯迅則用貓來比喻一些做作，矯情，自鳴清高的人，打著公理，正義的旗子說一些違心之論，而在魯迅眼里，這就是一些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。但即使到現(xiàn)在這個(gè)年代，這樣的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾，指回憶以往的時(shí)光，可我想，魯迅應(yīng)該是借此向世界揭露那個(gè)時(shí)代的種種邪惡與心計(jì)。我們?nèi)鄙俚牟皇钦x，而是能勇敢站出來揭露世間險(xiǎn)惡的人。希望慢慢的，這個(gè)世界所有邪惡的人不再掌握話語權(quán)。
讀《朝花夕拾》有感2
借著暑期的時(shí)間，我閱讀文章了魯迅老先生的《朝花夕拾》，它是一部十分經(jīng)典得經(jīng)典著作，這本書幫我的深有感觸。魯迅的著作是十分有特點(diǎn)的。也是他打開了白話體。他的著作敢作敢當(dāng)，不委婉，通俗易懂，也就是我非常喜歡的緣故，書中并沒有追求完美好詞好句的綺麗。則是情緒氣和的使你走入歸屬于魯迅的內(nèi)心深處。
《朝花夕拾》內(nèi)容耐人尋味，它和《吶喊》一樣，都體現(xiàn)了中國封建社會(huì)的不堪，要想喚起人民的觀念。魯迅在書中寫到：“人吃血饅頭，吃人。大家封建迷信，呆板，裹腳，相互之間詐騙”這些這種書中發(fā)生的鮮慘不忍睹的文辭讓閱讀者體會(huì)到魯迅對迷信活動(dòng)的厭煩。在書中魯迅對這種個(gè)人行為開展了明顯的抨擊，也要我不由自主為那些人們覺得可悲。
當(dāng)我們再度讀到魯迅老先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享卻能夠體會(huì)魯迅老先生的靜謐日常生活心愿，眼下也閃過那天真童真童趣的他。在這里一篇中，魯迅老先生追憶了自身的兒時(shí)，如同讀著發(fā)處魯迅老先生心里的那一份喜愛當(dāng)然，渴望自由的童心童趣。剎那之間，我好像看到了幼時(shí)的魯迅。他在趁成年人不留意的情況下，鉆入了百草園。他與蟲類相伴，又采收野草野果子，隨后與朋友一起捉鳥，但因?yàn)樾郧榧痹�，一直捕不上許多;他又常聽家庭保姆長媽媽講故事，因此十分擔(dān)心百草園中的那一條赤練蛇。在三味書屋，盡管有壽老先生嚴(yán)格的教導(dǎo)，卻仍耐但是學(xué)員們心里的幼稚，當(dāng)他念書讀得入迷時(shí)，卻沒發(fā)覺他的學(xué)員已經(jīng)干著各種各樣的事，有的正拿紙糊的鎧甲套在指甲上高品質(zhì)戲，而魯迅正專心致志地在繪畫……
我很喜歡兒時(shí)情況下魯迅活潑可愛的，欽佩青年人的魯迅喜愛我國。我們要做向魯迅老先生一樣的人。
讀《朝花夕拾》有感3
這個(gè)暑假的一天，我翻開了書架上放置已久的一本書——《朝花夕拾》。
這本書記述了魯迅的童年時(shí)光。魯迅先生棄醫(yī)從文以后寫了很多文章，這本《朝花夕拾》則是他對自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書柜，這個(gè)暑假我才在某個(gè)角落里看到了它。
封面上，朝花夕拾四個(gè)大字顯而易見。我繼續(xù)翻，書中的內(nèi)容深深吸引了我：關(guān)于狗貓鼠之間的有趣關(guān)系，長媽媽的質(zhì)樸可愛，迎神賽會(huì)與各類書中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草園的自由自在……當(dāng)我繼續(xù)看時(shí)，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親因?yàn)橛贯t(yī)的用藥不當(dāng)，耽誤了治病的時(shí)機(jī)，最終因病與世長辭。這一篇中的所謂“名醫(yī)”們故弄玄虛，勒索錢財(cái)，對人命絲毫不上心，這點(diǎn)引發(fā)了我對封建時(shí)代社會(huì)狀況的思考。
封建社會(huì)是黑暗的，大部分人心中都是抱著迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顧先前的文章內(nèi)容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，“拜來拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》……”這些表達(dá)了魯迅先生對封建禮教的批判。后文《阿長與〈山海經(jīng)〉》中長媽媽講的各種規(guī)矩與古怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會(huì)》中封建家長的陰影，《無常》中迷信的勾魂使者的形象……我這才發(fā)現(xiàn)，這本書中有大量筆墨是批判舊社會(huì)封建思想的！
封建思想阻礙社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，我多么慶幸自己生活在改革開放的新時(shí)代。那些迷信的思想與封建社會(huì)的黑暗隨著歲月變遷在歷史舞臺(tái)上落幕。新時(shí)代的我們陽光明朗，光芒四射，能夠驅(qū)散一切黑暗，前途一片光明。感謝有這樣美好富強(qiáng)的祖國，給了我們健康成長的環(huán)境！
魯迅的《朝花夕拾》為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)的模樣，我想，他在書中想要表達(dá)的情感，除了對童年懷念，抨擊舊社會(huì)，還有的就是希望未來的人民們——現(xiàn)在的我們珍惜美好時(shí)光，努力向上，為國爭光吧！
輕輕合上這本書，我的心卻仍然沉浸其中。
讀《朝花夕拾》有感4
每一個(gè)人都有童年，每一段回憶中都包含“喜、怒、哀、樂”四種味道。
給我留下最深記憶的是《瑣記》。魯迅在《從百草園到三味書屋》中提到：美女蛇的故事使他覺得做人之險(xiǎn)。世事險(xiǎn)惡，而最可怕的不是流血破頭，而是人心的黑暗�！暗钡浆F(xiàn)在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。”魯迅真的沒見過嗎，其實(shí)他早已見過了，衍太太不正是披著人皮的美女蛇嗎？
讓大家都喜歡的衍太太，外表看似善良，內(nèi)心卻是如此的陰暗�！八龑ψ约旱膬鹤与m然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母”，“衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，‘好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多�！睉Z恿小魯迅偷東西，傳播流言。而那時(shí)年幼的魯迅，天真地認(rèn)為衍太太是好人。那時(shí)的他，沒有看透暗中使壞的衍太太的心計(jì)。幾年后，隨著年齡漸長，閱歷漸豐，魯迅脫去稚氣，回想衍太太的種種行為，終于慢慢曉得衍太太的為人。回憶往事只是會(huì)心一笑，而最讓魯迅難以釋懷的是父親的逝世。“精通禮節(jié)”的衍太太慫恿小魯迅在父親臨終彌留之際反復(fù)呼喚父親，讓父親走得不安心，最后父親是帶著痛苦離世的，這讓魯迅感到非常愧疚。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的生活中也或多或少出現(xiàn)過許多“衍太太”。放縱我們貪玩、慫恿我們做壞事、引誘我們接觸不良信息，比如電腦、手機(jī)、一些狐朋狗友、還有一些不懷好意的陌生人，這使我深感做人之險(xiǎn)，同時(shí)，我也更能理解和感激父母和老師的教導(dǎo)，也許嚴(yán)厲了些，但都是為了讓我健康成長。成長之路并不是一帆風(fēng)順的，時(shí)有泥沼、時(shí)有岔路，我們要保持一顆明辨是非的心去分辨善惡，警惕“衍太太”。
讀《朝花夕拾》有感5
朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫的一部散文集，收錄了魯迅的十篇散文，回憶了魯迅過往的種種人事經(jīng)歷。讀過《朝花夕拾》讓我受益匪淺。
在《朝花夕拾》里，我看到了丑惡的封建迷信，“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等的迷信思想，嚴(yán)重?fù)p害了人們進(jìn)步思想。我們現(xiàn)在先進(jìn)的思想不知道是多少代人付出了多少才換來的。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，人們都在被封建主義所壓迫。這個(gè)時(shí)候，傳播新思想成為了一種偉大的責(zé)任。先進(jìn)的思想可以使人類進(jìn)步。魯迅在書中痛斥了灰暗的封建思想，并積極地傳播新思想，而我們在生活中也要珍惜這來之不易的饋贈(zèng)。
印象最深的是《藤野先生》這篇文章，讓我認(rèn)識到了老師對學(xué)生真摯的情誼。這種真誠的付出，跨越了國家之間的隔閡，跨越了種族之間的沖突。老師的無私奉獻(xiàn)，不在于金錢名利，而在于對知識以及文明的傳遞。這讓我進(jìn)一步理解了老師的良苦用心。老師，日復(fù)一日地陪伴著我們用功讀書，汲取知識，明了道德，對我們恩重如山。如果沒有老師，那知識的甘泉又怎會(huì)滋潤頭腦？如果沒有老師，那文明的薪火又怎會(huì)傳遞世間？無論在任何地方，我們都不能辜負(fù)老師的厚望，都不能忘記老師的恩澤。
我們現(xiàn)今的生活源于思想與知識的進(jìn)步。未來的我們將是國家的棟梁�！冻ㄏκ啊纷屛叶昧怂枷脒M(jìn)步的重要性以及老師無私付出。它宛如一絲柔潤的陽光，讓我的思想從迷惘中走出。
讀《朝花夕拾》有感6
《朝花夕拾》，初讀這個(gè)書名覺得很美，很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書的欲望。先是隨手翻了幾頁，與大家一樣，對這本書產(chǎn)生的第一印象??乏味，我不免有些失望。但沒法子，硬著頭皮往下看。看著看著竟來了興趣，打消了先前腦子里的印象。
這本書的作者??魯迅，家喻戶曉的文學(xué)家，之前學(xué)過兩篇他的文章，所以對他也不陌生。《朝花夕拾》，記敘了魯迅童年及青少年時(shí)代的生活。書中充滿了懷念的味道。美好的回憶中，也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的悲愴”。盡管那個(gè)社會(huì)還處于黑暗中，但從書中，我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛與親情。書中的每一篇文章都有著不同的意義。讀完整本書，“五猖會(huì)”的情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會(huì)》，就立刻聯(lián)想到了《社戲》一課。同有看賽會(huì)前內(nèi)心的急切與喜悅，但與《社戲》不同，它更在表達(dá)對封建教育的痛恨，引起我心中的共鳴，從而加深了我對它的印象。
《朝花夕拾》，在帶領(lǐng)我走進(jìn)文學(xué)世界的同時(shí)，也勾起了我對童年生活的回憶，還有那份，深深的懷念。
讀《朝花夕拾》有感7
那些花兒，生長在無邊的黑暗里，我捧著流血的心將它撿起。朝花夕拾被一頁頁翻過，我的祖國曾是多么無力的一朵花兒��！
遙遠(yuǎn)的從前被魯迅老先生用筆尖一點(diǎn)一滴從記憶中拼湊出來——他的一生，那時(shí)的祖國便被他用明快調(diào)侃的語氣拼湊出來。而那種語氣是掩蓋不住自己對祖國的失望�！敦埞肥蟆分凶窇浺恢豢蓯鄣碾[鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，卻令人鮮明地認(rèn)識到當(dāng)時(shí)無處不在的那種“貓”一樣正人君子的奴性十足；《二十四孝圖》中“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事讓我被這虛偽的“孝道”而膽戰(zhàn)心驚，《父親的病》中因被江湖庸醫(yī)所耽誤離世，那幾位“名醫(yī)”的行事態(tài)度令我絕望地感到那真是個(gè)草菅人命，暗無天日的時(shí)代；《無�！分心侵弧坝星椤钡墓砗褪缿B(tài)下“無情”的人，我不禁悲嘆人性的丑惡，《藤野先生》中那些“標(biāo)致”和“精通時(shí)事”的清國留學(xué)生們啊，你們在敵國的土地上愛國的赤子心呢？
這本書在那個(gè)各處散發(fā)著腐朽味道的年代里，宛如一朵鮮艷的花，盯著殘陽失去了嬌嫩與芳菲，卻平添了一份遲來的沉靜與韻致，扎根在那個(gè)沾滿塵埃的時(shí)代。
而如今的我，伴著身后的光明，與著全新的是世界，溫柔的世界再打開這本書。早已遠(yuǎn)離了我們這個(gè)沉悶的時(shí)代，踏進(jìn)了這個(gè)嶄新的未來。我們一代代中國人自己的能力和夢想建筑了新的萬里長城，一朵朵新生的花兒享受到和風(fēng)微扶，展現(xiàn)出除一切腐朽力量的生機(jī)。苦難的中國人追求的“千百年來未落到地面的花朵”也飛入了我們的袖間。
當(dāng)火箭解脫束縛沖云霄的那一刻，每個(gè)中國人都有著驕傲，多么偉大的力量啊，他不僅把一個(gè)新科技帶入太空，更把一個(gè)祖國的偉大夢想帶去太空；當(dāng)中國的國歌在世界上奏響的那一刻，那最美最恢弘的樂曲展開了偉大中國夢的華章；當(dāng)屬于中國的列車高速行駛在那九千六百萬平方千米的土地上時(shí)，中國偉大的復(fù)興路上一路開花，鑄就了錦繡中華。
那生長在過去的花兒無力擺脫黑暗的束縛，在黃昏時(shí)去撿起只能留下一聲聲扼腕嘆息，而如今我們億萬炎黃子孫讓一朵朵新的夢一般的花朵茁壯成長，盛開在偉大的復(fù)興之路上，綻放成錦繡中華！
讀《朝花夕拾》有感8
《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀后感在這里，問大伙兒一個(gè)難題，福恩是什么？司馬遷說：“幸福是一種關(guān)懷，如說我一樣，經(jīng)歷艱辛，才可以獲得�！碧諠撜f：“小遷哪，小遷，你咋能吹呢？你看看，天空中飛的牛便是你吹起的！照我講，心懷感恩便是一種親近的表述，并并不是幸�？鞓罚 崩钐渍f：“行了，行了，別在這兒繞彎子了，要我講，心懷感恩便是一種詩情畫意最大的表述而已！”
劉禹錫說：“我贊同超白哥哥的�！标惥皾櫿f：“我講前邊幾個(gè)，不必單獨(dú)字解釋了，要我講，應(yīng)合起來，是福恩，應(yīng)該是幸�？鞓分械男膽迅卸鞯顷懨艽a�！绷挚掀囌f：“雖我死的慘，可是，對我來說，福恩，便是對大家較大 的收益了�！笔バ鄹实卣f：“行了，行了，不要說得太慘，福恩吧，便是福中帶恩，恩中帶福�！蔽抑v：“幾個(gè)老大爺，不，幾個(gè)祖先，可以了，聽我的表述吧！或許，之前的心懷感恩只不過凋謝、謝謝這類的一兩句冰冷冰冰字語罷了，但是，當(dāng)一個(gè)人真實(shí)學(xué)會(huì)感恩和幸�？鞓窌r(shí)，他的內(nèi)心可能獲得提升的。
我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那里學(xué)得的：他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的物品，教會(huì)了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸�？鞓�。或許幸福的事兒不容易一直陪著我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸�？鞓返拈_心，卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會(huì)道德上的一種親近的問好�！边@時(shí)候幾個(gè)人橫插了一兩句。魯迅說：“我寫的只不過想表述出以往童年的記憶，可是也是為了更好地最能體現(xiàn)我對爸爸的悔改和養(yǎng)育恩�！辟R之章講了一句：“我，是為了更好地證實(shí)恩福的含義與心得體會(huì)而已。”
柳宗元說：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家說的對，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是該思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好啊！”我的語調(diào)愈來愈興奮，“因此 誰也不太可能猜到一個(gè)人的言念，而恩與福并報(bào)�！倍鸥φf：“此篇該書非常好，此乃提升之道之德，美之傳送之天地，天地者因此學(xué)一生也。”辛老說：“雖然我不會(huì)如何，可是因?yàn)槲抑荒芤才c大家之說，此篇察之觀言后，也覺得福恩原是為國知恩圖報(bào)，天地老百姓之福也！”舍老又說一句：“雖然我是有一些自以為是，可是我是覺得福恩引出來乃閱讀者對吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一兩句：“福恩呀，福是詩者與小孩子一件事的福，恩就是我對她們的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶說：“小主人翁之上學(xué)歷經(jīng)與爸爸病、死、念的方式表述出對其爸爸的念與悔改，讓大家不知道呀！”“大家有對也是有錯(cuò)，可是，真知通常只有一個(gè)，但我認(rèn)為真心絕不變。”這時(shí)，只有一個(gè)人講了話。
說：“對啊，天地絕情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然后，他思索了一會(huì)：“天若有情，人必思情以！”“或許，對錯(cuò)只不過一念之間而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情�！蔽腋锌f千。
讀《朝花夕拾》有感9
《朝花夕拾》是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉攜永，是中國現(xiàn)代散文中最經(jīng)典的作品，而《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作，是中國小說現(xiàn)代化的卓越開端。他開創(chuàng)了新現(xiàn)實(shí)主義，以“直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”的現(xiàn)實(shí)主義精神，深入地描寫了社會(huì)的一切丑惡、罪惡和病根。
《朝花夕拾》總共收入十篇作品，有《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝經(jīng)》、《五猖會(huì)》、《無�！贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書屋》……《吶喊》是魯迅的第一部小說集，共收了小說十四篇，作于1918——1922年間，這十四篇小說中，作者真實(shí)地描繪了從辛亥革命前“五四”時(shí)期的社會(huì)和社會(huì)生活。
讀了《朝花夕拾》，我可以體會(huì)到作者大增大愛、愛憎分明的心靈世界。
讀了《吶喊》，我可以領(lǐng)悟到作品的背后深刻的啟示與警醒：現(xiàn)代中國要有希望，必須從政治上、思想上、精神和心理結(jié)構(gòu)等方面，徹徹底底毀壞這“吃人的筵席”。
讀《朝花夕拾》有感10
每個(gè)人心中都有獨(dú)屬于自己的“百草園”，那是我們記憶深處的心靈家園。正如魯迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴一樣，魯迅先生的“百草園”，并不絢麗，但也不乏味。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，用內(nèi)涵飽滿的童年往事和作者天真爛漫的童年感受，批判了舊社會(huì)一些陳腐的觀點(diǎn)。十篇散文，塑造了眾多令人印象深刻的人物形象，作品中還一直貫穿著一個(gè)“我”，即魯迅先生本人。如在《狗·貓·鼠》中，仇貓的“我”，在《藤野先生》中，虛心求學(xué)的“我”……這一切，作者都以一個(gè)孩子天真的眼光訴說著，無聲中引發(fā)了我們許多共鳴。
一篇又一篇文章，講述著魯迅先生童年和青年時(shí)期的一個(gè)個(gè)生活片段，讀來讓人津津有味，仔細(xì)品讀，卻又值得我們深思。
其中，我最喜歡的一篇文章便是《從百草園到三味書屋》。品讀魯迅先生的這篇充滿對童年生活回憶的散文，那珊瑚珠般晶瑩的覆盆子，那伏在菜花上的黃蜂，那從草間竄向云霄的叫天子……無不投射著魯迅先生心底對自然的熱愛、對自由的向往。
在魯迅先生心底深處的這篇綠地上，我仿佛看見了幼年時(shí)的先生趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園：與昆蟲為伴，采野花野果，與伙伴捕鳥，聽長媽媽講故事……羨慕之余，我仿佛又聽見了壽鏡吾老先生舉著教棒，嚴(yán)厲地高喊著：“人都跑哪里去了？”
然而，在三味書屋，雖有壽鏡吾老先生嚴(yán)厲的教誨，卻依然掩蓋不住孩子們調(diào)皮的天性和天真的童趣，魯迅先生兒時(shí)的百草園，還是充滿了廣泛的生活趣味的。實(shí)際上，這樣鮮明的對比中，卻反映著當(dāng)時(shí)教育的深刻矛盾——兒童天真的童趣、對自由的渴望和束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草園的生活趣味反襯三味書屋的無聊乏味，由孩童幼年時(shí)天真調(diào)皮的天性反襯壽鏡吾老先生陳舊迂腐的教育……這樣鮮明的對比，令人回味，令人深思。
回味之余，想起了我童年的“百草園”，雖比不上魯迅先生的童年，但至少是快樂的。每每做完作業(yè)后，常常能在樓下自由自在地玩耍。或摘一朵野花，追趕著翩飛的蝴蝶；或在小溪里，布一張小網(wǎng)，撈一尾小魚，獨(dú)自開心一陣，再將它放生，以便下次再捕……
然而，朝花常常等不及夕拾，生命很短暫，也很寶貴，童年的“百草園”固然值得我們守護(hù)，但讀書是高貴的行為，可以讓我們擺脫愚昧，我們每個(gè)人都應(yīng)將“百草園”這片心靈的圣地留在心底，走出心中的“百草園”，走入新一代的“三味書屋”，這才是對童年“百草園”更好的守護(hù)，這才是真正的不負(fù)美好韶光！
愿我們每一個(gè)人，出走半生求學(xué)，歸來仍是“百草園”中那個(gè)美好少年！作者：嚴(yán)彥
讀《朝花夕拾》有感11
《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對于他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠，沒有一絲的'名族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說這是對藤野先生的懷念；但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢？可能吧！記得魯迅曾說過：“他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的�！边@先說出了藤野先生對科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
名師點(diǎn)評：
引用或概括不當(dāng)，感受不深刻
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)了封建制度家長教育手段的《五猖會(huì)》；描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無�！�？包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實(shí)在令人回味。
他對這往事的回憶，是對逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無奈的感傷，有著心酸的感觸？在他回憶的時(shí)候，也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來，也許會(huì)感到無名的寂寞前來吞噬，也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要，但在那個(gè)年齡來說人生的風(fēng)雨早已落在了背后。看來只有在我們的“夕”時(shí)，才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺��！
讀《朝花夕拾》有感12
“三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：‘人都到那里去了？！’……”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣”
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢�；貞浧鹉切┩戡嵤拢�時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟猓锶盏那屣L(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。作文
讀《朝花夕拾》有感13
《朝花夕拾》是魯迅先生的經(jīng)典作品之一，我讀了這本書后，帶給我的感觸很大，讀朝花夕拾有感650字。剛開始讀時(shí)，感覺這本書怎么也不像一本名著，只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨(dú)一無二的，它會(huì)給人帶來不一樣的感受，一直吸引著你。
魯迅先生的文章都有它的獨(dú)特之處，會(huì)不斷的吸引你的眼球。比如說里面的《貓·狗·鼠》，魯迅先生的小老鼠，魯迅先生就把它寫的很細(xì)致，主人公每天和小老鼠幸�？鞓返纳钤谝黄�，可就是因?yàn)?長媽媽"的不小心，把主人公的小老鼠給踩死了，使主人公萬分傷心，覺定要為小老鼠報(bào)仇�？墒且�?yàn)楹竺?長媽媽"的種種表現(xiàn)，慢慢地感動(dòng)了主人公，使他的心里不再對"長媽媽"生氣了，而是充滿了愛。
還有，主人公去看"五猖會(huì)",講述了當(dāng)時(shí)的鬼傳說和一些民俗習(xí)慣，讓我們感受到了過去"五猖會(huì)"的熱鬧，還有那些"鬼",讓我們更進(jìn)一步的去了解他們那個(gè)年代的故事。
《從百花園到三味書屋》寫出了主人公童年的貪玩，好動(dòng)，并且寫出了當(dāng)時(shí)主人公的課外生活是多么得多姿多彩。
魯迅先生寫這本書，讓我領(lǐng)悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉(xiāng)民，給了魯迅先生幼年時(shí)代的美好回憶和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩，向往美好的心。
現(xiàn)在的我們是新世紀(jì)的青少年，能在溫暖的教室中學(xué)習(xí)，而且再也不用受以前相互諷刺社會(huì)的影響，都能上學(xué)讀書，比起以前無家可歸，無法上學(xué)的人，現(xiàn)在的我們是多么的幸福。
我們更要互相關(guān)心，關(guān)愛我們身邊的每一個(gè)人，不要歧視那些無家可歸，流浪在街頭的人，我們沒有資格看不起他們，他們和我們都是人，都是一樣平等的，我們不要像以前社會(huì)那樣，瞧不起那些貧困的人，而是要去幫助他們，去給他們溫暖和關(guān)愛！
所以，我們要在這大好時(shí)光，多讀書，多學(xué)習(xí)，長大以后，成為像魯迅先生一樣的人！
讀《朝花夕拾》有感14
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。
酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大過錯(cuò)”。感人的肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨，也不說看社戲，看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低吟，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長，父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”，凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道，樸實(shí)感人的散文就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其中，朝花夕拾一樣艷。
記得那一次，長媽媽把魯迅的隱鼠踩死了，冤枉是貓咪干的，從而使魯迅討厭貓。讀到這里，我不禁有點(diǎn)討厭長媽媽，因?yàn)樗_人。但后來，長媽媽東奔西走給魯迅買來了《山海經(jīng)》，著實(shí)讓人感動(dòng)。其實(shí)，她雖然嘮叨，禮節(jié)多，但她淳樸，善良，愛孩子。我的媽媽何償不嘮叨，但也能理解，她畢竟也是為我好呀！
魯迅先生是鄉(xiāng)下人，但少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，少了城里孩子的嬌氣，認(rèn)真學(xué)習(xí)，知書達(dá)理。魯迅先生的童年雖然缺少高科技產(chǎn)品，但能與大自然親密接觸，在神奇的百草園中聽蟋蟀的琴聲，油蛉的低唱，觀察伏在菜花上的肥胖的黃蜂，牽連不斷地拔起傳說中有像人形的何首烏根，摘到像小珊瑚珠攢成的小球的覆盆子。可是我們的童年，在鄉(xiāng)下見到綿羊和山羊都十分稀奇，在雪地中捕鳥更是可望而不可及，甚至很難看到下一場鵝毛大雪。雖然我們現(xiàn)在的生活：冬天下雪不受凍，夏天下雨不怕淋，家家戶戶都住樓房，要看書不用借，要學(xué)習(xí)條件優(yōu)越。但我們的樂趣少了很多，有時(shí)真的很羨慕鄉(xiāng)村生活。
而在三味書屋的生活也不枯燥、乏味，三味書屋后也有一片地，課余時(shí)間，魯迅先生和他的小伙伴們也會(huì)去玩耍，勞逸結(jié)合。而我們的學(xué)習(xí)，有些純屬為了應(yīng)付考試，各科老師都常會(huì)說：“這課不考，不是重點(diǎn)，過一下就行了。”但往往有些知識我們迫切想了解，卻被那枯燥的所謂的“考試重點(diǎn)”占據(jù)了大量的時(shí)間。但是，我們的童年也美好，我們的生活不再像以前一樣艱苦，如今科技發(fā)達(dá)，我們也有了多媒體，使教學(xué)更加方便。
也許，在未來的某一天，看到清晨綻放的花兒因沐浴著陽光而美麗，可夕陽西下時(shí)的它已不再嬌艷多姿。而我們伴著清風(fēng)站在交叉路口，會(huì)浮想聯(lián)翩。那時(shí)的我們，早已離開父母的懷抱，在烈日下為我們的夢想努力。即使遍體鱗傷，也要飛翔，而童年的記憶，永遠(yuǎn)不會(huì)被抹去……
讀《朝花夕拾》有感15
正如它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會(huì)有當(dāng)年的味道，想必還別有一番滋味吧！清晨綻放的花朵有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡�，到了夕陽西下時(shí)分去采摘，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芬芳，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗獷，多了份知書達(dá)理；少了城里孩子的嬌氣，多了份大度氣派。他懷念在百花園里無憂無慮的日子，仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度，鉆進(jìn)百花園，知了在這里低唱，蛐蛐也會(huì)來伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過的。
從書卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間把我也感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧！他的一切話語雖平淡樸實(shí)，熾熱的感情卻是展露無遺。他希望與大自然擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的少年，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像。我認(rèn)為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人，鄉(xiāng)下人，卻像城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的不羈，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，仿佛這樣的童年才有意思，相對下書齋里的生活就乏味多了。于是他寫下了《從百草園到三味書屋》，勾起了我對童年的回憶和對讀書生活的思考。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無不體現(xiàn)出他的認(rèn)真。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。我想他一定對魯迅先生產(chǎn)生的極大的影響。對比我現(xiàn)在的所作所為還是相差甚遠(yuǎn)。
魯迅筆下閏土的童年，可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀(jì)的孩子就幸福多了，有空調(diào)吹，有飯吃，有學(xué)上，這些在那個(gè)年代想必是白日夢一般吧。這讓我珍惜現(xiàn)在，憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水，我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。巧妙的將社會(huì)中的各種人與狗、貓、鼠對應(yīng)，抒發(fā)了自己對社會(huì)現(xiàn)象的種種看法。
……
書中魯迅無數(shù)次巧妙的將現(xiàn)實(shí)和筆下、小說中和各種各樣的人、物進(jìn)行對比，絲毫不露破綻，這有增添了我對他的敬佩。
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