讀《朝花夕拾》有感【熱】
當看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的讀《朝花夕拾》有感，歡迎大家分享。
讀《朝花夕拾》有感1
翻開《朝花夕拾》，仿佛就像是魯迅先生在跟我講述著他回憶的一點一滴�！冻ㄏκ啊肥腔貞浶缘纳⑽募�，這本書充滿了生活的氣息。
其中讓我感觸最深的是《五猖會》中魯迅的'爸爸叫魯迅讀《鑒略》，并背出來，這讓我情不自禁地想起我的爸爸，但是他是我感興趣是教我，和魯迅爸爸不同，和《竹影》中的爸爸又相似的地方。
記得我小的時候，一天，爸爸抱著我路過少年宮，就把我?guī)Я诉M去，我仍清晰的記得當我看見別人在畫畫時那種好奇，因為我覺得話可以把自己想象的世界和現(xiàn)實聯(lián)系在一起，還有我驚異于那些顏色，似乎這個世界的顏色都在我眼前，爸爸問我：“兒子，想學(xué)畫畫嗎？”，我搖了搖頭，因為我看見畫畫的人在畫水果，這不是我想象的。
晚上回家，爸爸早已準備好畫畫的工具，說：“兒子，我來教你畫畫�！薄安�，我要自己畫。”我只想畫出自己想象的那個世界，爸爸也不著急，耐心地在一旁指導(dǎo)我，告訴我許多畫畫的技巧。
現(xiàn)在，兒時畫的畫早已不知去向，至今回想起來，就覺得那記憶總是無法抹去，反而像珍珠一般沉淀下來``````
讀《朝花夕拾》有感2
魯迅先生在中年落魄時，回憶起自己的童年時光，想必別有一番滋味吧！
正如小引里所說：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠�！薄冻ㄏκ啊反_實如其名，獨具一番色彩。
每一個人的童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都會在心里留下美好的回憶，就像被刀刻在心中一樣，難以忘懷。
《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。魯迅先生小時候，頑皮可愛，常常趁大人不注意時鉆到百草園中去玩，整天與花兒、蟲兒作伴玩耍，甚至于爬到樹上去采野果兒吃。雖然他有時會背先生責(zé)備，但總免不了孩子氣。
就像少年魯迅一樣，我也總是到小區(qū)的樓下玩耍，與花草樹木為伴，在原野中跟隨蝴蝶跑來跑去，不亦樂乎。
童年的.時光，真是快樂。與自然相伴，無憂無慮�，F(xiàn)在的我們長大了，再也不能享受從前的那種快樂了。每天都是學(xué)習(xí)，只為學(xué)習(xí)而煩惱。
童年逝去了，留下的是回憶。
讀《朝花夕拾》有感3
每個孩子的心中，都有一個屬于自己的“百草園”
——題記
從《少年閏土》到《從百草園到三味書屋》，再到《阿長與<山海經(jīng)>》，學(xué)過了許許多多的經(jīng)典文章，了解了一個黑暗而又真實存在過的時代，也認識了一個偉大的作家——魯迅。
魯迅先生是中國近代最偉大的作家之一，他的作品對中國近代文學(xué)史產(chǎn)生了深刻的影響。魯迅的一生以筆代戈，奮筆疾書，深刻而又真實地揭露了舊中國社會的黑暗，被譽為“民族魂”。
魯迅一生著作很多，大部分以雜文為主，唯一的散文集《朝花夕拾》也在文學(xué)史上占據(jù)著重要的位置。這部作品以追憶兒時往事為主，平易曉暢，風(fēng)趣生動，多個篇幅都入選我們的語文課本教材，深為我們所熟悉。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說……”這一句句樸素自然得語句，現(xiàn)在想來，自然是非常容易走入人的心里的。但在我小學(xué)的時候，馬馬虎虎粗讀《朝花夕拾》中，印象最深的，便是那借由常媽媽之口講出的“美女蛇”的故事。相信我，那對一個七八歲的孩子來講，絕對不是什么好的體驗，只記得當時確確實實驚出了一身冷汗，現(xiàn)在想來，也蠻好笑的。
對于幼年的魯迅來說，百草園是自由快樂的天地。其實，哪個孩子的心中沒有一片屬于自己的百草園？
記得小時候，奶奶家的后面有一條小河，河里有著數(shù)不盡的魚和蝦，在清澈的河水里“咕嚕嚕”吐著泡。我經(jīng)常到那里去玩，跟著爺爺靜坐釣魚，隨著父親去撿拾各種漂亮的石子兒。河邊的快樂幾乎占據(jù)了我兒時一半的記憶。
現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，每一天，城市鄉(xiāng)村都發(fā)生著巨大的變化。鋼筋水泥一片又一片地參天而立，工廠也在一夜之間多了許多。當我再一次來到故鄉(xiāng)的這條小河邊時，兒時的記憶早已蕩然無存：清澈的河水已經(jīng)變得渾濁，閑暇的.小魚兒也不見了蹤影，河邊嬌翠的綠意已經(jīng)被柏油馬路取代。當安靜的記憶突然變得繁華，我的“百草園”就此失去了蹤影。
自由快樂的百草園之后，便是壽鏡吾老先生那嚴厲里透著些許枯燥的三味書屋。魯迅先生的幼年學(xué)習(xí)生活，基本上都是在這三味書屋中度過。
枯燥無味的書屋，嚴厲的壽鏡吾老先生依然也無法阻止一個少年活潑的心性。估計他也不曾想到過，在他讀書忘己的時候，他的學(xué)生耐不住玩耍的心思，正在底下用紙糊的盔甲做戲，用荊川紙作畫兒。
現(xiàn)在看來，多少有些幽默風(fēng)趣，但從魯迅先生的字里行間里，也無時不透露出對舊中國封建教育的不滿與批判。
而看看我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的環(huán)境，已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化，多元化的教育體系，快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們還可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣，報名參加豐富多彩的選修課，再也不用像魯迅先生幼年時一樣，躲在私底下用紙糊的盔甲做戲了！
魯迅先生的文章，并沒有多少華麗的修飾，洗去了所有的鉛華，就是這么平淡無奇樸素至極的語言，在讀者的心中，構(gòu)建出一個個充滿童真童趣的世界。
魯迅先生的百草園永遠失去了，而我們相信，在加重建設(shè)綠水青山的今天，我們的“百草園”不久就會失而復(fù)得的！
閑暇之時，不妨找一個安靜的地方，靜坐著翻開那本名為《朝花夕拾》的書籍，在那充滿童年味道的樸素文字間，返璞歸真。
讀《朝花夕拾》有感4
“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”我想這描寫的就是朝花吧！作者只是想借著朝花，拾起那絲往日愉悅的回憶罷了。他想把心中那壓迫的世界遺忘，幻化成一個歡樂而又蕪雜的想法。歡樂而又蕪雜的.書與文章，雖只是靈光一閃，便可忘掉整個悲傷世界，只記住了美好回憶。所以，才取其名為《朝花夕拾》吧！
其實，按常理來說，魯迅不過凡人，與我們沒有什么不同，都是飽含七情六欲的國人�？墒�，因時代而改變了一切。
從魯迅先生的童年來說，既是悲傷的，又是歡樂的。魯迅先生的父親生病，卻因封建思想的迫害而未讓其度過一個安穩(wěn)的晚年。《狗貓鼠》中，因為“仇貓”，諷刺了大眾的精神�！栋俨輬@到三味書屋》中，魯迅先生從悲傷中，尋出了開心的靈魂。可見，魯迅先生的童年可真是笑中帶淚。成年后，魯迅先生更是經(jīng)歷了酸甜苦辣。
我想，朝花啊，拾起那絲回憶，想起一片風(fēng)花！
讀《朝花夕拾》有感5
細細地賞讀魯迅老先生“從記憶里抄出去”的文本，別有一番滋味。
《朝花夕拾》本名《舊事重提》，早晨的花到夜里來撿。即便如今不可以帶露折花，也希望“他日仰看云影時，會在我的眼下一閃動罷�！彼囚斞钙鹈小俺ㄏκ啊钡淖饔�。朝花絕不凋落，那兒時、青少年、青年人的一點一滴一會兒溫暖，一會兒苦味，常迷惑他時刻回望。
魯迅是浙江省紹興市人，是離我近期的作家了，針對他的個人經(jīng)歷我十分好奇心。為何要出國留學(xué)日本讀醫(yī)，為何棄醫(yī)從文，及其寫作這部散文讀后感的艱辛情況，這種難題我還從書中找到回答。爸爸的死使他倍感無良醫(yī)生的軟弱無能。救死扶傷，消除迷信活動，防止再產(chǎn)生爸爸那樣的不幸，是他讀醫(yī)的初心。殊不知在日本的.兩年，他極其明顯地意識到我國的弱不禁風(fēng)�！拔镆韵橘F”、“中國是弱國，因此我們中國人自然是弱智兒，成績在六十分之上，便并不是自身的工作能力了”更使他失落的是國民的發(fā)麻，“花下標示的清國留學(xué)人員”“這些閑看槍決罪犯歡呼的吃瓜群眾們”。總算，魯迅老先生決然棄醫(yī)從文，相比治療國民人體更關(guān)鍵的是治療國民的生命。
即便《朝花夕拾》是為回望兒時的幸福，是魯迅難得少有的溫暖寬慰，也依然給與對封建社會風(fēng)俗習(xí)慣和舊思想文化藝術(shù)銳利的魯迅式譏諷和抨擊�？梢哉f魯迅的人生軌跡和那時候的社會發(fā)展密切相關(guān)，應(yīng)當說每一個人都和社會發(fā)展的發(fā)展趨勢密切聯(lián)系。我已經(jīng)道別了多彩的童年日常生活，踏入了青年人階段。我已經(jīng)是小手牽小狗了，不可以只活在自身的小天地里，人云亦云，也應(yīng)當努力學(xué)習(xí)，多掌握社會發(fā)展的發(fā)展趨勢，尋找自身的總體目標，為祖國的強勁奉獻自身的一份能量。
也是一個中午，手捧《朝花夕拾》，坐著窗前，這一中午只歸屬于《朝花夕拾》與我。
讀《朝花夕拾》有感6
初讀《朝花夕拾》時，我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界，描寫得最詳細的莫過于《從百草園到三味書屋》，作者小時候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當時封建思想習(xí)俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅，我的童年還是多了份快樂與刺激。原來，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時玩著玩著又下起了雨，但我們?nèi)徊活�，依然興致勃勃地玩著。有一次，同伴不知從哪找來了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的時候，由于身體沒保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章，我深切體會到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經(jīng)離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來，天空上的'童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
……
童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢；
童年是一把彩色風(fēng)車，只要向前奔跑，風(fēng)車就會永遠在你生命中轉(zhuǎn)動；
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面；
童年是一只風(fēng)箏，帶著希望永遠飛翔在內(nèi)心的最高處；
……
讀《朝花夕拾》有感7
在暑假里，我讀了一本名著，叫《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》，收集了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10片文章。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘咋百草園無憂無慮的生活，接著再寫道"我"不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前面寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，"這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)節(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……".但藤野先生對工作是極其認真的，他把"我"的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的'人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯訊先生要求"人的解放"的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
讀《朝花夕拾》有感8
媽媽給我買了一本《朝花夕拾》，讀完后我受益匪淺。
閱讀序言，我知道了《朝花夕拾》是魯迅的作品，講述的是魯迅小時候的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷，一共有十篇散文：《狗貓鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》等。其中我最喜歡《阿長與山誨經(jīng)》和《從百草園到三味書屋》。
《阿長與山海經(jīng)》進述魯迅家里的保姆——長媽媽，以及長媽媽帶來的那本《山海經(jīng)》。文中的魯迅在遠房叔祖家看過《山海經(jīng)》后，對書中的怪物很感興趣，便渴望擁有一本《山海經(jīng)》，卻又買不到書，一坐下就念念不忘《山海經(jīng)》中的神物。忽然有一天長媽媽帶回來了一本《山海經(jīng)》，魯迅開心得不得了，把之前對長媽媽的種種不好全忘了。多么可愛的小孩！得到一本書就能讓他記住一輩子，即使那時候很難買到的書質(zhì)量很差：紙張很黃，圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是他最為心愛的書。哪怕是在那么艱苦的條件下，他如饑似渴地讀書，以讀書為樂趣，之后還收集更多的書，這一點就值得我們現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在國家和老師都提倡讀課外書，家長都支持買課外書，書的質(zhì)量比那時好得不知多少倍�？墒怯行┩瑢W(xué)仍然不喜歡讀課外書，甚至不讀書、玩電游。也許是因為在魯迅少年時代，書是“以稀為貴”吧，他才特別珍惜。
而我身邊有些同學(xué)的做法實在讓我看不入眼：有認為讀書沒有什么樂趣的.，有認為玩電子產(chǎn)品是一種“時尚”的，有認為讀書已經(jīng)過時的，甚至還有人因為玩電游而成績一落千丈的。其實，讀書沒有過時，也永遠不會過時。因為讀書是我們了解社會、了解歷史、了解科學(xué)的途徑，它可以幫助我們了解課外知識，提升領(lǐng)悟能力，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，也是學(xué)習(xí)活動中的好伙伴，我們可以博覽群書、增加學(xué)識，不斷讓自己變得更強大。
《從百草園到三味書屋》則講述了魯迅小時候常去百草園的樂事和三味書屋的學(xué)習(xí)生活。魯迅剛離開百草園時，他認為三味書屋無味，在里邊上課很無聊，但他后來卻認為那兒也有樂趣。比如說可以折臘梅、尋蟬兌、喂媽蟻，描繡像，都是他喜歡做的事情，也對三味書屋產(chǎn)生了一種情感。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有個別同學(xué)，有不想讀書的表現(xiàn)，也有不喜歡學(xué)校和老師的現(xiàn)象。想想當時的魯迅時代，書塾比現(xiàn)在的學(xué)校簡陋多了，學(xué)習(xí)古書更加枯燥，老師更加嚴厲。魯迅還能在那樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)樂趣，我們?yōu)槭裁床荒�？在生活學(xué)習(xí)中找樂趣，才是我們積極努力的方向。
時代在進步，生活在改變，我們對學(xué)習(xí)生活的態(tài)度不應(yīng)該變。正確對待改變，像魯迅一樣，樂觀對待學(xué)習(xí)與生活，才能改變生活、改變自己。
讀《朝花夕拾》有感9
“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易�！�
兒時的美好事物，久別之后再嘗，滋味“不過如此”，但是留存在記憶中的，永遠都是“酸甜可口”的。浸潤著歲月的沉淀，賦予了原本事物不曾有過的美。所以，魯迅先生甘于記憶的“哄騙”，時而反顧。
文章中寫道，編定《朝花夕拾》時，天氣炎熱逼人，作者的心境是紛擾蕪雜的，但回憶那盆水橫枝，卻清涼怡人。
文章《狗貓鼠》表面上寫的`是三種動物，其實“項莊舞劍，意在沛公”，寓意頗深。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每一位子女的義務(wù)。但孝不可是盲目的，反人性的。讀《二十四孝圖》，感受到其中要求的“孝”比尋常所認為的更難幾十幾百倍。
《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事，給魯迅的一生帶了滋養(yǎng)與快樂�，F(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)而努力，再也不能享受那種單純的快樂了。
讀《朝花夕拾》有感10
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題為“舊事重提”，927年編集成書，改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時正經(jīng)受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運動，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不愿意想到目前，回憶在心里出土了�！�
就內(nèi)容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動了，想來草席定以微涼，躺著也不至于翻來覆去了�！睆恼Z言的表述中，我們可以將魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的`“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時也追憶作者童年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文，提倡復(fù)古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中，還有與保姆長媽媽相處的情景，表達了對她的真誠懷念。接下來的幾篇，記敘了魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。
希望大家共賞！
讀《朝花夕拾》有感11
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時候回憶幼時所作。掃過書題便可知，幼年的故事到了老年時再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會失去盛開時那份，但夕陽的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時的斑斑痕跡。書中用最平實的語言，鮮活富有時代特色的人物，有趣而有內(nèi)涵的往事，有品位有地點綴著舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當時的中國在日本眼中的確是一個弱國，可當自己親眼所見其中一段話時，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當時的與落后，也確實坐實了這句話，可想而知，在那樣的下成長的孩子，有幾個是能免受其害，思想健全的'？而在那“弱國”的陰影下依舊與進行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時可悲可恨！
當時的孩子，并不一定能在書中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內(nèi)里的也應(yīng)了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。
在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當今看來并沒有什么獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點綴，但好景不長，漸漸的和又彌漫開來，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書，這些不滿，對現(xiàn)在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿力量。
對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時，逸出沁脾的馨香；感傷時，逸出無名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
讀《朝花夕拾》有感12
《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶散文集，初次見到這本書是在我姐姐書桌上那看到的，因為媽媽讓我去找一本姐姐的書看一下，一眼我就看到了《朝花夕拾》，大概翻了一下，我就發(fā)現(xiàn)這本書中有很多的故事，心想:這么勢薄一本書，還有這么多的故喜，一定寫的得不詳細。于是我就放下了這本書。第二次看到這本書已經(jīng)被我買了，因為老師說是一本好書，可以買回來看看�？勺詮馁I回來后，就放在那落灰了。
第三次再看它時，我已經(jīng)愛上了它。一天中午，我覺得閑著無聊，就拿起了積滿灰塵的它,靜下心來認真的地讀了起來。剛讀第一篇就被這本書的故事吸引了，即使有很多故事，但內(nèi)容依然講的得有詳有略，魯迅的語言也生動有趣，讓我一讀就停不下來了，后悔沒早點看。
這本書最讓我深刻的是《父親的病》，這一章讓我看到父子之間的親情，也看到了某些中醫(yī)的古故作高深。通過家庭的變故，表達對庸醫(yī)誤人的痛恨，在這一章中，父親生病后，“我”便到處求醫(yī)，每次父親放棄時“我”都會鼓勵他，每次聽到有好的醫(yī)生，就不顧一切的`去為父親求醫(yī)。為了使父親的病有好轉(zhuǎn)，“我”甚至于還要拼了性命，跑進深山里去采藥，這里我感到了濃濃的父子情。讓我懂得了要相信科學(xué)，不要迷信，要以正常的，科學(xué)的渠道，來解決疑難困惑，不能忙了半天卻是白忙活一場，竹籃打水一場空。
讀《朝花夕拾》有感13
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的`君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
讀《朝花夕拾》有感14
兩年前，我?guī)е笾目释c好奇輕輕地翻開這本書，本以為我將再次得到新的知識來充實自己，可沒想到，這書中的許多言語段子我竟無法理解。我沮喪的合上這本書并約定兩年后再來拿下它。如今的我已是一名初二的中學(xué)生了，相比以前，理解能力自然增長不少，這個寒假，我終于翻開這本書——《朝花夕拾》。
我喜歡的中國作家，除去冰心常新港，應(yīng)該就是魯迅先生了。這本書的原名是《舊事重提》，至于現(xiàn)在為什么會叫《朝花夕拾》，我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書中魯迅先生回憶了自己的童年生活與青少年時代，贊美了勞動人民的淳樸，善良，也批判了封建舊俗、文化。還刻畫了一個個鮮活的人物形象——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……
《從百草園到三味書屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，甚至引起了我心中的共鳴。因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來會讓人感到異常親切，也沒有什么距離感。文章字里行間都流露出作者兒時的那份純真，對大自然的熱愛以及對自由的向往。還時不時能勾起我對兒時的回憶。
兒時的我，也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的`往事。小時候，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，如今，即使老師一連報錯好幾個字我也不會有什么動作;小時候，我會因為在無意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到表揚;如今，看到地上的硬幣也只是一笑而過;小時候，我會因為晚上爸媽不在身邊感到恐懼而哭鬧，如今，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中也沒有感到一絲恐懼。
童年是一朵花，一朵芳香四溢的花;童年是一個盒子，一個裝著許多秘密的盒子;童年是一個葡萄架，一個長滿了數(shù)不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大樹，一棵掛滿回憶的大樹;童年是一本日記，一本寫滿喜憂的日記;童年是一杯濃茶，一杯讓人回味的濃茶。
如今，在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活里，若你能靜下心來仔細讀完這本書，你的心情會變得比以前平靜，釋然。正如書名《朝花夕拾》，等長大以后，再把自己小時候的零碎瑣事一點點拼湊起來，或許你會有不同的感受。
讀《朝花夕拾》有感15
這個暑假的一天，我翻開了書架上放置已久的一本書——《朝花夕拾》。
這本書記述了魯迅的童年時光。魯迅先生棄醫(yī)從文以后寫了很多文章，這本《朝花夕拾》則是他對自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書柜，這個暑假我才在某個角落里看到了它。
封面上，朝花夕拾四個大字顯而易見。我繼續(xù)翻，書中的內(nèi)容深深吸引了我：關(guān)于狗貓鼠之間的有趣關(guān)系，長媽媽的質(zhì)樸可愛，迎神賽會與各類書中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草園的自由自在……當我繼續(xù)看時，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親因為庸醫(yī)的用藥不當，耽誤了治病的時機，最終因病與世長辭。這一篇中的所謂“名醫(yī)”們故弄玄虛，勒索錢財，對人命絲毫不上心，這點引發(fā)了我對封建時代社會狀況的思考。
封建社會是黑暗的'，大部分人心中都是抱著迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顧先前的文章內(nèi)容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，“拜來拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》……”這些表達了魯迅先生對封建禮教的批判。后文《阿長與〈山海經(jīng)〉》中長媽媽講的各種規(guī)矩與古怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會》中封建家長的陰影，《無�！分忻孕诺墓椿晔拐叩男蜗蟆疫@才發(fā)現(xiàn)，這本書中有大量筆墨是批判舊社會封建思想的！
封建思想阻礙社會的進步與發(fā)展，我多么慶幸自己生活在改革開放的新時代。那些迷信的思想與封建社會的黑暗隨著歲月變遷在歷史舞臺上落幕。新時代的我們陽光明朗，光芒四射，能夠驅(qū)散一切黑暗，前途一片光明。感謝有這樣美好富強的祖國，給了我們健康成長的環(huán)境！
魯迅的《朝花夕拾》為我們展現(xiàn)了舊社會的模樣，我想，他在書中想要表達的情感，除了對童年懷念，抨擊舊社會，還有的就是希望未來的人民們——現(xiàn)在的我們珍惜美好時光，努力向上，為國爭光吧！
輕輕合上這本書，我的心卻仍然沉浸其中。
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