《我們仨》讀后感范文（精選16篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的《我們仨》讀后感范文（精選16篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《我們仨》讀后感1
這本書是語(yǔ)文老師推薦的寒假圖書中，的一本，這一本比前幾本相比來(lái)說(shuō)，不是那么的好看，因?yàn)槲矣X(jué)得它太平淡無(wú)味了，這類的書可能不太適合于我，所以今天說(shuō)的可能說(shuō)的就比較無(wú)聊。
一開始讀，并不是很愿意，而且還沒(méi)讀懂，我只是跟隨著主角——一個(gè)關(guān)心孩子的母親，跟隨著她那迷糊又不真實(shí)的夢(mèng)，讀完了在古驛道上發(fā)生的事，我沒(méi)有接著往下讀，因?yàn)闆](méi)有讀懂使我失去了興趣，然后，我就睡著了，這就是我第一次讀這本書，但是根據(jù)上級(jí)要求必須兩天內(nèi)搞完不然我就要被學(xué)校給處決，所以第二天我又開始拿起這本書，我總覺(jué)得有一絲熟悉的困意，我在書中看到了鐘書所在的孤獨(dú)的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開始思考。為什么鐘書會(huì)在小船上賴著不走？為什么鐘書有時(shí)候感覺(jué)很累？為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢？為什么夢(mèng)和真的一樣？那當(dāng)然是預(yù)言夢(mèng)啦！為什么阿圓的病情會(huì)在楊絳的夢(mèng)里出現(xiàn)？也是預(yù)言夢(mèng)啦！
反正就是說(shuō)這本書，講了主角，阿圓、和爸爸的故事，但感覺(jué)整體都在圍繞著主角來(lái)講故事呀？
而且最為荒唐的就是。阿圓去世的那一天，是我生日！
我知道，這本書是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書中有句“當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn)，以后也沒(méi)想到問(wèn)，現(xiàn)在已無(wú)人可問(wèn)”更是讓讀者們大哭一場(chǎng)，但我沒(méi)哭。讀者肯定想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒(méi)了的就再也回不來(lái)了。要把握好現(xiàn)在，過(guò)好每一分鐘，即使“世間好物不堅(jiān)牢”，也要微笑著面對(duì)明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會(huì)撈得個(gè)“后悔”二字。
《我們仨》讀后感2
在沒(méi)有品讀這本書前對(duì)于錢鐘書先生的印象僅僅停留在他的才與傲，“人謂我狂，不知我實(shí)狷�！痹谧x過(guò)《我們仨》后才發(fā)現(xiàn)錢先生的溫柔與家的另一面......
正如其他世界上許多美好的東西一樣，我們從不會(huì)吝嗇美好的語(yǔ)言去形容“家”，譬如港灣，家在楊絳先生看來(lái)：家就是我們仨，我們仨就是家。不因?yàn)闀r(shí)間，地點(diǎn)，而改變書中的內(nèi)容說(shuō)不上連續(xù)，讓人感到?jīng)]有特意著色某些事，大多是碎片化的，很平常的但卻讓你感到溫暖的生活瑣事。楊絳先生的生活是樂(lè)觀的，因?yàn)樯畈豢赡鼙M如小說(shuō)一般，那樣豐富多彩，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)生活中總能找到樂(lè)趣，通過(guò)書中的描述種種溫暖染盡讀者心間。生活無(wú)趣，生命有趣便夠了。
但家不盡然是溫暖的，相失于古棧，一步一步，楊絳先生別過(guò)家人，只留下她一人，讓人感到十分難過(guò)�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清晰的看著曾經(jīng)作為家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”讀過(guò)這本書我才知道，即便是多么有才學(xué)的人也是過(guò)著一日三餐，柴米油鹽的普通生活，但是面對(duì)生活他們的態(tài)度則與我們不同，面對(duì)什么困難都能以平常心去面對(duì)，專心對(duì)待生活。墨水染上了，洗掉便是。生活很難，跨過(guò)便是�！拔液驼l(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑，我的雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了�！睏罱{先生引用這句話詮釋了自己的平靜，從容和淡然。既然逝者不可留，往事不可追，那么就從容面對(duì)未來(lái)吧，畢竟未來(lái)才是屬于自己的。
《我們仨》讀后感3
一本拖了很久才看的書，一本前后看了差不多一個(gè)月的書。開篇即是三人走散，讀來(lái)頓覺(jué)悲涼。我一直覺(jué)得有趣的人要活的久一點(diǎn)，即便事實(shí)并非總是如此，所以當(dāng)看到錢先生和錢媛相繼離世，便跟著楊先生一起心痛。當(dāng)然，我所感知的痛不及楊先生萬(wàn)分之一。
不帶感情色彩地說(shuō)，這本書記錄的不過(guò)是楊先生一家?guī)资陙?lái)發(fā)生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛意是當(dāng)今愛情小說(shuō)所難以望其項(xiàng)背的。特別是楊先生說(shuō)：“阿媛是我生平杰作。”以前聽我媽寶貝我時(shí)還覺(jué)得肉麻，但看到楊先生特別認(rèn)真動(dòng)情地寶貝錢媛，并且例舉出阿媛杰出的事跡，我突然理解了我媽。這么認(rèn)真的夸女兒的楊先生，真是可愛極了。
其實(shí)楊先生一家都非常有趣，從前便知道錢先生調(diào)皮用墨筆給楊先生和錢媛畫花臉的故事。大多數(shù)時(shí)候楊先生是比較端莊的，只有爺倆特別沒(méi)正經(jīng)，從兒時(shí)的玩鬧被錢先生的姐姐“大的揍一頓，小的也揍一頓”，到長(zhǎng)大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子，被發(fā)現(xiàn)了只好像個(gè)孩子一樣嘀咕一聲“被發(fā)現(xiàn)了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學(xué)者，生活中的這些調(diào)皮的點(diǎn)滴，讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛讀名人傳記的一個(gè)原因吧。
“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！睍凶x得這種痛失所愛的心情，一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”，要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”，但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開心地過(guò)完一生。
《我們仨》讀后感4
愿此生唯有死別，沒(méi)有生離。
讀完此書，是對(duì)楊絳先生升起萬(wàn)丈敬意！她用平實(shí)的筆調(diào)，有時(shí)還捎帶愉悅的，輕快的感觸，來(lái)敘述一家人為求學(xué)，為工作，為避難，為團(tuán)聚而顛沛流離的坎坷人生。在她娓娓敘寫的文章中，我們都知道在文字背后所經(jīng)歷的苦難與艱難，但是我絲毫沒(méi)有讀出憤怒，不平，埋怨這些負(fù)面的情緒，讀到的盡是樂(lè)觀，平和，慈愛，滿足這些積極的心態(tài)。有如此豁達(dá)之胸襟，有如此從容不迫之氣度，有如此與世無(wú)爭(zhēng)之情懷，不可不讓人敬佩之至！
生活是瑣碎的，而如何對(duì)待生活之瑣碎，如何去面對(duì)生活中的不如意，能決定一家人生活是否幸福和快樂(lè)。“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃�！倍嘈猩婆e之事，不行有害家人之事，禍端自會(huì)遠(yuǎn)離。一家人如若能同舟共濟(jì)，家和萬(wàn)事自然會(huì)興，而名利，財(cái)富，都是家和的附帶之物，不刻意求之它也會(huì)隨之而來(lái)。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。今生能有緣成為一家人，是前世各自修來(lái)的莫大福分。所以要珍惜我們的家人，要愛我們的家人�？粗鴹罱{先生的《我們仨》，有如此恬淡，平和，充滿溫情的家庭生活，讓我想到了《浮生六記》的沈復(fù)與蕓娘，都是一家人志趣相投，相互幫扶，相濡以沫，憑借對(duì)彼此的愛，對(duì)生活的熱愛，共同度過(guò)各種難關(guān)。給世人呈現(xiàn)平淡且又真實(shí)的生活。
人是家的最基本要素，如果人不齊，失散了，也就不能成之為家。而只要人在，不管在哪里，到哪都能成為一個(gè)家。愿我們都不會(huì)是一葉浮萍，愿我們都能常伴親人于左右，愿我們都能有一個(gè)美好的家。
《我們仨》讀后感5
文學(xué)做了上百上千年，做的不過(guò)一件事，愛恨別離。
錢鐘書一家人在古棧道上相遇，也在古棧道上相失。三個(gè)人或緊緊蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹣跚走在路上，靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢(mèng)，如同星河般縹緲，但也似山峰般堅(jiān)定。詩(shī)書，庖廚，分離，相聚...生活是這個(gè)家庭做了一生的夢(mèng)，落在層巒聳翠中。一種堅(jiān)韌把他們纏繞在一起，所以即使面對(duì)時(shí)光的流逝，疾病的侵?jǐn)_，仍然“稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)”，這堅(jiān)韌似金絲銀縷，把他們郁郁青青的歲月編成了一場(chǎng)盛世。
錢鐘書和楊絳可謂是偉人了，他們的一生稱之為盛世，原因卻并不在于此。因?yàn)榭v然聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但面對(duì)生死，人還是人，還是滄海一粟。漫說(shuō)人生一百年，生命有限，而愛不朽。楊絳先生曾說(shuō)“因有兩人陪伴，可相依為命”，他們進(jìn)入彼此的生命，相互依靠，奮力前行。愛情的熱烈與沖動(dòng)，已經(jīng)交織成溫柔綿長(zhǎng)的親情。錢鐘書在前面慢慢地走，楊絳一程一程送，盡量多聚聚，這樣的小夢(mèng)被拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，才是他們的盛世。
天地曾不能以一瞬，我們煢煢孑立，一邊看著這樣那樣的夢(mèng)，一邊不自知地墜入自己的夢(mèng)中。我們贊頌他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄，青云之志不墜，不是我們的堅(jiān)韌嗎？風(fēng)雪滿道，盼故人早晚上高臺(tái)，是我們相互的扶持啊。人類的悲歡并不相通，感情卻是可以延續(xù)的。其實(shí)我們和身邊的人早已被那樣堅(jiān)韌的絲線纏繞在一起了，所以才敢有移山填海，志氣如斯的堅(jiān)定，而且也會(huì)有烏鴉反哺，羔羊跪乳的私情，還有所恃知己，肝膽相照的友誼。一步步探索而來(lái)的，這些是我們自己的盛世啊。
“縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已”，《我們仨》是楊絳晚年的一個(gè)盛世回首，而腳下的路才是我們現(xiàn)在要去奔赴的。
《我們仨》讀后感6
《我們仨》是楊絳在晚年寫成的一篇記敘性散文，樸實(shí)無(wú)華，讀起來(lái)沒(méi)有隔閡，沒(méi)有距離，而這也是我喜歡這本書的原因。
文章用簡(jiǎn)短的篇幅敘述了作者六十多年的漫漫人生。書中字句平淡，細(xì)細(xì)品味，卻是滿滿的美好。其中，最耐人尋味的莫過(guò)于這本書的附言了。家的意義在楊絳先生的徐徐傾訴中得到了盡情的闡釋。我甚至覺(jué)得，這本書不看附言，其后的文字有如一盤散沙。
附言只是講了楊絳和女兒之間對(duì)錢鍾書出行的種種看法，為什么如此簡(jiǎn)單的語(yǔ)言有如此大的力量呢？我想，這也許就是親情的力量�！斑@個(gè)世界并不缺少愛，只是缺少發(fā)現(xiàn)愛的眼睛�！边@句話不錯(cuò)，我們身邊有許多愛去等著去發(fā)現(xiàn)，考試時(shí)失利，父母的一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，大雨中，堅(jiān)守在校門口的身影，哪怕只是一頓早餐，這何嘗不是親情的體現(xiàn)呢？不要說(shuō)我站在制高點(diǎn)評(píng)論，我承認(rèn)我也有所偏頗，因?yàn)槲乙仓皇且粋�(gè)普通人，但是，最深最濃的親情，不需要任何驚天動(dòng)地的舉動(dòng)，只需要一個(gè)發(fā)現(xiàn)它的眼睛。我們最缺少的，正是發(fā)現(xiàn)它的眼睛。沒(méi)有一個(gè)發(fā)現(xiàn)它的眼睛，那跟俏眉做給瞎子看有什么區(qū)別？
“我們仨其實(shí)是最平凡不過(guò)的……我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，做各自力所能及的事情�！蹦阋瞾�(lái)讀一讀吧，讓人世間多一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。無(wú)論你是什么人，誰(shuí)都需要這樣的一雙眼睛，因?yàn)橹挥心惆l(fā)現(xiàn)了愛，你才能感受到愛，才能為這個(gè)世界創(chuàng)造更多的愛，無(wú)論什么形式。
親情，一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，卻有著治愈一切傷痛的力量，沒(méi)人知道它為什么有如此力量，但它確實(shí)有。所以，去感受親情吧。
《我們仨》讀后感7
這是一個(gè)家庭幾十年平淡無(wú)奇，相聚相失的經(jīng)歷。在我重新觀看《我們仨》后，你初一的感覺(jué)全然不同，一不明白的是，現(xiàn)在已經(jīng)清晰，從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對(duì)家的眷顧。
這本書介紹了楊絳，錢鐘書，錢媛三個(gè)人的故事。本書分為三部分，第一部分是楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，講述了楊絳與錢鐘書在夢(mèng)境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先后去世的過(guò)程。第三部分寫的則是楊絳與錢鐘書在牛津大學(xué)相遇，相知，相愛的故事。
這本書以虛實(shí)相生的手法所寫，以實(shí)筆寫生，虛筆寫死在內(nèi)容上，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，看起來(lái)讓人難以了解，需要讀者區(qū)別夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)。在文中也有許多象征手法，這些事物往往都象征的每一樣?xùn)|西或精神，如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳，他們?cè)谖闹邢笳鞯氖撬绖e與永別，還有文中出現(xiàn)多次古驛道，他所象征的是人生旅途的終結(jié)，也代表著黃泉路。要讀懂這本書，需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則，不能說(shuō)，這代表了楊絳想告訴人們，給家人一點(diǎn)私人空間，他們也有自己的隱私，不要追根求源，家人之間要互相尊重理解。
這本書原來(lái)也并不是這樣，我們仨原來(lái)計(jì)劃是丈夫錢鐘書寫一部分，楊絳寫一部分，他們的女兒錢瑗寫一部分，可這一家人前后，化為一堆塵土，只留下了楊絳一人，最后他懷著對(duì)家人的思念寫下了如今的《我們仨》，這本書也從原來(lái)的開心變成了如今孕育無(wú)限思念，讀完這本書，楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛護(hù)自己的家，好好愛護(hù)自己的父母。
我也明白了，無(wú)論發(fā)生什么，不管經(jīng)歷了什么，家總是你人生記憶中最美好的。
《我們仨》讀后感8
倒一杯清茶，開始讀這本書
楊絳先生從在英國(guó)和錢先生開始回憶起，一個(gè)家兩個(gè)人，慢慢磨合著生活，好在兩個(gè)人合得來(lái)，有著相同的愛好，后來(lái)有了女兒錢媛，三個(gè)人互相在塵世里攙扶著過(guò)活。
生活不易，那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過(guò)去了，沒(méi)有細(xì)致入微的寫實(shí)，也沒(méi)有刻意夸大的艱苦歲月，寥寥幾筆，勾勒事情的大致面貌，少了許多驚心動(dòng)魄，多了些質(zhì)樸平淡，我沒(méi)有那個(gè)年代，也沒(méi)辦法體會(huì)到生活的艱辛，從細(xì)枝末節(jié)也能體會(huì)到當(dāng)時(shí)的生活，只是覺(jué)得他們?cè)谝黄鹁褪羌斝腋５氖虑椤?/p>
音樂(lè)，書籍，天真總是我們渴求的東西。無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的動(dòng)亂，他們?nèi)齻�(gè)人總在學(xué)習(xí)，在讀書，像毛姆說(shuō)的那樣，把書籍當(dāng)做避難所，在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫給父母親的信時(shí)我看到她畫的大頭像，在我看來(lái)幼稚的筆跡，像小孩子一樣，在信里和媽媽講一些細(xì)枝末節(jié)的小事，我覺(jué)得很是觸動(dòng)，六十幾歲一如孩童，難能可貴。
物質(zhì)生活發(fā)展的速度早已超過(guò)我們的精神財(cái)富的積累速度，難免看到一些匪夷所思的現(xiàn)象，就像狄更斯說(shuō)的，這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。經(jīng)歷幾件不好的事情就開始懷疑人生，由于幾個(gè)評(píng)論開始拒絕相信人心，這是我自己的寫照。現(xiàn)在想來(lái)，著實(shí)可笑，就像我沒(méi)有到過(guò)遠(yuǎn)方，就不相信會(huì)有天堂。
這本書文筆說(shuō)不上多好，更像是偶然碰到的老婦人給你在一個(gè)悠閑的午后和你一起飲茶時(shí)絮絮叨叨地給你講的家事，里面關(guān)于家的記憶里總是讓人溫情四溢，明明質(zhì)樸平淡，但讀到最后一句“世間好物不堅(jiān)勞，彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。
《我們仨》讀后感9
人生一世，草木一秋。真情在平凡瑣碎的生活中如此偉大，生命在病痛折磨和生離死別時(shí)刻，即使那些卑微的幸福，也無(wú)法持久，平淡樸素的文字一次次催人淚下，讓人痛徹心扉。我們仨人就此失散了，就這么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。既然如此，我們又何必忍受此岸的種種折磨？
“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局，‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子�！碎g沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂慮�！薄叭碎g也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了�！边@些平實(shí)的話之所以擊中心靈，因?yàn)檫@也是我們自己掙不脫的宿命的寫照，向死而生，唯有珍惜當(dāng)下，珍惜眼前人。
我們都是平凡的人，都希望有個(gè)人能懂我們的脆弱和逞強(qiáng)，能知道我們的溫柔和倔強(qiáng)還愿陪伴我們度過(guò)余生。我更佩服那些把平�，嵥榛畛錾嵨兜娜恕？赐干顓s仍舊熱愛生活，知世故而不世故。
百歲之際，楊絳寫道：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。”告誡自己要努力工作，多讀書，保持平和，追求平淡，向往平靜，拒絕平庸，希望有朝一日我可以領(lǐng)會(huì)這些話一二，足矣。
這是一本讓人看了心疼的書，
這是一本軟化硬心腸的書，
這是可愛的一家三口，
這是一曲平凡生活的贊歌。
愿你們仨在天堂重聚，相親相愛，永遠(yuǎn)不再失散。
《我們仨》讀后感10
再次讀完《我們仨》這本書，跟第一次相比，心里受到的震撼很大很大，溫暖，滄桑，兩個(gè)不相關(guān)的詞語(yǔ)可以形容在一個(gè)家庭身上，似乎尋尋覓覓著，最后，卻獨(dú)留楊先生一人。
《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》，三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫，重新走了一遍，寫的是分別，團(tuán)聚，是半個(gè)多世界的心照不宣，彼此扶持，是幾十年載的溫暖相依，肩并著肩。
1997年，女兒錢瑗去世，1998年，錢鐘書先生離去。這次，一家人不是失散在古驛道，而是徹徹底底的陰陽(yáng)兩隔，就像楊絳先生所說(shuō)的:"我一個(gè)人懷念著我們仨”，老人懷念著女兒圓圓，懷念著丈夫鐘書，懷念著這個(gè)不平凡的三人家庭，同時(shí)，又治愈著自己。
"我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起”。
兩遍的閱讀，每一次都眼含熱淚，世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆。我們無(wú)法超越死神所規(guī)定的時(shí)間，但我們可以在彼此相守的時(shí)間里，熱愛著對(duì)方，圓圓不僅是他們的女兒，更像是他們的朋友，三人組成的家庭境界，真的很灑脫。
楊絳先生回憶著這對(duì)他們意義非凡的歲月，她明白，人世間，終究不是童話，都會(huì)有那么幾次痛心疾首卻又無(wú)法改變的離別，她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛，她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害，她，釋然了。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，呈現(xiàn)給我的是那時(shí)期獨(dú)有的情懷，仿佛楊先生坐在我的面前，笑著對(duì)我說(shuō)，"但盡管這么說(shuō)，我卻覺(jué)得我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐��！?/p>
《我們仨》讀后感11
這是講述一個(gè)尋尋覓覓萬(wàn)里長(zhǎng)的夢(mèng)；一個(gè)單純、溫暖的學(xué)長(zhǎng)家庭；三個(gè)人從相守、相助、相聚、相失的經(jīng)歷。
全書分為三部分。第一部分，楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子里，在楊絳先生的筆下生活還是那么從容不迫，能深刻感受到她在面對(duì)艱難生活時(shí)的力量。無(wú)論什么時(shí)候看這本書，對(duì)生活還是人生都有很積極向上的作用，絲毫沒(méi)有夸大。這是一本常讀常新的書，文字平淡無(wú)奇，敘述的事平淡無(wú)奇，偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心，不講大道理，卻啟發(fā)了讀者該如何解決現(xiàn)實(shí)生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說(shuō)；“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起子�！钡拔覀冐怼备嬖V我們幸福來(lái)自全身心的熱愛生活，來(lái)自書香的陪伴，來(lái)自對(duì)生命的虔誠(chéng)。
《我們仨》這本書幾年前曾經(jīng)看過(guò)，這本書隱藏著一種在孤獨(dú)享受幸福，在幸福感受溫暖。雖然書中有很多情節(jié)，讓人感到很孤獨(dú)。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味文字里的故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書里的故事更多的是溫暖和幸福。
楊絳先生說(shuō)；“能在平凡的生活里，做自己喜歡做的事是人生的幸福�！币苍S我也是幸福的！雖然命運(yùn)束縛了我的行動(dòng)自由，但讓我擁有比同齡人更多時(shí)間來(lái)做自己喜歡的事。與文字相伴，與書香相伴這就是幸福。
《我們仨》讀后感12
我第一次讀我們?nèi)齻�(gè)人的故事是在一個(gè)冬天的下午，之后的每一天，我都會(huì)在那個(gè)時(shí)候讀幾頁(yè)，在寒冷的陽(yáng)光下，或者在一次悠閑的談話中，或者在緊張的放松中，快樂(lè)的時(shí)光總是由許多這樣的時(shí)刻組成的。人生是一次穿越花海的旅行，這本書出版于2003年，也就是楊江先生旅行的最后一年。
“我們仨”的前奏工作的第一部分為“我做了一個(gè)英里長(zhǎng)的夢(mèng)”開始了。第二部分寫“紅樓夢(mèng)”，楊絳先生的方式來(lái)描述與“我們仨”過(guò)去的幾年時(shí)間里的實(shí)際情況。本文是最經(jīng)常提到的古驛道和柳樹，她每天都要走在路上，似乎總是古柳樹枯死，吸引到，但不是任何活力。她日復(fù)一日地重復(fù)這條路，有時(shí)路上丟了，已經(jīng)出現(xiàn)了焦慮和害怕，但不要放棄，永不丟失。當(dāng)我讀到這篇文章部分，崛起已經(jīng)是淚眼婆娑，眼鏡都開始了幾件眼淚。在以后的歲月里，楊絳先生已經(jīng)失去了她的女兒和她的丈夫，在這個(gè)痛苦章的結(jié)尾成為一片枯葉，三里河在她家登陸，但它是不在家，客棧。第三部分重點(diǎn)介紹了楊絳的家庭生活瑣事。一個(gè)常見的普通書生家庭，我們與遠(yuǎn)花的幫助，共同提高。
許是我們經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)到了一個(gè)中國(guó)世紀(jì)的飄飄落落，楊絳的文字工作充滿了一種古典的韻味，十分自然恬淡，卻富有文化張力。那些技術(shù)規(guī)范在框架中的方塊字，仿佛可以組成一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)電影，擁有更加柔和的燈光和輕緩的配樂(lè)。錢鐘書曾為楊絳作詩(shī)追憶自己初次進(jìn)行見面：“頡眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時(shí)面，曾取紅花與雪無(wú)？”飽含深情，相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開了花，三個(gè)人發(fā)展像是他們一家人又像是好哥們，這樣的家庭關(guān)系大概是企業(yè)所有人學(xué)習(xí)都要為了懷念的'。
做一個(gè)揮之不去的夢(mèng)想，回顧生活千里。
《我們仨》讀后感13
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄，主要講述了一個(gè)三口之家溫馨的生活。
書中分為三部，第一部以夢(mèng)來(lái)開頭，第二部寫到一家三口失散，文字腔調(diào)凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鐘書。用夢(mèng)境的形式來(lái)哀悼?jī)晌挥H人，表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部，作者用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)這個(gè)家庭的和睦溫馨。三口之家均為當(dāng)代學(xué)者，錢鐘書和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅(jiān)持讀書寫字和教書育人，對(duì)自己要求很高。錢鐘書是一個(gè)在學(xué)術(shù)上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一直堅(jiān)持給妻子做早餐的習(xí)慣，對(duì)妻子和女兒其實(shí)很體貼。
而作為兩位偉大學(xué)者的女兒，錢媛從小雖然體弱，但是生活很樂(lè)觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅(jiān)守在工作崗位上，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力，他們只是有著學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來(lái)，比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見所聞?dòng)址Q“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會(huì)半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。而女兒長(zhǎng)大了，會(huì)照顧媽媽，像姐姐；會(huì)陪媽媽，像妹妹；會(huì)管媽媽，像媽媽的媽媽。
《我們仨》讀后感14
暑假時(shí)妹妹將她從學(xué)校帶回來(lái)的東西一股腦倒在了床上，像個(gè)賣雜貨的，我就躺在這“一堆”的旁邊，隨手拿到了一本書，恰巧是他們暑假必讀課外美文，楊絳先生的《我們仨》。
打開看了看卻愈發(fā)上癮，楊絳先生的文字平淡卻包含深情。《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、我們仨相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實(shí)。在楊絳的作品中，他們一家確實(shí)是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說(shuō)‘我們仨’其實(shí)是最平凡不過(guò)的。我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！钡羁偛蝗缛艘�，后一部分變成了一個(gè)人思念我們仨，一個(gè)先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。
全文沒(méi)有大起大落，看完又不禁讓人扼腕嘆息。在最真實(shí)的情感面前，我們總是會(huì)被輕易征服。于我而言，生活中健康、平淡的相處就是難能可貴的幸福。每個(gè)人都是匆匆來(lái)匆匆去，短短幾十年，相遇千人，相識(shí)百人，相知數(shù)人，相愛一人。珍惜眼下，珍惜相處的日子才能守住心中的小幸福，因?yàn)橛械娜艘坏╇x去，真真就是后會(huì)無(wú)期。
《我們仨》讀后感15
是因?yàn)樽约豪狭税�，總覺(jué)得自己和家人分散了，這是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)……
這本書很好，很深，必須要仔細(xì)研讀才行。
這本書的作者是楊絳，這時(shí)她大概在1981寫的，文中的我們仨指錢鐘書，錢媛，寫了我們仨在一起的時(shí)光，作者在寫的文章時(shí)已經(jīng)有一些年邁，自然，年長(zhǎng)的人總會(huì)做夢(mèng)，作者夢(mèng)見自己與親人失散的情景，一想到我們仨失散了，也就十分難過(guò)，十分不舍，不知如何才好，作者文章每一句很樸素，文學(xué)味兒特濃，想在讀小詩(shī)，字里行間都寫出了我們仨關(guān)系密切，形影不離，相依相隨，但又突然分離，這使文章形成了一種對(duì)比，更能體現(xiàn)出作者在夢(mèng)中的恐懼和無(wú)助……
這本書舉例了我們仨在一起的時(shí)光，有喜有悲，但大多都是歡喜更多，女兒成了大學(xué)教授，笑談父女相，倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣，作者才會(huì)更加害怕分離。
作者擔(dān)憂自己與家人失散，害怕再也見不到他們的面，這雖然只是一場(chǎng)夢(mèng)，但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了，作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫，主要背景十分陰暗，而這時(shí)年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了，再使作者進(jìn)入這樣陰森的環(huán)境，便會(huì)無(wú)比恐懼，無(wú)比害怕。《我一個(gè)人思念我們仨》中，雖然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的夢(mèng)和鐘書的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶，隨著年紀(jì)越來(lái)越大，每天晚上半夜總會(huì)驚醒幾次，有機(jī)會(huì)總會(huì)和我們?cè)谝黄穑墒且驗(yàn)楣ぷ�，爸爸媽媽一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其�?shí)我也都知道。
也許，也就是這種恐懼分散，害怕離別的心吧。
不愿分散，不愿離開。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧，別讓他們?yōu)榱俗约�，操碎了心�?/p>
《我們仨》讀后感16
古往今來(lái)，離愁也好，歡聚也罷。才下眉頭，卻上心頭。
合上書，摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì)，心中的思緒涌上，看著楊絳與愛女，丈夫的生離死別，不禁想起我們初三畢業(yè)時(shí)那六月的陽(yáng)光�；蛟S我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣，但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事，大抵就在一句：賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫這本書時(shí)已經(jīng)是九十多歲的高齡。在寫這本書時(shí)，我想她既是愉快，又是感傷。就像我們現(xiàn)在翻開在書桌上占一席之位的同學(xué)錄，看著同學(xué)以往的筆跡，看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦，既甜又苦。
在書中楊絳主要記述的是一些生活瑣事，其實(shí)與我們也沒(méi)有特別大的，在性質(zhì)上的差別。楊絳會(huì)收拾錢鍾書的殘局，抱阿瑗去婆家做媳婦，為錢鍾書燒紅燒肉，做出血牛肉給阿瑗吃。在當(dāng)時(shí)這些只不過(guò)是再尋常不過(guò)的小事罷了，但在阿瑗和鍾書的相繼離開后，這一切都變得奢侈。不，確切地說(shuō)，是再也不可能了。就像我們從前，和同桌爭(zhēng)論著題目的對(duì)錯(cuò)，即使上一秒面紅耳赤，下一秒臉上便是晴空萬(wàn)里。但是現(xiàn)在，我們也沒(méi)有那個(gè)機(jī)會(huì)了，我們只有回憶，回憶著回憶，笑著笑著，哭了。
我們總希望我們當(dāng)下的某個(gè)時(shí)間會(huì)是永恒的，可什么都不是永恒的，就像沒(méi)有海枯石爛的愛情，沒(méi)有永不凋謝的鮮花，天下沒(méi)有不散的宴席。時(shí)間如同白駒過(guò)隙，時(shí)光荏苒。我們眼前的時(shí)光都是可貴的，無(wú)論是與誰(shuí)度過(guò)，都是我們最美好的年華。
我們所以為的永恒，會(huì)是后人的歷史。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個(gè)文學(xué)之家的生活，更讓我們明白，何人都畏懼別離，偉人也好，平民也罷。我們?cè)诖烁惺埽蟮忠仓荒軐⑽覀円院髸?huì)懷念的現(xiàn)在的尋常日子，在以后懷念。
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