偽君子讀后感

時(shí)間：2021-07-13 09:48:22 讀后感我要投稿

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偽君子讀后感（精選6篇）

　　讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的偽君子讀后感（精選6篇），歡迎大家分享。

偽君子讀后感（精選6篇）

　　偽君子讀后感1

　　讀了《偽君子》后，我印象最深的是兩個(gè)人物奧爾恭和答爾丟夫。兩個(gè)人的性格被夸大了，但是仍然很現(xiàn)實(shí)。讓我想到在現(xiàn)實(shí)中的確存在這樣的人，只不過現(xiàn)實(shí)中的人沒有那么夸張罷了。

　　文中的奧爾恭和他母親柏奈爾夫人被答爾丟夫迷得神魂顛倒，認(rèn)為答爾丟夫是一位道德君子，是一名虔誠的信徒，他所做的所說的都是真實(shí)的，他關(guān)心的只是上天的利益。奧爾恭無條件的相信了答爾丟夫，認(rèn)為答爾丟夫是真心為了他們的友誼。奧爾恭不僅為了答爾丟夫斥責(zé)他的家人，還將自己的所有財(cái)產(chǎn)送給了答爾丟夫。我覺得奧爾恭的性格被塑造的太夸張了，畢竟一個(gè)人不可能像他一樣無條件的完全相信一個(gè)人�？墒窃趹騽≈兴茉斐蛇@么一個(gè)形象，的確非常讓人印象深刻，他滑稽可笑，在莫里哀筆下，奧爾恭沒有以悲劇結(jié)束，他讓奧爾恭最終看清了答爾丟夫的真面目，而且讓奧爾恭收回了自己的財(cái)產(chǎn)。

　　而答爾丟夫的為人并不是像奧爾恭等人所想的那樣善良美好，他是一名實(shí)實(shí)在在的偽君子。他表面上是一名虔誠的信徒，為了奧爾恭愿意做很多事，也為了窮人散發(fā)錢財(cái)，他在奧爾恭等人面前隱藏了他丑陋的內(nèi)心。他所做的一切只是為了騙取奧爾恭的信任，然后得到奧爾恭的財(cái)產(chǎn)。很顯然，他的計(jì)謀剛開始很成功，奧爾恭等人被他騙了，財(cái)產(chǎn)也被他得到了。可是天網(wǎng)恢恢，最終他的陰謀被識(shí)破了。在現(xiàn)在的社會(huì)上騙人的手段和方式多樣，答爾丟夫騙人的方式并不高明，但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，讓大家看到了信徒的虛偽，也表明了莫里哀對(duì)教會(huì)的不滿。

　　答爾丟夫的真實(shí)面貌除了奧爾恭和柏奈爾夫人外的其他人識(shí)破了，可是在奧爾恭面前，瑪莉亞娜等人就算怎么說也沒法使奧爾恭相信，最后還是奧爾恭的妻子歐米爾設(shè)計(jì)讓奧爾恭看清楚了答爾丟夫。莫里哀以這個(gè)故事，揭露了天主教信徒的偽善和欺騙手段，同時(shí)嘲諷了上當(dāng)受騙者的糊涂昏庸。莫里哀對(duì)偽君子的形象塑造十分用心，把偽君子的心理和行為都細(xì)致地表現(xiàn)出來了。

　　另外在故事中的仆人桃麗娜的形象也十分突出，她不是一個(gè)普通的仆人形象。桃麗娜敢于在奧爾恭面前，直言不諱地指出了答爾丟夫偽善的一面。本來作為一名仆人，不應(yīng)該在主人講話時(shí)插嘴，更不能反駁主人，但是莫里哀塑造了這么一個(gè)大膽的仆人，讓故事增添了光彩。

　　在《偽君子》中，個(gè)個(gè)人物的形象是比較鮮明的，尤其是奧爾恭和答爾丟夫，他們的性格通過語言突出地表現(xiàn)了出來，通過人物看到了當(dāng)時(shí)的人性和社會(huì)生活。

　　偽君子讀后感2

　　讀完《偽君子》，憤怒兩個(gè)字顯然能形容我的心情。

　　《偽君子》描述了一個(gè)偽裝圣潔的教會(huì)騙子答爾丟夫用卑微的舉動(dòng)獲取了商人奧爾恭的信任和尊敬之后入住他家，然后圖謀勾引其妻子并奪取其家財(cái)，最后真相敗露，鋃鐺入獄的故事。

　　在我看來，是奧爾恭將答爾丟夫打造成了一個(gè)偽君子。所以之前說到憤怒，我不是因?yàn)榇馉杹G夫的不恥行為而感到憤怒，而是對(duì)于奧爾恭的愚昧迷信感到憤怒。畢竟，答爾丟夫的所作所為在我的意料之中。在遇到奧爾恭之前，他甚至不能被稱之為偽君子，他只是一個(gè)普通的教會(huì)騙子。他每天去教堂都挨著奧爾恭，搶先將第一杯圣水遞給奧爾恭，在奧爾恭面前把錢散布給窮人這些種種行為都可以看出他的趨炎附勢(shì)和虛偽，但是在奧爾恭眼里他卻是個(gè)君子，圣人。

　　同時(shí)這樣的人物設(shè)定也引起了我的思考，奧爾恭的性格似乎有些過于極端了，純粹的愚昧迷信。作為一個(gè)商人，奧爾恭應(yīng)該是精明能干的。如果說讓答爾丟夫住進(jìn)家里還可以理解的話，那么將家產(chǎn)全部贈(zèng)送給答爾丟夫就有些讓人瞠目結(jié)舌了。雖然有時(shí)候夸張能夠更加突顯人物的性格，但是間接地也讓人物少了份真實(shí)。

　　還有一些人物的設(shè)定給我一種為了情節(jié)發(fā)展而存在的感覺。比如說歐米爾太太，她的存在是為了揭開答爾丟夫偽善的面具，所以只在作品后半部分著重寫她，前半部分著墨不多。雖然說這樣安排使得情節(jié)看起來合情合理，但是卻顯的不夠自然，人物的刻畫也不夠平衡。還有奧爾恭，他似乎就是為了配合答爾丟夫的偽善而過分的愚昧迷信的。因?yàn)槿绻鞅媸吕硪稽c(diǎn)，這個(gè)故事在答爾丟夫的丑惡面目第一次被揭開后就沒有辦法發(fā)展下去了。所以，奧爾恭的行為之所以讓人無法理解就是因?yàn)槿鄙僖欢ǖ恼鎸?shí)性。

　　而答爾丟夫和桃麗娜應(yīng)該是本部作品的人物中刻畫得最好的。先借奧爾恭的母親奈柏爾夫人的夸贊和眾人的厭惡的反應(yīng)給讀者對(duì)答爾丟夫的初步印象。這種印象隨著答爾丟夫的出場(chǎng)漸漸深化，然后深入人心。而桃麗娜則讓我聯(lián)想到了紅娘，倆人雖然都是封建時(shí)代下的婢女，但是都很勇敢，在故事發(fā)展中都起到了非常重要的作用。

　　前面說過對(duì)奧爾恭憤怒，所以自然我對(duì)故事的結(jié)尾也不是很喜歡，奧爾恭并沒有收到該有的懲罰。本部作品是為了諷刺譴責(zé)教會(huì)的虛偽和丑惡，如果說答爾丟夫代表了教會(huì)勢(shì)力，桃麗娜代表了敢于反抗，具有初步民主傾向的群眾，那么奧爾恭則代表了當(dāng)時(shí)愚昧迷信的群眾。無疑，奧爾恭代表的群眾在當(dāng)時(shí)占了不少的比重。所以，故事最后匆匆以喜劇收尾，奧爾恭的思想沒有交代，我們無法得知如果再遇上一個(gè)更高明的教會(huì)騙子，他是否還會(huì)重蹈覆轍。

　　不過，總的來說，這部作品的藝術(shù)成就是不可否認(rèn)的。雖然人物的性格有些缺陷，缺乏心理描寫，不夠飽滿，但是其在戲劇結(jié)構(gòu)，情節(jié)變化，語言風(fēng)格上都有著自己的特色，對(duì)世界喜劇的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，是值得一看的作品。

　　偽君子讀后感3

　　《偽君子》這部莫里哀的五幕詩體喜劇，淋漓盡致地刻畫了達(dá)爾丟夫這個(gè)偽善者的丑惡嘴臉，從而抨擊教會(huì)和貴族上流社會(huì)的偽善、荒誕無恥。達(dá)爾丟夫也就成為了“故作虔誠的奸徒”的代名詞。

　　這部古典主義性格喜劇的杰作，人物性格鮮明，通過語言、動(dòng)作等來體現(xiàn)。劇中對(duì)比手法運(yùn)用得熟稔而獨(dú)特，愈顯人物形象。達(dá)爾丟夫偽裝成圣潔的教會(huì)騙子，花言巧語便迷住了富商奧爾恭及他母親，受到他們盲目地追崇與迷信。這樣言行不一的騙子為取得他們信任時(shí)，竟編出這樣一個(gè)拙劣的謊言�！坝幸惶�，禱告時(shí)捉住一個(gè)跳蚤，事后還一直埋怨不該生那么大的氣竟把它捏死”。瞧，多虛偽的一套。事實(shí)上，他早已把這些可憐的小生命曝尸荒野了，甚至早殘害了萬物之靈長(zhǎng)—人類了。在他勾引奧爾恭的美貌妻子時(shí)，又堂而皇之冠以“上帝”名義，說什么“更欣賞上帝創(chuàng)造的女性美”之類的鬼話，無亦乎沐猴而冠，徒引人發(fā)笑，甚至感到可悲。最后，事情敗露，就撕破臉皮，露出猙獰的面孔，與前面光輝的形象形成鮮明的對(duì)比，產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺效果。

　　現(xiàn)實(shí)生活中不乏這種道貌岸然之人，披著人皮，干盡人間丑事，甚至比狼還兇殘狡詐。這樣的人人性扭曲至極，即便受過一絲委屈也無限放大，進(jìn)行瘋狂的報(bào)復(fù)。他們心襟狹窄，眼里容不得半點(diǎn)沙子，往往以自我為中心，不惜任何代價(jià)謀求自身的私利。雖然二千多年前的古人就已說過“人之初，性本善”，堅(jiān)持性善論，但現(xiàn)實(shí)的官場(chǎng)、商場(chǎng)中，仍有不少中飽私囊、爾于我詐的丑惡嘴臉。他們光鮮華麗的服飾與看似溫文爾雅的言談舉止都不能掩飾這張罪惡編織的網(wǎng)。其實(shí)，一直都不愿相信這些黑暗的角落，總想人的一生如就這樣浪費(fèi)在一些死后不能帶走的無意義事情上，甚至?xí)獾角Ч帕R名，簡(jiǎn)直虛枉了本該好好享受的美好時(shí)光。因而，在這短暫寶貴的人生旅途中，我會(huì)珍惜每一次相聚的愉悅，會(huì)很容易的被小小的事情感動(dòng)，會(huì)很豁然地原諒別人的過失。因?yàn)槲沂冀K保持一顆簡(jiǎn)單快樂的心，不想活得很累，更不想像達(dá)爾丟夫那樣內(nèi)心與行為的失衡，乃至走向極端。說了一個(gè)謊，就必須說另一個(gè)謊來圓它，那世界會(huì)充滿謊言，人類也就無所謂信任了。所以，吸取教訓(xùn)吧，千萬別做第二個(gè)達(dá)爾丟夫。

　　劇中的女仆桃麗娜是我喜歡的一個(gè)人物，因?yàn)樗斆魴C(jī)智善良，富有反抗精神，她頭腦清醒，目光敏銳，敢于反抗封建與宗教的壓迫和精神束縛，主張婚姻自由、個(gè)性解放。這在當(dāng)時(shí)很值得贊頌，因?yàn)槟锇е匦聦徱暳碎L(zhǎng)久被受壓迫的女性，賦予她們的聰慧可愛，在一定程度上贊美了上帝創(chuàng)造的尤物—女性。劇中桃麗娜扮演著紅娘角色，為小姐的幸福排除險(xiǎn)阻，牽線搭橋。中國也有不少這樣的紅娘，她們作為下層人民的代表，卻展現(xiàn)了她們身上的優(yōu)秀品質(zhì)。勞動(dòng)人民是機(jī)智勇敢的，他們并不是只靠蠻力過活，他們身上有很多樸實(shí)剛強(qiáng)的秉性，他們的生命厚實(shí)，他們是大地的子女。我愿成為淳樸的勞動(dòng)人民中一員，靠我的智力與汗水，在我的土地上辛勤耕耘。

　　富商奧爾恭是個(gè)愚蠢、保守的'貴族大臣，他盲目迷信達(dá)爾丟夫口中的宗教法則，深受宗教毒害以致是非不明，善惡不分。他同時(shí)也是封建家族中的專制人物，妻子、子女都必須無條件的服從他。這就使他類似于中國傳統(tǒng)社會(huì)下的家族之長(zhǎng)，要求女子從父從夫從子。這樣的不平等時(shí)代已經(jīng)過去，這套腐朽的枷鎖已被自由平等所狠很地砸碎了。

　　這一部嚴(yán)格按照“三一律”原則創(chuàng)造的喜劇，以諷刺夸張的手法，讓我們與笑中反思。確實(shí)，喜劇是一首精美的詩，通過意味深長(zhǎng)的教訓(xùn)，指摘人的過失。

　　偽君子讀后感4

　　《偽君子》寫偽裝圣潔的教會(huì)騙子答爾丟夫混進(jìn)商人奧爾恭家，圖謀勾引其妻子并奪取其家財(cái)，最后真相敗露，鋃鏜入獄。劇作深刻揭露了教會(huì)的虛偽和丑惡，答爾丟夫也成為“偽君子”的代名詞。其劇作在許多方面突破古典主義的陳規(guī)舊套，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格和矛盾沖突鮮明突出，語言機(jī)智生動(dòng)，手法夸張滑稽，風(fēng)格潑辣尖利，對(duì)世界喜劇藝術(shù)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。這是一部5幕詩體喜劇。全劇通過對(duì)達(dá)爾杜弗的所作所為的刻畫，揭露和鞭撻了教會(huì)勢(shì)力的欺騙性與虛偽性。

　　達(dá)爾杜弗是劇作的中心人物。這是一個(gè)貪婪、狡猾而又兇狠的騙子和惡徒。他本是來自破落貴族階層的流氓無賴，卻給自己戴上一副假面具，裝成一位虔誠的信徒，一位拋棄人間一切情欲，一心向著上帝的苦修者，他身上集中了當(dāng)時(shí)教會(huì)和貴族社會(huì)的假冒偽善和惡德敗行。

　　劇中的奧爾恭剛懾自用，是個(gè)頑固橫暴的專制家長(zhǎng)；他輕信迷信，對(duì)達(dá)爾杜弗的偽裝虔誠深信不疑，把騙子當(dāng)“圣人”膜拜。他的愚昧導(dǎo)致引狼人室；他的偏狹幾乎禍及全家。雖然他最后在事實(shí)面前幡然悔悟，但若非英明的君

　　主出面解決矛盾，奧爾恭一家定會(huì)是悲劇結(jié)局。女仆桃麗娜是劇作中反對(duì)封建道德、揭露宗教偽善的主要人物。也是一個(gè)性格十分鮮明的形象。她眼光銳利，思維敏捷，最早發(fā)現(xiàn)達(dá)爾杜弗的險(xiǎn)惡用心；她作風(fēng)潑辣，不畏強(qiáng)權(quán)，

　　敢于當(dāng)場(chǎng)揭穿達(dá)爾杜弗嘴臉。在同達(dá)爾杜弗的斗爭(zhēng)中，桃麗娜是關(guān)系勝敗的關(guān)鍵人物。

　　在她身上，體現(xiàn)了一種民主傾向。

　　偽君子讀后感5

　　讀完《偽君子》，自己心里真的舒了一口氣，讀到最后一節(jié)，自己真的很緊張，幸虧有了轉(zhuǎn)機(jī)，不然的話很令人遺憾。小說的作者莫里哀是一個(gè)喜劇作家，但我怎么沒看出來呢？這篇只能算是一個(gè)諷刺劇吧，喜劇一般會(huì)很輕松，而我讀篇絲毫沒有感到任何的輕松，只是時(shí)不時(shí)的笑一下，最后甚至很緊張。

　　故事其實(shí)很簡(jiǎn)單，百度百科上有故事情節(jié)簡(jiǎn)介，以下是鄙人的一些粗見，這篇意在諷刺吧，我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況怎樣，只不過認(rèn)為這種諷刺放在現(xiàn)實(shí)生活中都很適合，好的，想到哪說到哪吧，自己邏輯有點(diǎn)亂，文章的開場(chǎng)白自己沒讀懂，可能對(duì)人物不太熟，自己看了一遍，自己沒有弄懂奧爾恭的媽媽究竟對(duì)偽君子有怎樣的態(tài)度，偽君子確實(shí)是裝得很像，不過現(xiàn)實(shí)中的人不是有很多像他的嗎？我佩服的兩個(gè)人一個(gè)是侍女陶麗娜，一個(gè)是克雷央特，侍女給人的感覺是明辨是非，很豪爽，有種反叛的精神，而且善于做好事，一個(gè)是克雷央特，擅于找方法，而不是亂發(fā)脾氣。再說說偽君子，這個(gè)人口口聲聲說是奉承上帝，是虔誠的信徒，但到最后還是搬起石頭砸自己的腳了，罪有應(yīng)得。還有奧爾恭，他應(yīng)該得到點(diǎn)懲罰吧，他受人蒙蔽，而且聽不進(jìn)別人的勸告，真夠可惡的。

　　故事是有個(gè)圓滿的結(jié)局，有點(diǎn)要人挺出乎意料的。

　　被沖昏頭腦的奧爾工的女兒瑪麗亞娜和瓦頓爾兩個(gè)人之間說的氣話也挺有意思的，原來戀愛中的兩個(gè)人有時(shí)會(huì)故意說一些氣話來氣對(duì)方的，幸虧有陶麗娜在中間說和，這就像現(xiàn)在兩個(gè)小兩口鬧別扭，最好有個(gè)人調(diào)解那樣，調(diào)解人有存在的必要。

　　偽君子讀后感6

　　《偽君子》是法國十七世紀(jì)古典主義喜劇作家莫里哀的經(jīng)典喜劇作品，講述的是滿嘴仁義道德，一肚子壞水的偽君子答爾丟夫以上帝的名義，披著宗教的慈善外衣以種種矯揉做作的行為獲取了資本家奧爾恭的絕對(duì)信任，將其迷惑得聽不進(jìn)任何家人的勸告，一意孤行要將女兒嫁給他，甚至當(dāng)答爾丟夫向其妻歐米爾求愛露出真面目被其兒子達(dá)米斯發(fā)現(xiàn)并告訴他時(shí)，他不僅聽信了答爾丟夫的蠱惑，認(rèn)為達(dá)米斯在誹謗答爾丟夫，還憤怒地將自己的兒子逐出了家門，后來其妻歐米爾巧設(shè)騙局，才讓奧爾恭認(rèn)清了答爾丟夫偽君子的真面目，并一氣之下將其逐出家門，但此時(shí)答爾丟夫已獲得了奧爾恭將財(cái)產(chǎn)贈(zèng)送給他的契約和小匣子的秘密，要將奧爾恭趕出家門，并向王爺告密要逮捕他，最終卻是明辨是非的王爺挽救了奧爾恭，反嚴(yán)懲了偽君子答爾丟夫，以喜劇收?qǐng)觥?/p>

　　這部劇作毫不留情面地對(duì)偽善的教會(huì)進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé)和批判，同時(shí)對(duì)作者所在的資產(chǎn)階級(jí)存在的一些弱點(diǎn)進(jìn)行了善意的諷刺，旨在希望他們改過向善。

　　說到偽君子，我就不得不提到金庸《笑傲江湖》中的岳不群這個(gè)經(jīng)典的偽君子形象，他與答爾丟夫確實(shí)很相像，都是為了達(dá)到自己某種不可告人的目的，刻意偽裝出一幅善良的擁有偉大人格魅力的模樣，讓人根本沒想過要防范。這種道貌岸然的偽君子比真小人更可怕，讓人防不勝防。

　　偽君子答爾丟夫的偽善行徑固然讓人可恨，但奧爾恭不相信自己的家人，反而盲目的相信一個(gè)外人，更是讓人可氣可嘆。《偽君子》中給我印象最深的人物就是瑪麗亞娜的侍女桃麗娜了，她在劇中對(duì)答爾丟夫真面目的揭露讓人覺得很痛快，尤其是奧爾恭對(duì)瑪麗亞娜說要將她嫁給答爾丟夫的時(shí)候，她與奧爾恭的爭(zhēng)鋒相對(duì)更是全劇的一大亮點(diǎn)，當(dāng)瑪麗亞娜面對(duì)父親的專制和愛情的矛盾而拿不定主意時(shí)，她對(duì)她的諷刺更是一針見血。她作為一個(gè)侍女，能對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和人看的那么透徹，見解那么獨(dú)到，是非常睿智的，也是令人欽佩的。

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