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真假美猴王的讀后感

時(shí)間:2024-04-19 18:42:21 帥帥 讀后感 我要投稿

真假美猴王的讀后感范文(精選15篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的真假美猴王的讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

真假美猴王的讀后感范文(精選15篇)

  真假美猴王的讀后感 1

  今天,我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事,叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很有趣的故事。

  唐三藏師徒四人前往西天取經(jīng),一路上遇見了很多妖怪,孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們,把很多妖怪都一一殺死,但是卻也經(jīng)常被唐三藏指責(zé),還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐三藏念了緊箍咒而趕走他。

  悟空遭此冤枉后,忠心不改。為保唐三藏去西天取經(jīng),他不得不去南海普陀,求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng),一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗,兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù),一直打上了凌霄寶殿,玉皇大帝令他們二人停止,但六耳獼猴竟然不服從玉帝的`命令,鬧得玉帝也無可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山,要讓如來佛辨?zhèn)真?zhèn),說出是非。

  在佛法無邊的如來面前,六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露,自食惡果。唐三藏師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后,又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長路。

  這個(gè)故事讓我感覺唐三藏太不相信孫悟空了,而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲,導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空,他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。

  真假美猴王的讀后感 2

  團(tuán)結(jié)就是力量,但是唐僧四人不團(tuán)結(jié),導(dǎo)致唐僧遭到災(zāi)禍。

  正因?qū)O悟空打死了幾個(gè)土匪唐僧把悟空趕走了。六耳獼猴趁機(jī)偷走行李和文牒,和幾個(gè)小妖變成唐僧四人,想去取經(jīng),悟空知道了跟六耳獼猴打到玉皇大帝、觀音、閻王殿那里,最后讓如來佛分辨出來,抓住了六耳獼猴。

  這才明白,原來是孫悟空跟唐僧不團(tuán)結(jié),才出現(xiàn)了六耳獼猴的事。從此,孫悟空一心一意保護(hù)唐僧西去。哎!如果唐僧四人團(tuán)結(jié),就不會(huì)發(fā)生這種事。就像我們班的丁念祖,常常欺負(fù)我們,因此我們不想和他玩。但之后,有人需要幫忙時(shí),他也表現(xiàn)的很好。一次,我的手刮傷了,他來關(guān)心我,這讓我很溫暖,之后他的.朋友也多了。讀了《真假美猴王》,我知道有團(tuán)結(jié)就有力量,就像班級(jí)體育比賽,只要團(tuán)結(jié)在一起,就能勝利。即使你什么也不會(huì),只要你團(tuán)結(jié),就是一個(gè)好孩子。

  團(tuán)結(jié)的力量真大,我們?nèi)巳硕家獔F(tuán)結(jié)起來。

  真假美猴王的讀后感 3

  我喜歡看書,今天我去了一個(gè)圖書館,那里有很多書,看得我眼花繚亂。你知道這個(gè)圖書館在哪里嗎?告訴你吧,它就是北京中小學(xué)生數(shù)字圖書館,這個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖書館中天文、地理、軍事、文藝……種類非常多。我再次讀了我最喜歡的《西游記》。

  其中《真假美猴王》故事主要描寫一只猴子變成孫悟空的`樣子打傷師父、搶走行李、占領(lǐng)花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父,他們都沒有分辨出來。最后他們?nèi)フ胰鐏恚鐏碚f:“六耳彌猴最擅長模仿和變化,明白許多東西的品性,與悟空聲音和相貌相同的只有六耳彌猴了!奔傥蚩宅F(xiàn)出原形,被真悟空打死,真假美猴王大戰(zhàn)終于結(jié)束了。

  從這個(gè)故事中我明白了:要做一個(gè)誠實(shí)的人,不要撒謊騙人,否則只會(huì)害了自己。在學(xué)習(xí)上也是一樣,不要像那只“六耳獼猴”,要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí),學(xué)習(xí)本領(lǐng),只要一心一意的做事情,就一定會(huì)成功的。

  真假美猴王的讀后感 4

  讀了《西游記》中的《猴王出世》后,我深有感悟,石猴的活潑好動(dòng)、敢做敢為的生動(dòng)形象給我留下了深刻的印象。

  這篇故事主要講了一座石像因受日月之精華,使得在石像內(nèi)蹦出一只石猴。這石猴不怕一切事物,和任何生物玩耍。有一天,石猴正因幫忙猴群找到了花果山福地,便被猴群稱為王,名為美猴王。

  石猴這種活潑、敢做敢為的個(gè)性在人們心目中有一種與眾不一樣的.感覺。我覺得這故事寫得淋漓盡致,十分有意思。作者吳承恩把石猴的形象寫得栩栩如生。

  我最喜愛石猴那種堅(jiān)持不懈的精神,他做一件事就會(huì)一向做到底,從來的不會(huì)半途而廢。也許,這種精神正是我所缺少的。我每做一件事,如果有困難,我就會(huì)停止不做。我就應(yīng)向石猴學(xué)習(xí),做事做到底,遇到困難就堅(jiān)持到底。

  這篇故事使我懂得了不好半途而廢,要堅(jiān)持到底才能做成一件事。這篇故事真讓我收益不少。

  真假美猴王的讀后感 5

  我喜歡讀書,那天我去了一個(gè)圖書館,那里有很多書,讓我眼花繚亂。你知道這個(gè)圖書館在哪里嗎?告訴你,這是北京中小學(xué)生數(shù)字圖書館,天文、地理、軍事、文藝……有很多種。我又讀了我最喜歡的《西游記》。

  其中,《真假猴王》的故事主要描述了一只猴子成為孫悟空,傷害師父,搶走行李,占領(lǐng)花果山。孫悟空和他一起找觀音,玉皇大帝和師父,他們沒有區(qū)分。最后,他們?nèi)フ胰鐏,如來說:六耳彌猴最擅長模仿和改變,了解很多東西的'性格,只有六耳彌猴與悟空的聲音和外表相同。假悟空出現(xiàn)原形,被真悟空打死,真美猴王大戰(zhàn)終于結(jié)束。

  從這個(gè)故事中,我明白了:做一個(gè)誠實(shí)的人,不容易撒謊,否則只會(huì)傷害自己。學(xué)習(xí)也是如此,不像六耳獼猴,要扎實(shí)掌握知識(shí),學(xué)習(xí)技能,只要全心全意做事,就必須成功。

  真假美猴王的讀后感 6

  《西游記》很好看。我想每個(gè)人都看過!段饔斡洝肥侵袊拇竺Q之一。作者是吳承恩!段饔斡洝分v述了四位師徒奉命去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文的故事。他們遇到了許多妖魔鬼怪。他們都想吃唐僧的肉。孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)大師的'故事。接下來,讓我們來談?wù)務(wù)婕俸锿醯墓适拢?/p>

  四位師徒在去西天取經(jīng)的路上,有一天,他們?cè)诨纳街杏龅搅艘蝗簭?qiáng)盜,孫悟空不顧唐僧的阻攔,幾次殺死了強(qiáng)盜。唐僧怒發(fā)沖冠,將孫悟空趕走,悟空委屈地回到了花果山。然而,沒過多久,孫悟空又跳出云層,搶走行李,把唐僧退下馬。沙僧找到悟空,一問就發(fā)現(xiàn)不是真悟空的行李。悟空覺得怪物變成了他的樣子,于是去了花果山,果然有個(gè)假悟空在那里占山為王。

  兩個(gè)猴王都說他們是真的,他們?nèi)|海找龍王區(qū)分誰是真的,但在南海觀音沒有區(qū)分真假。最后,他們?cè)诜鸱o邊的如來佛面前辨認(rèn)。佛只用手一指,假悟空就出現(xiàn)了原形。假悟空原來是七耳獼猴。獼猴慌慌張張地想逃跑,結(jié)果被悟空打死了。最后,唐僧原諒了悟空,師徒們克服了另一個(gè)挫折,他們?cè)诼飞细訄F(tuán)結(jié)。

  從這個(gè)故事我明白了:做人一定要誠實(shí),不能撒謊,人而無信,不知其可。

  真假美猴王的讀后感 7

  《西游記》是我國四大名著之一,內(nèi)含眾多故事。今日,我寫的就是其中一篇,名曰“真假美猴王”。

  這則故事主要講的是:唐僧師徒四人取經(jīng)路上遇到一伙強(qiáng)盜,孫悟空因兩次殺死強(qiáng)盜而惹怒唐僧,被趕回花果山,那猴子尋思回去會(huì)被笑,想回到唐僧身邊,卻又被趕走,只得向觀音菩薩訴苦。另一邊,唐僧被六耳獼猴打昏,搶走包裹,沙僧去花果山尋他,敵可是,向觀音菩薩求助,撞見孫悟空,向菩薩問明之后,二人一同前往花果山,真假美猴王一見面就打起來,二人實(shí)力旗鼓相當(dāng),為查明真相,二人依次找到觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王、閻王,都無法辨別。閻王的一名手下提議他們?nèi)フ胰鐏,方得真相。如來一句點(diǎn)破六耳獼猴的本相,六耳獼猴最終慘死在孫悟空的金箍棒下。經(jīng)過觀音菩薩的勸阻,孫悟空與唐僧冰釋前嫌,師徒二人和好如初。

  這一切都源于唐僧肉眼凡胎,如果他不趕走孫悟空,就不會(huì)挨餓、挨打,孫悟空也用不著在觀音菩薩、玉帝、閻王、如來中間疲于奔命了。再說孫悟空,記性也太差,知識(shí)太少,那六耳獼猴本與他是兄弟,明白他的本事,完全不用來回奔波。唯一好點(diǎn)兒的就僅有沙僧了,老實(shí)、踏實(shí)、能干,可是,他運(yùn)氣也太好了,打可是六耳獼猴,正好撞上孫悟空,一趟就明白他猴哥被冤枉了,之后立刻去告訴師父,真機(jī)靈!只讓豬八戒露了兩次面,這是不是作者故意整他呢?唉!我也是醉了!

  今日,我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事,叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很趣味的'故事。

  唐僧師徒四人前往西天取經(jīng),一路上遇見了很多妖怪,孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們,把很多妖怪都一一殺死,可是卻也經(jīng)常被唐僧指責(zé),還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后,忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng),他不得不去南海普陀,求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng),一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗,兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù),一向打上了凌霄寶殿,玉皇大帝令他們二人停止,但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令,鬧得玉帝也無可奈何。真假美猴王一向廝打到靈山,要讓如來佛辨?zhèn)真?zhèn),說出是非。在佛法無邊的如來面前,六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露,自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后,又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長路。

  這個(gè)故事讓我感覺唐僧太不相信孫悟空了,而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲,導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉?墒俏液芫磁鍖O悟空,他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。

  真假美猴王的讀后感 8

  孫悟空是大家心目中的神猴,可它在取經(jīng)的道路中也會(huì)遇到麻煩,就如這次要說的《真假美猴王》。孫悟空一心想保唐僧取經(jīng),為了保護(hù)唐僧,一下子打死了十來個(gè)強(qiáng)盜,唐僧氣急把悟空趕出了佛門。在這不久后,有一個(gè)假“悟空”為又饑又渴的唐僧送清水,唐僧不領(lǐng)情,結(jié)果被“孫悟空”打倒在地,而真猴王卻在觀音那兒,得知又有了一個(gè)“孫悟空”,還占了它的花果山,忙去與它較量。兩只猴兒打成了一團(tuán)兒,不分高下,大家更加分不出真假。最后。還是在如來的幫助下,眾人方才認(rèn)出真猴王靈明石猴與假猴王六耳獼猴。最終假猴王死于齊天大圣的金箍棒下。

  這一篇故事,作者也是煞費(fèi)苦心,從中可以看出這些道理來:第一是一個(gè)人在做事時(shí),總是會(huì)有種種的缺陷,我們不能只是一味地去批評(píng)他,也要看到他的優(yōu)點(diǎn)。第二是不能弄虛作假、欺騙別人,絕不能像六耳獼猴一樣,我們要扎扎實(shí)實(shí)地掌握知識(shí)、本領(lǐng),還要會(huì)正確的運(yùn)用,否則只能害了自己。

  而在這一個(gè)故事中孫悟空就與六耳獼猴形成了鮮明的對(duì)比:一個(gè)真實(shí),一個(gè)虛假;一個(gè)是天宮有著赫赫威名的孫大圣,一個(gè)是來歷不明的六耳獼猴;一個(gè)真心實(shí)意保唐僧西天取經(jīng),一個(gè)包藏禍心占山冒稱猴王,孫悟空是那樣的對(duì)唐僧忠心耿耿,生怕師傅有個(gè)什么閃失,受到了廣大群眾的喜愛,反之六耳獼猴是那樣的令人生厭。

  六耳獼猴也算是神通廣大,甚至可以說比孫悟空還要厲害一些。那你一定會(huì)問了:六耳獼猴為什么還輸給了孫悟空呢?原因我認(rèn)為有兩個(gè):一是有如來佛幫助孫悟空,正所謂得道多助、失道寡助;二是六耳獼猴沒把自己的本領(lǐng)用對(duì)地方,它可以知曉前后,能察物理、萬物皆明,本可以用這些本領(lǐng)做善事、積善德,卻去作了惡事,終有了惡報(bào)。而孫悟空用自己的本領(lǐng)先是護(hù)猴群,后是保唐僧,這才成就了最后的.斗戰(zhàn)勝佛。

  而現(xiàn)在的我們既不用除妖打怪,也不用跑遍世界拜仙師學(xué)藝。我們只要做好自己,不去欺騙他人就可以了,這就是我們的責(zé)任。《真假美猴王》這個(gè)故事眾人皆知,其中更多的道理,還需要我們慢慢去發(fā)掘,這本書值的大家細(xì)細(xì)品味、反復(fù)琢磨。

  真假美猴王的讀后感 9

  《真假美猴王》是《西游記》里面十分精彩的一段故事。但是這卻不是一段簡單的故事,就像是如來佛祖所說六耳獼猴是因?yàn)閷O悟空的心魔而成。這其實(shí)就是一面鏡子,將人內(nèi)心中丑惡的一面給找出來了。

  孫悟空本性是沖動(dòng),感性的.。常年在唐僧身邊伺候著,有時(shí)候自己明明辦了好事,卻遭到師傅的懲罰,總是會(huì)有怨氣的。時(shí)間久了,就要發(fā)泄出來,之前出走很多次了,還因?yàn)槿虬坠蔷或?qū)逐回花果山。埋藏在心底的怨恨得不到徹底的釋放,于是幻化出一個(gè)一模一樣的齊天大圣了。打師傅,搶行李,霸占花果山,很多都是孫悟空心里曾經(jīng)想做的事情,之前就有過舉棒想打師傅的場(chǎng)景。心魔幻化出來的另外一個(gè)孫悟空,怎么可能能辨別出來呢?他有著孫悟空一樣的本領(lǐng),唐僧、玉帝、天上眾神仙,甚至連觀音也辨別不出真假。最后還是法力無邊的如來佛祖識(shí)破了六耳獼猴的幻化,被悟空一棍打死。孫悟空打死了六耳獼猴,算是對(duì)以前過往的割斷。自此,他一心一意保護(hù)唐僧,心境都比以前都要平和了。

  《真假美猴王》的故事告訴我們,我們應(yīng)該心存善念和一顆慈悲的心。不好的一面都會(huì)反映到我們所做的事情上去,就像鏡子一樣,心中的惡念到頭來傷害只會(huì)是自己。

  真假美猴王的讀后感 10

  近日重復(fù)《西游記》,感悟頗多,在此,對(duì)一些問題說些自己的看法。前些時(shí)間,有人說真正的孫悟空被六耳獼猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后,孫悟空表現(xiàn)的“很乖”。其實(shí)仔細(xì)讀過前后文就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開始就說,師徒四人當(dāng)時(shí)各懷異心,但經(jīng)過假猴王一事后,師徒四人成了一心。不僅孫悟空“乖”了,就連懶貨八戒也主動(dòng)探路、挑擔(dān)了。而且后文中,唐僧也并非沒再念過緊箍咒,只不過孫悟空學(xué)會(huì)了心平氣和,三言兩語讓唐僧對(duì)他言聽計(jì)從而已。人都是一個(gè)漸變的過程,西天取經(jīng)的真正目的也就是讓人逐步走向成熟,從這一點(diǎn)看,孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來的`。那個(gè)假悟空其實(shí)也就代表了“心魔”罷了。

  從這個(gè)故事中我明白了:要多方面的去思考問題,要從別人的角度看待事情。而且如果你弄虛作假,就算裝得更誘人,更逼真,最終也會(huì)有被別人識(shí)破的時(shí)候。這讓我想到了我們的學(xué)習(xí);你上課不認(rèn)真聽講,不懂裝懂,到考試的時(shí)候一塌糊涂,什么也不會(huì)做。這還讓我想到了在生活里,比方說,像詐騙、想騙錢的人都是壞蛋,我們不要輕易相信,一定要提高警惕,而且,更不要那種人學(xué)習(xí),不要讓那些假的東西來影響我們。

  本人通讀《西游》只有兩遍,略有心得,望諸位不吝賜教吧。

  真假美猴王的讀后感 11

  《西游記》是中國四大名字之一,里面有很多故事。今天,我寫了一篇題為真假猴王的文章。

  這個(gè)故事主要講的是:唐僧師徒在取經(jīng)的路上遇到了一群強(qiáng)盜。孫悟空因兩次殺強(qiáng)盜而激怒唐僧,被趕回花果山。猴子以為回去會(huì)笑,想回唐僧,卻又被趕走了,只好向觀音菩薩抱怨。另一方面,唐僧被六耳獼猴打昏,搶走了包裹。沙僧去花果山找他。然而,他向觀音菩薩求助,遇見了孫悟空。向菩薩詢問后,他們一起去了花果山。真假猴王一見面就打架了。他們實(shí)力相當(dāng)。為了查明真相,他們依次找到了觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王和閻王。閻王的`一位下屬建議他們?nèi)フ胰鐏,方得真相。如來一句話打破了六耳獼猴的本相,六耳獼猴最終在孫悟空的金箍棒下慘死。觀音菩薩勸阻后,孫悟空與唐僧冰釋前嫌,師徒倆和好如初。

  這一切都源于唐僧肉眼凡胎。如果他不趕走孫悟空,他就不會(huì)挨餓或挨打。孫悟空不必厭倦觀音菩薩、玉帝、閻王和如來。此外,孫悟空的記憶力太差,知識(shí)太少。六耳獼猴是他的兄弟。他知道自己的能力,不必來回奔波。唯一好點(diǎn)的只有沙僧一一個(gè)誠實(shí)、腳踏實(shí)地、能干的沙僧。然而,他太幸運(yùn)了。他打不過六耳獼猴。他碰巧撞上了孫悟空。一次旅行后,他知道他的猴哥被冤枉了。然后他立即告訴師父,他真聰明!只讓豬八戒露兩次面,作者故意整理他嗎?唉!我也喝醉了!

  真假美猴王的讀后感 12

  今天,我讀了《西游記》里的真假孫悟空,里面說在某一天,師徒四人走在路上,遇到了強(qiáng)盜來打劫,孫悟空特別生氣,就把強(qiáng)盜通通打死,師傅看到了,怒氣沖天,一定要把悟空趕走,悟空只能到南海,把這件事告訴觀音菩薩,菩薩知道以后,就讓他在寶蓮臺(tái)旁帶幾天。唐僧在路上感到口渴,就讓八戒和沙僧去取水,正當(dāng)他們走了以后,孫悟空就跳了出來,拿出碗給師傅喝,師傅卻不喝,還把碗打翻,悟空特別生氣,拿起金箍棒把唐僧打昏,帶著包袱回了花果山。

  八戒和沙僧回來了,看到師傅昏倒,趕緊把服起來,唐僧把事情告訴他們,沙僧就去花果山,要回包袱,悟空說:“不行,我還去西天取經(jīng)呢,”說完就出現(xiàn)了一個(gè)唐僧、八戒還有沙僧,沙僧一看,就把家、假沙僧給打死了,就跑到菩薩身邊,他看到真悟空,就要打它,被菩薩阻止,沙僧把事情告訴菩薩,悟空就和沙僧看個(gè)究竟。到了花果山,真悟空看到假悟空,就開始打起來,他們打得難解難分,就讓如來佛祖來看,如來佛祖說:“假的悟空是六耳獼猴,假悟空聽了就逃,結(jié)果被抓住了,真悟空回到師傅的'身邊,繼續(xù)西天取經(jīng)。

  讀了以后,我體會(huì)到了,做事要會(huì)判斷,才能得出結(jié)果。

  真假美猴王的讀后感 13

  《西游記》第五十八回,寫的是真假美猴王,回目是“二心擾亂大乾坤,一體難修真寂滅”。

  六耳獼猴說的就是分別心,第六識(shí)主分別,用六耳獼猴表法,“違順相爭(zhēng),是為心病。才有是非,紛然失心。”分別生無數(shù)塵沙煩惱,所謂“二心擾亂大乾坤”。放下分別,就銷歸自性,清凈本來。自性非修而有,本自具足,只是迷失。所以說“一體難修真寂滅”。

  真美猴王孫悟空是石猴,著眼在“石”字,表法“阿賴耶識(shí)”,能“轉(zhuǎn)識(shí)成智”,即成就佛果,后稱“斗戰(zhàn)勝佛”。假美猴王六耳獼猴,著眼在“獼”字,亦就是“迷”,“不識(shí)本心,著相而迷”。

  真假美猴王的.讀后感 14

  這一天,我讀了四大名字之一——《西游記》中的一個(gè)故事,叫假猴王》。它描述了一個(gè)非常有趣的故事。

  唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。他們一路上遇到了許多怪物。孫悟空努力保護(hù)師父師弟,一個(gè)個(gè)殺死許多怪物,但他們經(jīng)常被唐僧指責(zé),不時(shí)把他趕回花果山的家鄉(xiāng)。這一次,悟空被唐僧念了緊箍咒,趕走了他。悟空被冤枉后,忠誠沒有改變。為了保唐僧去西天取經(jīng),他不得不去南海普陀求助觀音菩薩。然而,六耳獼猴依靠自己的技能,一次又一次地與孫悟空展開了一場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng)。兩只猴子都用自己的技能和全身的解數(shù)打敗了凌霄寶殿。玉皇大帝讓他們停下來,但六耳獼猴不服從玉皇大帝的命令,這讓玉皇大帝無奈。真假美猴王一直打到靈山,讓如來佛辨別真假,說是非。在佛法無邊的.如來面前,六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露,自食惡果。戰(zhàn)勝六耳獼猴后,唐僧師徒四人踏上了漫長的西天取經(jīng)之路。

  這個(gè)故事讓我覺得唐僧不相信孫悟空,但他同情怪物,導(dǎo)致孫悟空經(jīng)常受到冤枉。但我欽佩孫悟空。他對(duì)主人的忠誠永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

  真假美猴王的讀后感 15

  《西游記》里有這么一段,說的是真悟空身邊蹦出個(gè)假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖,旁人難分彼此。于是二人來到唐僧面前,唐僧看看這個(gè)悟空,分明是自我的徒兒;看看那一個(gè),分明也是。不知如何是好,生怕認(rèn)錯(cuò)了徒弟,雙手合十,無能為力。二人又相求于觀音,觀音看二人都像是自我苦心扶植的那個(gè)悟空,一時(shí)沒了主意,揮揮手,愛莫能助。二人又來到地藏菩薩殿下,菩薩有一神物喚作地聽,能辨世間萬物,可是地聽伏耳貼地聽完之后卻搖了搖頭。最終二人還是來到了如來佛祖面前,如來眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>

  為什么唐僧不能辨出哪個(gè)是他朝夕相處的.徒兒呢?問題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空,地藏菩薩與悟空私交不淺,他們都有所偏向,有所顧忌,生怕認(rèn)錯(cuò)了害了真悟空,也就影響了正確的認(rèn)識(shí)和確定力。如來能分辨清楚,毫不含糊,可是如來不是人,他是佛,無愛無憎,不存在感情親疏的問題。人不可能做到如此,活著的人就要食人間煙火,就要有七情六欲,認(rèn)知上會(huì)出現(xiàn)偏差,確定事物就不能無所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個(gè)故事為例,同樣是正確的預(yù)見,那個(gè)富人心里已經(jīng)認(rèn)定鄰人是賊,卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜,只是一味地認(rèn)為兒子聰明。僅僅因?yàn)閮鹤邮莾鹤,在情感上已?jīng)先入為主。應(yīng)對(duì)與自我親近的人,總是往對(duì)其有利的方面推想,當(dāng)然也根本不愿意相信對(duì)方是不是有可能作出對(duì)自我不利的事。于是在同等條件下,感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng),疏遠(yuǎn)一些的便處于劣勢(shì),這大概是很多人的共性吧。

  若要一個(gè)人確定事物像如來一樣不偏不倚,不受感情親疏因素的干擾,怕是一件難以辦到的事情。所以當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”,斬是斬了,諸葛亮做得沒有如來那么瀟灑,痛哭流涕地送馬謖上路,因?yàn)樗皇欠。但也沒有像那個(gè)富人一樣,與馬謖深厚的感情并沒有影響他對(duì)問題的確定。他做到了“執(zhí)法如山”。

  作為人,在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn),在很多時(shí)候,對(duì)于一個(gè)人的愛憎經(jīng)常左右著我們的確定力。我們雖然難以做到如來的毫不偏差,無愛無憎,也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自我的認(rèn)知。所以學(xué)學(xué)諸葛先生,關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你,而在于如何把這種影響降到最低,盡量客觀地去看待事物和確定問題。

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