《我與地壇》的讀后感（通用15篇）
認真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的《我與地壇》的讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《我與地壇》的讀后感 1
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作。其中記錄了作者在雙腿癱瘓期間，來到一座廢棄的古園，感悟人生、感悟生死的故事。
這其中使我印象最深的就是作者的母親。母親在作者剛癱瘓時，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱�？墒沁@份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
當(dāng)然書中除了母親，在“記憶與印象”這些章節(jié)中也提到了很多人物，如八子，姍姍，小恒，莊子這些童年時的好友。其中最令我敬佩的就是莊子。莊子是作者從小到大一直以來的好伙伴，別看他的性格大大咧咧的，對朋友可謂是肝膽相照。記得作者有一回剛從醫(yī)院出來，兩條腿被確診為癱瘓，于是莊子便為作者憤憤不平�，F(xiàn)在的生活中，能對朋友這么真心真意的真是少之又少。
在《我與地壇》中，作者不僅講述了故事，還闡述了生命的價值：生命是上帝賜予的，是神圣而不可侵犯的，每一個生命都有自己的命運，但這命運有時好，有時壞。我們不能因為有了一個好的命運而偷笑，也不能因為命運之差而絕望，我們唯有能做的，就是“愛命運”。這也是作者從對生命的絕望到后來的愛生命中感悟出來的。
作者生命中最重要的，在我看來就是他的母親和地壇，地壇是一座廢棄的.古園，它沒有高墻，也沒有玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。它為當(dāng)時失魂落魄的作者把什么都準(zhǔn)備好了：準(zhǔn)備好了安靜，準(zhǔn)備好了與世隔絕的靜謐。讓作者在其中思索感悟。在地壇中，作者執(zhí)起筆，開始寫作。寫作在作者看來，是安靜中更為安靜的去處。這也逐漸讓作者看到了更多美好的東西。在作者的筆下，四季一直充滿著生機，星空一直散發(fā)著光彩。盡管是再破舊的地壇，也能在作者筆下光彩奪目。作者認為，所有人眼中破舊的地壇其實是一個簡單樸素的人，他隱藏起了自己的金碧輝煌，展現(xiàn)給人的是塵土飛揚。他不張揚，不炫耀，他只是默默地坐落在一處僻靜的院子，靜靜地等候他的主人，在原來的院子里，作者經(jīng)常去地壇自我檢討�，F(xiàn)在搬家了，離地壇遠了，再也找不到這安靜的去處。不過，這時的作者已經(jīng)脫去悲痛，剩下的，只有不斷的自我勉勵。作者認為，我已不在地壇，地壇在我。
每個人都需要一個心中的“地壇”。每天到“地壇”待一會兒，進行自我反省，就可以讓我們知道到自己的優(yōu)點和不足，以便進行檢討和改正，做一個更完美的自己。
“地壇”就是一片凈土，存在于每個人的心底。
《我與地壇》的讀后感 2
我想，凡是知道史鐵生的人，也都知道那個破舊但安靜的地壇。那是一個給史鐵生療傷的地方，雖然沒能讓他重新站立，但卻讓他的心靈飛翔。那夕陽的余輝，殘敗的房屋，生機盎然的野草，搖頭晃腦的小螞蟻，葉子上滾落的露珠，鍛煉的老人，頑皮的孩童……漸漸地撫平了史鐵生的狂躁，漸漸地催生了一篇篇耐人尋味的文字，進而漸漸地感染著每個喜歡史鐵生的讀者。
我們，是否也需要一個地壇？
有句話說，每個人都是折翼的天使，不完美是必然的，經(jīng)受一些苦難也是必然的`�；蛟S我們沒有生理上的殘疾，能說能笑能走能跳，可是又有誰能肯定自己沒有心理上的疼痛？變速的生活節(jié)奏，像心律不齊的心臟，不能保證每根血管都有充足的營養(yǎng)。巨大的生活壓力就業(yè)壓力學(xué)習(xí)壓力，讓我們的呼吸也變得急促，是不是有的時候會變得狂躁？是不是有的時候總覺得自己丟失了點什么？是不是很想找一處安靜的地方暢快的呼吸？
是的，我們需要一個這樣的地方，盡情地放松心情，為心靈排污，也為心靈加些動力。在這方面，我們遠遠不如史鐵生先生幸運，擁有一個安靜的可以自由出入的大院子幾乎是不可能。這個時候，就讓我們在自己的心靈上開辟出一間小屋，供自己休息吧。
這間小屋，必須有的是，一些安靜的溫暖的文字。詩書的作用不僅僅是黃金屋和顏如玉，它是一段帶著晨露的臺階，一端連著黑夜一端系著光明，踏著它，可以迎接紅彤彤的日出，那些明亮但不刺眼的亮光，會給人帶來無窮的力量。腹有詩書也不一定追求華美的氣質(zhì)，只為尋那一縷吹面不寒的楊柳風(fēng)，吹走煩躁，塑造我平和如湖水的心靈。
這間小屋，最好栽培一些花草。佛說一花一世界，一樹一菩提，當(dāng)我看著親手打理的花花草草，總是欣喜于它們帶給我的力量。記得有一次從路上撿到一段10厘米左右的太陽花的莖，把它插在了疏松的土壤中，原以為它會奄奄一息，卻沒想到幾天后它綻放出一朵玫紅色的太陽花，那是生命的倔強，觸動了我心靈最深處的那份堅強。我承認我不是一個合格的護花使者，一次次我的這些小花小草們面臨生活的絕境，可是他們又一次次給我展示生命的力量。都說養(yǎng)花怡情，我卻從中吸取著生命的營養(yǎng)。
這間小屋，要有季節(jié)的變化時空的延伸。生機盎然的春日，要及時備一份春泥作為滋養(yǎng)；烈日炎炎的夏日，要隨時擷取一縷清涼；碩果累累的秋天，要儲存天高氣爽的心境；白雪皚皚的冬日，要隨時吸收溫暖的陽光。
在這間小屋里，我們要時刻反省。要對自己擁有的一切懷有一份感恩與感動。不要抱怨生活的不公平，上帝總是在關(guān)一扇門的時候打開一扇窗，就像他收回了史鐵生先生的一雙腿，卻讓他以紙為船以筆為槳，在文學(xué)的浩瀚中盡情沖浪。
是否你還帶著傷？不要怕，愈合了就不會再痛。讓我們手握一把陽光，在上帝說不的時候也能擁有溫暖整個世界的力量。
《我與地壇》的讀后感 3
拜讀了《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因為兒子說需要我寫讀后感�？墒�，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)�？墒�，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。
作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁，但是他日日躲進地壇，去深思，去觀察，去體味人生……從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對殘肢，面對挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動成就了自身的價值，給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻經(jīng)常會因為一些瑣事，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。母愛的偉大無私震撼著我。
作者的'雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知，時，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色，去放縱他、去呵護他，因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎？作為已為人母的我，經(jīng)常認為自己是一個很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢？
在我心底，孩子的平安健康快樂地成長是最重要的，可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導(dǎo)，對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時因為孩子考試成績不好，會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的，愿意孩子多學(xué)知識，為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對，往往會傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。
不得不承認，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻�，對孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長大，我會加強與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在；如果沒有博愛，他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷，以及每一位進出地壇人的特點，只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切；只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明；只有心底有愛的人，他才會如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對自己年輕時犯
下的錯，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。人的一生會遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅強，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學(xué)會面對，懂得感恩。記得有句禪語道：當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時，卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳。所以不管是已經(jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
《我與地壇》的讀后感 4
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷�！�，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的.兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受�？�，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
事不能一一說盡，所以人人生的事不能一一說盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生。
有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經(jīng)地義。而當(dāng)一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
這個世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福，人人都希望擁有她，實際上人人都擁有她，有的人卻總認為自己不如他人幸福，那是因為沒有去發(fā)現(xiàn)幸福，感受幸福。幸福是什么？自古至今人們有著不同的內(nèi)容和解釋。在辭海中幸福是人們在得到幸福后的一種感受。我認為不然，它不僅是一種感受，而是一種經(jīng)過。
《我與地壇》的讀后感 5
“你就看看他的這本書，會不知不覺的被他所吸引，你就好像看到了那個地壇，看到了書中的那對老夫妻，那個唱歌的青年，還有那對兄妹，你似乎在體驗著那種過客，也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感，最開始的時候可能會有一些壓抑，但是最后你就會明白生命本質(zhì)的一種淡然”這是我在某個問答網(wǎng)站上看到的一篇關(guān)于《我與地壇》的書評，也是因為這句話，我捧起了這本書，寫下了今天的一點小小的心得。
《我與地壇》這本書以非常溫柔的筆觸書寫了一個極其堅強的人生，也描述了一個讓人不知不覺為之動容的人生。這本書里沒有繁華的文字，也沒有刻意的抒情。作者所要表達的內(nèi)容就像滴水一樣，一滴一滴地流進你的心里。這本書的文字不僅給我?guī)砹艘曈X上的盛宴，更是給我的內(nèi)心帶來巨大的沖擊，也使我對人生，對生死有了自己的理解。
如果讓一個人在最年輕氣盛的年紀(jì)失去行走四方，游覽萬物的能力，你覺得他會像正常人一樣冷靜，好好的生活嗎？回答“不會”的，你很真誠，回答會的，我不想看你做言語上的巨人，咱們行動上見真章。史鐵生老師恰恰就是那個失去行走能力的狂妄青年，而他又恰恰是那個言語和行動上的巨人。史鐵生老師在文章中這樣說：如果世間沒有了苦難，每個人都是健健康康漂亮的人，會怎么樣？沒有差別的世界就好像一灘死水，一個一望無際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難，這種差別誰來接受呢。只好聽?wèi){偶然，是沒有道理可講的。從他的文字當(dāng)中我很少感受到對世界不滿，對命運不公的抱怨，反而更多的是安詳與平靜，是他不需要任何人同情的決絕，以及超然的人生態(tài)度。他為什么做到了行動上的巨人？而我們中的他她，卻很難做得到。那是因為，他已經(jīng)通過世界的表面看到了生物多樣性的本質(zhì)，也就是說我們常說的存在即合理。其實史鐵生老師并不是一個一直積極向上的人，他也想過自殺。
坐上輪椅的前幾個月，史鐵生老師很失落，他想要通過自殺來消除自己的失落，不過好在他有一個非常愛他的母親。他的母親如天下，所有的母親一樣深深地愛著自己的孩子，只不過她的愛多了一絲的小心翼翼，溫柔。史鐵生老師說：如果沒有母親，他可能就不會堅持活下來。他的母親用她那溫柔如水的愛，將她從死亡的邊緣拉了回來，告訴她，好好的活下去，沒有什么是克服不了的。這是一個母親僅僅能做到的，但是史鐵生老師并不是一個一直能壓抑自己的人，他也是一個普普通通年輕人。我想對生命的徹悟，才是他最后接受自己接受現(xiàn)實的原因。自己將自己真正的從邊緣拉了回來，他自己解脫了自己，這才是真正的解脫。沒有向史鐵生老師學(xué)習(xí)，可能我們沒有失戀生老師做得好，但是我們也要學(xué)會自己解脫自己。
地壇是史鐵生老師最常去的地方，那是一個小公園，有各種各樣的人在那里去，留，去。而史鐵生老師就坐在那里，靜靜的看著每一個人，觀察著他們。他從那對老夫婦那個唱歌的青年，還有那對兄妹，看到了我們所看不到的東西，時間一直在流失，生老病死也是正常，他真正的看到了生命。在書中，他說一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的.問題而只是上帝交給他的一個事實，上帝在交給我們這樣一件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事情，死是一個必然會降臨的節(jié)日。他把死亡看做一個節(jié)日，一件不必急于求成的事情，與現(xiàn)在的人動不動就輕生形成鮮明的對比。就像他在自己的第一部長篇小說《務(wù)虛筆記》第一句話就提到了生命。全部的內(nèi)容也只是為了告訴我們一件事，那就是生活的偶然性。很多時候如果你打開的是另一扇門，走的是另一條路。生活的軌跡可能完全不同，而選擇多數(shù)只是一念之間。我想說輕生的人，他們選擇了一天一條最悲劇的路，他們的死不僅帶給別人失望和痛苦，更是自己失敗的標(biāo)志。
我不敢說自己能夠像史鐵生老師一樣看待生死，但是對于生的渴望讓我不至于求死，讓我不至于拋棄全部只為了那一瞬間的享受，生活中還有很多值得我留戀的東西。我不敢談?wù)撁\，因為對命運沒有公道可言。就像世界一樣，沒有絕對的公平，我們所能做的只有不斷超越自身局限，讓自己更加完美。不要說你和他的背景不同，自己沒有資源，這些都是失敗者的借口，是懦夫的謊言。任何人在生死面前都是一樣的，所以我沒有什么可怕的呢。
經(jīng)常有人跟我說他很孤獨。但是從我史鐵生老師那里得到了不同的答案，他說孤獨的心必是充盈的心，充盈的要流溢出來的，要沖涌出來，便渴望有人呼應(yīng)他，收留他，理解他。心里之間的呼喚與呼應(yīng)，投奔與收留，探路與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛曲，是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻。史鐵生老師對于孤獨的理解與我們傳統(tǒng)的理解大不相同，我沒有史鐵生老師那樣的覺悟，也沒有條件以他的角度思考人生。他對生命的感悟已經(jīng)超出了我們常人的范圍，我們都是健全的人，沒有像他那樣的苦惱，所以我所受到的只有通過對他的文章的解讀來了解他的想法，繼而引發(fā)我們對生死的看法。
閱讀我與地壇這本書，我用了將近兩周的時間。雖然書的內(nèi)容并不多，但是我卻花了整整兩周的時間才完全理解文字之中所表達的感情，讀到最后我發(fā)現(xiàn)地壇已經(jīng)不單單是一個公園，它成了史鐵生老師情感的寄托。所以我想說精神寄托是一個人一生中重要的東西，有的時候它甚至是你，我保命的東西。
讀過《我與地壇》之后，我不敢輕言生死，但也更加看淡生死。同時也希望大家能夠更加熱愛生活，珍惜生命，珍惜與別人的時間，多關(guān)愛自己的父母，沒事兒給他們報個平安，愿每個人都能有個美滿的生活。
《我與地壇》的讀后感 6
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心暴，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的.地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往，當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓�；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
《我與地壇》的讀后感 7
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來。那時，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧，我沒體會到生命，也沒體會到死亡。
我正式讀《我與地壇》時，是兩三年前的時候了，我有了一點思想，也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢？人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負有責(zé)任，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養(yǎng)我長大。她現(xiàn)在因這兩件事活著，若死了，便沒盡到責(zé)任。我不解了，一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由，但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是，我開始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一直哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了，兒子走后，她仍呆呆地站著，想著兒子，想他的明天，又想他的今天，擔(dān)心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。作為母親，她真的能改變什么嗎？她仍然做著該做的所有事，沒放棄，努力著。實在等不下去了，兒子究竟怎么樣，他到地壇了沒？情緒是否惡化？于是偌大的園子里，不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親，可母親永遠不平凡。
在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說：“我有一次在家哭了，是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話，給母親帶來了麻煩……”說著我又哭了，我真的`哭了出來，好像心中什么東西被點燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來。
那時，我不小了，不是孩子那樣說哭就哭，也能勉強控制情緒，但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無一不是我的過錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪，為什么《我與地壇》成為了我的淚點。是對生命的感悟嗎？可這需要冷靜地思考，哭的情緒波動是極大的，并不冷靜。那又是為什么？現(xiàn)在，我猜應(yīng)該是對母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時的追悔莫及，便覺得我和母親在一起的時光有一種緊迫感。再看到母愛的珍貴、無私、包容和呵護時，不禁反思自己的行為給母親帶來了怎樣的擔(dān)心、悲傷、和心灰意冷。
也許我已長大，可哭的時候仍是個犯錯的孩子。如今我知道哭是沒用的，我該去做一些事情，別讓等待，成為遺憾。
隨著年齡的增長，繼續(xù)思考生存、死亡和生命。
《我與地壇》的讀后感 8
當(dāng)你望著浩瀚的星空，吹著徐徐清風(fēng)，享受寧靜時，難免會想一些“奇奇怪怪”的問題“我是為什么而活著？”然而提出這個問題之后，卻久久不能回答，但在今天我讀了史鐵生的《我與地壇》，以他的視角，得出的結(jié)論，讓我對這個問題有了更深刻的了解。
我還記得書中所說:“一個人出生了，就不再是一個可以辯論的話題，而是上帝交給他的一個事實，上帝在交給我們這個事的時候已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果，所以死亡并不是一件急于求成的事，死亡而是一個必然降臨的節(jié)日，我們應(yīng)該期待他的到來……”是啊，這已經(jīng)是一個定數(shù)了，而人們?yōu)槭裁匆欢ㄒ骄窟@個問題得到答案呢？在文里，這一句句觸動人心的感悟，不正是象征了作者從絕望走向希望的希望的路嗎？他受了如此大磨難都要堅持活下去，而我們這些沒有殘疾的人不更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎？
看見史鐵生我不由想起一句話“天將降大任于斯人，也必先苦其心志……”上天要把最重要的事情交給你，必須要經(jīng)過種種磨難才能在千百人之中脫穎而出，這不就是他堅毅的精神嗎？他也沒有因為身體缺陷而放棄自己寫作的夢想！
想到這里，我想起了曾經(jīng)發(fā)生在我身邊的一件事，有一次我去趕公交，看見對面有一個流浪歌聲，我站在橋這邊，他蹲在橋那邊，吹的.是薩克斯，曲子是“雪絨花”，那一瞬間，我感到世界仿佛都安靜了，一切喧鬧的聲音都沒了，這么美妙的音樂，除了我和幾個“閑人”在欣賞以外，其他人都置之不理，匆匆走過，這不就是千里馬還沒遇到伯樂時嗎？當(dāng)自己的才華不被人欣賞，被生活壓迫的喘不過氣來時，還堅持自己的夢想，滿懷希望的活下去……這就是我最佩服的精神。
每個人都有自己人生不同的評價，而在我認為，只要活下來，這就是最好的答案。
《我與地壇》的讀后感 9
我有個習(xí)慣，讀一本新書前，常喜歡細細觀察它的封皮，逐級逐句地、連一個名字都不放過的讀，就像是認識一位新朋友之前，總要觀察這人的穿衣風(fēng)格、行為舉止，然后再互相做個自我介紹。
同樣地，當(dāng)我第一次捧起《我與地壇》這本書時，也細細摩挲著它的封面，我指腹輕撫過它凸起的書名，摩擦著粗糙而不平的那四個字，眼神卻始終聚集在角落的幾行字。
“我已不在地壇，地壇在我�！�
什么意思？我好奇地翻開目錄。卻發(fā)現(xiàn)與地壇相關(guān)的不過兩篇。兩篇文章，幾頁字，當(dāng)真能解答我的疑惑?抱著這樣的想法我翻開了書，初讀只覺乏味而無趣。我看慣了小說，譬如余華的《活著》，我是極喜歡的。我瞧慣了小說情節(jié)的跌宕起伏，總愛把“人生如戲”當(dāng)做平常。我也讀慣那些由華麗詞藻堆砌出的藝術(shù)品，如金珠如璧玉，我只能用富麗堂皇來描述�？墒疯F生并不如此，他枯燥，寫出的文字那么紀(jì)實甚至如日記一般平淡，像是常年處于荊江，破濤洶涌浪水襲來時似萬馬奔騰，卻突然見了“清風(fēng)襲來，水波不興”如此的景象，自然覺得乏味。都是一潭水罷了，澎湃的當(dāng)然比平靜的更有趣。
實則不然。后來我才明白，這其實是“潮平兩岸闊”的恢宏雄大。我的嘴硬很快被史鐵生文字里蘊含的力量所折服。那是一種怎樣的神力?即使我身處喧囂，心中紛擾，當(dāng)我細細品讀史鐵生與地壇的故事，也神奇地進入了地壇。地壇，多么美妙的地方。我似乎看見了它被腐蝕了的門壁，坍塌了的高墻和散落了的玉砌雕欄；我看見了祭壇四周蒼幽的老柏樹和茂盛自在的荒草野藤，我也看見了紅日之下沉寂的史鐵生。我走過去，站在一旁，見他握筆在紙上寫些什么，寫字的沙沙聲和那些文字一同流入我心底。
我沉醉了。那時起我便在日記寫下第一篇與此書有關(guān)的文字。我訴出我對地壇的追求，我也渴望一處荒蕪卻不衰敗的園子，我也渴望一處沉默卻不死寂的靜地，我也渴望在這鋼筋城市里的原生態(tài)。于是我將巴掌大的房間作為自己“地壇�！�
“地壇的確是真實存在的，可同時，它不過是一個虛無緲縹的意象�！蔽以谌沼浝镫S手寫下，那時的我何以知道，我窺見了“地壇”的真相。
可那篇日記逐漸被我遺忘，地壇也漸漸消失在我腦海里。我開始在史鐵生的引導(dǎo)下不斷探尋命運、心魄、人生、死亡與新生、放下與執(zhí)著、自由與約束，在他的思緒遨游在廣闊世界時，我也隨著他窺視著生命的真諦。我有時隨他游走在他喜樂并存的童年，有時認識著他遇見的形形色色的人，有時感受著他內(nèi)心的痛苦與煎熬卻又仰視著他迸發(fā)出的樂觀與激情。這些都令我如癡如醉、興奮不已。
如他所言，“凡興趣所至仍神魂聚注若顛若狂�！蔽野V迷于每晚夜深人靜時翻開這本書，細細讀上半個小時，然后在日記本里寫下我或許有些矯情的感受。每晚如此，日子就這樣一天天過去。
“時間之動平穩(wěn)的讓你覺察不到，歷史的喧囂司空見慣地在你耳邊震響，命運于中穿越�！痹谖乙缓粢晃g，時間隨生命一同流逝時，我與這本書的.旅程驀然結(jié)束。薄薄一本書，很快被我讀完。而此時我不得不感嘆，這書排版實在巧妙�！段遗c地壇》是第一篇，《想念地壇》作為最后一篇。在我癡迷于這多彩的旅途之時突然把我拉回最初，拉回我的“原生態(tài)”。在《想念地壇》中，史鐵生寫到地壇和寫作，寫到羅蘭·巴特的《寫作的零度》——他借以寫作為我展示生命的起點、靈魂最初的眺望，告訴我隨他而行的一路上駐足的奇觀美景太多，而容易忘記原本是要去哪兒。于是我又被帶回地壇。我又想起那句話，“我已不在地壇，地壇在我�！� 地壇，讀此書時除了兩篇文章外我再未見它，可我卻又時時刻刻處于其中從未離開。從始至終，我隨史鐵生去過他童年時北京的胡同，到過斯德哥爾摩皇后街的一家咖啡店，可我卻從未離開地壇。
當(dāng)然，也有人真真正正的、物理意義上的處于地壇之中。因看了那篇《我與地壇》，便到那處尋安靜，我不齒這樣的行為�？商拱讈碚f，我也曾對地壇有過短暫的幻想。只是我思緒太跳躍，很快便隨史鐵生思想的轉(zhuǎn)變跳到九層云霄外去了。但有一點可以肯定，真正因此去過地壇的人，一定沒有讀過《想念地壇》。其并非是因為它打破了人對地壇的幻想，反之，實際上它更為地壇增添了一種別樣的魅力——回望，使人想要回望的魅力。哪怕你從未到過地壇，你也想要從記憶中把它翻出來回望它。回望地壇，回望它的沉靜，現(xiàn)在我已不需要特別找一處靜謐之地再煞有介事的說“這是我的地壇，只有在這其中我才能思考”了。每當(dāng)我想起那個遼遠如曠野又幽深如森林的地壇，便覺一陣沉靜和安寧。霎時間，理解了封面上那兩行小字。
“我已不在地壇，地壇在我。”
《我與地壇》的讀后感 10
《我與地壇》是一本由史鐵生所寫的散文集，主要講述了作者與地壇的相處經(jīng)歷，以及這些經(jīng)歷對作者生活態(tài)度和人生哲理的深刻影響。讀完這本書，我深有感觸，下面是我的一些觀點和感想。
首先，我認為這本書深刻反映了作者對生命和命運的思考。作者在年輕時遭受了重創(chuàng)，一度陷入深深的絕望中，但地壇這個場所讓他學(xué)會了如何面對生命的不如意，如何與命運抗?fàn)帯＿@種堅韌不拔的精神和對生命的敬畏之情，讓我深受感動。
其次，這本書讓我認識到，每個人的人生都有其獨特的價值和意義。在作者看來，地壇不僅僅是一個公園，更是一個充滿生命力和哲理的地方，它見證了作者從絕望到希望，從失落到重生的過程。這讓我明白，每一個人的人生都有其獨特的價值和意義，我們應(yīng)該珍惜每一個經(jīng)歷，從中汲取力量和智慧。
此外，這本書也讓我反思了自己的生活態(tài)度。作者在文章中描述了自己與地壇的相處方式，以及自己如何通過觀察地壇中的各種生命現(xiàn)象來思考人生的意義。這種自我反思的過程讓我意識到，我們應(yīng)該多關(guān)注身邊的事物，從中領(lǐng)悟生活的'真諦。
最后，我想談?wù)勥@本書對我的人生啟示。它讓我明白，面對生活中的挫折和困難時，我們需要保持樂觀、堅韌和不屈的精神。只有通過不斷的努力和堅持，我們才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的夢想。同時，這本書也讓我認識到生命的可貴和脆弱，我們應(yīng)該珍惜每一天，過好每一個當(dāng)下。
總的來說，《我與地壇》是一本充滿哲理和啟示的書，它讓我更加珍視生命，更加關(guān)注身邊的事物，更加堅定自己的信念。我相信這本書將會對我未來的人生道路產(chǎn)生深遠的影響。
《我與地壇》的讀后感 11
地壇像是史鐵生冥冥中注定的摯友，等待著他出生，等待著他在最有活力的年齡上忽地殘廢了雙腳，而后為他在喧囂的塵世間開辟一塊寧靜之地，讓他拜訪自己的每一棵樹，每一米草地，讓他在夕陽彌漫的沉靜光芒中，在滿地的月光里，一次又一次，一遍又一遍地思考“要不要去死”而又“為什么而活”。我們總愛說，史鐵生是一個身殘志堅的人。可是，哪有一個人在面臨身體殘缺時能不在心里問候命運的祖宗，能馬上微笑著面對生活呢？從身殘到志堅的過程一定充斥著絕望，無助和無窮無盡的自我否定，不然史鐵生也不會思考“要不要去死”。在一天幾個小時的反反復(fù)復(fù)的思考中，他終于給出了自己的答案 “一個人，出生了，就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事�！痹谶@個答案里，坦然和釋懷遠超過了無奈和恐懼。
我們常常恐懼于死亡，卻也常常不知道自己為什么而活�！段遗c地壇》予我最深刻的教誨，即是教我思考為什么活。人為什么活著？因為人想活。有的人不怕死，但不怕死并不意味著不想活；有的人怕活，怕活也不等同于不想活。活仿佛是上帝贈予人的權(quán)利，是一個證明自己存在的機會。既然活著的機會只有一次，為什么，不去試一試呢？試一試也不會有額外的'損失吧。
可是，怎么會沒有額外損失呢？活著，注定會有失意，悲苦的時候。但正如書里所言“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？”沒有了苦難，哪里有與之相比較之下被映襯出來的幸福呢？事物往往因?qū)Ρ炔棚@現(xiàn)其珍貴。正如有了丑陋才有所謂美麗，有了妒恨才有所謂善良，苦難對于幸福也是同樣的道理。因此苦難只是人生組成的一個普通部分，是生命旅途中的必經(jīng)站。正是正確認識苦難并接受它，我們才能更體會出幸福的甜美，才能以平常心更好地活著。
史鐵生在書里寫到“就命運而言，休論公道。”是無奈嗎？我覺得只是對現(xiàn)實的接受。在認識并接受困難的平常后，依然接納命運，感恩命運，接納自己，這正是《我與地壇》帶給我的新的認知。
愿每個人都能在無窮的思考中找到自己的一方地壇，找到自己心中的園神。
《我與地壇》的讀后感 12
“一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。”讀罷《我與地壇》，我能感覺到史鐵生以殘疾之軀渡過充實的人生，其中也飽含了他對人生的感悟與親情的謳歌。文章字字吐蕊，洋溢著作者心靈深處的情感。在《我與地壇》這本書中有一篇文章最令我感動——《秋天的懷念》，這篇文章仿佛是一串密碼，打開了我心中久久閉鎖的那一扇門。文中有這樣一段話深深觸動了我的心靈。“母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說:‘咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……’”這短短的一句話，透露出母親對近崩潰的兒子的關(guān)愛，而史鐵生卻不怎么在意，我當(dāng)時初讀文章時特別恨史鐵生，他怎么可以這樣對待自己的母親，而且母親的病又到了那步田地。我繼續(xù)往下讀，才知原來史鐵生根本不知道母親的病已經(jīng)這么嚴重，而且他又剛剛雙腿癱瘓，我似乎也能理解史鐵生為什么變得暴怒無常了。
讀時同情書中人，再讀已是書中人。平時的我似乎也像書中的史鐵生那樣暴怒無常，積攢一天的怨氣在學(xué)校，然后回家一股腦兒全扔給母親。人人都說是在叛逆期，青春期，可原本就沒有這樣的詞語，只是別人給自己在青春時犯下的.錯誤所給予的罪名罷了，反過來想想，也或許是家長的溺愛導(dǎo)致孩子的為所欲為，但也有懂事的孩子懂得體諒母親。上帝為什么要召走母親呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去了。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西，而經(jīng)歷風(fēng)霜的人卻總喜歡歲月打磨的東西。母愛，就是一場經(jīng)歷打磨愈發(fā)濕潤的玉石，而史鐵生的母親，就像那座地壇，歲月不斷打磨她，讓她青春褪去，卻使老柏愈蒼幽，荒滕愈茂盛——這就是她對史鐵生的愛。
這樣的母親，融化了史鐵生的苦悶與憤怒，讓史鐵生看到了處處蟲鳴的午后，鳥兒歸巢的夜晚。也正是我們的母親，讓我們看到了如此美好的大千世界。盡孝在今生，愿世間不再讓“北海的菊花”重新演繹。
《我與地壇》的讀后感 13
我們每個人從生下來到少年、青年、中年、老年，這之間的經(jīng)歷就好似一場場賭博：第一場贏了，四肢健全；第二場贏了，平安生活，以致第三、四、五等全部賭完了，人生已經(jīng)沒有什么可以用來下賭注了，一切不確定因素都消失了，一生也就該結(jié)束了。我們是幸運的，贏得了較好的生活和健康的身體，但天知道下一場是輸是贏，為了贏，得到更好，我們就會努力，這時我們努力的起點就會比別人高，因為我們之前贏了，但那些輸?shù)娜四�？他們可能沒有健全的四肢、平安的生活，只能加倍努力，前提是他們的意志能承受住失敗。承受住且努力，成功；承受不住或不努力，失敗。這，就是社會，就是人生。
史鐵生先生就是那些輸?shù)?人中的一個。他失去了兩條腿，就像前面說過的，輸了就看意志力，撐不住，就是靈魂的殘疾。當(dāng)輸了時，忙碌的生活就會瞬間變的緩慢，慢到你可以看清它每一個細小的瞬間，觀察生活時，你會得到鋪天蓋地的信息，它們躲在你從未注意到的角落，等待你擦去因賭輸而瘋狂流淌的眼淚，正眼瞧瞧它們。這是一道門檻，當(dāng)你跨過去之后，你會進入下一個階段——思考：得到的信息太過深奧，你會不由自主地思考它們，這時你會發(fā)現(xiàn)一切都值得思考，生活、經(jīng)歷、曾經(jīng)的所有，甚至賭輸幾場的副作用，也就是提前結(jié)束賭博——死亡，也會引起你思考的興致。當(dāng)你靜下心來，你會沉迷于思考，你會失去恐懼，發(fā)現(xiàn)人生的意義并不在于生存和得到更好，而是逐漸理解世間萬物的內(nèi)在聯(lián)系，體會世間真情的前因后果，終于在思考中得到了動力，終于抬起希望的步伐，想走下去了，繼續(xù)努力了，黑暗才會被你拋在身后，死亡也不再可怕，就像史鐵生先生說過的：死是一個必然會降臨的節(jié)日。
人生好似賭博，贏便得到，輸便失去。每輸一次，明白了一些事情，撐過來繼續(xù)為贏而努力，偶爾又輸，明白后又贏，在這無限的循環(huán)中，一次次加深對世界與生活的理解，或許，人生的真諦亦在于此。
《我與地壇》的讀后感 14
《我與地壇》這一本書說的是作者對生命的感悟與理解，以及生與死的理念。
史鐵生來到地壇已經(jīng)十幾年了，他見過許多形形色色的人。例如一對老夫婦，一個愛唱歌的青年，一個弱智的美麗的小女孩，一個絕望的長跑冠軍。老夫婦令人羨慕，他們有個終身的依靠。愛唱歌的青年可能已經(jīng)考上了一個音樂學(xué)校。小女孩令作者思考了許多：人是不可能完美的，如果世界上沒有苦難，就凸顯不出美好的可貴，兩樣美好的東西不會并存，如果世界上只有健康、漂亮、聰慧、高尚，那么這個世界上將會是一潭死水。這個可憐的長跑冠軍的`命運就十分的不公，一年比一年進步，不被打敗，而然后就沒有然后了。
作者又想到了自己，他在地壇公園見到的事物給了他許多啟示。在他母親去世之后，他常后悔自己為什么當(dāng)初要躲著不被母親發(fā)現(xiàn)，還要讓母親受那么多的苦，他常認為自己是最不幸的人，然而母親才是。從那起作者就是為了寫作而活，而不是為活著而寫作，這樣他就不會為以后而恐慌擔(dān)憂了，因為死是必然的事，死了之后還是會變成另一個我為單位的人繼續(xù)活，這樣循環(huán)往復(fù)，而不是結(jié)束。上帝在交給我們這件實事的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是不必急于求成的事。
這本書告訴我們，每個人活著都要活出自己的精彩，告訴我們不用擔(dān)心死的問題，每個人都不是十全十美的，一定不要留下終生的遺憾。
《我與地壇》的讀后感 15
永懷希望，未來可期
滴答的雨聲環(huán)繞在耳邊，又是一個星期天，我和往常一樣走進書房，但這次我并沒有拿出作業(yè)，我站到書架前，翻找出了一本我還未看過的書——《我與地壇》。我坐在椅子上，看著書的深藍色外殼就讓我有種憂郁的感覺，翻開來，饒有興致地看起來……
史鐵生先生以殘疾之軀度過了充實的一生，這本書中包含著他對生命的感悟和對親情的贊美，文章沒有一字多余，表達著作者內(nèi)心深處的情感，也沖擊著讀者的內(nèi)心。
從古至今，許多詩人，文人見景生情，之前的人，事，物總是能勾起人們隱藏在內(nèi)心不能說，不能想，卻又不能忘的記憶。一座廢棄的古園，也就是地壇就勾起了作者許多年前那段痛苦而又不失美好的回憶。“它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇周圍的.老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”
他雙腿殘廢后，找不到工作，找不到去處，只能一天到晚看著地壇來來往往的人群，即使是如此，他都能看到世界萬物的生機勃勃，從而不讓自己一直沉浸在受傷的痛苦中，可現(xiàn)在的我們，才十幾歲的年紀(jì)就逐漸喪失了觀察美的能力，遇到一點挫折，不是想著怎么跨越，而是想著怎么逃避，躲在安全區(qū)里，不愿意嘗試新事物，可教書近二十年的老師都會趁著放暑假去學(xué)習(xí)一門新技能，我們難道不應(yīng)該反思自己嗎？
文章中不僅有對自己觀察到的地壇人們的生活，還特別繪制了母親的形象，可見作者的母親對他的影響之深。
“我閉上眼睛，想：上帝為什也早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我聽見了回答：‘她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去�！宜坪醯玫搅艘稽c安慰�！痹谒畋瘋瑝阂值哪嵌螘r間，母親一直陪在他身旁，給予他繼續(xù)努力活下去的希望，讓他因傷痛而封閉，堅硬的內(nèi)心重新打開并柔軟起來，好像她就是來完成這一任務(wù)的，最后悄無聲息地走了。母親是人們一生中極其重要的角色，承受著生活的壓力，又肩負著教育子女的重任，還要包容著我們成長過程中的不懂事，始終將子女放在首位，將自己全身心的投入到家庭中。我們應(yīng)慶幸，我們?nèi)杂袡C會去彌補，去盡孝。
“此一處陌生的地方，不過是心魄之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途希望還是無限之問。”文章到此結(jié)束，留下屬于讀者的思考。作者在地壇中見到了各式各樣的人、物，他們給予作者鼓勵和感動，使作者找到了生命的意義，并支撐他走到現(xiàn)在。
我們大家都是普通人，未來有無限種可能，現(xiàn)在面對的所有的挫折與困難都是在為你的未來鋪路，我們不應(yīng)該被它們打倒，勇敢地面對，積極地解決，未來的你一定會感激現(xiàn)在的你。心中永懷希望，未來可期。
【《我與地壇》的讀后感】相關(guān)文章：
我與地壇05-02
《我與地壇》..05-02
《我與地壇》教案07-20
《我與地壇》教案01-26
我與地壇教案01-30
我與地壇教案04-25
我與地壇閱讀心得03-13
閱讀《我與地壇》心得04-12
閱讀我與地壇心得05-14
《我與地壇》教案三04-25